育人演講稿范文（精選6篇）
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿使用的情況越來越多，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家整理的育人演講稿范文（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
育人演講稿1
尊敬的各位評(píng)委老師：
大家好！
今天，我演講的題目是《誠信傳道，育人唯美》。
誠信，為做人之本；傳道，乃師者之責(zé)；育人，為師者之職；唯美，乃畢生追求。作為鹽城中學(xué)的一名普通教師，每天，我在晨霧蒙蒙中帶著激情與理想前行；在暮色沉沉中帶著疲憊和欣慰歸來。誠信傳道，焚膏油以繼晷；育人唯美，恒兀兀以窮年。鹽中校園，共青山上，誠信之木郁郁蔥蔥，少先湖邊，美德之花馥郁芬芳。
朋友們，早在兩千多年前，一位睿智的老人——孔子，深刻闡述誠信是立身之本，興業(yè)之本，是立國之本。他的經(jīng)典論述，依然穿越時(shí)空、代代相傳、內(nèi)化為中華民族的內(nèi)在品質(zhì)，并作為華夏文明的精髓傳播全球。德國哲學(xué)家康德曾說過："這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心的震撼。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。"然而，理想很"豐滿",現(xiàn)實(shí)卻很"骨感".當(dāng)種種因誠信缺失頻頻挑戰(zhàn)法律和道德底線的事情，在不斷突破我們的極限認(rèn)知的時(shí)候，令我們倍感欣慰的是，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)誠信提出了具體明確的要求，從公民層面呼喚誠信的回歸。如果把誠信比作一朵嬌艷的花朵，那么家庭、社會(huì)就是播種誠信的土壤，學(xué)校就是誠信的種子生根發(fā)芽的綠洲，教師則是播撒誠信種子的耕耘者。古語云："親其師，信其道；尊其師，奉其教；敬其師，效其行". 教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表；只有樹立高尚的師德，做誠信的教師，才能成為傳播真善美的使者。
前不久，我收到曾經(jīng)的學(xué)生發(fā)來的一則短信，短信說："老師，謝謝您！如果沒有當(dāng)初您的鼓勵(lì)，就沒有現(xiàn)在的我。是您的信任，給了我重新振作的希望。也許您已經(jīng)記不清我的名字，但我卻牢牢記得您對(duì)我說的"誠信者行天下".我走上社會(huì)，一直老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。雖然辛苦，雖然很累，但我學(xué)會(huì)了以誠待人，也因此換來了信任，慢慢的我開始收獲成功……". 這則短信我一直保留，每翻看一次，就會(huì)讓我有更深層次的感悟和反思，我付出的那一份真誠和信任，點(diǎn)亮了一盞迷茫的心燈，讓我收獲了滿滿的喜悅和甜蜜。
今年，我走上教師的工作崗位已經(jīng)十年。回首十年，深深的感受到：作為教師，哪里有誠信，哪里就會(huì)春風(fēng)化雨；哪里有信任，哪里就會(huì)春暖花開。作為教師，我們就應(yīng)該用自身的道德操守去影響和改變學(xué)生，用誠實(shí)守信的人格魅力去塑造學(xué)生健全的人格。作為教師，每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛，我常問自己：你是否做到了全力以赴，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的世界？是否做到了無微不至，去撫慰每一顆需要呵護(hù)的心靈？是否做到了誠信傳道育人，讓孩子們收獲更多的知識(shí)和快樂。
有人說誠信的老師是最美的。因?yàn)檎\信的老師一定是愛崗敬業(yè)的，不論寒暑交替、四季輪回，都不離三尺講臺(tái)數(shù)十課桌；誠信的老師一定是淡泊名利的，不論披星戴月、風(fēng)雨無阻，平凡之中任歲月蹉跎、斗轉(zhuǎn)星移。是的，我們也有酸甜苦辣，也知世事冷暖，也食人間煙。但面對(duì)孩子們那一雙雙清澈明亮的眼眸，面對(duì)家庭和社會(huì)對(duì)我們熱切的期望，我們唯有擦干汗滴，讓春風(fēng)輕拂蓓蕾，唯有登上講壇，傳道授業(yè)，讓智慧播灑希望，然后靜靜聆聽花開的聲音。
細(xì)細(xì)想來，"誠信傳道，育人唯美",平淡之語，飽含大意。待生以誠信，如同明月之清輝普照大地。老師們，讓我們以對(duì)教育事業(yè)的忠誠之心和愛滿天下的師者情懷，做誠信教育的倡導(dǎo)者、追隨者和踐行者！
育人演講稿2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們:
大家好！感恩，你的光亮給予我力量。這句話是一個(gè)小女孩說的，幾天前，我聽到了一個(gè)事情，令我非常感動(dòng):我家庭不富裕的女孩兒，在他上高二那年到了眼疾——中間葡萄膜炎，這是一種慢性疾病。女孩兒發(fā)病初期，眼睛看不清東西，眼前白茫茫一片，眼珠發(fā)紅，畏光，疼痛，一開始沒有想太多，以為是上火導(dǎo)致的，去看了中醫(yī)，喝了一星期中藥并未見好轉(zhuǎn)，于是，去醫(yī)院檢查，確診為葡萄膜炎，醫(yī)生說再不治就瞎了。爸爸帶她跑遍了所有的醫(yī)院，將近一年的話療后她可以重返校園了。但是一年的治療花了好多錢，考大學(xué)時(shí)學(xué)費(fèi)難以交齊，向別人東拼西湊，也難以為濟(jì)。在這困難時(shí)候，國家的資助育人政策為她的學(xué)業(yè)有了希望，國家資助她并成功送她到了大學(xué)，正是國家資助的光亮給予了小女孩的力量！
