悲劇的糾纏一一長(zhǎng)恨歌-演講稿800字
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在我們平凡的日常里，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的悲劇的糾纏一一長(zhǎng)恨歌-演講稿800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我分享的詩(shī)作《長(zhǎng)恨歌》。
九重城闕里，霓裳羽衣飛華;馬嵬驛坡下，佳人香消玉殞。這慟絕千古的悲劇，由唐明皇和楊玉環(huán)出演，最后交織于白居易的一首《長(zhǎng)恨歌》。
悲恨！他既是悲劇的創(chuàng)造者，也是悲劇的受害者。他在行宮月色下的寵愛(ài)，終只化成了一捧黃土;她在兵變被殺中的凄婉，終只化成了幾捧花飾。他因荒淫而誤國(guó)，只為了他的貴妃，卻又因此引發(fā)了悲劇，致使貴妃被縊殺于馬嵬坡下。這場(chǎng)悲劇不是個(gè)人的悲劇，是明皇與大唐子民的.悲劇，是楊玉環(huán)的悲劇，最終也是千古兩難全的一開始的批判荒淫，逐漸變成了同情與哀婉。他同情的僅是唐玄宗嗎？我想并不是悲劇
白居易也看到這糾纏綿綿之恨了。行文越后，似乎其中的諷喻之氣也就越弱，從
他雖為愛(ài)情所感，但卻無(wú)法回避唐玄宗所釀成的愛(ài)情苦果。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
如此，那四句“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有窮時(shí)，此恨綿綿無(wú)絕期”，似乎又帶上了更高層次的同情。他同情的可能是在饑荒中失去雙親的孩子，也可能是流落無(wú)依的少年，更可能是在戰(zhàn)亂中同樣失去摯愛(ài)的征夫思婦。這邊是皇帝佳人的愛(ài)情故事，可那些沉沒(méi)于歷史中的平民百姓，那些不曾被傳唱的平素人間，他們的恨又在何處流淌？這千古來(lái)積淀的陳年舊情，似乎在這整首長(zhǎng)恨歌中，由唐玄宗的愛(ài)情之悲所引發(fā)，又流向歷史的無(wú)盡深處。
是的，整首長(zhǎng)恨歌就像一首矛盾的糾結(jié)體一一個(gè)人與大局，私情與國(guó)事，悲情與共情。唐玄宗在自己長(zhǎng)恨時(shí)，卻也有無(wú)數(shù)人在長(zhǎng)恨。玄宗之悲愈盛，那百千民生之多艱便愈盛。感傷私情愈烈，那江山國(guó)事便愈厚重�！堕L(zhǎng)恨歌》把私與公，個(gè)人與時(shí)代，現(xiàn)在與過(guò)去、將來(lái)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓無(wú)數(shù)人的悲與一個(gè)人的悲同一而對(duì)立，使人更感悲愴。
長(zhǎng)恨歌之所以為人稱頌，也在于它就像一本未評(píng)定的史書。他沒(méi)有嚴(yán)辭厲色的批評(píng)玄宗的荒淫，也沒(méi)有高風(fēng)雅頌的贊頌不渝的愛(ài)情。他讓讀者形成自己的價(jià)值判斷，又進(jìn)一步在矛盾中深化它。倘若總是心懷廣大天下，他便更能在長(zhǎng)恨歌中感到私情的雋永。倘若總是沉溺一己之心，他便更能在長(zhǎng)恨歌中感到共情的廣厚。聯(lián)系存在于萬(wàn)物之間，或許只有這樣兼顧考慮，才更能體會(huì)他人的悲喜，更有無(wú)數(shù)人的不易。
長(zhǎng)恨一曲天動(dòng)情，天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
這就是我今天的發(fā)言，謝謝大家！