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      2. 誠信與感恩演講稿

        時間:2020-12-02 09:09:47 演講稿 我要投稿

        誠信與感恩演講稿

          使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在生活中,能夠利用到演講稿的場合越來越多,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的誠信的渴看感恩演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

        誠信與感恩演講稿

          誠信與感恩演講稿1

        尊敬各位的領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師同學(xué)們:

          大家好!

          我叫xxx,是體育人文社科系新聞采編與制作的學(xué)生。今天我演講的題目是勵志自強(qiáng) 感恩誠信——讓花盛開不敗。

          每個人的成長歷程都是一個學(xué)著長大的過程,在人生的道路上成功、失敗、快樂、憂傷,或深或淺都記錄著我們成長的深度。面對這些我們更多的是,要感恩誠信更要勵志。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情,感謝那些讓你快樂過,憂傷過的人們,因為感恩,我們才會有溫暖的親情因為誠信,我們才會有這個多彩的社會 ;因為勵志,我們才會要奮斗的精神,頑強(qiáng)的意志,才會有我們自己的“中國夢”。

          一、感恩陪我同行

          總有許多關(guān)懷讓我無法釋懷,總有許多感動讓我無語言表,總有許多往事讓我用感恩回報感恩。一顆感恩的心,讓我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩,不需要豪言壯語,重要的是在于行動。當(dāng)我們跌倒時,有人扶我們一把,有人幫我們一把,當(dāng)我們在網(wǎng)上的呼吁被人閱讀、被人評論的時候,我們要感謝讀者,讓我們有了一種成就感。韓國前總統(tǒng)李明博說過:“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人,而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脫困境、有力量的人!”現(xiàn)在國家對于教育的投入非常大,當(dāng)你在學(xué)校獲得各項獎助學(xué)金時,你是否想過感恩?我們現(xiàn)在是學(xué)生,最重要的就是自己的學(xué)業(yè),要學(xué)好自己的專業(yè)知識,多學(xué)技能,積極參加社會實踐活動,在實際行動中不斷的鍛煉自己。我們不能拿著國家的獎助學(xué)金不思進(jìn)取,讓生活消磨了我們的意志與激情,更不能僅僅依靠國家的獎助學(xué)金去生存。國家的獎助學(xué)金只是為我們提供了一個跳板,讓我們可以借此跳得更高。在我們接受別人幫助的時候也就接受了他們的認(rèn)可,對此,我們要心存感恩,感恩那些曾經(jīng)幫助過我們的人。 感恩父母,因為他們?yōu)槲覀儬I造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所;感恩社會,因為它為我們提供了一個和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;感恩老師,因為他們教會了我們知識和做人的道理;感恩朋友,因為他們讓我們不再感到孤獨與無助。或許我們現(xiàn)在沒有能力去為他們做些什么,只要我們對得起自己,不讓自己的意志消沉,這就是對幫助過我們的人的最好的感恩了。這樣我們才會為了自己的中國夢去努力奮斗,社會的感恩之花也會盛開不敗。

          二、勵志讓我成才

          我最喜歡這樣一句話是:“不因夢想遙遠(yuǎn)而放棄!”世界上,沒有哪個人的成長之路是一帆風(fēng)順的,在困難與挫折面前,我們要有堅強(qiáng)的意志,永不絕望的心態(tài),勇往直前的激情,要努力去沖破重重阻礙,決不退縮。只有經(jīng)過苦難的洗禮,我們才能夠騰飛,我們的生命才能夠發(fā)生質(zhì)的改變。生活教會了我吃苦耐勞,堅持不懈。是生活磨練了我,堅持真理、剛強(qiáng)不屈的品格和意志。從生活中,我學(xué)會怎樣與人和諧相處,懂得寬容和理解的涵義,生活教會了我們怎樣做一個合格的人。人生之路,一段坎坷,一段輝煌,只要我們滿懷對未來的憧憬與希望,抱有遠(yuǎn)大的志向與理想,我們才能面對生活中的暴風(fēng)雨!我們要找自己的中國夢,用它來激勵自己不斷奮斗,勵志的中國夢會指引我們?nèi)松姆较。我相信,勵志可以讓我們成才。國家有這樣的我們,社會的奮發(fā)之花也會盛開不敗