這個(gè)故事非常感動(dòng)，有了資助我育人這項(xiàng)政策讓我們感受到國家社會(huì)給予的溫暖，力量。我們現(xiàn)在很小，能幫助別人的也很少，我希望大家能按以下要求做:一.在學(xué)校捐贈(zèng)物品或錢向貧困山區(qū)的時(shí)候，我希望大家可以積極參加，捐些自己的物品，如:穿不上的衣服，文具類的。二:自己在家時(shí)也可以去向貧困山區(qū)的孩子玩耍，再帶些玩具，能讓他們和我們一樣快快樂樂的成長。
國家資助育人讓很多貧困地區(qū)的孩子，家庭不富裕的孩子們上了大學(xué)，走向了屬于自己的人生道路，他們不再傷心，難過，不再那么失落，他們也能像我們一樣散發(fā)未來的光芒，他們也有了輝煌的未來！
資助育人幫助了那么多人，找們也要行動(dòng)起來，幫助那些需要幫助的人，讓更多的有困難的人感受到國家資助育人帶去的溫的暖。
育人演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！今天我演講的題目是《靜心教書，潛心育人》。坦白地講，剛剛看到“師德”這個(gè)演講主題的時(shí)候，有些犯難。因?yàn)�，�?duì)于我，一個(gè)不足一年教齡的年輕老師來說，不過是剛剛開墾了自己的一片田地，還沒有收獲桃李。所以，今天我想講的僅僅是對(duì)“教師”這一職業(yè)的理解以及我這些時(shí)間來的體會(huì)和感悟。
在讀小學(xué)的時(shí)候，我們都學(xué)過一首歌，歌名叫《每當(dāng)我走過老師的窗前》，歌中這樣唱到：靜靜的深夜，群星在閃耀，老師的房間徹夜明亮，每當(dāng)我走過您的窗前，明亮的燈光照耀我心房；從那時(shí)起，我的心里就萌發(fā)了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子……
中學(xué)的時(shí)候，我們同樣也學(xué)習(xí)過韓愈的《師說》，他這樣為教師定義：“師者，傳道授業(yè)解惑也；”通過學(xué)習(xí)，我明白了，教師不僅僅是教知識(shí)技能，更要教學(xué)生做人的道理。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用。教師的形象影響著學(xué)校的校風(fēng)，而教師的素質(zhì)直接關(guān)系著學(xué)生的培養(yǎng)。
20xx年9月10日，我的第一個(gè)教師節(jié)，收到了一位朋友的短信：“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季晴雨。祝你節(jié)日快樂！”我很感動(dòng)，同時(shí)為教師這一稱呼感到無比榮耀。
我所在的學(xué)校地處xZ口區(qū)的偏遠(yuǎn)地區(qū)，接收的大多是外來務(wù)工人員的子女。我們的校舍不華麗，我們的跑道還是碳渣路，但是這里的老師們都在做同樣的一件事——靜心教書，潛心育人。而各位老師這樣的工作態(tài)度也在深深的影響著我、教育著我。用他們的實(shí)際行動(dòng)在告訴我，如何做一名優(yōu)秀的人民教師。而這句話便也成了我的師德宣言，同時(shí)更是我畢生所追求的目標(biāo)。
子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也！”古人尚修德，作為教書育人的教師，更應(yīng)把師德放在首位。
在今天，當(dāng)我們面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢、新任務(wù)；面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求；面對(duì)人們在名利金錢面前的浮躁，面對(duì)人生觀價(jià)值觀的沖擊。身為老師的我們又該如何去面對(duì)，去履行我們的職責(zé)呢？我想“靜心教書，潛心育人”是最基本的行為準(zhǔn)則。
在我的身邊，有這樣一支教師隊(duì)伍，他們除了教書育人，還利用業(yè)余時(shí)間共同學(xué)習(xí)，苦鉆業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新，在教書育人的這條道路上，披荊斬棘，昂首闊步。
在我的身邊，有這樣一些老師，他們學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精心準(zhǔn)備每一堂課，寫好每一頁教案，在三尺講臺(tái)上默默耕耘，撒播知識(shí)和道德的種子；他們是平凡的，普通的，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就，就像一塊黑板，曾經(jīng)寫滿了神奇和真理，最后擦去的是功利。
我國著名的教育家陶行知先生曾說過：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”這就是對(duì)教師教學(xué)生涯的最好寫照。教師的職業(yè)注定平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，才能在平凡中創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，就永遠(yuǎn)不會(huì)成功與快樂。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)。愛崗敬業(yè)是對(duì)教師職業(yè)的尊重，也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。
