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      2. 道德演講稿

        時(shí)間:2022-08-16 11:09:52 演講稿 我要投稿

        實(shí)用的道德演講稿模板匯編八篇

          演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編整理的道德演講稿8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        實(shí)用的道德演講稿模板匯編八篇

        道德演講稿 篇1

          彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而,我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔?ài),所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。

          陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài),我們才能有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才和學(xué)生貼心。

          但是教師的愛(ài)也不是盲目的,愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),我們不僅要能愛(ài),而且要善愛(ài)!皭(ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛(ài)護(hù)的權(quán)利,我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹(shù)立了榜樣,指明了方向,

          付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò),有時(shí)候問(wèn)自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績(jī)進(jìn)步時(shí),當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí),這是我又燃起了工作的熱情,又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

          “嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微處”,建立良好的師生關(guān)系,才能使學(xué)生親其師,信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,高爾基說(shuō):“只有熱愛(ài)孩子的人,才能配做一名合格的教師!币?yàn),為了學(xué)生,教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,從而樹(shù)立起良好的師德形象。

          總之,新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

          時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)瞬間,我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(zhǎng)大后,我就成了你》。作為教師,您是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)!作為教師,您是自我幸福的把握者,是學(xué)生幸福的引路人!在每一個(gè)孩子的心目中,老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常說(shuō),作為一名教師,只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù),才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,謀求人生的幸福?吹侥敲炊嘟處煹母冻龊蟆N依斫饬,老師是:捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的。那么教師職業(yè)是苦是樂(lè)?它能夠如我們所言給教師帶來(lái)幸福的體驗(yàn)嗎?

          不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí):教育工作是辛苦的,我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作,日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么,是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢?是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇,充當(dāng)人梯呢?我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿腔的熱愛(ài),是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè),于細(xì)微處顯精神,于小事中下功夫,在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足!叭孀优*(jiǎng)”獲得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為,恰好是一個(gè)說(shuō)明。他說(shuō):“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù),我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在一年復(fù)一年的工作中獲得!

          20xx年5月12日,我們記住了汶川!在地動(dòng)山搖時(shí),有的老師丟下學(xué)生跑了,大家提起來(lái)這個(gè)人都嗤之以鼻,誰(shuí)都可以戲稱他為“范跑跑”;有的老師為了學(xué)生而忘記了個(gè)人的安危:他弓著身子,張開(kāi)雙臂緊緊地趴在課桌上,伴著雷鳴般的響聲,磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上,熱血頓時(shí)奔涌而出;他咬著牙,拼命地?fù)巫≌n桌,如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生,而他張開(kāi)守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒……這個(gè)老師就是譚千秋,為了4個(gè)學(xué)生的生命,譚老師義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉,詮釋了什么是為人之師;他那在突發(fā)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的瞬間造型,塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守,以自己的寶貴生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂。

          如今,譚千秋老師離我們遠(yuǎn)去了,他張開(kāi)愛(ài)的羽翼奮不顧身保護(hù)學(xué)生的“姿勢(shì)”,已定格為一種言簡(jiǎn)意賅但威力無(wú)窮的符號(hào)——無(wú)私無(wú)畏!這種感人的壯舉,不僅是對(duì)中華民族舍生取義偉大精神的生動(dòng)詮釋,更是愛(ài)學(xué)生勝過(guò)自己生命的崇高師德的生動(dòng)寫(xiě)照。譚千秋老師用生命捍衛(wèi)為人師表的道德準(zhǔn)則,完全可以說(shuō)是真正意義上的“人類靈魂的工程師”。教師,多么神圣的職業(yè)。正是由于這種神圣的職業(yè)感,北川教師劉寧在地震時(shí)先救出學(xué)生卻永遠(yuǎn)失去女兒;正是由于這種神圣的職業(yè)感,都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時(shí)為疏散學(xué)生而放棄了逃生的機(jī)會(huì);正是由于這種神圣的職業(yè)感,廣安的特崗老師為救一個(gè)被絆倒的孩子而獻(xiàn)出了自己的生命;正是由于這種神圣的職業(yè)感,平通中學(xué)的化學(xué)老師喬廣平在地震時(shí)呼喊所有的人快跑,自己卻跑到了最后。還有向倩、袁文婷……他們用自己的行動(dòng)乃至生命,向我們闡釋了什么是師德,什么是愛(ài)!

