生態(tài)文明建設演講稿（通用26篇）
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在生活中，演講稿的使用越來越廣泛，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編整理的生態(tài)文明建設演講稿（通用26篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生態(tài)文明建設演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是我今天演講的題目是《低碳生活，就在你我身邊》。請問：你們看過《2012》這部電影嗎？在影片中，強烈的地震、巨大的火山爆發(fā)以及各種自然災害讓眼前美麗而熟悉的家園瞬間變成了人間煉獄，人們倉皇逃生、疲于奔命的情景都深深地印在腦海中，令我揮之不去。這雖然只是一部電影，但它給予我們人類有太多、太多的反思。
當今隨著世界工業(yè)化的迅猛發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，大量的二氧化碳等溫室氣體被排放到空氣中，造成全球氣溫升高，從而引發(fā)了不斷的自然災害。面對眾多頻仍的自然災難，人們一直在苦苦地努力地尋找答案，從京都議定書到哥本哈根會議，節(jié)約能源已成為深入人心的環(huán)保理念，低碳生活成為我們急需建立的時尚的生活方式。也許你會說，低碳生活離我們學生的生活還很遙遠，其實不然，低碳生活就在我們身邊。比如：有些學生家里電燈徹夜不熄、水龍頭滴水不停、冰箱里塞滿了亂七八糟的東西、整日地開著空調，這些顯然都是對社會資源的極大浪費。你可知道：每節(jié)約1度電，就能減少1公斤二氧化碳排放，夏季空調調高一度，就可節(jié)省10%的能耗；用節(jié)能燈替換白熾燈，產生的溫室氣體將減少4倍。低碳生活就是讓我們養(yǎng)成自然而然地節(jié)約身邊各種資源的習慣——節(jié)能就是最大的減碳！
同學們，其實創(chuàng)造低碳生活很簡單，它是由我們身邊的點滴小事構成的，有些只是舉手之勞。比如：我除了做作業(yè)必須開日光燈之外，其余時間只開5w的節(jié)能燈，并養(yǎng)成了外出隨手關燈的好習慣；電腦用完及時關閉；夏天盡量不開空調，即使酷熱難耐，開空調溫度也要調高一度；多騎自行車，少做公交車。在我的倡導下，我們家的生活也慢慢低碳了：媽媽把淘米水留著洗菜、澆花、擦拭家具，洗衣水留著拖地、沖廁所；爸爸把家里照明燈全部換成節(jié)能燈，上班由摩托車改成了步行；即使年逾花甲的奶奶逛菜市也整日提著布袋。低碳生活讓我們家快樂、充實、而有意義，思想是行動的先導，只有從思想上真正樹立起節(jié)約的意識，才能使節(jié)能低碳成為我們日常生活中主動、自覺的行為。同學們，讓我們積極地行動起來，從身邊的點滴做起，從不起眼的小事做起，逐步培養(yǎng)我們的低碳生活方式，積極的去創(chuàng)造時尚的低碳生活！做一個緊跟時代潮流的負責任的少年
生態(tài)文明建設演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經是四川大學哲學系教78級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環(huán)境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個既保存我們的村落、農場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農業(yè)、養(yǎng)老產業(yè)、養(yǎng)生產業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產業(yè)、朝陽產業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗，這是一場與現(xiàn)代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉(xiāng)村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的。內在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達國家有農村但沒有農村社會，有農業(yè)工人但沒有農業(yè)文化，有農村但沒有農村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
生態(tài)文明建設演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天演講的題目是《面朝XX春暖花開》
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。
可我們凝望地球，凝望我們的家鄉(xiāng)——XX：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
生態(tài)文明建設演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我的家鄉(xiāng)是鄭州經濟技術開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經開區(qū)的農村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網，農民的生活水平已大大提高，農村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農村人也照樣能享受“醫(yī)保”。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。
經開區(qū)內的一條干凈的小河，小河內有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。
此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認真負責，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農村，新天地。我們相信明天的農村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌！
生態(tài)文明建設演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數(shù)個對自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會中，出現(xiàn)不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢所趨，文明終將會擊中不文明行為的要害，文明之風將會刮遍社會每個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。
過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當大風刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當有人倒垃圾在河里時，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂來！”
每當每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉(xiāng)村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個人都有一個心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。
同學們，你可明白，保護我們的家園，有多重要嗎？天空上的太陽，對我們來說，是必不可少的，它給我們帶來了溫暖，一切生命都離不開陽光，再說樹對我們人類也是不可分割的。它透過光合作用制造出許許多多的氧氣，供給人們呼吸。說到水，那就更重要了，一切動植物都離不開水。因此，陽光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護它們，也就是保護我們自己。保護大自然，就是保護我們的家園。所以我們從不就要做一個文明少年，做一個文明少年，還是挺容易的。一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神……都能夠讓人感到溫暖的文明離我們并不遙遠。文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時刻注意自己的言行，多使用文明語言。常說：“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒……”文明貴州在于行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的關系難道不融洽嗎？我們的社會難道不和諧嗎？