要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格，教師必須先完善自己。那些把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛去育人的教師正閃爍著人格的巨大魅力。作為身負(fù)重任的社會(huì)一員，教師更應(yīng)該積極地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師肩負(fù)的使命崇高，并且責(zé)任重大。雖然我們每天做的事情平平凡凡，然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益，更連著祖國的前途，民族的未來。
教師，是一個(gè)神圣的稱呼；師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)；師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們把心沉下心來，靜心教書，潛心育人，共同撐起教育的藍(lán)天，共同托起明天的太陽！
育人演講稿4
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
教師的榜樣的力量是無窮的，它像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。學(xué)生們由于處在身心急劇發(fā)展、心理素質(zhì)正在形成的基礎(chǔ)階段，往往缺乏辨析能力，因此，教師的言行，學(xué)生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑，不是空論。身教是教師天職。教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節(jié)，說做不一�；蛘呤且髮W(xué)生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學(xué)生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教，能感染、感化學(xué)生，形成號(hào)召力；教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學(xué)生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
從教育的過程看，高尚的師德是實(shí)現(xiàn)教育根本功能的前提。因?yàn)閷W(xué)生的身心健康、思想品德的高尚、智能發(fā)展的充分很大程度上取決于給他們提供養(yǎng)分的教師的綜合素質(zhì)。師道不立，其教不成，學(xué)生成才就成了無源之水、無本之木。在學(xué)生的心目中，教師往往就是社會(huì)的規(guī)范、知識(shí)的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學(xué)習(xí)的榜樣，甚至模仿其言行舉止。有人說過：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣”，教師對(duì)學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛，她不求回報(bào)，嚴(yán)慈相濟(jì)，這種愛是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)，因?yàn)�，一旦學(xué)生體會(huì)到這種愛的情感，就會(huì)“親其師”、然后“信其道”，也正是在這一過程中，教育才能實(shí)現(xiàn)其根本的功能。有了對(duì)教師道德的正確而深刻的認(rèn)識(shí)，就會(huì)增強(qiáng)修養(yǎng)師德的自覺性。
教書育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程，教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn)，不管他自覺不自覺。都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著；不自覺地做，育人的效果就會(huì)打折扣，就不那么明顯。因?yàn)椋處煹拿恳惶谜n，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對(duì)的都是學(xué)生，都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說，在教書育人問題上，教師要自覺地、主動(dòng)地有心為之。并且要日積月累，堅(jiān)持不懈，一以貫之。當(dāng)然，他們講的育人必須是符合時(shí)代精神，熱愛祖國，健康向上，與時(shí)俱進(jìn)的。教學(xué)需要改革，改革出效益。在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀(jì)，人們勞動(dòng)主要不再完全靠體力，而是以知識(shí)和智慧為基礎(chǔ)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí)，主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素質(zhì)。教師在課堂上要力戒形式主義，從教學(xué)結(jié)構(gòu)上、教學(xué)方法上加大改革力度，真正做到“精講精練”。