          當(dāng)成千上萬(wàn)間房屋倒下去的時(shí)候,是老師的愛(ài)撐起了成千上萬(wàn)個(gè)生命通道,撐起了成千上萬(wàn)個(gè)家庭,撐起了國(guó)家的未來(lái),撐起了民族的希望,撐起了整個(gè)世界!

          教師的人格是教育的基石,作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學(xué)生上了最后也是最完美的一場(chǎng)思想政治課,當(dāng)那些被他救起的孩子長(zhǎng)大后,我相信,他們將會(huì)比別人更加懂得什么是勇氣,什么是無(wú)私,什么是責(zé)任。對(duì)這樣的老師,所有有良知的人都會(huì)去敬仰、去尊敬、去愛(ài)戴。

          俗話說(shuō):“學(xué)高為師,身正為范!苯處煵粌H擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的使命是教會(huì)學(xué)生如何做人。這就要求我們教師不僅有淵博的學(xué)識(shí),還應(yīng)具備高尚的品德。走上三尺講壇,教書(shū)育人,走下三尺講壇,為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子的道德基因的轉(zhuǎn)接者、承襲者、弘揚(yáng)者。可以說(shuō),教師這個(gè)職業(yè)是相當(dāng)神圣和高尚的,教師的尊嚴(yán)更應(yīng)是凜然不可侵犯的。但遺憾的是,在我們的身邊卻頻頻上演著撕毀教師尊嚴(yán)的丑劇。君不見(jiàn):每學(xué)期開(kāi)學(xué)初,個(gè)別教師不是著手了解學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況,而是將各位學(xué)生家長(zhǎng)的單位、職位摸得一清二楚;部分教師不關(guān)心貧困學(xué)生的生活,卻堂而皇之地去接受一些家長(zhǎng)的吃請(qǐng)、索要紅包。

          作為一名教師,如果喪失了原則,混淆了是非,那將會(huì)對(duì)我們的教育事業(yè)造成難以估量的損害。因?yàn),教育的失敗,不僅僅影響的是某一個(gè)、某幾個(gè)學(xué)生的前途,而且會(huì)直接影響社會(huì)對(duì)老師整個(gè)職業(yè)群體的信任和認(rèn)可,更會(huì)影響到整個(gè)中華民族的綜合素質(zhì)!我不禁想起了歌德筆下的浮士德:浮士德把靈魂出賣給了魔鬼,這些教師則將自尊賤賣給了金錢。

        道德演講稿 篇2

        各位評(píng)委老師:

          大家上午好,我是**號(hào)選手嚴(yán)巖,生活是精彩的,生活是變幻的,它用這樣一種方式迷惑了我們的雙眼,使人感到迷茫。盡管如此,仍舊有些人,他們能夠執(zhí)著于信念,撥開(kāi)層層迷霧,十幾年如一日地為了一件事情而奮斗著,這便是平凡人的偉大!

          就有這樣一位平凡而又偉大的人,她叫李澤英,是我們今天故事的主人公,她來(lái)自一個(gè)普通的貴州山村。大家都知道,貴州山區(qū)眾多,很多地方教育文化落后,所以16歲的時(shí)候,李澤英就放棄了學(xué)業(yè),只身一人來(lái)到貴陽(yáng)打工,最終,她在一戶卓姓人家找到了一份保姆的工作,有了這份工作之后,當(dāng)時(shí)還是小姑娘的李澤英對(duì)未來(lái)充滿了希望,她每天想著的就是踏踏實(shí)實(shí)工作,努力掙錢,改善自己和家人的生活。然而,她并不知道,這份工作將改變她的一生!李澤英在卓阿姨家里的工作主要是照顧兩個(gè)嬰兒,這兩個(gè)嬰兒并不是卓家的,而是卓阿姨在醫(yī)院領(lǐng)養(yǎng)的兩個(gè)棄嬰,兩個(gè)小姐妹由于開(kāi)始沒(méi)人照料,所以身體都不太好,在主人和李澤英的精心照顧下,她們逐漸健康成長(zhǎng)。

