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      2. 我與經(jīng)典演講稿

        時間:2021-11-25 11:19:34 演講稿 我要投稿

        我與經(jīng)典演講稿

          演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在當(dāng)今社會生活中,越來越多地方需要用到演講稿,寫起演講稿來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的我與經(jīng)典演講稿,希望能夠幫助到大家。

        我與經(jīng)典演講稿

        我與經(jīng)典演講稿1

        親愛的老師、同學(xué)們:

          大家好!

          經(jīng)典,伴我行,它給予了我們豐富的知識,做人的道理和學(xué)習(xí)的體會、方法。

          每一周的經(jīng)典詩文、詩句伴著我們的學(xué)習(xí)生活。經(jīng)典的詩文,精煉的句子,它教會我做人的道理,端正了我的一言一行,讓我成為一個舉止優(yōu)雅、文明禮貌的學(xué)生。“君子務(wù)本,本立而道生!薄爸居诘,據(jù)于德,依于仁,游與藝!薄@些文化的精髓,使我感觸很深。

          “吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這句話是選自《論語》的經(jīng)典名句,在我們學(xué)習(xí)生活、同學(xué)相處中,我們必須像曾子那樣多次檢查自己:給人辦事情是否盡心盡力;和朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了;老師交給的知識、技能是否復(fù)習(xí)實(shí)踐了嗎?就像句子說的,只有做到這三點(diǎn),我們的知識才牢固,朋友之間的友誼才更堅(jiān)固,給別人留下的印象才深刻。

          是啊!這句話對我們來說是非常有用的,回頭想想,在我們校園生活中,需要的是:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”的精神風(fēng)貌,使我們的校園風(fēng)氣更和諧、美好和向上。

          “溫故而知新,可以為師矣!边@句話無時無刻都在激勵著我們,時刻提醒著我們的學(xué)習(xí)。像句子里說的:經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)習(xí)過得知識,從中領(lǐng)會再收獲更多的新知識,作為一種學(xué)習(xí)的方法,就像老師一樣了。這樣,學(xué)習(xí)的知識才牢固,從中領(lǐng)悟更多的新知識,不就是一舉兩得了嗎?

          這一些句子讓我感觸很深,它教我做人要文明禮貌,不恥下問,虛心請教。有“禮”、“仁”“智”無論走到哪里,都會受到別人的歡迎、尊重、愛戴。這些句子還讓我知道了學(xué)習(xí)不論有多難,只要堅(jiān)持不懈,就一定能行。

          我與經(jīng)典同行,經(jīng)典與我們共同成長。

        我與經(jīng)典演講稿2

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。中國人民有足夠的底氣、資格、理由堅(jiān)定文化自信,不負(fù)這個時代。這自信,“積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識”。中華民族的精神,便源于經(jīng)典。走進(jìn)經(jīng)典,感受經(jīng)典,無疑可以幫助我們提升文學(xué)素養(yǎng),增強(qiáng)文化自信。

          走進(jìn)經(jīng)典,你可以跟著它探尋。探尋“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”的孝道;探尋“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的杜甫擺脫顛沛流離葉落歸根的喜悅;探尋西天取經(jīng)路上師徒四人的堅(jiān)韌不拔。

          走進(jìn)經(jīng)典,你可以跟著它感悟。感悟“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽”中世事的滄桑變幻;感悟“云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過前川”那生活的愜意悠閑;感悟“摐金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間”這戰(zhàn)場的氣勢磅礴。

          經(jīng)典,是中華的象征,是民族的寫照。它是中華民族幾千年來發(fā)展歷程的見證。走進(jìn)經(jīng)典,讓我們自強(qiáng)不息。

          經(jīng)典,是祖國的驕傲,是世界的寶藏。它是中國燦爛輝煌的重要基礎(chǔ)。走進(jìn)經(jīng)典,讓我們文化自信。

          讓我們一起誦讀經(jīng)典,將文化傳承,將重任擔(dān)起,讓祖國屹立于世界東方之巔!