精講學(xué)生必須掌握的或不易理解的知識(shí)，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，把有限的時(shí)間更多地留給學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口和動(dòng)手理解，接受新的知識(shí)。精練要形式多樣，層次分明，每次練習(xí)不是簡單的重復(fù)，而是循序漸進(jìn)，逐步登高，“一支粉筆一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)方式難以適應(yīng)信息化的現(xiàn)代社會(huì)。教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)，應(yīng)用現(xiàn)代教育設(shè)施和教學(xué)手段促進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益。潛心教改，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)代教師義不容辭的責(zé)任，也是衡量教師職業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。
在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范，教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的向師性，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！睘槿藥煴恚斫讨赜谘詡�。教師要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂，真正負(fù)起“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
育人演講稿5
敬愛的老師、同學(xué)們:
今天我講話的題目是:尊師重教,教書育人。
知識(shí)為人類開辟了認(rèn)識(shí)世界、通往宇宙之路，而教師則帶領(lǐng)我們打開了知識(shí)的大門。人的成長成才離不開教師。一個(gè)沒有教師、沒有知識(shí)的'社會(huì)，不過是一片貧瘠荒蕪的沙漠。教師是陽光下最光輝的職業(yè)，是人類靈魂的工程師。
老師是我們成長道路上的第一人生榜樣。老師是我們事業(yè)前進(jìn)路上追尋的一串深深的腳�。 按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教師把整顆心都掏給了學(xué)生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業(yè)——教書育人。如同那滴著蠟淚的紅蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
每個(gè)人都有自己的老師�！耙蝗諡閹�，終生為父”。老師就像我們的親人一樣，為我們傳授知識(shí)，教我們學(xué)會(huì)做人、做事。我們應(yīng)該尊敬他們，并以良好的表現(xiàn)和優(yōu)異的成績來報(bào)答他們。
所有同學(xué)都應(yīng)該明白并理解我這番話，但有些同學(xué)明知故犯，總是觸碰不到那些印在心里的話語。那些同學(xué)也向老師承諾過，但事后他們的行為卻背叛了自己：譬如，同學(xué)遇見老師不主動(dòng)問好；上課明明遲到，卻大搖大擺的晃入教室；課堂上搗亂紀(jì)律，隨便插話；課后不完成作業(yè)等等。這些都是不尊敬老師的行為，更有甚者，居然當(dāng)眾頂撞老師……
請同學(xué)們仔細(xì)回想一下：學(xué)業(yè)上遇到困難，是誰對(duì)我們耐心輔導(dǎo)和講解；與同學(xué)發(fā)生矛盾，是誰對(duì)我們耐心教育和引導(dǎo)？遇到困惑，感到迷茫，是誰幫我們指點(diǎn)迷津？是我們的老師。我相信，凡是有責(zé)任感的老師，他都絕不會(huì)允許自己的學(xué)生一而再、再而三地犯錯(cuò)，或是目睹自己的學(xué)生一步步邁向深淵而無動(dòng)于衷。
大家聽說過《程門立雪》這個(gè)故事嗎？楊時(shí)和游酢去拜會(huì)當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家程頤。程頤正在閉目養(yǎng)神，楊時(shí)、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很長時(shí)間。程頤醒來，門外已雪深一尺。后來人們用來贊揚(yáng)那些求學(xué)師門，誠心專志，尊師重道的學(xué)子。
這幾年我們學(xué)校中、高考成績的顯著提升，與老師們的辛勤耕耘有著必然關(guān)系。沒有老師們的辛苦勞動(dòng)，怎會(huì)有我們今天的所知所學(xué)，我們怎會(huì)有輝煌的明天？
師恩難忘,難忘師恩。我們的努力學(xué)習(xí),認(rèn)真聽好老師的每堂課，就是對(duì)老師最大的尊重；用最好的成績回報(bào)我們的老師,用最佳的表現(xiàn)獻(xiàn)給老師，就是老師們最大的欣慰。
教師節(jié)剛剛過去，我們對(duì)老師的感恩之情一直珍藏心中。在這里我謹(jǐn)代表深圳市第三高級(jí)中學(xué)的學(xué)子，向辛勤勞動(dòng)的教育工作者們，致以最真誠的敬意和祝福。老師，您辛苦了！
我的演講完畢，謝謝大家。
育人演講稿6