我們要好好學習，將來要為祖國創(chuàng)造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉(xiāng)建設成山清水秀，花園似的城市。
生態(tài)文明建設演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
為全面貫徹落實黨的“建設美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體部署，傳播生態(tài)文明理念，構建全民參與環(huán)境保護的社會行動體系，在全社會營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣，引導人們選擇低碳環(huán)保綠色生活，積極、理性、深入地參與生態(tài)文明建設，我們向全校提出以下倡議：
一、積極響應號召，爭做生態(tài)文明的宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，支持、參與生態(tài)文明宣傳教育，形成愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。進一步推動形成“我為建設綠色家園盡責，我以奉獻生態(tài)文明為榮”的良好風尚。
二、積極主動參與，爭做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務植樹活動，加快推進綠色家園和生態(tài)文明建設。積極倡導梳理生態(tài)文明觀念，把個人的環(huán)保行為視為文明修養(yǎng)的組成部分，爭當“環(huán)保衛(wèi)士”、“文明標兵”，大力宣傳綠色生活的理念。
三、堅持從我做起，爭當愛綠護綠的帶頭人。通過開展少開一天車、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動，踐行低碳生活、綠色消費。珍惜生態(tài)綠化建設成果，愛護花草樹木，爭做綠色家園的守護人，爭當愛綠護綠的先進和模范，切實保護好造林綠化成果。
用熱情植下一棵樹，用愛心呵護一片綠。建設生態(tài)鹽城、綠色鹽城，我們義不容辭！讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，爭當積極營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者，為共建綠色家園，共促生態(tài)文明建設貢獻自己的一份力量！
生態(tài)文明建設演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關？山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽��；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上��；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”�！熬盼濉币詠�，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū)，優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質惡化，制約當?shù)厣鐣洕陌l(fā)展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經濟社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁；想方設法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕�。∩鷳B(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念�！氨Ｗo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。
生態(tài)文明建設演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
今天，我演講的題目是：《保護環(huán)境，從我做起》。親愛的同學們，當你踏著晨光走進我們花園般的校園時，當你坐在干凈整潔的教室里學習時，你是否想到老師、同學們?yōu)榇说男燎诟冻觯课覀兌伎释@中能有郁郁蔥蔥的草地，都期盼在整潔干凈的環(huán)境中學習、玩耍，都希望在舒適溫馨的宿舍里進入夢鄉(xiāng)�？墒菂s有同學不懂得珍惜這些美好的事物。請同學們放眼校園仔細看看——那潔白的墻、壁被打上了鞋印、球��；桌椅上留著亂涂亂畫的痕跡；水龍頭開著，讓水肆意的流失；美麗的草坪、花圃上留著無情的腳��；塑料袋、包裝盒、果皮紙屑扔得滿地都是，在其他同學午晚休的時候，宿舍樓內外高聲的喧嘩，打破了這一片寧靜。這些現(xiàn)象與我們美麗、文明、和諧的校園多么不協(xié)調！我們崇尚文明，我們都需要生活在干凈、整潔、美麗的環(huán)境中，然而，為什么我們總把打掃、維護的希望寄托在別人身上？為什么總是毫不憐惜的踐踏這片寧靜與美麗？為什么總是逃脫作為板中一份子的責任？板橋中學就是我們的家，我們將在這里邁出人生的一步步。每位同學都是校園里的一員，都是這所學校的主人，都有維護校園環(huán)境的義務和責任。這是我們逃脫不了的，也是我們必須要做的。
在享受這片寧靜而安詳?shù)臉吠習r，我們必然要守衛(wèi)它，讓它永遠保持這份特有的生機和魅力。同學們，立即行動起來吧！一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)約；一堆垃圾，我們打掃，愛一棵小樹苗，保護一只小青蛙。為了我們的校園，做我們能夠做的一切�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”。為此我向板中全體同學呼吁：創(chuàng)建清潔、文明的校園，需要你，需要我，需要我們大家共同的努力。讓我們積極行動起來！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，加強自我約束，相互監(jiān)督，爭做保護校園環(huán)境的小衛(wèi)士。讓我們承諾——愛我板中校園，讓母校綠色永遠蓬勃，讓板橋中學成為我們學習的樂園，
我們美麗的家。
我的演講完了，謝謝大家！
生態(tài)文明建設演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我叫xx，是來自鎮(zhèn)政府的一名普通干部，今天，我演講的題目是《經濟建設與美麗家園并重，資源開發(fā)與環(huán)境保護齊飛》。
挑戰(zhàn)與機遇同在，困惑伴希望孿生。資源開發(fā)和經濟建設就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲備量煤炭資源，華能集團注資開發(fā)以來，怎樣做好煤炭資源開發(fā)與環(huán)境保護這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環(huán)境建設水平，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，持續(xù)提升xx的對外影響力和綜合競爭力，xx 縣委、縣政府將20xx年確定為“環(huán)境建設年”，這也是打響了我縣煤炭資源開發(fā)與環(huán)境建設并重的第一槍。
嗚嗚汽車鳴，平地起沙塵。清明無滴雨，一年無收成。四、五年以前的xx 給全國人民的影響就是如此，長年風沙，干旱，土地沙化、水土流失極為嚴重，農民靠天吃飯，人民群眾沒有基本的生活保障。但近幾年，xx 以創(chuàng)建全國生態(tài)示范縣為契機，全縣動員，全民參與，全力推進，使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善，其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評為省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村，焦村鄉(xiāng)任村被國家環(huán)保部命名為國家級生態(tài)村。xx人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領導下，在全縣人民的不懈努力下，終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā)，水土流失嚴重，地域內天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境，造就了一個個適宜人類居住的省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國家級生態(tài)村，為我們的子孫后代重建了一個草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新的美麗家園。
