社會公德教育演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在日常生活和工作中,演講稿使用的情況越來越多,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的社會公德教育演講稿,歡迎閱讀與收藏。
社會公德教育演講稿1
同志們:
大家好!
相信大家都記得鄧小平同志曾深刻指出:“風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功,又有什么意義呢 會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界!睆倪@里可以看出,加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。
加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期,我們必須加強(qiáng)社會道德假設(shè),以德治國,把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。
就目前而言,我國正處于社會主義初級階段的初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實(shí)惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。
針對這種情況,精神文明建設(shè)必須從以社會公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會道德建設(shè)中的認(rèn)識功能,更要重視道德的實(shí)踐功能。
中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是貫徹落實(shí)江澤民同志提出的把依法治國同以德治國結(jié)合文起來的重大舉措!毒V要》明確規(guī)定公民的基本道德,規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強(qiáng)由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實(shí)踐,運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去,運(yùn)用到全部的社會生活中去,使社會道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可實(shí)踐性。
那么,如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢
首先,公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn),小視角”開始!暗推瘘c(diǎn)”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點(diǎn)。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步!靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點(diǎn)一滴”做起!暗推瘘c(diǎn),小視角”的道德建設(shè),不僅使社會公德變得實(shí)在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次,社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。
再次,社會公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動作用。
我們?nèi)藗兊幕顒涌偸怯伤枷胫涞摹2煌娜松^、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū),才能有效地?shí)現(xiàn)人生價值,達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。
同志們,道德建設(shè)是一個長期的過程,所以我們不能只停留在口頭上,而是要必須落實(shí)在行動中。請讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。為公民道德奉獻(xiàn)一份力量吧!
社會公德教育演講稿2
各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!我這天演講的題目是——《做個有社會公德的人》。有人說:“如果你失去了這天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在于金錢;但是如果你失去了社會公德,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!边@天,我想和大家一齊交流的話題就是:“做個有社會公德的人”。
可能有人會問:”什么是社會公德“簡單點(diǎn)說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,在一些小事中就能夠體現(xiàn)出來,比如:等侯公交車時,你是否自覺排隊(duì)吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶出入教室時是否有輕聲關(guān)門是否有輕聲慢步過走廊是否有上下樓梯靠右走每一天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫這一切都是一個人是否具有公德心的體現(xiàn)。
社會公德還體此刻與人交往之中,一聲謝謝,等于一次情感的交流;一句對不起,能化解劍拔弩張的沖突;一個不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話語,流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人,把笑臉常掛,你會發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),花很紅,其他的人也都很友善。
我們中心小學(xué)的學(xué)子,都是品行優(yōu)良的孩子,但是在近期,校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象:校園的宣傳畫報被戳、劃得面目全非,班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦,特點(diǎn)是小數(shù)點(diǎn)不見了,給校園造成十分不好的負(fù)面影響。也許做這些事的.同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺得好玩而已。但是你們可曾想過,自己的行為已經(jīng)違反了社會公德,違反了做人的基本準(zhǔn)則,是十分不可取的!在此,我真心地期望那些以前有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識到自己的錯誤,不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。
同學(xué)們,做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時;社會公德,重在你我。
同學(xué)們,讓我們從此刻做起,從身邊做起,用每一分實(shí)際行動去做一個禮貌的人,一齊來告別那些不禮貌的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,必須能營造出一個更加整潔寧靜有序,健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓禮貌的號角響徹四小的天空!
最后,我想用一句名言作為我這天演講的結(jié)束語:播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運(yùn)!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
社會公德教育演講稿3
從誕生的那一刻起,我們就進(jìn)入了這個絢麗多彩的世界,這也意味著我們將不再孤單。
(為了更好的融入這個社會,處理好人際關(guān)系,我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那?我認(rèn)為,社會公德就是:一個國家,一個民族或者一個群體,在歷史長河中,在社會實(shí)踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。)
(為了更好的融入這個社會,處理好人際關(guān)系,我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?我認(rèn)為,個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當(dāng)然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”,現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。)
尊老愛幼,助人為樂,拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德,比如在當(dāng)今社會,保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個人的必修課。
環(huán)境保護(hù)并不是一個新鮮的話題,但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認(rèn),環(huán)境保護(hù)是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程,關(guān)系著千千萬萬人的命運(yùn),所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個地球,地球已經(jīng)存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等?纯98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會知道,地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負(fù),我們的命運(yùn)又將何去何從呢?毫無疑問,我們別無選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨,而必須加緊行動,像愛護(hù)我們的眼睛一樣愛護(hù)我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢?