          我的演講完畢,謝謝大家。

        我與經(jīng)典演講稿3

          一書一世界,一念一室香。

          ——題記

          我所在的世界,仿佛從來都是被墨香氤氳著,被經(jīng)典熏染著的。

          所謂經(jīng)典,便是如墨藍(lán)穹宇中亙古閃耀的星,如馥郁書海中亙古飄香的花。

          此時此刻,我執(zhí)筆于此,向經(jīng)典致敬。

          年少便浸染于唐詩宋詞之中。

          “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”彰顯了李白的傲氣闊達(dá);

          “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”則流露出杜甫對天下百姓深切的關(guān)懷;

          而李清照“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”一句成為了刻畫愁苦女子形容憔悴的經(jīng)典;

          辛棄疾一句“而今識得秋滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋”則將他報國無路的無奈及對南宋的嘲諷淋漓盡致地表達(dá)出來??

          詩詞曲賦是中華民族文化之瑰寶。

          浩浩江水承載的是文人的情懷,巍峨山川描繪的是文人的才智。

          即使朝代更迭,但不變的是文人對所見所聞的慨嘆抑或歌頌,這些文字便成為歷史的見證,成為不可或缺的經(jīng)典,陪伴著我們,陪伴著一代代的中華兒女,亦是警醒著我們,激勵著我們前進(jìn)成長。

          當(dāng)思想日漸成熟,便想著西方文化又是如何?如此,便開啟了另一扇窗,透過微光,我觸摸到了吸引著我的一部部巨著。

          狄更斯的《雙城記》,小仲馬的《茶花女》,司湯達(dá)的《紅與黑》等等作品為我打開了探索歐洲文化社會的大門,人性的丑惡與光輝毫無保留地鋪展在我面前,是非對錯的界限似乎變得模糊,使得我不得不開始思考:人性的自私是對是錯?

          《圣經(jīng)》中耶和華所帶領(lǐng)的天堂不可否認(rèn)是真善美的,人性的光輝普照著天使,而撒旦代表的地獄又可以完全說是丑陋的么?我想,不能肯定吧。

          我們說厭惡惡魔,正是因?yàn)樗麄冏运,貪婪,他們聚集了人性丑陋的一面,把人?nèi)心最陰暗的一面赤裸裸地攤開來,如此,人們便總是把不好的事物歸到地獄里,以此來凸顯自身的高尚。

          這些,使原本相信人性本善的我又開始認(rèn)為人性本惡,是教育使我們懂得克制內(nèi)心的自私貪婪。

          這些經(jīng)典的作品引領(lǐng)著我向更深處思考探索,思考人性,探索人生。

          使我在閱讀的同時,通過與偉人的對話來豐富精神世界,一步一步走向智慧之巔。

          經(jīng)典的作品,總是百看不厭,它們已然超出作為“書”的價值,成為人們精神上的引領(lǐng),成為社會進(jìn)步的導(dǎo)向。

          縱使清風(fēng)揉碎了歲月,我們亦與經(jīng)典同在。

        我與經(jīng)典演講稿4

          從小,陪伴在我們身邊的《唐詩三百首》給了我們經(jīng)典的熏陶,讓我們知道“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”詩人思鄉(xiāng)的情懷,仿佛自己身在此地陪詩人感受著,思鄉(xiāng)念親那種痛心。或者是與蘇軾靜坐亭中體會他的“悲歡離合,陰晴圓缺’呢?品味經(jīng)典,讓我們穿越歷史之間,看穿事實(shí)真相;體會經(jīng)典,讓我們能以正確的眼光看待世界。與經(jīng)典同行,我學(xué)會了很多……

          楓葉飄落,獨(dú)自捧著書走在羊腸小道上。悲涼的氣氛感染了我。讓我不由的想起保爾.柯察金。曾幾何時,他也和我一般大,也應(yīng)向我一樣迂回家和學(xué)校之間。但現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,無人能改變。他生在了一個等級分明、硝煙四起的時代。那里很多人都是麻木的、毫無靈識,像沒有生命般的面對如此慘痛的命運(yùn)。