現(xiàn)在我縣面臨xx 中部與南部兩大煤礦開發(fā)，這一經濟建設的重大機遇，同時也面臨煤炭資源開發(fā)對我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開發(fā)勢必對我縣的空氣，水質，地質等多方面造成一定影響，我國改革初期許多地方一味追求經濟效益，采用粗放式開采的方法對地方環(huán)境造成了嚴重危害，如山西省大同市因為煤炭開采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷，使區(qū)域地質與生存環(huán)境惡化；煤炭開采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內部結構的變化，從而使城市水資源遭到破壞，因采煤漏水、礦井水排放等造成的經濟損失達到300億元；煤炭開采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞，從而導致生態(tài)綠地的貧乏；尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面積減少，人地矛盾突出。
等到對環(huán)境造成嚴重損害后才花費巨資進行環(huán)境建設和維護，然而效果卻不敬人意。我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開發(fā)的初期，應該早作打算，堅持走“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。確保我縣環(huán)境建設的勝利之花，不會因為資源開發(fā)而枯萎凋謝。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，就可以使我縣經濟建設與環(huán)境保護相輔相成，達到共贏。
生態(tài)文明建設演講稿 篇10
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
山坐落于威海市與榮成市的交界處，西起福祿山，綿延百里，東歸入海，秀美的自然景觀與豐富的文化底蘊交相輝映，令人流連忘返。國家級森林公園和國家級名勝風景區(qū)圣水觀就位于此山西部。山不高，五六百米的海拔，卻讓威海這座海濱小城突兀的聳立起一條龐大的山系，蔚為壯觀。
在山下，有一群普普通通的村民，他們代代居住在這里，用辛勤的汗水守衛(wèi)這片青山綠樹，在他們心中，愛這片山，護這片林的意識已經深入骨髓，流淌在血液中，他們就是市鎮(zhèn)大山口村的村民。
不知道多少年前，他們的祖先看好了這片寶地定居下來，說不上是他們造就了山，還是山優(yōu)美的風景感染了他們，長期的相處，每一個人更熱愛這片山林，山林也因他們更加充滿生機和活力。在我們看來，生態(tài)文明的種子早就生根發(fā)芽，人與山，人與樹和諧相處，已成為當?shù)刈钭匀�、最亮麗的風景。
植樹造林，樹立生態(tài)道德意識
早在上世紀六七十年代之前，山上溝壑縱橫，山高坡陡，土壤質地粗，沙石成份含量高，且雨季集中，源高流短，暴雨多，強度大，致使境內水土流失嚴重，農田被破壞，當?shù)氐拇迕耧柺茏匀粸暮χ�，生活貧困。直到七十年代后期，隨著各級政府的高度重視，大山口村的村民意識到了植樹造林、水土保持的重要性，紛紛投入到這場義務的植樹活動中。從那時起，植樹造林，綠化家園的意識深深在大山口村民中扎根，并世世代代流傳下來。
每年的春天，大家都會自發(fā)的到山上植樹，上到七旬老人，下至幾歲的孩子，大家有錢的出錢購置苗木，沒錢的義務出工植樹造林，經過十幾年的努力，山上的樹木已經郁郁蔥蔥，高大挺拔，儼然成了一片自然的生態(tài)保護景區(qū)。由于村民的保護，山上銀杏、水杉、紫段等野生植物都保存了下來，山上還出現(xiàn)了很多珍奇的保護動物，像梅花鹿、金雕、蒼鷹等等，真實的演繹出人與自然和諧相處的景象。
積極行動，共建生態(tài)文明家園
新時期，綠色文明之風再次吹進大山口村，廣大村民積極響應政府號召，進行了轟轟烈烈農村環(huán)境綜合整治，以植樹造林為突破口，加大村居綠化美化力度，新農村建設邁上新臺階。
在村干部的帶領下，大山口村將植樹造林與農村環(huán)境綜合整治結合起來，搞好村旁、宅旁、路旁、水旁綠化，將山與村接口的地方建造了一片護村林，在入村道路兩側栽植了整齊的黑松，家家戶戶門口都栽植了木槿、百日紅等等，村里為了豐富群眾的文化生活，還在村中心建設了活動廣場，修建了村中心花園，實現(xiàn)了綠色連山，綠色環(huán)村。如今的村，綠樹環(huán)繞，林水相依，成了遠近聞名的生態(tài)文明村，不僅新農村建設走在全鎮(zhèn)乃至全市的前列，最重要的是綠化率和綠化面積也在全市居首，生態(tài)文明的步伐在大山口村又邁出了堅實的一步。
護林防火，共撐生態(tài)保護傘
如今，山已經列為市自然保護景區(qū)，村民守護這片山林的熱情更濃了�！叭衷炝�，七分管護”，大山口村加大了對山的管理力度，建立了山林管護長效機制，村里的每一個人都自發(fā)的參與到是林木管護中來，大家把愛林護林守林作為日常生活的一部分，每天進行巡邏檢查，長期不懈。
植樹栽樹不易，護林防火更難。尤其是山成為開放式景區(qū)后，來山里踏青、旅游的人越來越多，再加上進山入口多，守護山林的責任更重，也更難了。
在守護的過程中會經常遇到很多意想不到的麻煩，其中的艱辛就更不用說了。有一次，清明剛過，有幾個年輕人駕車來山踏青，中午時分便要在山里進行野炊，被村里一位義務巡山老人阻止，及時說明帶火種入山的危險性，誰知來者不但不聽勸阻，反而大聲訓斥“你就是一介村民，憑什么管我，又不是你的山，更不是你的樹，別多管閑事”。老人再三勸阻，沒想到這幫無知的青年沖動之下竟將老人打傷。后來，在林業(yè)部門的介入下，年輕人才真正理解老人的話，發(fā)誓以后再也不帶火種進山。當別人問到老人為什么如此執(zhí)著時，他飽含深情地說：“雖然山上一切都不是我的，但是我愛這片山，更愛這片林，我會用我的生命來保護山上的一草一木。”
在村，像老人這樣義務巡山的人比比皆是，他們都懷著對山的一片赤誠，不論夏日酷暑，還是冬日嚴寒，山上處處能看見他們的身影，護林防火成為他們生活中的頭等大事，到目前為止，山在大山口村的精心管護下，沒有發(fā)生一起大規(guī)模的森林火災。大山口村這種愛林護林的良好傳統(tǒng)得到了當?shù)卣土謽I(yè)部門的高度贊揚，有關部門也廣泛號召向大山口村村民學習，學習他們熱愛大自然，保護生態(tài)環(huán)境的精神，一股弘揚生態(tài)文明之風蔚然盛行。
村的事跡給我們留下深深地思考，一個普通的村莊，一群樸實的農民，憑著他們的執(zhí)著和熱情，捍衛(wèi)著山，守護著山，他們的精神是多么的難得可貴。如今，發(fā)展生態(tài)文化，倡導生態(tài)文明已經成為構建和諧社會的重要內容，我相信在政府的倡導下，以后會有越來越多的人參與到植綠護綠中來，生態(tài)文明之花必將開遍威海大地。
生態(tài)文明建設演講稿 篇11
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家下午好！
今天我演講的題目是《保護環(huán)境，從我做起》。同學們，古往今來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫，我們的家園富饒而美麗，我們生活、學習的地方空氣是那么的清新，環(huán)境是那么的優(yōu)美。地球就像媽媽一樣給我們帶來幸福，帶來快樂�？墒牵銈冎绬�？現(xiàn)在人類為了自身的利益，我們生活的地球的美好的環(huán)境將遭到破壞，將地球媽媽折磨得天昏地暗。人類只有一個地球；而地球正面臨著嚴峻的環(huán)境危機�！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊嗣褡顝娏业暮袈暋�
我們少先隊員能為地球媽媽做些什么呢？我想：作為未來接班人的青少年，如果不了解人類環(huán)境的構成和環(huán)境問題的嚴重性，無視有關環(huán)境保護的法律法規(guī)，不去增強環(huán)境保護意識，自覺履行保護環(huán)境的義務的話，我們的生命將毀在自己的手中，老天將對我們作出嚴厲的懲罰。為此我下定決心要從我做起愛護環(huán)境，保護我們這個賴以生存的家園，做一個保護環(huán)境的衛(wèi)士。那就從身邊的小事做起吧。當你和家人出去旅游時，不但自己不亂扔果皮、包裝紙，而且發(fā)現(xiàn)垃圾還能主動揀起來投進垃圾箱里，那你就是一個保護環(huán)境的好少年；在學校里看見自來水龍頭沒關緊，你能上前動手把它擰緊；看到光線充足，能主動把教室里的燈關掉，那你就是一名節(jié)約資源的好學生只要大家腦子里有愛護環(huán)境的有心人，就能為我們的家園盡一份力，添一片綠，將來就能把地球建成一個更加美好和諧的新家園。據我收集到的一份報告說：“環(huán)境問題是由于人類不合理地開發(fā)和利用自然源所造成的，觸目驚心的環(huán)境問題主要有大氣污染、水質污染、噪聲污染、食品污染、不適當開發(fā)利用自然資源這五大類�！币粋�個鐵一樣的事實告訴我們，它們像惡魔般無情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態(tài)平衡，危害著人體健康，制約著經濟和社會的可持續(xù)發(fā)展，它讓人類陷入了困境。