          可是,家家有本難念的經(jīng),生活是不能預(yù)料的,就在李澤英工作幾年后的,卓阿姨無(wú)故失蹤,就扔下兩個(gè)小姐妹在家,一分錢也沒(méi)留,這可叫李澤英手足無(wú)措了。又沒(méi)經(jīng)濟(jì)來(lái)源,又要照顧兩個(gè)小姐妹,換成是我們肯定也很犯難,走也不是,不走也不是,走吧?孩子誰(shuí)管,幾年的朝夕相處,肯定是有感情的;不走吧?自己的未來(lái)誰(shuí)來(lái)管,何況自己之前的積蓄就要花光了,主人還不知道什么時(shí)候回來(lái),這如何是好?就是在聽(tīng)到了孩子的啼哭聲,李澤英心中產(chǎn)生了一個(gè)念頭,孩子我一定要照顧下去,一定等到卓阿姨回來(lái)!就這樣,李澤英開(kāi)始了打工哺養(yǎng)孩子的生活。為了解決三口人的生計(jì),李澤英不得不四處奔波,她挑過(guò)擔(dān),擦過(guò)鞋,幫人推車,在餐館打工……

          什么臟活累活她都不在意,只為了自己的那一個(gè)信念!。∧且荒,她22歲!!生活的重?fù)?dān)并沒(méi)有壓垮她,反而她卻更加偉大,就是這樣她一個(gè)人挺了過(guò)來(lái)!身邊的人慢慢地發(fā)現(xiàn)了這位姑娘,大家也被她所感動(dòng),正所謂“愛(ài)出者愛(ài)返,福往者福來(lái)”,社會(huì)四面八方向她伸出了援助之手,在李澤英和好心人的共同努力下,兩個(gè)小姐妹茁壯成長(zhǎng),順利完成學(xué)業(yè)。很多時(shí)候,姐妹倆想改口叫李澤英媽媽,可李澤英堅(jiān)決不同意,在她的心里,仍在等待著卓阿姨的歸來(lái),那才是她心目中的一家團(tuán)圓。

          如今的李澤英,已經(jīng)三十多歲了,李澤英仍然堅(jiān)守著她的諾言,用她的汗水和勤勞澆灌著這個(gè)溫馨的家庭。她經(jīng)常說(shuō):“我就是個(gè)到城里來(lái)打工的農(nóng)村人,自己做的事情也就這樣,卻得到了這么多好心人的幫忙,我很感激,很知足!”就是這樣一個(gè)農(nóng)村姑娘,只有小學(xué)文化,她說(shuō)不出“大愛(ài)無(wú)疆、一諾千金”之類的話語(yǔ),她讓我們感受到的是一種源于我們傳統(tǒng)文化、深深扎根于我們民族血液中的堅(jiān)毅!那是從艱難中磨礪鍛淬出的對(duì)生活的勇氣與熱愛(ài)!回想我們,農(nóng)商事業(yè)任重而道遠(yuǎn),必定會(huì)有坎坷,但哪怕荊棘叢生有如何,懷揣著這份對(duì)農(nóng)商事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著,新時(shí)代的農(nóng)商人必定披荊斬棘,登上一個(gè)又一個(gè)新的高峰!!作為中國(guó)歷史最悠久的近代金融機(jī)構(gòu)之一,江蘇農(nóng)商興衰、沉浮的演繹歷程和發(fā)展軌跡本身就是一部生動(dòng)的金融史。

          我們每一個(gè)農(nóng)商人都渴望盡自己的一份力為江蘇農(nóng)商這部鴻篇巨制續(xù)寫(xiě)一頁(yè)又一頁(yè)濃墨重彩的新篇章;厥走^(guò)去,光榮與艱辛同在;展望未來(lái),機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭躍,我們農(nóng)商人將銘記發(fā)展歷程的艱辛與輝煌,以開(kāi)拓創(chuàng)新的.精神,譜寫(xiě)新的歷史篇章。

        道德演講稿 篇3

          愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我認(rèn)為,對(duì)于一切來(lái)說(shuō),只有熱愛(ài)才是最好的老師,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了責(zé)任感!币粋(gè)人不論從事什么行業(yè),首先必須熱愛(ài)自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì)全心全意的投入。而熱愛(ài)自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂(lè)。

