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      2. 保護(hù)文物的演講比賽稿

        時(shí)間:2023-01-14 22:18:49 演講稿 我要投稿
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        保護(hù)文物的演講比賽稿

        保護(hù)文物的演講比賽稿1

          文物是國家的財(cái)產(chǎn),有不少人不但不保護(hù)文物,還做一些違法的事情,所以,從現(xiàn)在起,我們要保護(hù)文物,制止一些人做破壞文物的違法事。

        保護(hù)文物的演講比賽稿

          暑假里,爸爸的朋友到我家來玩。我在臥室里看書,我突然聽到叔叔說:“聽說開古玩店特掙錢,賣一件就能掙幾萬,我們家就要開呢!薄昂冒!過幾天我陪你去進(jìn)貨!”我急忙走出臥室,對爸爸和叔叔說:“國家文物法地七十二條規(guī)定:未經(jīng)許可,擅自設(shè)立文物商店、經(jīng)營文物拍賣的拍賣企業(yè),或者擅自從事文物的商業(yè)經(jīng)營活動(dòng),尚不構(gòu)成犯罪的,由工……,并處2萬元以上十萬以下的罰款,要經(jīng)過工商局許可才可以開古玩店的!薄靶『⒆蛹壹夜苁裁囱!大人的事,小孩子別瞎摻合!”叔叔說,“快去臥室玩去吧,我們正說事呢!”“叔叔,爸爸,開古玩店可不是鬧著玩的!”“有營業(yè)執(zhí)照不就行了嗎?不去工商局也行!薄爸砸@么做,是因?yàn)楣盼奈锸菬o價(jià)之寶!”這時(shí),叔叔點(diǎn)點(diǎn)頭,對爸爸說:“我看藝涵說的'有道理,咱們先去工商局再說吧!边^了三個(gè)月,叔叔的古玩店開業(yè)了,他高興地對我說:“多虧了你,要不我家店就開不成了,看來我也得好好學(xué)習(xí)一下保護(hù)文物法了。”我心里比喝了蜜還甜,因?yàn)檫@是我第一次用法律保護(hù)了國家文物。

          周日,我和媽媽去爬長城,我哼著小曲,走在線面。突然,我看到有一個(gè)阿姨在墻壁上寫:某某,到此一游。我很不高興,走上前,對那位亂涂亂畫的阿姨說:“阿姨,你不應(yīng)該在城墻上亂涂亂畫!蹦俏话⒁贪琢宋乙谎郏琅f在城墻上寫:某某,到此一游。我看那位阿姨依舊寫,更加生氣了,大聲地對他說:“阿姨,這是國家文物,請不要在上面亂涂亂畫!蹦俏话⒁躺鷼饬,臉像一只火紅的燈籠一樣,對我說:“你這孩子管那么多閑事干嘛呀,管你什么事呀!”“文物是大家的,也是國家財(cái)產(chǎn),你在城墻上亂涂亂畫,也很不文明!薄鞍⒁蹋瑖椅奈锓ㄒ(guī)定任何人是不準(zhǔn)破壞文物的那位阿姨臉紅了,對我說:“謝謝你,我以后再也不破壞文物了!

          今天,我又用法律保護(hù)了國家物,我決定以后要保護(hù)國家文物。

        保護(hù)文物的演講比賽稿2

          大家好,我是長城,我已經(jīng)有兩千多年的歷史,在這兩千多年里,我經(jīng)歷了建設(shè),戰(zhàn)爭,損壞,重建,一直到了今天這個(gè)樣子。

          在北京,在河北,在天津,在山西……都有我的身影,從河北省山海關(guān)到甘肅嘉峪關(guān),足足有兩萬多千米!所以,人們總叫我“萬里長城”。

          你可別小瞧我喲,我建設(shè)時(shí)一共用了一億多塊磚,看我這龐大的局面,你一定會(huì)不禁感嘆,古人真是智慧無窮啊!告訴你們,我的作用可大著呢,當(dāng)時(shí),因?yàn)槌3S行倥谶吔u擊。秦始皇就修了一座堡壘,這個(gè)堡壘就是我。之后每次匈奴來襲擊,邊疆的戰(zhàn)士們就依靠著我的龐大身軀,排兵布陣,謀略計(jì)策,借著地形反敗為勝,如果匈奴想打破我,邊疆的'士兵們就會(huì)全部出動(dòng),惡戰(zhàn)一場。在每一次的戰(zhàn)亂中,我都得以重建,唯獨(dú)清朝沒有修建我,康熙年間,康熙說:“守國之道,不在修城,而在修民!钡拇_,在明朝賣力的修建我,不惜將一切都放在我身上,不但明軍沒有抵擋住清軍攻擊,反而讓我在八旗鐵騎下加速衰亡,戰(zhàn)亂結(jié)束后,我又經(jīng)歷了許多波折,然后一直到了處在和平年代的今天,重現(xiàn)輝煌。