為此我作出宣告：“只要我們——人類有時刻不忘保護環(huán)境的意識，有依法治理環(huán)境的意識，地球村將成為美好的樂園”。同學們，你們看：因為有了我們的參與，青山格外地蔥蘢；因為有了我們的行動，綠水格外地清澈；因為有了我們的存在，地球媽媽欣慰地笑了！人類可以盡情享受大自然賦予我們的幸福了。謝謝！
生態(tài)文明建設演講稿 篇12
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的題目是：《保護環(huán)境，從我做起》。誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。是啊，誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢？但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴重的威脅，天空湛藍如鏡，大地綠草如茵，已經快要不
復存在了，而我們卻又執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境，這種狀況實在令人擔憂。最近我內蒙古草原退化嚴重，已經到了驚人的程度。6359萬多公頃可利用草地面積中，目前退化草地面積已達3867萬公頃，占可利用草原的60%。素以水草豐美著稱的全國重點牧區(qū)呼倫貝爾草原和錫林郭勒草原，退化面積分別達23%和41%，鄂爾多斯草原的退化最為嚴重，面積達68%以上。以往沙塵暴基本上是從阿拉善盟和巴彥淖爾盟的沙漠地帶發(fā)起，今年卻東移到烏蘭察布盟和錫林郭勒盟，向世人拉響了最令人擔憂的生態(tài)警報：美麗的錫林郭勒草原也已嚴重沙化。內蒙古乃至世界上最為典型的草甸草原東烏珠穆沁旗，草場退化面積已占全旗可利用草場的66%以上。以荒漠草原為代表的阿拉
善盟和伊克昭盟，草原退化、沙化之勢更為嚴峻。與50年代相比，阿拉善左旗的草地覆蓋度降低了30%至50%，目前荒漠和半荒漠已占到了這個旗草地的96.9%。
我國古代的黃土高原曾經是美麗富饒的地方，商朝時黃河流域的森林覆蓋率曾高達50%以上。但是，經過幾千年來掠奪式的開發(fā)，大自然給予了無情的報復�，F(xiàn)在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。近幾十年來，隨著人口的急劇增長和經濟的高速發(fā)展，人類生產和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機。環(huán)境危機包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化�，F(xiàn)在，保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經成為全世界緊迫而艱巨的任務。一個又一個觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁，更應該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見影，但是只要有堅持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點點滴滴，就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過的路就會多一份清潔，長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂而不為呢？如果每人都有這樣高的環(huán)保意識，那么上面的事情就不會發(fā)生，我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。為了保護我們賴以生存的共同家園——地球我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色為了讓大地山青水秀為了讓家園綠樹藍天，讓我們小手拉小手，讓我們小手拉大手。加入“呼喚綠色”行列保護綠色家園
今天播下一份綠色種子明天收獲一片藍天綠地！
行動起來，從我開始！行動起來，從現(xiàn)在開始！謝謝！
生態(tài)文明建設演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我們知道，隨著社會的進步，科技的發(fā)展，今天，我們人類已經成功征服了自然，成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而，在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時，我們不應該忘記尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，否則，我們必將面臨可想而知的災難！
本來，認識到生態(tài)文明建設的重要性，從而為建立一個可持續(xù)發(fā)展的綠色集約性人居環(huán)境服務，這是一個極其容易明白的道理，但是，由于方方面面的原因，直到現(xiàn)在，還有許多讓人不得容忍的現(xiàn)象和行為在發(fā)生。比如，森林被稱之為地球之肺，起著凈化空氣、保護土壤等等作用，然而，在我們的身邊，亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見；工廠里的污水、煙霧隨意排放，甚至有些工廠，為了躲避檢查，獨辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下，造成嚴重的地下污染；沒有節(jié)制地亂開采地下礦石，造成一定的污染、混亂和安全隱患；水作為萬物之源，也同樣受到了不同程度的污染和浪費，我們看到，許多以前清澈長流的江河溪流，不是嚴重污染就是干涸不見了等等。
同學們、老師們，您們想過沒有，其實，像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路，一棟棟美麗的.高樓大廈，一輛輛精美豪華的小車一樣，現(xiàn)代化社會里的一切，都可以說是以毀掉資源、破壞環(huán)境和打破生態(tài)平衡作為代價的。像這些為了滿足我們人類欲望而過度開發(fā)、隨意破壞的現(xiàn)象，可以說，每天都在發(fā)生著，這讓我們賴以生存的地球不堪重負，痛苦呻吟！我們所面臨的生態(tài)危機，從來沒有像現(xiàn)在這樣嚴重過！同學們，老師們，是為了滿足我們自身的愜意舒服，繼續(xù)讓自己為所欲為、不加約束，還是來個緊急剎車，轉變觀念，學會過上綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活，我們人類正走到了生死抉擇的十字路口。對于這個問題，需要引起我們每個人的深思、重視和嚴肅對待！需要我們刻不容緩地去堅決面對和及時處理！對于這個問題，我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了！因為我們退無可退！同學們，對于這個問題所帶來的不良后果，我們傷不起啊！
可喜的是，生態(tài)文明建設已經引起了全世界范圍的重視。黨的十八大，更是把生態(tài)文明建設上升到國家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位，納入中國特色社會主義事業(yè)建設中的總體布局。這些都是我們的福音！我們又有什么理由不緊緊跟上，為生態(tài)文明建設貢獻力量呢！
我們生活的涼山，原本就是個山清水秀、風景如畫，空氣清新、綠色宜居的地方。這里的一山一水、一草一木，構成了我們美麗、舒適、環(huán)保的天然生命樂園。服務于家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設，是我們小學生義不容辭的義務！我們應該從現(xiàn)在、從此刻行動起來，貢獻自我的力量！我們知道，我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分，建設好它，做好了它的生態(tài)文明建設，就是為祖國建設和祖國的生態(tài)文明建設貢獻了力量！
我們小學生，是民族的未來、國家的希望，我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔！同學們，老師們，讓我們記�。荷鷳B(tài)文明建設，我們在進行！也請我們記住：生態(tài)文明建設，讓我們從自我做起、從小事做起，從身邊做起，從點滴做起！
我的演講完了，謝謝大家！
生態(tài)文明建設演講稿 篇14
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是來自xx小學，今天我演講的題目是：“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”。
站在這演講的舞臺上，也許大家一下注意到的就是我身上這件色彩絢麗的衣服，我就是因為喜歡它和諧的顏色才將它買下。我們的家園——楊崗，不也同樣需要這樣的顏色嗎？
同學們是否還記得幾年前的楊崗。那時候用水泥塊鋪成的人行道，因未能很好的連接，一到下雨天，行人一腳踩下即成為了“落湯雞”，使每一個走在大街上的楊崗楊崗人感到糾心不已……