          甚至沒有掙扎,沒有抵抗。但保爾不是。他能辨是非,幫助老布維什克黨員朱赫來逃過俄軍的追捕。但他,也因此入獄。后來因?yàn)椴铄e被誤放,但他,也沒有因此害怕。他參軍做各種工作,甚至在他坎坷一生的盡頭,都在為革命事業(yè)奮斗者。讀完這本書,我的心受到極大的感觸。此刻,我才明白。死并不是人最怕的事,而是碌碌無為,體現(xiàn)不出生命的價值。就像現(xiàn)在,我依然記住我們的國家曾經(jīng)是備受欺凌的'。若不是經(jīng)典,我怎能牢牢記住歷史,怎能記住這屈辱的時刻。就會忘記如今如今強(qiáng)大的.中國是用中國人的血肉換來的。所以,我感謝經(jīng)典。讓我成為一個有血有肉,有骨氣的中國人。永記歷史!振興中華!

          我們能在經(jīng)典中看到過去的歷史入一張張幻燈片放在你的眼前。我們看到魯濱遜在荒無人煙的海島上孤獨(dú)地度過了28年,但他始終沒有放棄希望。野人的騷擾并沒有使他失去理智,反而讓他更加明智。他那堅(jiān)毅的意志如生命之火生生不息,是他教會了我獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,這永遠(yuǎn)是我人生中寶貴的財富。

          我能遠(yuǎn)足于塞外的大漠,在夕陽的輝映下欣賞“長河落日圓”的美麗景色。我希望我能走在鄉(xiāng)間的小路上,體驗(yàn)童年時的天真無邪。能在茫茫高山上品味“一覽眾山小”的豪情壯志。

          時間流逝,經(jīng)典也就一步步地伴我成長。經(jīng)典蘊(yùn)含的哲學(xué)與道理不斷鍛煉著我,激勵著我。讓我在知識的海洋中茁壯成長。

          經(jīng)典的純潔與厚重不會隨著時間遠(yuǎn)逝,它永遠(yuǎn)是滋潤人類靈魂不竭的源泉。

          經(jīng)典,與我同在。我,與經(jīng)典同行。

        我與經(jīng)典演講稿5

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。

          站在歷史的近處,經(jīng)典重現(xiàn),一字字,一句句,勾起美妙的遐想。

          何草不黃?何日不行?何人不將?經(jīng)營四方。

          昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

          碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫汝,莫我肯顧。

          走進(jìn)《詩經(jīng)》,我不僅讀到了熾熱的愛,更讀到了征戰(zhàn)的痛,讀到了紛亂年代百姓的苦。一部詩經(jīng),誰說只有“窈窕淑女,君子好逑”?誰說只有“所謂伊人,在水一方”?看,那雨雪霏霏中是多少歸人的愁苦;聽,那無食我黍的悲憤是多少百姓的心聲!对娊(jīng)》用最浪漫的形式,傳達(dá)著最深沉的情感,好似一眼取之不盡用之不竭的泉,汩汩而出,為中華文化注入了最原始而又最深遠(yuǎn)的力量。

          朝聞道,夕死可矣!

          死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

          逝者如斯夫!

          走進(jìn)《論語》,我突然發(fā)現(xiàn),那個白發(fā)蒼蒼的孔圣人,并非我印象中那個一板一眼、慢條斯理的“書儒”形象。為了實(shí)現(xiàn)“仁”的思想,他四處奔波,心急如焚;為了教育弟子至善,他苦口婆心,甚至聲嘶力竭。他心系天下,為社稷而急,為百姓而急,為“仁”之不行而急。你聽,“仁以為己任,不亦重乎?”是他真真切切的心聲;你聽,“人不知而不慍,不亦君子乎?”是他的寬厚,更是他的勇敢與執(zhí)著。

          汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。

          長太息以掩涕,哀民生之多艱。

          路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

          走進(jìn)《楚辭》,喜歡宋玉的溫文爾雅,喜歡東方朔的幽默風(fēng)趣,但更欣賞屈原的赤子之心。原來,美好的音韻間并不只有憤世嫉俗的悲鳴,更有對黎明蒼生的一腔熱忱。有人批判屈原太過消極,說他“多芳菲之凄惻”之音,但又有誰懂,當(dāng)屈原吟游江畔之際,當(dāng)他吶喊“眾人皆醉我獨(dú)醒”之時,他以肉體的泯滅點(diǎn)燃了精神的火把,為后人照亮了一條通往理想世界的道行。

          站在歷史的遠(yuǎn)處,走進(jìn)經(jīng)典,聽到的是亙古的風(fēng)翻開書頁之音,回響起的是對眾生的悲憫,對生命的敬畏。

          我的演講完畢,謝謝大家!