          你如果從天空中鳥瞰我,你就會(huì)看見一條長龍?jiān)诘孛鏅M跨山川河流,如果你在一座高山上看我,你會(huì)看到霧蒙蒙的一片,大霧散開時(shí),你會(huì)看到暗淡的灰和一望無垠的綠,好像鑲嵌在高山上的一條柔軟而又彎彎曲曲的絲帶。如果你想在我這參觀,到烽火臺(tái)上向下看,你會(huì)看到山下茂密的叢林,看著看著,你就會(huì)感受到生命的魅力,隨后你再看看我,也會(huì)更加覺得我的宏偉壯觀。若是秋天過來,你可以看到一片金黃。偶爾有幾棵楓樹點(diǎn)綴其間,讓人越看越適宜,多么美的秋日山景啊!

          雖說這是和平年代,可是還有人在破壞我,把我的專用快卸下來做房子,還有的在我身上亂寫亂畫,我經(jīng)歷了那么多的歲月,成功的挺到了今天,你們千萬不要把我在這個(gè)和平年代徹底毀掉。你們應(yīng)該愛護(hù)我,更要保護(hù)我。

          在1987年12月,我被列為世界文化遺產(chǎn),是世界上的一大瑰寶,請切記:長城維護(hù)你我他,世界瑰寶靠大家。

        保護(hù)文物的演講比賽稿3

          在海灣戰(zhàn)爭中,美國每個(gè)官兵都在讀中國的《孫子兵法》。或許,有人疑惑,一個(gè)科技如此強(qiáng)大的軍隊(duì),為何需要《孫子兵法》呢?其實(shí)不然,這正體現(xiàn)了《孫子兵法》的價(jià)值。美國人接受了《孫子兵法》的價(jià)值,并懂得引進(jìn)和運(yùn)用,而作為中國人自己是否更應(yīng)該去了解中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),接受古人的熏陶,傳承中國的優(yōu)秀文化呢?

          唐朝時(shí)期的中國可以稱得上是歷史的鼎盛時(shí)期,其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時(shí)期中國閉關(guān)自守,使中國與西方先進(jìn)社會(huì)的差距越來越大,并最終淪為半殖民地半封建社會(huì)。令中國人引以為榮的四大發(fā)明中的指南針和火藥,在很長一段時(shí)間內(nèi)只是用來測風(fēng)水和做鞭炮、爆竹;而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國,用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認(rèn)為堅(jiān)不可破的城墻,并盜取中國珍貴文化遺產(chǎn)。于是,變出現(xiàn)了現(xiàn)在,圓明園獸首在海外拍賣的事件。因此,對本國文化過分自信是不可取的。一個(gè)小偷,竟然可以這樣公開拍賣他曾犯下的罪行,這不得不讓我們深思。

          現(xiàn)代的青年人對本國的傳統(tǒng)文化抱以鄙視的態(tài)度,很多人對外來文化盲目推崇,熱衷于美國大片,盲目追趕時(shí)髦,追求外國名牌,總認(rèn)為外國的東西才是好的。也許外國的一些東西確實(shí)好,一些科技確實(shí)比我們先進(jìn),如果是好的東西,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí),而不是盲目的追崇。俞敏洪說:“你是一只豬,不要因?yàn)橘N了一只時(shí)髦的標(biāo)簽就以為自己不是豬了”。因此,盲目的推崇外國文化也是不可取的。很多年輕人癡迷于日劇。韓劇,而韓國卻將我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié),申請成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連小學(xué)生都知道,端午節(jié)是為了紀(jì)念中國的偉大愛國詩人屈原的。難道說,以后我們吃粽子的時(shí)候,要告訴我們的后代,這是韓國的節(jié)日嗎?

          中國的文化深邃而精深,源遠(yuǎn)而流長。儒、道、墨、法、兵……雖然立場不同,卻不曾相互詆毀和排斥,每個(gè)學(xué)派各抒己見!对娊(jīng)》對美好愛情的向往:窈窕淑女,君子好逑!墩撜Z》告訴我們?nèi)绾未颂幨拢河信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎。中國的文化對世界有著深遠(yuǎn)的影響,從鄭和七次下西洋到現(xiàn)在遍布世界各地的孔子學(xué)院,“越是民族的',就越是世界的”,一個(gè)國家或者一個(gè)民族想要孤立的存在于這個(gè)世界,這將是不可能實(shí)現(xiàn)的。

          作為中國文化的傳承者,有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對于那些并未了解的文化,應(yīng)丟棄戒備之心,嘗試接納和吸收其中的精華,將中國文化一代一代的傳承下去,讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財(cái)富。

        保護(hù)文物的演講比賽稿4

          “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)?”這可是一個(gè)新興的節(jié)日,來到家鄉(xiāng)亦不過只是短短五個(gè)年頭?删褪沁@個(gè)新穎的節(jié)日,喚起了人們心中對古樸古韻的無限情感。