          陶行知先生曾對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道

          教育是無(wú)名無(wú)利沒(méi)有尊榮的事,純系服務(wù)的機(jī)會(huì),貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。而無(wú)絲毫名利尊榮可言。現(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的迅速變化,面臨許多挑戰(zhàn),如知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新,教學(xué)技術(shù)的改進(jìn),新型教學(xué)手段的嘗試,日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化,教師必須付出代價(jià),而付出的代價(jià)往往無(wú)法獲得可見(jiàn)的收益。正因?yàn)槿绱耍處煾鼉A向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來(lái)獲得尊嚴(yán),這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的,并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來(lái)取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂(lè)。

          首先、愛(ài)崗敬業(yè)是樂(lè)教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。

          教師只有在愛(ài)崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國(guó)家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn),淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上,而且以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟從師的樂(lè)趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛(ài)崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會(huì)視平凡的工作為平凡,不會(huì)視瑣碎的工作為瑣碎,而是會(huì)認(rèn)真對(duì)待教育,教學(xué)的過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),于細(xì)微處顯精神,于小事上下工夫,在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生的價(jià)值,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,師德修養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán),就是培育愛(ài)崗敬業(yè)的精神。說(shuō)他關(guān)鍵,是因?yàn)樗仁菐煹碌暮诵暮突A(chǔ),又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。

          其次、愛(ài)崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

          古人云:“國(guó)將興,必貴師而重傅,國(guó)將衰,必賤師而輕傅!碑(dāng)今世界,一個(gè)國(guó)家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,直接關(guān)系到國(guó)家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。如果說(shuō)發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國(guó)家、民族命運(yùn),那么能否保證教師隊(duì)伍的穩(wěn)定就是一個(gè)關(guān)鍵.因此,要加強(qiáng)師德教育,促使教師著力修養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)精神,培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感,義務(wù)感,自豪感,榮譽(yù)感,只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛(ài)崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)于教書(shū)育人的大業(yè)時(shí),教師隊(duì)伍才能穩(wěn)定發(fā)展。

          再次、愛(ài)崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。

          教師能否作到愛(ài)崗敬業(yè),是決定他的工作績(jī)效的主要因素之一,只有愛(ài)崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)椋瑦?ài)崗敬業(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過(guò)程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。加里寧說(shuō):“國(guó)家和人民把兒童托付給了教師們,要他們來(lái)教育這些按年齡上最容易受影響的人,托付教師來(lái)培養(yǎng),教育和造就這一代青年人,也就是說(shuō),把自己的希望和未來(lái)都囑托給了他們。”國(guó)家和人民的這種委托不是無(wú)條件的,在將兒童交給教師同時(shí),規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù),這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合認(rèn)識(shí)教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。

          即我們應(yīng)該明確一點(diǎn):愛(ài)崗敬業(yè)是教師對(duì)各種規(guī)范、要求的自覺(jué)認(rèn)同和內(nèi)化,是自覺(jué)承諾履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。

          所以說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師。教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操,良好的心理修養(yǎng)……,這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動(dòng)力來(lái)自何方?來(lái)自教師對(duì)教育活動(dòng)的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻認(rèn)識(shí),來(lái)自解決這一矛盾的不懈追求,來(lái)自深層次的愛(ài)崗敬業(yè)精神。有了愛(ài)崗敬業(yè)精神,教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個(gè)理性認(rèn)識(shí),并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近,通過(guò)自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務(wù)提供保證。如果說(shuō)不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ),那么愛(ài)崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

          愛(ài)崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會(huì)的理解,同事的支持,家長(zhǎng)的配合、學(xué)生的自覺(jué)努力,而“愛(ài)崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。

          總之,教師只有愛(ài)崗敬業(yè),才能在教育活動(dòng)中有所收獲,反之,只能是一事無(wú)成,空嗟嘆。一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師,既依靠經(jīng)驗(yàn)教書(shū)育人,又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律,并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無(wú)論備課、上課,還是批改作業(yè)、管理班級(jí),它都會(huì)將自己的教育行為置于科學(xué)認(rèn)識(shí)的觀察之下,進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實(shí)施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問(wèn)題,而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求,有效教育方法。換()句話說(shuō),教師的敬業(yè)作為一種道德選擇,它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個(gè)新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展,呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要,培育出一代新人,就必須做到愛(ài)崗敬業(yè)。

        道德演講稿 篇4

        敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家好!