        我與經(jīng)典演講稿6

          我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲,我們隨著經(jīng)典的陪伴走向文學(xué)的殿堂,經(jīng)典像朵朵鮮花,為我們展現(xiàn)人間美好的生活。

          “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”

          “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信……”

          經(jīng)典,像文苑里的一朵奇葩,讓身處逆境的我們警悟,奮進(jìn);經(jīng)典,宛若那美麗的貝殼,讓閑暇之余的我們陶醉于她的美麗;經(jīng)典,也似那淡藍(lán)的風(fēng)鈴,讓懵懂天真的我們頷首聆聽她的低吟淺唱。

          《論語》中的“三人行,必有我?guī)熝伞,讓我們學(xué)會了謙虛好學(xué),不恥下問;《孟子》中的“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”,也讓我們懂得要想贏得他人的尊重,首先要尊重他人;《老子》中的“千里之行,始于足下”,更讓我們明白,萬事要想成功都要腳踏實(shí)地;《荀子》中的“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”則告訴我們做事要堅(jiān)持不懈,勇往直前才能取得成功。我們從經(jīng)典中汲取營養(yǎng),提高自己的修養(yǎng),傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

          誦讀古代詩詞歌賦,我被深深吸引。

          我神往“明月松間照,清泉石上流”的明凈;我欽佩“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的悲壯;我同樂天同感嘆“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”;我與子美共期盼“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”;我會為“夕陽西下,斷腸人在天涯”的游子心酸;也會因“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄!倍泻狼閴阎緷M懷。

          讀曹雪芹的《紅樓夢》,感受它曲折動人的故事情節(jié);讀瑪格麗特·米切爾的《飄》,品味人生的真諦;讀高爾基的《童年》,感悟它悲慘的童年生活;還有老舍的《駱駝祥子》,朱自清的《荷塘月色》都使我著迷。經(jīng)典,滋潤著我平凡的人生,讓我快樂地成長,充實(shí)地生活。

          讀《三國演義》,我明白了東漢末年,漢靈帝腐敗無能,老百姓們抱怨連連,于是就引起了歷史上有名的黃巾起義,而三國演義就是講了黃巾起義引發(fā)的一系列故事。其中,曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹隘,每個人物都各具特色。可他們在爾虞我詐的過程中都深受身體或心靈的傷害,所以,這場游戲的最終并沒有真正的贏家。讀完這本書,有太多的感觸,也明白了人世間的許多真諦。如果你也選擇讀一本經(jīng)典,三國演義就是最好的選擇。

          誦讀經(jīng)典,讓我擁有一顆富有奇思妙想的頭腦,一雙放眼世界的眼睛以及飛揚(yáng)的文采。不管遠(yuǎn)方是彩霞滿天還是陰云密布,我都想一直與經(jīng)典前行。

          經(jīng)典是蒼茫大地上的長江黃河,滔滔汩汩,滋潤著華夏子孫的心田;經(jīng)典是悠悠歲月中的鐘鼓琴瑟,鏗鏘幽雅,浸潤著莘莘學(xué)子的性情。讓我們一起與經(jīng)典同行,讓經(jīng)典成為我們的靈魂伴侶吧!

