職教學校教師演講稿
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的職教學校教師演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊敬的各位領導、各位老師，親愛的同學們：
大家晚上好！
我是數(shù)學教研組的代表李非智，在進行演講之前，請各位先伸出食指，跟我一起來寫"匠"字，工匠的"匠"字。從會意的角度來分解匠字，從匚，盛放工具的筐器；從斤（同斧），工具筐里放著斧頭等工具。泛指有專門手藝的人，還可以解釋為巧妙、靈巧。
每個行業(yè)，都有一種靈魂，叫"匠人精神"。那是一種令人肅然起敬的氣質，對于我們教師而言，我以數(shù)學的觀點把這種"匠人精神"
量化地理解為"匠心"，而廣大的.學生就是職業(yè)教育浩瀚星辰中的點點繁星。所以，我今天演講的題目是《用"匠心"點亮繁星》。
一般人聽到"匠"字，自然就會聯(lián)想到"木匠"、"泥水匠"、"剃頭匠"等手藝人，腦海中隨之浮現(xiàn)的就是固執(zhí)、緩慢、埋頭勞作的形象，更有甚者會想起唐代大文學家韓愈極端鄙視工匠的一句話："巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒。"似乎匠人的形象與我們相行甚遠，但各位老師不要忘了，外界通常把我們老師稱為："教書匠。"沒錯，我們是"教學匠"，我所理解的"教書匠"并非完全貶義，面對當下中職學生生源質量日益下降、學生基礎知識薄弱、學生心理問題突出的情況，我們不以"匠人精神"和"匠心"去面對廣大的學生，可以嗎？不可以！吾此所言的"匠心"是指一種獨到的、深刻的、極致的"匠心"獨用，也是一種境界與涵養(yǎng)，更是一門藝術！
結合目前中職學生存在的：（1）自信心缺失，但反抗性強烈；（2）思想活躍但學習動機缺失；（3）渴望得到認可，但人際關系障礙；（4）自我意識增強，但自控能力不足的四大心理特點。我個人認為，中職教師在學生面前應該做到以下四心：
第一，愛之心。教師是人類靈魂的工程師，是教書育人的特殊"匠人"。教師如果缺乏愛心，就不可能把自身融化到學生的靈魂深處，尤其是那些曾經(jīng)在小學、初中時段經(jīng)常被老師遺忘在角落里的學生。魯迅先生說過："教師植根于愛"。換言之："什么是教育，教育就是愛！"只有這樣，學生和老師才能有思想上的共識，求知上的共振，進而消除學生對老師的抵抗情緒和防備心理。
第二，教之心。教書育人是教師的天職，是教師的基本使命和主要工作，也是一種神圣的職責。葉圣陶先生曾對教師們說："教師之為教，不在于全盤授予，而在于相機誘導。"面對多數(shù)基礎文化薄弱、學習主觀能動性弱的學生，教師就必須實事求是、因地制宜地研究教學方法和方式，在教學實踐中不斷創(chuàng)新和摸索，充分調動學生學習的熱情和積極性，引導學生樹立正確的學習動機。
第三，耐之心。耐心是教師必須具備的一種修養(yǎng)和品質，對于中職教師而言，尤為重要。"十年樹木，百年樹人"，教師培養(yǎng)和教育學生需要經(jīng)歷是一個漫長的過程，教師應該通過堅持不懈的努力，抓住學生轉化的時機，創(chuàng)造有利的條件，爭取轉化的成效，引導幫助學生一點點的建立自信，充分肯定和認可學生細微的改觀，教師胸中應該持有"等待、等待、再等待"的耐心。
第四、嚴之心。嚴是做事的前提、途徑和保障。所謂嚴師出高徒，上一句是什么？嚴家有好兒，嚴師才能出高徒，就是因材施教的道理。嚴之心，首先要做到嚴而有格，格是做事的準則和方向，最好的辦法就是制定規(guī)則和確立目標，以此來約束、規(guī)范學生的不良行為，再為學生勾畫出一個符合自身能夠實現(xiàn)的目標和前進的方向。然后教師再做到嚴之有據(jù)、嚴之有方、嚴中有恒、嚴中有愛、嚴中有己。
教育不是工業(yè)，而是農(nóng)業(yè)，教師需要花大量的時間和精力對學生進行翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道這些繁星什么能夠發(fā)光、發(fā)亮，但我們老師始終應該用愛之心、教之心、耐之心、嚴之心的"匠心"來盡可能地點亮每一繁星，使之能夠在夜空中顯得更加透亮和清澈。
雖然唐代大文學家韓愈說過："巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒。"但他同樣說過："師者，所以傳道受業(yè)解惑也。"我們就是要在傳道、受業(yè)、解惑三者之間做到"匠心獨用"，因為我們是一個"匠人"。謝謝各位的聆聽，我的演講到此結束，謝謝大家。
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