可如今，才過去短短的幾年時間，楊崗即變成了一個美麗的小村莊。瞧，一排排整齊漂亮的房屋；寬敞干凈的公路；文明行駛的車輛；環(huán)保意識顯著提高的居民……這一切的一切組成了一幅色彩絢麗的美麗小村莊的畫面。記得上個月我與媽媽去老河口市逛街，一位老河口市的阿姨聽到我與媽媽講楊崗話，馬上對我倆刮目相看，并感慨，楊崗這幾年真是變化太快了，整個村莊變得干凈明亮，也變得青山綠水，各項環(huán)保指標都超過老河口市了。我聽阿姨這樣說，馬上為我是楊崗人而感到驕傲自豪起來，腰也不知不覺挺得更直了。
可是，我認為，光有這些還不夠，與建設美麗楊崗的宏偉藍圖相比還有些差距，還需要我們付出更多的努力。我們雖然只是小學生，但是我們也可以為“倡導生態(tài)文明，共建美好家園——楊崗”，做出一點應有的貢獻。比如說：新的學期，同學們都發(fā)了新書，首先想到的就是為新書，包上書皮。有的買塑料書皮，有的買漂亮的包裝紙包書�？墒悄銈冎绬幔窟@些包裝制作既浪費能源又不利于環(huán)境保護，還會使楊崗產生白色污染。不如用舊掛歷，海報等材料包書，既有利于環(huán)境的保護，還可以學會自己包書，鍛煉自己的動手能力。這樣，我們既節(jié)約了金錢又節(jié)約了紙張，何樂而不為呢？除此之外，我們還應該從身邊的點滴小事做起，養(yǎng)成良好的生活習慣。比如使用兩面用紙、自訂草稿本、隨手擰緊水龍頭、一水多用、隨手關燈、不剩飯菜等。同時還可以進入社區(qū)、家庭，廣泛宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”、“不隨手亂扔垃圾”的主題活動，并邀請家長和其他社會成員共同來參加；最終讓“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”成為全楊崗人的自覺行動。
“眾人拾柴火焰高”。同學們，我們應該踴躍加入“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”的行列，號召更多的人行動起來。每一個楊崗人邁出的一小步，將會是楊崗邁進的一大步。為了那一片楊崗的藍天更加蔚藍，為了楊崗的山林更加郁翠，為了碧波蕩漾的資江河更加明凈，為了下一代擁有的楊崗更加美麗。行動吧！努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
生態(tài)文明建設演講稿 篇15
各位領導、同志們：
大家好！
首先要感謝領導和同志們對我的信任，使我有機會在這里發(fā)表演講。在這個充滿生機和活力，挑戰(zhàn)和希望并存的偉大時代，沉浸在上海世博會隆重舉行的濃厚氛圍中，作為污水處理廠的一名年輕員工，就是要把一泓清水奉獻給人民。為此，今天我演講的內容是“倡導綠色生活、共建生態(tài)文明”。
茫茫宇宙，唯一載有生命的航船是地球。山清水秀，鳥語花香，是我們人類固有的家園。那不是夢，那是我們祖先曾經生活過的地方，仙境般的美麗，寶瓶似的富饒，茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在水中暢游，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物……可是由于我們人類的無知、短視和貪婪，毀掉了美麗可愛的家園，空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，家園滿目瘡痍，地球不堪重負。
人類是聰明智慧的，在前進的歧途中驚醒了，現(xiàn)代化并不是破壞環(huán)境，向大自然一味掠奪索取的生活方式不可取，要走可持續(xù)發(fā)展道路，保護生態(tài)環(huán)境，倡導綠色生活，做到人與自然環(huán)境的和諧。環(huán)境在人類自己手里毀壞，也能在人類自己手里建好。于是，“倡導綠色生活、共建生態(tài)文明”是每個人的理想愿望和奮斗目標。在倡導綠色生活、共建生態(tài)文明中，我們污水處理廠承擔著重大責任，我們要通過自己的辛勤勞動，化廢為利，把污水變成清水，重新流向河流，去滋潤大地，讓植物繁茂地生長，滿目蒼翠，一片秀色；讓上海世博會環(huán)境優(yōu)良，流淌清水，無限美麗。
我們年輕員工是污水處理廠的生力軍與主力軍，要承擔起自己的責任，努力工作、認真工作、辛勤工作，無怨無悔，在平凡的污水處理工作崗位上，做出不平凡的業(yè)績，讓青春閃光，實現(xiàn)自己的人生價值。通過我們的艱辛努力，通過我們的無私奉獻，祖國的環(huán)境一定會變得更美好，可以預見，我們向往我們祖先過得那種優(yōu)良環(huán)境、生態(tài)文明的生活，在我們這一代，一定會重現(xiàn)，藍天白云，綠水青山，魚在水中游，人在畫中行。
“倡導綠色生活、共建生態(tài)文明”不能等靠要，必須從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。我們年輕員工要從生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，立足自身，點滴做起，厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境。
我們大家行動起來，群策群力，積極行動，持之以恒，讓天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，流水清澈清澈。生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的綠色環(huán)境就會呈現(xiàn)在我們面前，讓我們大家快樂幸福地生活。
我的演講完了，謝謝大家。
生態(tài)文明建設演講稿 篇16
親愛的同學們：
大家好！
今天，我們相聚在美麗的中國太陽城，共話生態(tài)文明和綠色發(fā)展。首先，我代表市人民政府和全市人民對出席論壇的各位領導、各位來賓表示熱烈歡迎和衷心感謝！
歷史源遠流長，文化底蘊深厚，志士名人輩出，人勞淳樸，后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美麗故事和傳說發(fā)端于此，董仲舒、顏真卿、東方朔等歷史名人在這里留下熠熠足跡。這里區(qū)位優(yōu)越、交通便利，黃河、京杭大運河穿境而過，高速公路、鐵路四通八達，自古就有“九達天衢、神京門戶”之稱，是全國交通運輸主樞紐城市之一。這里物產豐富、生態(tài)良好，是全國重要的農產品生產基地、華北地區(qū)新興的工業(yè)城市。近年來，我們以黨的十七大和歷次全會精神為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持以人為本，發(fā)展生態(tài)經濟，生態(tài)農業(yè)加速起步，傳統(tǒng)工業(yè)有效轉型，新興產業(yè)快速崛起，現(xiàn)代服務業(yè)繁榮發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生較大變化。先后被授予中國太陽城、國家級新能源、生物技術、體育裝備產業(yè)基地、可再生能源建筑應用示范城市、低碳中國發(fā)展突出貢獻城市等稱號。
當今世界，遏制氣候變化、拯救地球家園，已成為全人類的共同使命。生態(tài)文明作為一種嶄新形態(tài)，沖破工業(yè)文明的種種障礙，是人類社會推進現(xiàn)代化建設的歷史抉擇。黨的十七大報告首次提出建設生態(tài)文明，賦予科學發(fā)展觀新的內涵，生態(tài)文明成為全面建設小康社會的重要目標；前不久召開的十七屆五中全會明確要求，把生態(tài)文明建設納入國家“十二五”規(guī)劃的戰(zhàn)略重點。本次論壇以“生態(tài)文明引領發(fā)展轉型”為主題，充分體現(xiàn)了以人為本的理念、科學發(fā)展的觀念，既是貫徹落實黨的十七大和十七屆五中全會精神的具體舉措，也是欠發(fā)達地區(qū)實現(xiàn)跨越式發(fā)展、向以低碳為特征的生態(tài)文明邁進的有益探索和嘗試。
與發(fā)達地區(qū)不同，發(fā)展中地區(qū)長期面臨著高增長與高耗能的相互制衡，靠傳統(tǒng)模式已難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，加快轉方式調結構已成為好中求快的必然選擇。進入新世紀以來，綜合實力大幅躍升，已跨入工業(yè)化、城市化加速推進期，但產業(yè)層次低、人均占有少等固有矛盾依然突出，廣大群眾對生態(tài)安全的期待、美好環(huán)境的向往也與日俱增。在這種情況下，如果方向偏移、路子不對，發(fā)展的勁頭越大、步子越快，造成的危害就會越大。鑒于此，我們在認真把握宏觀政策、學習先進經驗、認知發(fā)展規(guī)律、廣泛集中民智的基礎上，提出了“堅持以人為本、發(fā)展生態(tài)經濟、建設和諧”的總體思路，著眼長遠、把握當前，努力推動經濟社會由高排放為特征的資源依賴型發(fā)展向以低碳為特征的技術創(chuàng)新型發(fā)展轉變。我們積極探索農副產品種植、加工的鏈條式、循環(huán)式生產模式，大力發(fā)展品質農業(yè)，成為全國首個“畝均噸糧市”和京津濟地區(qū)優(yōu)質農產品生產供應基地，奠定了農業(yè)持續(xù)增效、農民持續(xù)增收的重要基礎。我們大力推進工業(yè)向高端高質高效演進，力求資源消耗最小化、環(huán)境損害最低化、經濟效益最大化，全面實施資源綜合利用，培植循環(huán)經濟示范企業(yè)，初步走出一條符合實際的新型工業(yè)化之路。