        我與經(jīng)典演講稿7

        親愛的同學(xué)們,老師們:

          其實(shí)從小到大,爸爸媽媽總是要求我學(xué)習(xí)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。經(jīng)典就像是我的一個形影不離的好朋友,經(jīng)典古詩文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著我。走近它,我看見美如畫卷的山河,感受到大自然的氣息。走近它,就充滿無限樂趣。使我懂得許多道理。

          那些經(jīng)典的詩歌常常帶著我“游覽”祖國的大好河山。讀了《望廬山瀑布》,頓時,我的眼前閃現(xiàn)出了這樣的場景:遠(yuǎn)處一條白色的瀑布垂掛在山間,走近一看,水流沖擊在石頭上,濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”,那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉(xiāng)偶書》,我“看見”了賀知章先生從小背著書包,外出求學(xué)的模樣。幾十年過去了,當(dāng)白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉(xiāng)時,一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊,嘻嘻哈哈地笑著問:“老人家,你是從哪里來的呀?到這里來干什么呢?”這不禁使他感慨萬千呀!

          這些經(jīng)典的故事讓我學(xué)會了怎樣做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”書中對孔融贊不絕口,我不僅被孔融的行為深深地打動了,孔融還教會了我做好事呢。

          那是今年端午節(jié)的時候,我和媽媽正在逛三新百貨商場,當(dāng)我們選好東西來到收銀處,那里已經(jīng)排起了長龍。在經(jīng)過了十多分鐘的等待后,終于到我們了,這時,從后面?zhèn)鱽硪粋寶寶凄瀝的哭聲,我循聲望去,只見那個寶寶哭得脹紅了臉,而那位媽媽更是焦急萬分。忽然,我的腦海里閃過三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”。便用乞求的眼神望著媽媽,心里默默地說著:“媽媽,那個寶寶哭得很傷心,那位媽媽也很著急,我想與她們換換位置,可以嗎?”媽媽啥也沒說,笑瞇瞇地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭,并示意我去讓那位阿姨到前面來。就這樣,我和媽媽又回到后面,重新排隊(duì)等候。看著那位阿姨感激的目光和媽媽對我贊許的目光,我的心里甜滋滋的。

          我的媽媽常常教導(dǎo)我要從經(jīng)典中讀人生、讀智慧。是的,那就讓我親近經(jīng)典,與經(jīng)典為友,同行在成長的道路上吧!

          謝謝大家!

        我與經(jīng)典演講稿8

          從小到大,爸爸媽媽總是要求我學(xué)習(xí)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。所以,經(jīng)典就像是我的一個形影不離的好朋友,經(jīng)典古詩文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著我。走近它,我看見美如畫卷的山河,感受到大自然的氣息。走近它,就充滿無限樂趣。使我懂得許多道理。

          經(jīng)典的詩歌常常帶著我“游覽”祖國的大好河山。讀了《望廬山瀑布》,頓時,我的眼前閃現(xiàn)出了這樣的場景:遠(yuǎn)處一條白色的瀑布垂掛在山間,走近一看,水流沖擊在石頭上,濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”,那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉(xiāng)偶書》,我“看見”了賀知章先生從小背著書包,外出求學(xué)的模樣。幾十年過去了,當(dāng)白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉(xiāng)時,一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊,嘻嘻哈哈地笑著問:“老人家,你是從哪里來的呀?到這里來干什么呢?”這不禁使他感慨萬千呀!

          經(jīng)典的故事讓我學(xué)會了如何做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”書中對孔融贊不絕口,我不僅被孔融的行為深深地打動了,孔融還教會了我做好事呢。

          那是一年的端午節(jié),我和媽媽正在逛三新百貨商場,當(dāng)我們選好東西來到收銀處,那里已經(jīng)排起了長龍。在經(jīng)過了十多分鐘的等待之后,終于到我們了,這時,從后面?zhèn)鱽硪粋寶寶凄瀝的哭聲,我循聲望去,只見那個寶寶哭得脹紅了臉,而那位媽媽更是焦急萬分。忽然,我的腦海里閃過三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”。便用乞求的眼神望著媽媽,心里默默地說著:“媽媽,那個寶寶哭得很傷心,那位媽媽也很著急,我想與她們換換位置,可以嗎?”媽媽啥也沒說,笑瞇瞇地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭,并示意我去讓那位阿姨到前面來。就這樣,我和媽媽又回到后面,重新排隊(duì)等候?粗俏话⒁谈屑さ哪抗夂蛬寢寣ξ屹澰S的目光,我的心里甜滋滋的。

          媽媽常常教導(dǎo)我要從經(jīng)典中讀人生、讀智慧。同學(xué)們,你們說我們是不是要親近經(jīng)典,與經(jīng)典為友,同行在成長的道路上呢?