          今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。曾經(jīng)讀過(guò)意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的一句話:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)!边@句話讓我明白了一個(gè)人的道德修養(yǎng)比他的知識(shí)更為重要。有些人總以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可得。

          記得有一次,我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過(guò)生日,我剛找到一個(gè)位子坐下來(lái),就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶顫顫巍巍地走上車來(lái),這時(shí)車上已經(jīng)沒(méi)有空位了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我心理想:我該不該給老人讓座呢?如果讓了,別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭?不讓座,萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn),摔著怎么辦。我心理就像有一個(gè)小天使和小惡魔一樣:小天使說(shuō):“快給老人讓座吧,做一個(gè)孝敬老人的孩子!毙耗дf(shuō):“別聽(tīng)她的,萬(wàn)一讓了座,別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦?再說(shuō)了,坐這兒多舒服呀!毙√焓拐f(shuō):“快給老人讓座吧,老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(zhǎng)輩嗎?”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”這時(shí),我突然想起了一件事情:那是我上一年級(jí)的時(shí)候,我在校園里拾到了一元錢,我便交給了老師,老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子,雖然只是一元錢,但是,它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒,我便鼓起勇氣對(duì)老奶奶說(shuō):“奶奶,您坐這里吧。”老奶奶感激的對(duì)我說(shuō):“真是個(gè)好孩子。”我的心里像吃了蜜一樣甜。

          親愛(ài)的同學(xué)們,道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈,它們照亮起未來(lái)迷茫的路,未來(lái)屬于我們,所以我們一定要做一個(gè)有道德的人,有道德的中國(guó)人。

        道德演講稿 篇5

          大家好!我是xx

          我是四年級(jí)(3)班的xx,今天我演講的題目是“做一個(gè)有道德的人”。

          說(shuō)真的,道德是什么?我也不清楚。我問(wèn)了爸爸,爸爸說(shuō):“道德是什么還真難講清楚,她是一個(gè)非常美好的詞匯,道德高尚的人很受人們尊敬,是我們學(xué)習(xí)的榜樣!蓖,道德還有些深?yuàn)W呢!

          在我納悶的時(shí)候,爸爸又說(shuō)了:“道德其實(shí)也很平凡,很多高尚的人也是從小事做起的。你年紀(jì)小,可以想一想身邊的事,比如在學(xué)校、在家里,你的言行好不好,這些都是道德的表現(xiàn)啊。做一個(gè)有道德的人就是做個(gè)好孩子嘛!”

          哦,道德原來(lái)也可以這么簡(jiǎn)單,道德就在我們身邊。

          在學(xué)校,我要牢記“學(xué)做人、會(huì)求知、健身心、育特長(zhǎng)”的校訓(xùn),做到好好學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、尊老師愛(ài)同學(xué)、愛(ài)護(hù)公物、愛(ài)護(hù)花草,努力做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

          在家里,自己的事情要自己做,不要給爸爸媽媽添麻煩。對(duì)了,有一次,爺爺身體不舒服,我趕快給爺爺?shù)贡,還叫爺爺躺在床上,我?guī)退反沸乜。爺爺一下子好多了,還夸我是個(gè)懂事的好孩子呢!

          在其他地方也有很多小事可以做啊,比如坐公共汽車主動(dòng)為老人讓座;要講衛(wèi)生,不隨地吐痰、不亂扔?xùn)|西。今年,我也向四川災(zāi)區(qū)捐款了,能幫助其他小朋友我也感到很開(kāi)心。

          我相信自己能夠做個(gè)好孩子,做個(gè)有道德的人。同學(xué)們,你們呢?

          謝謝大家!

        道德演講稿 篇6

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家好!今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

          記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是有道德的知識(shí)者。

          中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會(huì)成為有道德的人。在家里我們給勞累了一天的爸爸媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座,在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑……只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往,我們一定能夠成長(zhǎng)為一名有道德的好少年。親愛(ài)的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!

          謝謝大家。

        道德演講稿 篇7

        尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委,

          大家好!