          三、誠信伴我遠(yuǎn)行

          有這樣一個游戲:兩個人為一組,其中一個人蒙上眼睛,另一個人帶領(lǐng)他從一個地方走到另一個地方,然后交換角色。聽說很多的人不會喜歡這個游戲,這是為什么呢?我們可以想象,蒙眼睛的人一定是恐懼的,而唯一能依靠的就是對于帶領(lǐng)人的信任。然而,擺在帶領(lǐng)人面前的問題就是,他必須講求誠信。如果帶領(lǐng)人亂指揮,那么他們之間的信任就會蕩然無存。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,兩千多年前,偉大的思想家墨翟就做過這樣的闡述:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果”。我想,任何一個人都不會與一個沒有誠信的人交往,一個人如果失去了誠信,他便失去了一切,所以,誠信與我們的人格和人際關(guān)系息息相關(guān)。所以,我們要堅守誠信,用誠信來點亮我們的人生之燈,擁有了誠信,我們便可以在人生的旅途上走得更遠(yuǎn)。只有這樣,世界才會看到一個真正的中國,中華民族偉大復(fù)興的中國夢才能實現(xiàn),社會和諧的共榮之花才能盛開不敗。

          “陽光總在風(fēng)雨后,請相信有彩虹。”不管身處何種環(huán)境,只要你心中永遠(yuǎn)銘記恩情,懷感恩之心去慢慢成長;用勵志的青春,點燃我們的激情,去成人成才;讓我們堅守誠信,以心的誓言去起航遠(yuǎn)行。只要我們用知識和能力武裝自己,學(xué)會勵志自強(qiáng),感恩誠信,我們就能創(chuàng)造美好、和諧的社會,實現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興的中國之夢!

          我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

          誠信與感恩演講稿2

        親愛的同學(xué)們:

          你們好!

          俗話說云:言必信,行必果。信者人之根本也。曾子殺彘,尾生抱柱。民不信不立。誠信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝。

          回望歷史,明時朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒有遷都,故而后世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。

          蜀末,關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺,劉備遭火燒連營,臨終托孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!此后無論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠后主,并沒行廢立之事,也未取而代之。所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時,也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。

          到了今天,誠信在物欲橫流中被忘卻,被拋棄,在越來越多的人口中說起,卻在越來越少的人心里存在,無奸不成商,無商不奸。越來越多的假冒偽劣商品,越來越多的農(nóng)民工工資拖欠,越來越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠信呢?是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞,已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中?當(dāng)夜晚來臨的時候,我們是否聽見他在角落的哭聲,我們仰望星空,叩問靈魂的時候,在心底處是否還存在一份寧靜的誠信,是否聽見祖先們的的憤怒與指責(zé)?

          在當(dāng)下中國商場,以假亂真的貨物充斥著各類市場,柏楊先生在《丑陋的中國人》中說到一個經(jīng)歷:在中國的一個風(fēng)景區(qū),買到的總是假貨,而在埃及,即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次,那里的商家也不會在一件貨物的真假上欺騙你。

          我們時常把猶太人比作虛偽的小人背信棄義之徒,而我們自詡為華夏龍的傳人把誠信作為品德的根本,在行商上,猶太人重信用,講商業(yè)道德,貨真價實;但生意永遠(yuǎn)總歸是生意,生意做完,翻臉無情。中國人熱情纏綿,生意不止是生意,表面上情義兼顧,內(nèi)里的信譽常懸個問號,輕諾而不重契,先是滿面溫情而后劍拔弩張,起于哥們兒氣而終于對簿公堂。

          可是我們的誠信呢?我們世代相傳口口聲聲誠信呢,熱情激昂的演講稿,膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告,我們無時無刻不在“講”誠信,可是誠信并不是一句“童叟無欺”,也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì),曾今重慶人多喜袍哥文化,把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨,讓我們一起講誠信,不僅僅是口中而且是心里。做真正華夏龍的傳人。

          謝謝大家!

          誠信與感恩演講稿3

        親愛的朋友們:

          你們好!

          近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西,F(xiàn)在我們所處的'時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

          古時候杜甫發(fā)出安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖,少把人衣作地衣時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

          現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?

          現(xiàn)時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!

          如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是發(fā)展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會以權(quán)/謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

          所以,中國呼喚誠信,就需要兩手抓,兩手都要硬,沒有誠信規(guī)則,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施君子可欺之以方;有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

          我的演講完畢,謝謝大家!

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