        我與經(jīng)典演講稿9

        同學(xué)們,老師們:

          大家好!

          今天我演講的主題是“與經(jīng)典同行,為生命閱讀”。

          在我們開始這個話題之前,應(yīng)該明確——什么是經(jīng)典?經(jīng)典,指具有典范性、權(quán)威性的著作。這是詞典上的的解釋。就我個人的見解來說,我認(rèn)為經(jīng)典就是可以穿越時間和空間的限制,以思想為支撐,以文字為載體,帶給世界啟迪和感悟的作品。它們可以穿越百年的滄桑,歷久彌新;可以縱橫相連,構(gòu)成一個脫離了物質(zhì)的世界。這,才是真正的經(jīng)典。

          然而經(jīng)典之作的價值體現(xiàn),是以閱讀為基礎(chǔ)的。閱讀就像是精神的交通線,文字通過閱讀向一代又一代的人傳輸能量,再由這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是智慧的,人類發(fā)明了文字,以承載生命的長度無法承載的內(nèi)容。因?yàn),生活畢竟是有限的,就好像我們現(xiàn)在擁有的世界,只是一張課桌,還有窗戶大小的一片藍(lán)天。但我們?nèi)匀辉诿恳粋風(fēng)霜雨雪的日子里堅(jiān)守在這個不大的空間里,我們視學(xué)校為蘊(yùn)含著巨大能量的精神土壤,是因?yàn)闀罨丝臻g的價值,其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣的,經(jīng)典的著作,為你,為我,為每一個人,貯藏了一筆巨大的財富。千百年的智慧,像它新生時一樣,含著熱切的目光注視著你,它等待著你去開啟,它愿將自己的全部毫無保留地奉獻(xiàn)給你;蛟S你沒有想過,在金戈鐵馬、顛沛流離之中,完整保留下來的每一個文字都是莫大的幸運(yùn),而只要有心拾起,你就可以擁有這苦難和戰(zhàn)火都無法磨滅的東西。高爾基說:“書籍使我變成了一個幸福的人”如此想來,閱讀是多么珍貴的幸福啊。

          請不要狠心地冷落了閱讀。我們往往沒有自己認(rèn)為的那么單純,一個人的身體里面總有一點(diǎn)荷馬,有一點(diǎn)柏拉圖,有一點(diǎn)巴爾扎克,有一點(diǎn)康拉德;蚨嗷蛏,只是比例不太一樣。而閱讀,就是直擊真我,調(diào)整精神成分的重要方式。我們愿意用時間和耐心去認(rèn)識一個新朋友,為什么就不能多用一點(diǎn)時間來認(rèn)識自己呢?當(dāng)你突然在某個遠(yuǎn)離你的世紀(jì)中發(fā)現(xiàn)了共鳴,你就開始接近真我,并越來越享受這一過程,其實(shí)此時已經(jīng)不比在乎你用了一個下午走完了古人五百年都沒有走完的路,因?yàn)榻Y(jié)果只是副產(chǎn)品。

          以上我說的,很大程度上過于理想化了。北京大學(xué)教授、著名作家曹文軒說出了一個現(xiàn)實(shí)“中國孩子的閱讀量少得驚人,一個普通的美國高中生,一學(xué)年要閱讀15個劇本、36部長篇小說,還要在課堂上學(xué)習(xí)和討論各種文學(xué)流派。而中國孩子一學(xué)年讀兩部長篇小說的人不多,而且讀的書普遍品質(zhì)不高,青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典已成為普遍現(xiàn)象。”我們必須明白,暢銷書和經(jīng)典是不能劃等號的。一本流行小說和一本經(jīng)典名著,前者是生命的燃燒,而后者是文化的積累。書也是需要選擇的,合上那些封面華麗而內(nèi)容貧瘠的書,仔細(xì)回想,那些文字給你留下了什么,還是只是像風(fēng)一樣穿過無所事事的幾個小時,然后消失得無影無蹤?這個問題的答案是留給自己的。反思過后,依然由你自己選擇。

