八月十五中秋節(jié)主題的演講稿范文
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,很多地方都會(huì)使用到演講稿,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是小編精心整理的八月十五中秋節(jié)主題的演講稿范文,希望對(duì)大家有所幫助。
八月十五中秋節(jié)主題的演講稿范文1
中秋之夜,月圓如鏡,月華如洗。當(dāng)家家戶戶擺出月餅,柚子,石榴,核桃,花生,西爪等果品,邊賞月,邊暢談,其樂(lè)陶陶,其景融融,何其快哉。這是多么美好的圖景啊。
中國(guó)人歷來(lái)把家人團(tuán)圓,親友團(tuán)聚,共享天倫之樂(lè)看得極其珍貴。都說(shuō)每逢佳節(jié)倍思親,何況是這象征團(tuán)圓美滿的中秋佳節(jié)呢。在盡情賞月之際,家中的親人總會(huì)情不自禁地想起異鄉(xiāng)的游子,異鄉(xiāng)的游子也總會(huì)情不自禁地思念起其家中的親人。因此,中秋節(jié)歷來(lái)有團(tuán)圓節(jié)之稱,有花好月圓人團(tuán)聚之謂。可在這團(tuán)圓之夜,在坐的許多老師,為了傳播知識(shí)的種子,遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),親人,耕耘在三尺講臺(tái);許多同學(xué)們,為了吸取知識(shí)的甘露,告別了家人,朋友,求索于知識(shí)的海洋。借此機(jī)會(huì),請(qǐng)?jiān)试S我代表董事局,代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),并以我個(gè)人的名義,向忘我工作的全體教職員工,向勤奮學(xué)習(xí)的全體同學(xué),向你們的家人和朋友道一聲:中秋快樂(lè)。
近些年來(lái),有一些國(guó)人特別是年輕人特別熱衷于過(guò)洋節(jié),什么感恩節(jié),情人節(jié),圣誕節(jié)。雖然有的人并不清楚這些節(jié)日的具體含義,但照樣跟著別人過(guò)。我不是反對(duì)過(guò)洋節(jié),放心祝愿,幸?鞓(lè),好運(yùn)連連,煩惱隨風(fēng),刮向天空;快樂(lè)成風(fēng),迎面吹送。道順,人順,事事順,你好,我好,大家好。中秋節(jié)快樂(lè)。
八月十五中秋節(jié)主題的演講稿范文2
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好。今天我在國(guó)旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚(yáng)中華文化。
漫漫歷史長(zhǎng)河中,偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國(guó)畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采。
《周易》有曰:“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下!蔽幕删土嗣褡宓尼绕。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀,每個(gè)節(jié)日都是文化的載體。兩天后,我們將迎來(lái)中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們,可如今,中秋節(jié)對(duì)于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個(gè)難得的法定假日以供消遣娛樂(lè)?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯(cuò)的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最圓的農(nóng)歷八月十五?
現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明:我們過(guò)著歷史悠久的`中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō);我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落,生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請(qǐng)讓我們,來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開(kāi)拓。曾有人這么說(shuō):“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。”偉大的祖國(guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
八月十五中秋節(jié)主題的演講稿范文3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是新舟鎮(zhèn)新伍小學(xué)的老師,尹明江。我演講的題目是“中秋節(jié)——忠孝兩全,以孝為先”。中秋節(jié)是我們中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。因?yàn)檫@一天是在秋季的正中,所以被稱為中秋節(jié)。在這一天里,我們可以吃月餅、賞月亮。
中秋節(jié)和新年一樣,是一個(gè)家人團(tuán)圓的節(jié)日。中秋的夜晚,月亮最圓、最亮,我們小朋友們可以好好欣賞一下。還可以請(qǐng)爸爸媽媽給我們說(shuō)一說(shuō)關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)故事。在這里:我們祝福天下的父母、長(zhǎng)輩、老師、小朋友們節(jié)日快樂(lè),幸福健康。
同學(xué)們,中秋節(jié)不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,它更是一個(gè)符號(hào),這符號(hào)背后傳承著中華民族文化的“道”。
大家知道,世界歷史上曾經(jīng)有四大文明古國(guó)———古埃及,古巴比倫,古印度,古中國(guó)。除中國(guó)以外的其他三大文明古國(guó)都已消亡,只有中國(guó)不但沒(méi)有消亡,反而如今變得更加強(qiáng)大。這其中最重要的原因就是中國(guó)文化的生命力。自古以來(lái)中國(guó)就以“忠孝傳天下”為大“道”,中秋節(jié)就是這文化的一個(gè)符號(hào)。
中國(guó)文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長(zhǎng)、收、藏”。秋季是收獲的季節(jié),親人們?cè)陴嵉脑鹿庀戮墼谝黄穑餐穱L豐收后的五谷、瓜果、月餅,“舉杯邀明月”。
我們中國(guó)人向來(lái)有詩(shī)意,在物質(zhì)文明基礎(chǔ)上,精神文明的格調(diào)是用詩(shī)詞來(lái)升華的。我們對(duì)月亮更是情有獨(dú)鐘,所以才有許多像“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的疑惑;“共道人間惆悵事,不知今夕是何年”的憂愁;“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”的時(shí)空感慨。大家不是為歡聚而歡聚,這樣的歡聚是為了和親人團(tuán)
聚,感受家庭的和睦。而維系家庭最重要的就是“孝”,“孝”是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的禮節(jié)、尊重、愛(ài)戴,是一種建立在秩序之上的行為規(guī)范。父慈子孝、母愛(ài)兒賢、兄弟和睦是真正的中國(guó)家文明。
相信大家都看過(guò)一則公益廣告,一位孝順的媳婦在忙碌了一天后,還為婆婆打好洗腳水,為婆婆洗腳,當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí),自己也打好了洗腳水,一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō):“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng),也讓人深省,我們長(zhǎng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么?我們有幾個(gè)人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西是什么?這些看似微不足到的事,卻表現(xiàn)出我們是否對(duì)父母有一份——孝心。