特別是通過大力培植戰(zhàn)略性新興產業(yè)，改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢產業(yè)，促使產業(yè)結構轉型升級，避免了重復先進地區(qū)“先污染后治理”的彎路。目前，全市以生產功能糖為代表的生物產業(yè)產能居世界第一，太陽能熱水器產能占到全國的1/8，壓濾機等環(huán)保產品產能占到國內市場的近四成，齊魯汽車公司生產的新能源客車比普通燃油客車節(jié)能85%，集團成為迄今為止奧運史上最大的器材供應商。我們著力推進服務業(yè)跨越發(fā)展，通過不斷壯大現(xiàn)代服務業(yè)規(guī)模，倡導生態(tài)、綠色消費方式，形成了輻射比較寬泛的區(qū)域服務中心。我們始終注重生態(tài)環(huán)境保護，做好“水、綠、文化、生態(tài)”文章，構筑起主城帶動、組團發(fā)展、城鄉(xiāng)一體、統(tǒng)籌推進的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展格局。大力實施碧水藍天工程，堅持不懈地植樹造林，加快水體修復步伐，使綠色釋放出巨大經濟、社會和生態(tài)效益。今年9月16日至18日，我們成功舉辦了第四屆世界太陽城大會，不僅大大提升了“生態(tài)”的城市形象，而且有效促進了以太陽能利用為主的新能源產業(yè)發(fā)展。
發(fā)展生態(tài)文明，需要在全社會弘揚綠色、循環(huán)、低碳的生態(tài)文化主旋律，形成良好的社會氛圍。幾年來，我們充分發(fā)揮文化對思想觀念無形滲透和人們生產生活方式的持久影響力，充分利用各種方式向市民宣傳普及節(jié)能環(huán)保知識，在潛移默化中影響每個人的行為，增強了人們建設生態(tài)文化、維護生態(tài)環(huán)境的自覺性。同時，建立符合科學發(fā)展觀要求的目標責任體系和監(jiān)督考核機制，有效調動了各級各部門參與、支持生態(tài)文明建設的積極性和主動性。幾年的實踐證明，抓生態(tài)文明建設不僅初步解決了困擾多年的產業(yè)結構不盡合理、資源消耗過大、高新技術產業(yè)比重低等問題，而且收到了發(fā)展速度快、質量效益好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)、民生改善大的多重功效。
我們欣喜地看到，隨著綠色、低碳、循環(huán)理念的深入人心，生態(tài)文明建設已在眾多國家和地區(qū)蓬勃展開并取得顯著成效。今后，我們將繼續(xù)圍繞生態(tài)文明建設這一主題，全面落實科學發(fā)展觀，進一步加強生態(tài)保護，不斷改善環(huán)境質量，積極開展生態(tài)教育，大力弘揚生態(tài)道德文化，探索具有自身特點的綠色發(fā)展之路，為促進可持續(xù)發(fā)展做出積極貢獻。
舉辦這次高層論壇，是探求生態(tài)文明建設路徑的重要舉措。我們衷心希望大家通過本次論壇開展深入、務實、有效的交流合作，為加快生態(tài)文明建設、促進綠色發(fā)展起到重要推動作用。
最后，衷心祝愿各位領導、各位來賓身體健康、事業(yè)進步、萬事如意！
謝謝大家。
生態(tài)文明建設演講稿 篇17
親愛的同學們：
大家好！
我是5班的xx，今天我演講的題目是《生態(tài)文明，你我同行》。
當你過著無憂無慮的生活時，可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化？當你隨手亂扔紙屑時，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中？詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍�！倍窈恿鲄s不再那么清澈；詩云：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新�！倍裎覀儏s常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象；詩云：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續(xù)被列入保護動物的范疇；詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲�！倍駶M目土丘黃沙，黃風肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴重的破壞，難道還不足以警示我們，保護環(huán)境已經刻不容緩了嗎？人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現(xiàn)在為止，地球還是人類唯一的家園，而這顆美麗的藍色星球，人類正在變本加厲的傷害她。隨著經濟的迅速發(fā)展，就連我們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。
以前，滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光，只聽到汽車喇叭聲。
君不見，街道上的汽車川流不息，排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣；君不見，江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多，在帶動經濟的同時，也帶來了嗓音和污水；君不見，農貿市場在結束了一天的繁華、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發(fā)出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。
但很慶幸的是，我們江華小鎮(zhèn)的居民已經意識到污染環(huán)境的危害，意識到生態(tài)文明的重要。
在大家群策群力的共同努力下，我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀，天空逐漸變得湛藍，樹林逐漸變得蔥郁，河水逐漸變得清澈。街市上經常看到許多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導，告訴人們要保護環(huán)境講究衛(wèi)生，做一個愛護環(huán)境的人。
前幾年，江華縣被評為全國文明縣城，但我們并不滿足，現(xiàn)在我們把目標放的更遠，力爭實現(xiàn)六個全國第一，然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍，以實現(xiàn)我們所追求的目標。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。隨著經濟全球化、環(huán)境全球化，環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題，我們不僅要經濟發(fā)展，更要生態(tài)文明！
所以我們應當盡我們的綿薄之力，保護身邊的每一寸土地，愛護身邊的每一抹綠色，一起行動起來，讓生態(tài)文明伴我們同行。
生態(tài)文明建設演講稿 篇18
親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的題目是：弘揚生態(tài)文明，共建綠色家園。
生態(tài)環(huán)境是所有生物生活的基本條件，黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著這項“基本國策”的出臺，伴隨著新世紀來臨的腳步，作為地球村的一員，綠樹成蔭、鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的，但隨著越來越多的高科技機械的來臨，人們漸漸忘記了平衡生態(tài)文明這重要的一點，地球是唯一的家，請大家愛護地球。
你們可曾想過，人人少用一次性物品，就可能挽救一片森林；你們可曾想過，如果人人節(jié)約一分錢，就能讓山區(qū)貧困兒童吃上一頓美味的飯，讓他們享受和平常人一樣的教育；你們可曾想過，如果人人都種一棵樹，可能就會抵擋一場沙塵暴。其實一些小事，也有可能可以維持生態(tài)文明。所以，保護我們的地球村，從我做起，從小事做起，讓世界更美好。
生態(tài)文明建設演講稿 篇19
親愛的同學們：
大家好！
昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經是四川大學哲學系教xx級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環(huán)境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在2008年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的�；久�、根本矛盾、內在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個既保存我們的村落、農場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農業(yè)、養(yǎng)老產業(yè)、養(yǎng)生產業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產業(yè)、朝陽產業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗，這是一場與現(xiàn)代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉(xiāng)村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的內在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達國家有農村但沒有農村社會，有農業(yè)工人但沒有農業(yè)文化，有農村但沒有農村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
生態(tài)文明建設演講稿 篇20
親愛的同學們：
大家好！
“白云朵朵，綠草如茵�！边@不是每個人所向往的嗎？可隨著社會的發(fā)展，這種生活已離我們越來越遠了，生態(tài)環(huán)境已遭到了嚴重的破壞，全球都十分注重生態(tài)環(huán)境的文明。
其實，說起生態(tài)文明，說起我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我總以為生態(tài)文明離我很遙遠，所以亂仍垃圾，浪費資源這種事我是經常干，雖然別人多次告誡我，要保護生態(tài)環(huán)境，可我卻總是滿不在乎。讓我印象最深，也是讓我最慚愧地要數(shù)那一次了。
那是一個寒冷的冬天，凜冽的寒風呼呼地吹著，天空還飄起了小雪。可偏偏在這樣寒冷的天氣里我做值日。這么冷的天誰不想早點兒回家？于是我們著急慌忙地做完了室內的值日，最后只剩下垃圾沒倒�？烧l想在這么冷的天去倒垃圾呀！俗話說：三個和尚沒水吃，我估計我們就是那“三個和尚”了。幾個人在空蕩蕩的教室里大眼瞪著小眼，瞪了半天，組長才發(fā)話：“這垃圾總得有人倒，可你們都不愿意，我看不如這樣吧！采用抽簽的方法決定誰去倒。”說罷，從桌子上拿起幾張廢紙，又拿了一根筆，涂涂畫畫一陣后，她將紙條遞給了我們。我順手拿了一個，懷著忐忑不安的心情打開了它�？善⑵页橹辛�。無奈，我只得去倒了。我用腳踩了踩裝得滿滿的垃圾，提著它下了樓。
不料，剛一下樓，一陣凜冽的寒風夾雜著冰雪向我刮來。我連忙閉上眼睛，待風刮完后，我覺得垃圾好像輕了許多。緊接著，我眼前就飄過了幾團白色的東西。遭了，垃圾被吹飛了，我環(huán)顧了一下四周，發(fā)現(xiàn)沒有人，算了！不管了，倒了垃圾好回家�？烧斘易邥r，我卻聽到了一個聲音：“姐姐，不要走，紙已經不‘飛’了，快把它撿起來好嗎？”我回頭一看，是一個剛入學的小女孩，正在望著我。我剛想去撿，可轉念一想：不行，如果被人看見了，多丟人！小女孩看我不動，就自己撿了起來，我看著小女孩，心想：人家才是一個剛入學的，就這么知道環(huán)保，可我呢？都一個中學生了，真是自愧不如啊！想到這兒，我與小女孩一起撿起了垃圾。這次雖然回家晚了，可卻給我上了一堂生動的環(huán)保教育課。自那以后，我再也不做對生態(tài)環(huán)境不好的事情了，每當看到有人破壞環(huán)境、有不文明的行為時，我會主動上前制止。因為我知道，生態(tài)環(huán)境是否文明對我們來說實在是太重要了。
是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念。我們可以從小事做起，比如不浪費資源，節(jié)約每一滴水，不亂仍垃圾，不使用一次性用品，在學習上少用或不用木制鉛筆，學會廢物利用，提倡低碳生活……。這些事情雖然很小，但如果每個人都這么做，也能為生態(tài)文明貢獻不小的力量。
讓我們共同保護環(huán)境吧！讓天空增添一抹藍，森林增添一抹綠。我呼吁：生態(tài)文明從我做起！
生態(tài)文明建設演講稿 篇21
親愛的同學們：
大家好！
生態(tài)文明低碳生活在我們周圍環(huán)繞，大自然給予了我們美麗的環(huán)境，而我們并沒有很好地去保護這篇大自然，而在無畏地浪費。
人類的發(fā)展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一直破壞它的本質。人類的'生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢？
我們應該知道地球是唯一一個適合人居住的地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們應該去哪兒生存呢？所以我們應該從小做起，從身邊的一點一滴做起，來保護我們的家園。
我們應該少用一次性物品；出門不用塑料袋，自備環(huán)保袋；把洗拖把的水可以用來沖馬桶；洗米、洗菜之類的水可以用來澆花澆菜；不隨意扔垃圾，要把來及進行分類。少開汽車，多騎自行車；家里盡量備用無磷產品……其實我們能為環(huán)保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保，為環(huán)保貢獻出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊，讓我們共同為環(huán)保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的環(huán)境會越來越好，讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧！讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)美好的明天，一起來為大自然母親貢獻力量吧！
我們?yōu)檫@大自然也許字獻出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會跟美好！相信吧，美好的明天將會來到！讓我們手拉著手一起迎接嶄新的一天吧！加油！一起來吧！
生態(tài)文明建設演講稿 篇22
親愛的同學們：
大家好！
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調尊重和保護環(huán)境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質文明的內容，又包含精神文明的內容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內容無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的'角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明；從生產方式的角度看，人類又經歷了農業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質，是物質生產能力的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。
因為在生產力水平很低或比較低的情況下，人類對物質生活的追求總是占第一位的，所謂“物質中心
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發(fā)展，人類物質生活水平的提高；特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好！
生態(tài)文明建設演講稿 篇23
親愛的同學們：
大家好！
生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展，它與物質文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動整個社會走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲，但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的宣傳“保護環(huán)境，人人有責”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結舌。例如，目前地球上的動植物大約每天有100個物種從地球上消失。在第三世界由水污染引起的疾病平均每天導致的死亡人數(shù)達2.5萬人�；蛟S大家以為這些都是外國的災難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。
生態(tài)文明具有豐富的內容。就其內涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。改革開放以來，黨一直強調生態(tài)文明。黨的報告在闡述實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求時，第一次明確提出建設生態(tài)文明，搞好生態(tài)文明建設。對生態(tài)的問題一次次的進行討論和研究，最終得出我國生態(tài)污染嚴重超標的結果。
