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2022崇尚技能演講稿(精選6篇)
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在現(xiàn)實社會中,很多地方都會使用到演講稿,在寫之前,可以先參考范文,下面是小編為大家整理的2022崇尚技能演講稿(精選6篇),希望能夠幫助到大家。
崇尚技能演講稿1
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo):
大家下午好!
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。
這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動節(jié)期間,中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。
近日,在接受中國青年報記者采訪時,中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言:“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候,我想,我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感,社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視!
提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的.鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。
那么,中國呢?“作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后,拍攝對象的尋找是一道難關(guān):要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中,找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠,并非易事。
更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項目的指揮官、負責人,但制作團隊卻堅持一點,尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人,他們可以不是官員也不是負責人,但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準!
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
2019年,中國新一代大飛機C919立項,對胡雙錢來說,這個要做百萬個零件的大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產(chǎn)急需一個特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工,這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大,令人難以想象:“一個零件要100多萬元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米!
0.24毫米,相當于人頭發(fā)絲的直徑,這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,那時只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時,36個孔悉數(shù)打造完畢,通過檢驗,也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
崇尚技能演講稿2
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家下午好!
很榮幸在那里做大國工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做魯泰工匠。
透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領(lǐng)導(dǎo),不是富翁,甚至不是高學(xué)歷,但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的'完美追求,靠著對技術(shù)的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的技工,成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著臺虎鉗就
是二十年,至今,他都是一名工人身份的老師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴于律己的精神,時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、積極進取的工匠精神,踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家,我的演講結(jié)束了!
崇尚技能演講稿3
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家好!
很榮幸在這里代表學(xué)報部做“弘揚工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。
工匠精神是一種品格,一種操守,教師是師德的建設(shè)者,共同承擔著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進取、專一從教的育人精神,更應(yīng)承擔起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。
我認為工匠精神是可以用四個詞語來概括和體現(xiàn):敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅持。
敬業(yè):首先我們應(yīng)該愛自己的工作,這樣才能享受我們工作,才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。教師是一個“平凡”的工作,如果確定做這個職業(yè),就必須放平心態(tài),拒絕浮躁,我們必須要有一定的信念和信仰。
專業(yè):工匠首先是專業(yè)的,他必須有精湛的技藝,而作為老師的我們也同樣應(yīng)該如此:我們必須具備專業(yè)的'教學(xué)技能和精湛的專業(yè)知識。
精益求精是學(xué)生管理的態(tài)度:我們所面對的是一幫特殊的學(xué)生,他們在初中是不被重視的,在學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上都或多或少存在一些問題,因此我們必須在管理上做到細致和高要求,這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和社會價值觀。
堅持:工匠精神的另一個體現(xiàn)就是堅持,堅持把一件事做完,堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品也許要幾十年才獲得成功,尤其在這種“快經(jīng)濟”時代,有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本,對于教師這個特殊職業(yè)而言,我們更需要求真務(wù)實工作態(tài)度,堅持自己內(nèi)心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅持,培養(yǎng)學(xué)生我們也要堅持和耐心,因為這是一個長遠的事業(yè)。堅持對學(xué)生的嚴格要求,堅持對學(xué)生期望,堅持用自己的工匠精神去感染學(xué)生,那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學(xué)生。
崇尚技能演講稿4
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好!
眾所周知,我們國家是一個制造業(yè)大國,工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當前,一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發(fā)動機焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的'誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,制作出來的產(chǎn)品就應(yīng)沒有,只有更好!肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
崇尚技能演講稿5
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是來自XXXXX計算機2班的XXX,今天我演講的題目是《精益求精,爭做職中追夢人》。
在這里我想給大家講一個故事:
一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說:"您需不需要割草工?"
布魯斯太太回答說:"不需要了,我已有了割草工。"
男孩兒又說:"我會幫您拔掉花叢中的雜草。"
布魯斯太太回答:"我的割草工就做得很好了。"
男孩兒又說:"我會幫您把草與走道的四周割齊。"
布魯斯太太說:"我請的割草工也已做得非常出色,謝謝你,我不需要新的割草工人。"
男孩兒便掛了電話,此時男孩的室友問他說:"你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?"
男孩兒說:"我只是想知道我做得有多好!"
自己要多問自己"我做得怎樣,別人滿意嗎?",這就是一種責任。
并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責任,并不是每一個人都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美,只有追求完美,精益求精,才能鑄就美麗人生。
看《大國工匠》,讓我受益匪淺。大國工匠,技藝精湛,令人嘆為觀止,有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現(xiàn)一絲漏洞等等。
他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致,他們專注和堅守自己的崗位,他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。他們是國寶級的頂尖技工,他們是一個領(lǐng)域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡,他們用自己的雙手為時代為社會奉獻著人生。
他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職敬業(yè)奉獻,他們默默堅守,孜孜以求,在平凡的崗位上,追求職業(yè)技能的完美和極致,他們之所以能夠匠心筑夢憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。
我雖然不是制造業(yè)專業(yè),而是計算機專業(yè)學(xué)生,我們需要不斷的接受日新月異的計算機知識。計算機不難,但學(xué)精不易,專業(yè)老師對我也非常的關(guān)心重視。學(xué)習(xí)雖然是辛苦的',但苦中有樂,每當我學(xué)會了一種技巧,聽到老師和同學(xué)們的贊揚,便會非常的開心與自豪,但是還是會有很多不足,很多的細節(jié)是需要雕琢的。用時間用心去練習(xí),要越來越精,掌握更多的技巧,突破一個個難點。
論語有云知之者不如好之者,好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注,精業(yè)敬業(yè),用心干活,注重細節(jié),保質(zhì)保量,勇爭第一。
工匠精神的基本要求是誠實,不弄虛作假,在當今社會心態(tài)下,必須少一些浮躁,多一些純粹,少一些投機取巧多一些腳踏實地,少一些急功近利多一些認真持久,少一些粗制濫造,多一些優(yōu)質(zhì)精品。
同學(xué)們,讓我們以大國工匠為榜樣,敬業(yè)奉獻專注職業(yè),磨礪素養(yǎng),爭做職中追夢人。
崇尚技能演講稿6
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo):
大家下午好!
經(jīng)過30多年的發(fā)展,中國經(jīng)濟正擺脫低端競爭格局,中國制造正在向中高端邁進,工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”,是推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。
工匠精神確實重要,而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說,最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來,與社會的“主德”有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價值內(nèi)涵,正是一個社會最值得提倡的“主德”之一,它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢,具有極大的推動作用。從這一意義上講,各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的,兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風的同時,我們也看到,當前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講,現(xiàn)在普遍認為工匠精神重要,但工匠們還沒有普遍地實現(xiàn)有尊嚴的勞動,拿到有尊嚴的收入。
當我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時,對應(yīng)的一個現(xiàn)實,卻是技術(shù)工人說起來重要,對待起來次要。在一個單位,一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計上,幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學(xué)設(shè)計中,職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個量級。
當我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時,這絕不是空洞的`口號,應(yīng)該有實在的支撐,更應(yīng)該指向具體的人。這里的勞動者,是指向所有勞動者,包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實來看,更應(yīng)該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴和價值,讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動,讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠,他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來,更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會,可以只重視工匠精神而不重視工匠的。現(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神,需要正視的是,在德國,做一名工匠也是很光榮的,不僅社會沒有歧視,而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講,在這個多元的社會,三百六十行,應(yīng)該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星,而沒有人想當工匠,那么這不是一個健康社會,工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當工匠的人當工匠,讓工匠也能享受到尊嚴勞動,也能有一個好的上升通道,這樣工匠精神才能活起來。
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