          在這金風(fēng)送爽、桃李芬芳的季節(jié),我們喜悅的迎來(lái)了第8個(gè)公民道德宣傳日。在這濃厚的節(jié)日氛圍里,我有幸參加這次主題演講活動(dòng),我是來(lái)自______的選手。

          來(lái)時(shí)的路上我還在想,中華民族之所以能飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)于世界民族之林,贏得世界多數(shù)國(guó)家的友好與信任,那是因?yàn)橹袊?guó)是禮儀之邦,是文明道德的國(guó)度;中國(guó)社會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會(huì)穩(wěn)定,那是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)是文明進(jìn)步、道德相隨的社會(huì);中國(guó)的家庭之所以能親情融融、和諧和美,那是因?yàn)橹袊?guó)的家庭是繼承文明傳統(tǒng),講究道德觀念的家庭。 古往今來(lái),多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報(bào)效祖國(guó)、廉潔奉公、熱愛(ài)事業(yè)和家庭、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善……許許多多真實(shí)的人物、真實(shí)的故事,時(shí)刻激勵(lì)著生活在現(xiàn)實(shí)中的人們。一曲《正氣歌》,張揚(yáng)了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》,閃亮了岳飛的愛(ài)國(guó)肝膽;一篇《松樹(shù)的風(fēng)格》,彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。一本《駐藏日記》,洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光,這都是盛開(kāi)的道德之花!

          道德是生活的陽(yáng)光。我們從《辭海》、《辭源》尋求“道德” 的內(nèi)涵,我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延,我們清楚了“道德”派生出的許多新概念:把美好的品德稱“美德”,把善良的德行稱“賢德”,把多行善事稱“積德”,把知恩圖報(bào)稱“報(bào)德”,把公共道德稱“公德”,把為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”,等等,這些時(shí)常掛在我們嘴邊的詞語(yǔ)無(wú)時(shí)不在啟示我們要約束自己的言行、規(guī)范自己的行為,時(shí)時(shí)以道德為鑒去對(duì)照檢查自己,從而做到思無(wú)邪、行無(wú)過(guò),不偏不倚、堂堂正正。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都是社會(huì)的一名成員,如果我們大家都能從自我做起,嚴(yán)以律己、修正自身,做道德模范,我們的社會(huì)將更加文明和諧,我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個(gè)人在昭示我們、激勵(lì)我們:革命烈士、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、勞動(dòng)模范、“十佳標(biāo)兵”、先進(jìn)個(gè)人,等等、等等,這些為社會(huì)所公認(rèn)的楷模,他們無(wú)論身處什么樣的環(huán)境,無(wú)論在哪里,都能渙然出他們的光彩和魅力,而這魅力就是光彩照人的人格,是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!

          道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會(huì),之于每一個(gè)家庭,就是那涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)著我們的心田。在社會(huì)上,大家團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助,少一些紛爭(zhēng),消除違法違規(guī)行為,我們的社會(huì)將永遠(yuǎn)是春光明媚的艷陽(yáng)天;在工作崗位上,大家同心同德、敬業(yè)奉獻(xiàn),少一些私念,消除猜疑與隔膜,我們的工作何愁干不好、何愁沒(méi)有發(fā)展空間?在家庭,人人都能互敬互諒互讓,少一些怨言、多一些情感,我們的家何愁缺少親情與溫暖?

          社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在發(fā)展,我們弘揚(yáng)先進(jìn)的道德觀。作為一個(gè)公民,我們舉手投足間都與道德相伴:你能盡自己的能力扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、熱心助人,做到講文明、懂禮貌、行為美,你就是當(dāng)今的道德模范。

          作為一名黨員,我們堅(jiān)定自己的信仰,堅(jiān)守入黨的誓言,心中時(shí)刻裝著黨和人民的利益,時(shí)時(shí)想著立黨為公、執(zhí)政為民的理念,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,廉潔奉公、身正為范,“俯首甘為孺子!保尳M織放心,使百姓擁戴,這就是共產(chǎn)黨員的道德模范。

          做道德模范,為你、為我、為我們這個(gè)幸福的大家園!

          道德是滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨,化解僵硬的泥土,贏得萬(wàn)木爭(zhēng)榮,催開(kāi)春色滿園;道德是溫暖人間的春風(fēng),暖得冰雪消融,迎來(lái)山歡水秀,變得福滿人間!

        道德演講稿 篇8

        同學(xué)們:

          大家好!社會(huì)是一個(gè)大家庭,我們每個(gè)人都生活在社會(huì)大家庭當(dāng)中,在這個(gè)家庭里,有各種各樣的人,會(huì)發(fā)生各種各樣的事情。那么,我們要如何與人和諧的相處,我們要如何處現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題呢?