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！在教師節(jié)來臨之際首先祝所有的老師們節(jié)日快樂！今天站在這里，是以如何做好一名人民教師為主要內(nèi)容展開的演講
愛因斯坦也說：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家，”“使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才”。這都表明，育人是教師的天職。陶行知先生曾講：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！� 所以，學(xué)生學(xué)生，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)人生。高等教育也不是以浪費(fèi)著課桌前時(shí)間的長短來衡量的。
目前，高校老師面臨著四重考核——教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)、育人工作（包括我們的班導(dǎo)師工作），我稱其為“四輪驅(qū)動(dòng)”。
第一個(gè)驅(qū)動(dòng)：教學(xué)。教學(xué)是教師的立身之本。教學(xué)關(guān)不過，何能成其為“師”。
第二個(gè)驅(qū)動(dòng)：科研�？蒲惺墙處煹膹�(qiáng)身之道。良好的科研能力，是教師職稱晉升的資本。
第三個(gè)驅(qū)動(dòng)：社會(huì)服務(wù)。社會(huì)服務(wù)是教師的奉獻(xiàn)之舉。學(xué)以致用，服務(wù)社會(huì)，是高校的職責(zé)。
第四個(gè)驅(qū)動(dòng)：教書育人。教書育人是教師的根本職責(zé)。葉圣陶先生曾說過：教育工作者的全部工作就是為人師表。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。
而在這“四輪驅(qū)動(dòng)”中，育人工作是根本。西方哲人普德曼曾經(jīng)說過的一句話：播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。教師的思想一定程度上影響著學(xué)生的人生命運(yùn)，責(zé)任可謂大也。
那么，在“四輪驅(qū)動(dòng)”下，我們面對(duì)的學(xué)生是什么樣的。據(jù)我近年的觀察，他們是一個(gè)“四要四不要”的群體。
1.“要學(xué)”跟“不要學(xué)習(xí)”的學(xué)生并存。
2.“要管”跟“不要管”的現(xiàn)象共生。
3.“要強(qiáng)”跟“不要強(qiáng)”的群體分化。
4．“要思考”跟“不要思考”的人群明顯。
這就是學(xué)校學(xué)生的群體現(xiàn)狀，而“80年后”學(xué)生最大的特征就是“罐頭型”，一般都是“虛心接受，堅(jiān)決不改”。這樣的群體怎么育人？
我覺得，首先是要對(duì)育人分層。幼兒園、小學(xué)的育人，側(cè)重于行為規(guī)范；而大學(xué)育人，重點(diǎn)在培養(yǎng)一種思想。具體來講，要做到“四要四不要”：
1.要當(dāng)“設(shè)計(jì)師”，不要當(dāng)“園丁”�！皥@丁”是從早到晚不停地修剪，把學(xué)生都修剪成了“標(biāo)準(zhǔn)件”、“通用件”。大學(xué)生必須注重其個(gè)性的張揚(yáng)和素質(zhì)的提升，必須由“園丁”轉(zhuǎn)向“設(shè)計(jì)師”，通過各種育人手段，啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使他們“百花齊放”。
2.要當(dāng)“導(dǎo)演”，不要當(dāng)“演員”。你只需做個(gè)導(dǎo)演，一個(gè)指揮者。給學(xué)生足夠的舞臺(tái)，或者為他們搭建舞蹈。有句廣告語說的好——心有多大，舞臺(tái)就有多大。我們法傳分院在教學(xué)育人方面，探索了一些途徑：如廣告專業(yè)，樹立“以項(xiàng)目促教學(xué)，以比賽促學(xué)習(xí)”教學(xué)理念；在具體的做法中，進(jìn)行“四課堂教學(xué)”的聯(lián)動(dòng)。目前，從學(xué)生獲獎(jiǎng)，學(xué)習(xí)積極性等方面來看，都做的很好，也出了不少成果。
3.要當(dāng)“蓄電池”，不要當(dāng)“蠟燭”�！跋灎T”，只是“付出”，不講“充電”，最終是“照亮了別人，毀滅了自己”。對(duì)大學(xué)年輕教師來講，必須善于學(xué)習(xí)，潛心研究，勇于創(chuàng)新 ，和學(xué)生共同進(jìn)步。
4．要“細(xì)水長流”，不要“一桶水”。
高等教育是以學(xué)到知識(shí)為本，而不是以浪費(fèi)在課桌前的時(shí)間長度來衡量。專業(yè)知識(shí)2年后就需更新，而做人的知識(shí)，一輩子都有用。教師需要以“潤雨細(xì)無聲”、“細(xì)水長流”的方式引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生。你用真情，學(xué)生會(huì)有感恩。
如果教師做到了“精于教學(xué)、勤于育人、敢于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)”，我們的學(xué)生才會(huì)有感恩之心，才會(huì)有進(jìn)取之志，育人的職責(zé)也就達(dá)到了。
最后，祝愿所有的老師們：節(jié)日快樂，身體健康！
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