首先,我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,減少污染。具體來說就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護(hù)動物,保護(hù)植物,與其他生物和平相處。因?yàn),其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!
所以,在這里,我要呼吁,愛護(hù)地球,愛護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個人的責(zé)任!而且也應(yīng)該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護(hù)環(huán)境,才會被人們所尊重;否則就會被人們所唾棄,成為歷史的罪人!
社會公德教育演講稿4
談到社會公德,估計有人會問什么是社會公德?其實(shí)社會公德就是一個國家,一個民族,或者一個群體在歷史長河中積淀下來的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。
古人云:“德者立國之基也,德行者為人之本也!比钡聞t立國無基,國將不國;缺德則為人無本,人將不人。
翻開中華民族的文明歷史,早在兩千多年前,孔子就主張以“愛人”、“敬人”修身養(yǎng)性;荀子更有“積土成山風(fēng)雨興焉,積水成淵蛟龍生焉,積善成德而神明自得圣心備焉”的哲理名言。誰都知道,有了量的積累,就會有質(zhì)的改變。假如我們把講文明,禮貌,遵守社會公德與否這類小事看作是小惡與小善的話,那么“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,小惡積多必成災(zāi)禍,小善積多必成美德。一個社會的公共道德水平,可以折射出一個社會,一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,清朝大臣李鴻章出使俄國,在一個公共場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染,嘲弄,丟盡了中國人的臉,這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在起,自覺遵守講文明禮貌,樹新風(fēng)的風(fēng)尚,從身邊吃飯,洗手的小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,完善自己的道德修養(yǎng)。在繼承中華民族傳統(tǒng)美德的同時,把新型的現(xiàn)代化文明道德觀念,注入我們的血液,肩護(hù)起歷史的重任,共創(chuàng)文明社會。
社會公德教育演講稿5
尊敬的評委:
大家好!
我是xx市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員,很高興和大家一齊,參加這天的演講活動,講一講自己對公德心的認(rèn)識。我演講的主題是“公德在我心,點(diǎn)滴在于行”。說實(shí)話,在此之前我自己對公德的認(rèn)識還不是很清楚,因?yàn)橐獏⒓友葜v,就去向?qū)<艺埥。專家說,公德就是社會的公共道德。講究公德,就是要完善自己個人道德,還要維護(hù)公眾利益、公共秩序。見到我還不太理解,專家說,公德是一個既大又很小、既抽象又很具體的事情,大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡,小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些十分不起眼的事情。她說:有一次,俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來,正碰見一個女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄,那女工一看是列寧,就退到一邊讓路。列寧說:“你端著東西,我空著手,請你先過去吧!”然后自己緊靠著墻,讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。之后又說:在清朝的時候,一個中國大官李鴻章到俄國訪問,在公開場合隨地吐了一口痰,被外國記者到處宣揚(yáng)、嘲笑,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。我這下徹底明白了,一個小小的舉動,能夠反映一個社會的公共道德水平,能夠看出一個國家的禮貌程度。一個人如果不遵守社會道德,小的會影響自身形象,大的還會影響國家名譽(yù)。這不禁讓我又聯(lián)想起,有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶,還有一些人隨口罵出的臟話,這些舉動真讓人臉紅!
我記起以前看過的一個公益廣告:廣告中,一個廢棄的易拉罐,象一個足球一樣,被飄過的人踢來踢去,還配有足球解說詞:正踢、側(cè)踢,長傳、短傳最后被一個男孩子凌空抽射,打中一個女孩子的腦袋后落在地上,女孩子彎腰撿起來,把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里,解說員大叫一聲“球進(jìn)了!”然后就是一片歡呼。此刻我才真正明白,公德是我們身邊時時刻刻在發(fā)生的事,包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境等等很多方面的禮貌行為,講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣,用自己時時刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動去體現(xiàn)的事,而不是喊口號、做樣貌,說一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣,明白了公德是什么,明白了怎樣用我們的點(diǎn)滴行動去維護(hù)好我們中華民族的公德但是我相信,我們會真正明白的;我相信,我們會努力做到的;我相信,我們會做的更好的!因此,我倡議:公德在我心,點(diǎn)滴在行動!讓我們從這天開始,從此刻開始,開門開窗,輕手輕腳;愛護(hù)花草,留意翼翼;隨手關(guān)燈,節(jié)約每一度電;擰緊龍頭,節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑,持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生讓我們用自己的禮貌行為,精心呵護(hù)我們大武漢的禮貌、衛(wèi)生,細(xì)心愛護(hù)我們的秀麗家園,用心維護(hù)我們中國人的公共道德,把中華民族
的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)得更加完善、更加光大!
我的演講完了,謝謝大家!
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