生態(tài)災害最直接的惡果就是經濟，據說我國每年要拿出2000億人民幣來用于受生態(tài)災難影響的地區(qū)的補償。生態(tài)已經與人類的生死存亡息息相關了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。
曾記否，我們的前人生活環(huán)境是那樣的美好：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們人類作為高等動物，卻連低等動物保護家園的意識也沒有，是不是太不配了？
生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度，我們小學生更應該受這種教育。我們應該知道，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本美麗的地球變得不堪一擊。我們一定要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識，從身邊的一點一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，形成自覺的行動，不浪費身邊的資源，做到真正的低碳生活。
我們作為小學生，在抓緊教育的今天，更應該知道生態(tài)文明的重要性，我們應該將它作為一種不可估量的財富，珍惜它，愛護它。我們應該吸取上一輩人的經驗，珍惜資源，把地球變成一個更加燦爛與輝煌的星球！
生態(tài)文明建設演講稿 篇24
親愛的同學們：
大家好！
我們必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設的重要思想基礎，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關系經歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存于自然。在農業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。
一、尊重自然，就是強調自然與人出于對等狀態(tài)。
在我們日常生活、工作中，處理人與自然的關系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內，實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調發(fā)展。
二、順應自然，強調人類在日常活動中要認識和正確運用自然規(guī)律。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們日常生活、工作都應該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經濟規(guī)律辦事。經濟建設則立足實際，根據自身的區(qū)位、資源等特點，選擇合適的產業(yè)戰(zhàn)略。推進產業(yè)生態(tài)化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們人類的能動性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護自然，強調發(fā)揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。
面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調人與自然的關系，把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明建設演講稿 篇25
親愛的同學們：
大家好！
今天我的演講主題是生態(tài)文明建設美好家園。
“她”鄙陋的身軀緩緩地在太陽系中移動，往日碧藍透亮的眼睛漸漸昏暗無光，就算一直讓“她”引以為傲的皮膚也已漏洞百出�！八苯吡Φ赜盟粏〉穆曇羝蚯笾八彼赣淖幼訉O孫。請保護這位滿目蕭然的母親吧！
一陣微風吹來，人們習慣的捂住了嘴，原來是塵土在空中伴起了交響曲，塑料袋也來湊熱鬧，在空中翩翩起舞，似乎要與蝴蝶相媲美，臭水溝也不甘示弱，傳播出陣陣腐爛的“香味”，在這場舞曲里它們蔑視著人類可笑的行為。酸雨，地震，雪崩，火災，瘟疫等，都追趕著向地球奔去，嘲諷著危害生態(tài)的人類，并宣言：“這里斷不是美的所在，不如讓丑惡來開墾�！�
所以，我們（這些所謂的高級類哺乳動物）是不是應該考慮一下了，往日地球母親努力地在宇宙中拼搏，創(chuàng)造了讓我們賴以生活的和諧環(huán)境，可是，我們又做了些什么呢，瞧～垃圾早已布滿山溝，工業(yè)廢水涌向了海洋，林木被砍伐的所剩無幾，淡水資源將要揮霍殆盡，難道我們還要坐以待斃嗎，現(xiàn)在，我們還不該付出些行動嗎？因此，為了我們賴以生存的家園，從我做起，用自己的雙手保護生態(tài)，關愛環(huán)境。雖然一個人的力量是有限的，可是，如果每個人都能克制規(guī)范自己的行為，提倡環(huán)保，杜絕污染，家園不就又變成綠洲了嗎？
我們都是地球的一份子，如果再這樣肆無忌憚地毀壞地球生態(tài)，地球的壽命也將危在旦夕了，那我們面臨的就只有毀滅。但是只要每個人在日常生活中少用一個一次性紙盒，抵制并杜絕吃瀕臨滅絕的物種，多走幾步路將垃圾按類別分別投入相對的垃圾桶中等等；就可以為保護生態(tài)環(huán)境做一份貢獻，生態(tài)環(huán)境不就是在點點滴滴的瑣事中得到保護的嘛～
每個人都希望有一個美麗溫馨的綠色家園，可卻常常為了自己的利益伐林砍木，森林沒了，大地失去了外衣，在大風襲卷時，干渴沙化。鳥兒沒有了家，只能在寒冬或天敵來臨時死去。為了自己的利益向大洋中排污水，大海渾濁了，魚兒沒有了家，只能在掙扎和迷茫中死去……
面對這一切，為了自己，為了他人，請保護環(huán)境吧～從我做起，共同努力，一起挽回地球昔日的光彩！
生態(tài)文明建設演講稿 篇26
各位老師同學們：
今天我給大家分享的主題是：關注自然環(huán)境，共建生態(tài)文明校園。
幾年前中央電視臺有這樣一則報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的日常行為可見文明離我們還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面袋隨處可見，再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。
目前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，這個看似概念很大的命題，卻在我們一中校園內有著很好地體現(xiàn)。如：進入我們的校園，兩行銀杏樹筆直地站在大路兩旁，如同一位位學識淵博的老人，指引我們的學生探索知識之奧秘；看到校門前的石榴樹，就像看到了一中學生這個團結奮進的大集體；走近校門兩側的海棠樹旁，就像進入了我們和諧美麗的一中大家庭；還有賦予給我們生命幸福的棗樹、給我們帶來榮譽的枇杷樹；還有酸酸甜甜傳遞愛心的葡萄樹；放眼望去還有操場北端的代表青春無悔的柿子樹；還有宿舍樓前的小樹林，它的幽靜引來了美麗的小鳥，給原本靜怡的校園帶來了生機！我們的腳踩在干凈的大路上，美麗的操場上，聽著那溫情和煦地風拂動著綠樹；看著這美麗清新的校園。學習、徜徉在這樣一個自然式的環(huán)境美麗的校園中，感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事？誰不想仰望藍天，俯看綠地？誰不想呼吸新鮮的空氣，身處幽靜的環(huán)境？誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨？而我們的校園就是我們的家，是我們一千多名師生共同的家園。
生態(tài)文明強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校一直為構建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動，開展九年級學生畢業(yè)時捐舊書舊教材活動等等。這一系列活動，無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。另外環(huán)保節(jié)約意義重大，我想，同學們可以從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩。綠，生命的顏色；綠，環(huán)保的顏色。有了綠色，便有了清新的空氣；有了綠色，便有了健康的生命；有了綠色，便有了美麗的校園。
校園的一草一木、一磚一石、警句格言、果木詩詞等，讓學生在隨處可見的審美活動中提升情感。走廊上學生的書畫作品，形成了一道靚麗的風景線。學校圍墻還繪體育健兒的風采，營造了一種濃厚的文化氛圍。一直以來，我們學校始終把生態(tài)文明建設作為培育師生精神風貌的一項重要內容來抓，竭力賦予校園的每一個角落以豐富的生命力，在王校長提出的“一路發(fā)現(xiàn)，一路培養(yǎng)”理念的指引下，讓一中的每天都是清新的、和諧的、美麗的，真正讓校園成為“花園、學園和樂園”！
謝謝大家！
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