          在我們的旅途之中,風(fēng)雨會過去,浮華會過去,甚至記憶會過去,生命也會過去,而只有智慧可以永恒。讓我們擁抱經(jīng)典,感悟生命。謝謝。

        我與經(jīng)典演講稿10

        尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

          遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?大家好,今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。

          想要回答《天問》的問題,就要有“知”!爸笔侵R之知、美德之知、智慧之知,充盈輝映著經(jīng)典。在經(jīng)典中,我與陸游同夢一場鐵馬冰河,與李清照同拾滿地黃花堆積,與李白同歌一片長風(fēng)萬里。而在這之中,又隱藏著更深的什么呢?——我們將在其中認(rèn)識我們自己。

          經(jīng)典使我們認(rèn)識無知。經(jīng)典是一面包蘊(yùn)萬象的鏡子,我們望向其中時,才更易清醒地看待自己。在保爾·柯察金鋼鐵的壯麗靈魂里,在林道靜一腔熱血奏響的青春之歌里,無論是其中的知識、美德還是智慧,都使我們反觀自己的不足,認(rèn)識到我們不僅無知,還不知自己無知。于是我們才真正睜開了眼睛,揮去無知導(dǎo)致的自負(fù),對更大更廣闊的世界產(chǎn)生崇敬和渴望。

          經(jīng)典使我們認(rèn)識求知。在明白了無知后,我們才能走向那漫漫求索之途,這條道路一經(jīng)踏上就再難停下。君不見文天祥臨刑前仍“風(fēng)檐展書讀,古道照顏色”,楊溥身陷牢獄仍靜心讀書十載,這就是永不止息的求知,好比久旱之甘霖、玉門之春風(fēng),用“知”來滋潤、來充盈我們的心靈。求知給人的快樂是無盡的,于是我們學(xué)習(xí),我們修身,我們明世,于是我們才能不盡地前進(jìn)。

          經(jīng)典使我們認(rèn)識真知!罢嬷笔羌R、美德、智慧于大成的境界,知道自己有真知,這堪稱人生中至高的樂趣,也是可以通過經(jīng)典得到的。去讀吧,去讀《活著》里福貴的至堅(jiān)之態(tài),去讀《巴黎圣母院》里卡西莫多的至美之心,去讀《離騷》里屈原的至純之魄。且看呂蒙遍覽往事學(xué)以致用,終成一代名將;唐太宗日理萬機(jī)不忘讀書,遂為千古明君。戚繼光熟讀兵法,故能縱橫捭闔,所向披靡;毛主席手不釋卷,方開中華新天,光耀東方。這就是真知,就是經(jīng)典的力量。我們也可以汲取這種力量,就算不能改天換地,也可以借由經(jīng)典賦予我們的真知,為中華民族偉大復(fù)興的征程邁出自己的一步。

          遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?從無知到求知,從求知到真知,經(jīng)典給我們“知”的靈魂,也許有一天我們將回答經(jīng)典。少年智則國智,作為新時代的中國少年,同學(xué)們,為什么不去閱讀經(jīng)典呢?

          俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。我的演講完畢,謝謝大家!

        我與經(jīng)典演講稿11

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。

          經(jīng)典,是時間的沙盤,經(jīng)過一次一次大浪淘沙所留下來的,極富時代音韻的沉淀。

          然而就是這樣的經(jīng)典,用厚重的封皮包裹,精美的紙張印刷,孤零零地立在書架一角。人們漫不經(jīng)心地路過,感慨或驚嘆其年代久遠(yuǎn)和聲名遠(yuǎn)揚(yáng),然后以謇澀難懂為名,悄然離去。

          在這個愈來愈繁忙和緊張的世界上,眾多年輕人選擇用流行文學(xué)放松自己,陶醉于明麗輕快的文字風(fēng)格,沉迷在一波三折的故事情節(jié)。遺棄了經(jīng)典所謂陳舊老套的描寫,不愿靜下心來感受和體會經(jīng)典那余味悠長的意境與情感。

          我為經(jīng)典而悲痛,為人類而嘆惋!

