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      2. 端午佳節(jié)主題演講稿

        時(shí)間:2021-01-04 13:45:54 演講稿 我要投稿

        端午佳節(jié)主題演講稿

          演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編為大家收集的端午佳節(jié)主題演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        端午佳節(jié)主題演講稿

        各位老師、同學(xué)們:

          大家好,再過幾天就是端午節(jié)了,端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原,

          他生活在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,但卻因?yàn)樗闹艺\和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦?吹絿萍彝,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國,無力回天。悲憤之下,就在農(nóng)歷五月五日這一天,自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛劃船前來救助,把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。久而久之,我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,屈原已去,但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑,牢牢地豎立在每個(gè)中國人的心中。

          也許,這古老的傳說你早已經(jīng)聽過,已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是,我們要知道20xx年11月,韓國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),而且被聯(lián)合國教科文組織正式確定為"人類傳說及無形遺產(chǎn)著作".這絕不僅僅是中國一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶;顒(dòng),更重要的是,這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國的文化遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?但遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日,

          中國擁有著上下五千年的悠久文明,我們的`祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。比如四大發(fā)明之一的造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持,有句話說的好:只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。

          同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,留存著華夏民族獨(dú)特的記憶,節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化和民族的認(rèn)同。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,都要自覺的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者。從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

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