高中生勤儉節(jié)約演講稿范本 勤儉節(jié)約的演講稿高中
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,用到演講稿的地方越來(lái)越多,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的高中生勤儉節(jié)約演講稿范本 勤儉節(jié)約的演講稿高中,歡迎閱讀與收藏。
高中生勤儉節(jié)約演講稿范本 勤儉節(jié)約的演講稿高中1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
大家必須還記得一年級(jí)我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩(shī),告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個(gè)專(zhuān)門(mén)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子,哪一天嗎?10月31日――這天,世界勤儉日!對(duì)于這么一個(gè)日子,可能很少有人明白,因?yàn)榫退闩_(tái)歷上,也沒(méi)有標(biāo)明這個(gè)日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了,再談勤儉好像沒(méi)有多大好處,也就有了我們司空見(jiàn)慣的“長(zhǎng)流水”“長(zhǎng)明燈”。
曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時(shí),“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知,比爾蓋茨是世界首富,但他的生活卻十分儉樸,從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠(chéng)曾說(shuō)過(guò):“如果要我拿出一個(gè)億,我會(huì)毫不猶豫,但如果有人在地上扔一分錢(qián),我會(huì)立刻把它撿起來(lái),我的成功正在于此!
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):“坐吃山空!睔v“今日花天酒地,明日乞討過(guò)街頭!钡睦訉乙(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),1高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官,看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說(shuō):“當(dāng)知爾父起家如此也!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn):“此刻我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是:(當(dāng)然需要!)
“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易!笔澜缜趦日的確立,能夠體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢(qián),全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約13高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇萬(wàn),一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇0所期望學(xué)校,就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園?梢(jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要!
親愛(ài)的同學(xué)們,勤儉不是小氣,而是一種禮貌,節(jié)約一分錢(qián),禮貌邁大步!就讓我們從這天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
高中生勤儉節(jié)約演講稿范本 勤儉節(jié)約的演講稿高中2
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡!边@是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“勤儉自持,可以處樂(lè),可以儉約”,“無(wú)論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。
翻開(kāi)厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無(wú)巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。
由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點(diǎn)綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。
今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪,因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大,我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。可是,我們又曾思考過(guò),這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舊中國(guó)水深火熱,人民民不聊生,在那樣動(dòng)蕩不堪的年代,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來(lái)我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是,舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過(guò)一絲的憐惜,面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水,我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂?墒窃谑澜绲钠渌胤,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險(xiǎn),因?yàn)槿魏我粋(gè)人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也!
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尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起,第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”,第一個(gè)會(huì)寫(xiě)的詞是“中華”,會(huì)唱的第一支歌是《我愛(ài)北京_》。從那時(shí)起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的.祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時(shí)時(shí)充滿歡樂(lè),處處鋪滿鮮花,老師曾教導(dǎo)我們,只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現(xiàn)在起,必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因?yàn)橹挥泄?jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn):“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要!鼻趦節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):坐吃山空。歷“今日花天酒地,明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),1高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇多次被敵箭射中骨頭,后來(lái)他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也!
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū),經(jīng)濟(jì)比較落后,生活在同學(xué)勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神更加豐富,繼承這種精神要從現(xiàn)在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說(shuō),節(jié)約是美德中的美德,奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起,節(jié)約沒(méi)一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約沒(méi)一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現(xiàn)在起,為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng),幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
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