          我們錯過了許多,卻仍舊因無知而沾沾自喜而毫無悔意。

          在清幽的夜晚,放下手中毫無靈感的作文,坐到窗邊,看著被窗欞瓜分的星空,感受百年前,李煜“無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”的悲傷與無奈。

          坐上離開故鄉(xiāng)的火車,望著窗外揮手道別的爺爺奶奶,是否會覺得周圍的一切,都像極了“千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”。

          得知期末考取得了好成績時,又是否會想起,在千年前,也有一人“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”。

          魯迅和矛盾入木三分的描寫,使我們在平淡或沉重中,感受到時代的憤慨帶給我們的壓抑或震撼。瓦爾登湖的寧靜與安逸,又使我們看到人間平凡的美好與溫柔。而陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》,剖出人心底的罪惡,鮮血淋漓地暴露在陽光之下,引人深思而又回味無窮。

          這些都是通俗文學(xué)無法比擬的。

          閱讀通俗文學(xué)固然快樂和緩解壓力,可經(jīng)典文學(xué),又為何不可取代它們。經(jīng)典是一壇陳酒,余韻十足,卻需要耐心等待和品味。只要當(dāng)你品味了余韻,就會不受控制地沉迷于它。所以同學(xué)們,不妨讓我們多付出一些時間和耐心,坐下來認(rèn)真閱讀一本經(jīng)典,感受那通俗文學(xué)沒有的余韻。

          我的演講到此完畢,謝謝大家!

        我與經(jīng)典演講稿12

        尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          今天,我演講的題目是《我與經(jīng)典》。

          經(jīng)典,是中華文化中不可或缺的一部分。它們是古人的智慧,是歷史的見證,是民族的精神。他們是民族文化中最重要的一塊。

          有人說,不讀經(jīng)典,是因?yàn)樗麄兓逎y懂,但那,卻體現(xiàn)了他們的膚淺。說出這句話,是因?yàn)槟切┤藳]有真正讀懂哪些經(jīng)典。

          從經(jīng)典里,我讀出來許多。從《論語》中,我讀出來了孔子的勤奮好學(xué)與仁愛之心;從《紅樓夢》中,我讀出來了古時貴族的奢華腐;從《道德經(jīng)》中,我讀出來了老子的淡薄與看淡一切的大度;從《水滸傳》中,我讀出來了英雄們的忠義與南宋政府的無能......

          不僅是國內(nèi)的經(jīng)典,國外的經(jīng)典也值得一品。從《羅密歐與朱麗葉》中,我品出了愛情的崇高與偉大;從《奧德賽》中,我品出了奧德賽的勇敢與機(jī)智;從《童年》中,我品出了沙皇統(tǒng)治下底層人民的不幸與人性的偉大;從《海底兩萬里》中,我品出了作者那神奇的想象力與尼莫船長的高尚......

          同學(xué)們,聽到這里,你們難道還沒有讀書的意愿嗎?你們還沒覺得品讀經(jīng)典是件美妙的事嗎?

          如果,你還以為閱讀經(jīng)典沒有作用,那你就錯了。經(jīng)典不僅讓我欣賞到作者美妙的文筆,也能讓我寫出更優(yōu)美的文章,還能幫我處理生活中瑣碎的小事:學(xué)業(yè)繁重時,想想孔子的勤奮,我便能繼續(xù)堅(jiān)持;遇見煩惱時,想想老子的平淡,我便會靜下心來,解決煩惱;恐懼時,想想奧德賽的勇敢,我便能鼓起勇氣,直面恐懼......,這些,不都是閱讀經(jīng)典帶給我的好處嗎?

          所以,同學(xué)們,讓我們?nèi)ラ喿x經(jīng)典,品味經(jīng)典吧!

          我的演講完畢,謝謝大家!

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