學(xué)會(huì)與人相處演講稿
要想學(xué)會(huì)與人相處，首先要學(xué)會(huì)做人。下面是小編為你整理的學(xué)會(huì)與人相處演講稿，希望能幫到你喲。
學(xué)會(huì)與人相處演講稿
21世紀(jì)教育的四大支柱是：學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。今天我講的主題就是：學(xué)會(huì)做人。
人生有兩件事，第一是學(xué)做人；第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好。
學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識(shí)，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。西方人在評(píng)選20世紀(jì)最偉大的十大思想家時(shí)，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會(huì)失去價(jià)值；是糞土，再?gòu)垞P(yáng)也逃不掉唾棄的下場(chǎng)。
人，在結(jié)構(gòu)上將，將兩腳站穩(wěn)。從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》來鞭策和約束自己。按照德，智，體，美全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的行為品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教育家陶行知先生所說：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。
學(xué)會(huì)做人，對(duì)于每個(gè)人來說，都不是一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)。活到老，學(xué)到老，是一輩子的事情。俗話說：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事�！薄朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生應(yīng)該這樣度過：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧�！蔽蚁Ｍ魑欢家赃@種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約，熱愛勞動(dòng)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
學(xué)會(huì)與人相處演講稿
著名教育家魏書生說過：“人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對(duì)著對(duì)方心靈的高山呼喚——我尊重你，那么周圍山谷的回音也會(huì)是‘我尊重你。”
學(xué)生需要老師的尊重，兒女需要父母的尊重，而作為學(xué)生、兒女的我們，又該如何去學(xué)會(huì)尊重呢？
拋棄一切的形式與虛偽，以最真的自己，最真誠(chéng)的心去與別人相處。
《論語》中有這樣一句話：“君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也�！蹦憬o予別人尊重，將會(huì)使你獲得更多的尊重，正是“要得到，先付出。”翻一下史冊(cè)，不難發(fā)現(xiàn)，那些流芳百世的人正是因?yàn)樗麄儗?duì)每個(gè)人都保持著那種尊重的態(tài)度。周對(duì)勞動(dòng)人民的尊重，贏得了億萬人民的`無限景仰；李素麗對(duì)乘客的尊重，獲得“勞動(dòng)模范”的光榮稱號(hào)……他們?cè)谄椒驳膷徫簧嫌米鹬刳A得了不平凡的地位，贏得了世人對(duì)他們永久的尊重與愛戴。
尊重看似小事，有時(shí)會(huì)直接影響大事的成敗。曹操在官渡之戰(zhàn)前處于劣勢(shì)，聽說袁紹的謀士許攸來訪，竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來迎接，對(duì)許攸非常尊重。許攸被曹操的誠(chéng)心感動(dòng)，于是為曹操出謀劃策，幫了他的大忙。然而曹操也吃過不尊重別人的虧。當(dāng)他意志滿、一帆風(fēng)順的時(shí)候，西川的張松前來獻(xiàn)圖，他卻態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時(shí)改變主意，把本來要獻(xiàn)給曹操的西川的地圖，轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備。這對(duì)曹操來說是事業(yè)上的一大損失。
在生活中，尊重的作用也是無與倫比的。不經(jīng)意的一個(gè)微笑，等于給人吹去一陣溫潤(rùn)的春風(fēng)；一聲“對(duì)不起”也能化解劍拔弩張的沖突……
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好的人間！”曾回蕩每個(gè)人的心里，那么只要我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)尊重，這個(gè)世界豈不更加美好？
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中國(guó)人認(rèn)為，人不是天生的，而是自己“做”出來的。
一個(gè)人，無論他先天素質(zhì)如何，也無論他高矮胖瘦，貴賤賢愚，如果不會(huì)做人，也就不能算做是人。
比方說吧，一個(gè)人在單位里，是應(yīng)該表現(xiàn)好一些，還是差一些呢？這很難選擇。表現(xiàn)不好要被批評(píng)，太好又遭極度，不好不壞，甘居中游，則可能被視為平庸。
又比如，你對(duì)某人某事某問題有看法，開會(huì)或別人來征求你意見時(shí)，是說還是不說？說，是“鋒芒太露”；不說，是“城府太深”；私下里說，則是“兩面三刀”。
再比如說，有人托了人情來求你，要辦一件極難的事，是答應(yīng)好呢，還是不答應(yīng)好？答應(yīng)了辦不成是“騙子”，不答應(yīng)又好像“不給面子”，實(shí)情相告是“推脫”，含糊其辭又會(huì)被視為“滑頭”。
諸如此類的事情，在生活中可謂不勝枚舉。因此，當(dāng)中國(guó)人感到“左右為難”“里外不是人”時(shí)，便會(huì)感慨：“做人真難�。 �
做人之所以如此之難，根本的原因，就在于這“人”原本不是自己要做，也不是為自己而做，而是為別人而做。做人要做自己。