          “嘀嘀噠——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打,好不熱鬧。大紅的花轎,敬業(yè)的轎夫,專業(yè)的司儀隊(duì),好像真的把我們帶回了許多年前的那個(gè)大喜日子。人們聚在一旁,老人家們更是議論個(gè)不!拔覀円郧疤@—”,是啊,如果不是這樣特殊的懷古節(jié)日,誰還能回憶起那快被遺忘的老時(shí)光?沿著老街繼續(xù)前行,我發(fā)現(xiàn)類似的風(fēng)俗節(jié)目還真不少。編籮筐的,制草鞋的,泥刻的,剪紙的……令人眼花繚亂。沒有隆隆作響的大機(jī)器,只是手工制作,也能做出一份特別的精巧與細(xì)膩。

          一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的'頭發(fā),滿布的皺紋,似乎都在宣告著主人所經(jīng)歷的風(fēng)霜?伤堑珱]被無情的歲月所擊垮,反而保持著一種歷練后的輕巧。一個(gè)木架,幾縷布線,你也許很難想象這怎么能織成一匹精細(xì)卻又不失結(jié)實(shí)實(shí)用的布。可在老奶奶的手中,這起起,那勾勾,色彩鮮明的十二生肖像就應(yīng)運(yùn)而生。這條線連著那條線,那條線又壓著這條線,細(xì)細(xì)的絲線一頭連接著現(xiàn)代,而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠(yuǎn)。

          老奶奶身后是一幢古樸的小樓,里面展出的是許多樓主從各個(gè)地方搜尋來的古物。大到雕花木床,小到鍋碗瓢盆,上面的圖案無不精美細(xì)致,栩栩如生。就連乍看普通的木盆也有不平凡之處,所刻的八仙過海中八個(gè)人物神情各有不同。有的桀驁,有的不羈,有的。和藹,有的慈祥,簡直要把這八位仙風(fēng)道骨的仙家刻活了。

          “以前的人可真聰明!”我發(fā)出由衷的贊嘆!澳乾F(xiàn)代的人就不聰明了嗎?”媽媽反問,我啞口無言。旁邊一位不認(rèn)識(shí)的叔叔卻開口說話了,“不是現(xiàn)代人不聰明了,是我們在變懶!”

          我們在變懶嗎?確實(shí),一系列工業(yè)文明機(jī)器的誕生,使我們忘記了手工,忘記了祖先的那份鉆研與探索。可這些真的能代替一切嗎?現(xiàn)代的技術(shù)也許模仿出它們的樣子,卻少了幾分手工的靈動(dòng);可以做的比他們更豐富,更多彩,卻又少了幾分歷史的古香古色。正如我無法推斷出那些令人難以置信的手工杰作花費(fèi)了制作者多少的時(shí)間與精力,在這年頭,已經(jīng)很少會(huì)有人這么“慢”的去做一件事了。

          如今的我們渴望一切物質(zhì),但殊不知一種更加偉大的精神財(cái)富才是真正的遺產(chǎn)。我想,這也正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的意義之一吧!

        保護(hù)文物的演講比賽稿5

          首先,秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,其價(jià)值無可估量。

          兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側(cè)1500米處,被譽(yù)為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等,提供了十分珍貴的實(shí)物資料,成為世界人類文化的寶貴財(cái)富?觾(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬個(gè)或手執(zhí)弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負(fù)弩前驅(qū),或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士,分別組成了步、弩、車、騎四個(gè)兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練。如果仔細(xì)觀察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來自不同的地區(qū),有不同的民族,人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的'閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力。

          曾在90年代,有人提出過,“賣幾件文物來蓋博物館”。當(dāng)時(shí),有人大代表針對文物工作的窘境,提出“賣它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議。這本身就是本末倒置的表現(xiàn),博物館就是為了更加良好的保護(hù)文物而興建的,如果,出賣了文物,來蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體,怎么能單純因?yàn)槠鋽?shù)量眾多,就起了“倒賣幾個(gè)又如何”的愚蠢無知的念頭。破壞了這個(gè)完整的整體,于心何忍呢?在物質(zhì)社會(huì)中,也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口。

          文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣過,但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的,至于拍賣珍藏了幾個(gè)世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人,都沒有權(quán)利將整個(gè)民族的歷史財(cái)富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格,這是無價(jià)之寶。

          在20xx年,“陜西旅游”上市以8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”的模式,將門票經(jīng)營權(quán)通過租賃等方式進(jìn)入股份公司,進(jìn)而上市融資。其中目的是開發(fā)旅游,資金重組,但要強(qiáng)調(diào)的是文物有沒有經(jīng)營權(quán),文物的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問題所在。公司負(fù)責(zé)人一再強(qiáng)調(diào)不是“賣文物”,而是“賣門票”,以便于更好的保護(hù)文物。目前,這種“賣兵馬俑”的方式,仍然是一個(gè)爭議頗多的話題。

          當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的媒介時(shí),是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏,來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。

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