          我們不難看到,在我們的班級(jí)里,我們常常會(huì)討論,誰(shuí)的人緣關(guān)系好,誰(shuí)的人緣關(guān)系不好,誰(shuí)的朋友很多,誰(shuí)卻總是孤獨(dú)一個(gè)人。人緣好的同學(xué),他們會(huì)有很多好的朋友,他們很會(huì)處理人際關(guān)系,他們非常受到同學(xué)們的歡迎。而人緣不好的人呢?他們往往不會(huì)處理與同學(xué)之間的關(guān)系,也常常會(huì)跟同學(xué)們發(fā)生矛盾,同樣一個(gè)班級(jí),同樣的老師教的,為什么會(huì)有如此大的區(qū)別呢?這里就有與人和諧相處的技巧。

          講到這里,我想問(wèn)大家?guī)讉(gè)小問(wèn)題:課堂上,同桌不小心碰了你的學(xué)習(xí)用品,你怎么辦?下課了,同學(xué)不小心撞了你一下,你是馬上還擊還是微笑著說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”?當(dāng)同學(xué)遇到了困難,你是主動(dòng)伸出援助之手,還是認(rèn)為“與我無(wú)關(guān)”?諸如此類的問(wèn)題,我們常常會(huì)碰到很多,每個(gè)問(wèn)題的處理方式不同,結(jié)果就會(huì)不同。

          我們應(yīng)該如何與人和諧相處呢?

          首先就是要寬以待人,以真誠(chéng)友善態(tài)度去感化他人的無(wú)理言行,以高尚人格去感染別人的自私之舉;

          第二是我們要學(xué)會(huì)關(guān)心他人,團(tuán)結(jié)同學(xué),當(dāng)朋友遇到困難的時(shí)候,我們要主動(dòng)伸出友誼之手,那些慷慨付出,不求回報(bào)的人,往往容易獲得成功;

          第三要我們要學(xué)會(huì)溝通,要主動(dòng)和別人溝通、交流,逐步學(xué)會(huì)與那些和自己興趣、性格不同的人交往;

          第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,尊重他人,不去打聽(tīng)、傳揚(yáng)他人的隱私,不在背后議論、批評(píng)他人;

          第五要學(xué)會(huì)寬容,生活中,我們不能控制他人,但可以控制自己。

          因此,一定要讓自己寬容豁達(dá)一些,才能正確處理在與同學(xué)交往過(guò)程中遇到的矛盾和問(wèn)題:當(dāng)我們與同學(xué)有了矛盾之后,要多找找自己的錯(cuò),勇于承認(rèn)自己的錯(cuò),“退一步海闊天空”,只有這樣才能順利解決矛盾,你才能贏得同學(xué)的諒解和尊重;如果你的眼睛里只盯著別人的缺點(diǎn),卻看不見(jiàn)自己的毛病,則只會(huì)把問(wèn)題激化,長(zhǎng)久下去,同學(xué)們都不愿意和你交往,你的身邊就會(huì)沒(méi)有一個(gè)朋友。

          同學(xué)們,與人相處是一門(mén)學(xué)問(wèn),是一門(mén)藝術(shù),也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當(dāng)我們手捧鮮花送給別人時(shí),首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時(shí),首先弄臟的是我們自己的手。因此,我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”,會(huì)縮短彼此之間的距離,給別人帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí),我們也會(huì)感到開(kāi)心。實(shí)際上,一個(gè)人的幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌,而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。

          在我的演講最后,我想問(wèn)同學(xué)們,你是否想做一個(gè)幸福的人,你是否相對(duì)一個(gè)受人尊敬,被人喜歡的人呢?我想答案是肯定的吧,那么,從這一個(gè)開(kāi)始,我們就要學(xué)會(huì)怎樣與人相處,從我們的小教室開(kāi)始,與同學(xué)們和諧相處吧,然后,再到整個(gè)校園,再到整個(gè)社會(huì),我相信,如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)了與人相處,社會(huì)是和諧的,人們是幸福的,連天空都會(huì)是蔚藍(lán)的,加油,同學(xué)們!

          我的演講完畢。

          謝謝大家!

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