說(shuō)起來(lái)也真夠慚愧的,以上的問(wèn)題,我基本上都不能回答。其實(shí)現(xiàn)在像我一樣的人還真不少,母親節(jié),父親節(jié),父母的生日早已被各種各樣的洋節(jié),眾多同學(xué)的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作,已經(jīng)很累了,回到家難道不想休息嗎?想,但是下班后還要絞盡腦汁的為我們著想,做著我們喜歡吃的飯菜,每年的生日爸爸媽媽都為我們過(guò),但是我們長(zhǎng)這么大有幾次是為父母過(guò)生日。更可悲的是,有的老人養(yǎng)育了一輩子的兒女,到頭來(lái)只是孤零零的一個(gè)人,每個(gè)周末,兒女都會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的應(yīng)酬不回家探望,每個(gè)生日都會(huì)因?yàn)槭聵I(yè)繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買套大的房子,裝上最好的家用電器,那就是對(duì)父母最好的報(bào)答。然而,父母?jìng)儗?duì)那些高檔的產(chǎn)品毫無(wú)興趣,面對(duì)那些物質(zhì)上的孝敬,父母?jìng)冎荒荛L(zhǎng)嘆:“都忙啊!”對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),物質(zhì)上的需求都是次要的,而精神上的滿足才是最重要的。為什么那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母?工作固然重要,但養(yǎng)育了我們的父母更重要,他們年輕時(shí)為我們能有好的生活奔波勞碌,而到老來(lái),一個(gè)電話讓他們守著預(yù)備好的一桌飯菜無(wú)奈的嘆氣。
中國(guó)古代有忠孝兩難全的說(shuō)法,但不是也有許多像岳飛,花木蘭一樣的杰出。代表做到了忠孝兩全嗎?
試問(wèn)他們沒(méi)有對(duì)父母的孝心為前提,又何來(lái)對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),又怎么會(huì)成為一代愛(ài)國(guó)志士,巾幗英雄呢?以孝為一切道德的根本與總和,以孝統(tǒng)帥一切道德。孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩,也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng),是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比,似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀,一間大學(xué)的老師特意為學(xué)生準(zhǔn)備了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”,那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳,但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少,大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪,有些不好意思,覺(jué)得似乎太形式化了。不錯(cuò),它的確是一種形式,但它是種可以衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳,那并沒(méi)有什么不好意思;我們可以為他們過(guò)生日,即使沒(méi)有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯,即使沒(méi)有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼,為他們買雙鞋,即使它不是名牌。這些平凡的事,當(dāng)我們真正用心去做了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
八月十五中秋節(jié)主題的演講稿范文4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事們:
大家好!
x月x日星期x,就是農(nóng)歷的八月十五,是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié),是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,又被認(rèn)為是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié)。每到這一天,許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,紛紛趕回家中,與父母親友歡聚一堂,把酒言歡。中秋的月最圓,最明,最美;中秋月如水如鏡,詩(shī)情畫意,充滿濃濃的親情。
現(xiàn)在,我想問(wèn)問(wèn)大家:你們了解中秋節(jié)的來(lái)歷嗎?
每年農(nóng)歷八月十五,就是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。“中秋”一詞最早在周朝就已出現(xiàn),而中秋節(jié)的盛行開(kāi)始于宋朝。為什么叫“中秋”呢?因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)還有許多稱呼:“八月節(jié)”、“八月半”、“月節(jié)”、“月夕”等等。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過(guò)去,人們?cè)谪S收的季節(jié)里,總要大事慶祝一番,慶祝一年的好收成,享受豐收的喜悅。中秋時(shí)節(jié)云稀霧少,月光皎潔,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。中秋節(jié)還有許多美好的傳說(shuō),嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等等。這些無(wú)不寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的向往。人們吟誦中秋節(jié)的詩(shī)詞歌賦很多,最的當(dāng)然要數(shù)宋代大文豪蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。
同事們,在這美好的日子里,你有何感想呢?我相信,很多人的答案是:想家,想念父母。
八月十五中秋節(jié)主題的演講稿范文5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
在這秋高氣爽的金秋九月,我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)!
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,生活的節(jié)奏越來(lái)越快,喧囂的都市車水馬龍,奔波的人們已很難使自己停下來(lái),但是每到八月十五中秋節(jié)到來(lái)之時(shí),一輪皓月高掛天空,傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈,我們互相傳遞的禮物,不止是禮物,還是問(wèn)候,是祝福,是濃濃的民俗文化。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來(lái)源,與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說(shuō)有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月,F(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
這個(gè)中秋,我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景,當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時(shí),腦海中會(huì)浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩(shī)句:“海上升明月,天涯共此時(shí)。”中秋古往今來(lái),寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親,同根同宗居住在世界各地的華人,都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。
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