奮發(fā)向上精彩演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的奮發(fā)向上精彩演講稿，歡迎大家分享。
奮發(fā)向上精彩演講稿1
“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去�！边@句眾人皆知的話語(yǔ)出自于雷鋒叔叔的口中。他曾經(jīng)用短暫的生命譜寫了一首可歌可泣的樂章。聞一多先生曾將自己化成了那一團(tuán)火，照亮了中國(guó)前進(jìn)的方向。中國(guó)工農(nóng)紅軍在二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征途中，克服了種種困難，在他們的眼里，五嶺山脈不過像那翻騰著的細(xì)小浪花，高大的烏蒙山也不過像那在腳下滾過的泥丸。他們團(tuán)結(jié)拼搏，不屈不饒，勇往直前，最終取得了勝利。他們懂得堅(jiān)持，不放棄。正所謂“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸……”他們所擁有的品質(zhì)正是我們民族精神的最好寫照。
“奮發(fā)向上，崇德向善”是當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的精髓。沒有奮發(fā)向上的精神，我們會(huì)經(jīng)常在挫折與困難面前跌倒，有的人會(huì)再也站不起來；沒有崇德向善的`美好品質(zhì)，人與人之間就會(huì)產(chǎn)生冷漠與訓(xùn)斥。“奮發(fā)向上，崇德向善”，這八個(gè)字鼓舞我們帶著優(yōu)良的品德前行，只要人人為善，敢于拼搏，就會(huì)使家庭和睦，社會(huì)安寧，國(guó)家富強(qiáng)。在這方面，我們中華民族并不缺少大家學(xué)習(xí)的楷模。
多一點(diǎn)堅(jiān)持，人生就多一點(diǎn)精彩。在《奮發(fā)向上崇德向善》一書中，林俊德的故事令我感動(dòng)。林俊德是有名的爆炸力學(xué)專家，他是一位不為名，不為利，一心為國(guó)的偉大科學(xué)家，參加了我國(guó)第一顆原子彈研制過程中全部的45次核試驗(yàn)。他每天都在和時(shí)間賽跑，攀登上了科學(xué)領(lǐng)域的一座又一座高峰。林俊德74歲時(shí)被確診為癌癥晚期，為了不影響工作，他拒絕治療。在生命的最后三天，他要求將辦公桌搬進(jìn)病房，在病房里，他與死神展開了一場(chǎng)爭(zhēng)分奪秒的賽跑——整理電腦資料，召集課題組交代后續(xù)科研任務(wù)……他的視線漸漸模糊，但仍反復(fù)交代重大科研項(xiàng)目的相關(guān)資料。因此可以用一句話來形容林俊德：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
我們小學(xué)生是祖國(guó)未來的希望，是21世紀(jì)的接班人。我們要從小事做起：在學(xué)校里，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，愛護(hù)花草；在家里，體諒父母，自主學(xué)習(xí)；在社會(huì)上，保護(hù)環(huán)境，誠(chéng)實(shí)守信……總而言之，無(wú)論在哪里我們都要以身作則，做好學(xué)生、好兒女和好公民。想想我們今天的幸福來之不易，是多少中華兒女用鮮血換來的，我們要珍惜眼前的一切。
我們青少年應(yīng)該擁有自己的夢(mèng)想，只有聚集華夏兒女的夢(mèng)想，并為此努力拼搏，中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。理想失去了，青春之花也凋零了，因?yàn)槔硐胧乔啻旱墓夂蜔帷Ｓ辛死硐�，就要朝著這個(gè)方向去努力，不論實(shí)現(xiàn)理想的道路有多艱辛，只要你奮發(fā)向上，敢于拼搏，就一定能夠成功。最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，在一路的艱辛中，你不僅實(shí)現(xiàn)了理想，還完善了自己的人格。
奮發(fā)向上精彩演講稿2
我們生活在中國(guó)這片土地上，作為中國(guó)人，我們不能只顧自己的利益，而做出有害于國(guó)家的事，我們是奮發(fā)向上的中國(guó)好青年，祖國(guó)視我們?yōu)榛ǘ�，建起闊大的溫室�?xì)心澆灌著我們，只為了讓我們卓越成長(zhǎng)。
中華上下五千年，多少文人古事響徹中華，中國(guó)的傳統(tǒng)文化千古流芳，中國(guó)人的美德永世長(zhǎng)存，很多人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，作為中國(guó)人的我們，沒有如此大的昂揚(yáng)斗志，但我相信，這種封建觀念使女子深受其害，直到當(dāng)今世界，這種觀念才被打破，21世界，女子的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大大強(qiáng)過男子，讓女性的地位漸漸上升，這是不庸置疑的。這個(gè)世界，弱肉強(qiáng)食，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，不僅要有奮發(fā)向上的精神，還要德才兼?zhèn)�，證明女子也是有能力的。當(dāng)代活雷鋒郭明義，魅力校長(zhǎng)俞敏洪，最美村官段愛平，公益律師佟麗華，“奮發(fā)向上，崇德向善”這八個(gè)字在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致，有時(shí)候我們會(huì)覺得很艱難，但我們要堅(jiān)信，上帝也許再給我們制造驚喜，而不邁出那一步，就永遠(yuǎn)不知道我們將會(huì)錯(cuò)過什么，“奮發(fā)向上”是我們擺脫貧困的出路之一，前方的路父母親用血汗為我們鋪好，后面的路，我們必須往前走，也許前方已沒有退路，你也要在無(wú)路可走的.道路上拼出一條通往另一條路的橋梁。在學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)做一個(gè)有用的人，而不是在這個(gè)世上茍且偷生，很多人都向往無(wú)憂無(wú)慮，自由自在的生活，誰(shuí)能做到呢，誰(shuí)能不為柴米油鹽發(fā)愁呢，我們不能一生碌碌無(wú)為，這跟廢材有什么區(qū)別呢，‘崇德向善’是我們學(xué)會(huì)做人的第一步，做人不能做的太失敗，否則那就不是人了，和牲畜沒什么區(qū)別，好好品味‘崇德向善’這四個(gè)字，從中可以悟出很多道理。
‘奮發(fā)向上，崇德向善’的精神，我們不能只說不做，還要把這種精神發(fā)揚(yáng)光大，并且熟記一句話‘用心點(diǎn)燃希望，用愛撒播人間’，你根本不知道你有多強(qiáng)大。‘崇德向善’的事我們?cè)谏钪胁簧僖�，扶老人過馬路，在車上給老年人讓位，把迷路的小孩送回家，這種事情雖渺小，不值一提，到充分體現(xiàn)了一個(gè)人的美德，讓我們明白這世界還是有愛的存在。在學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該具備這種品質(zhì)，從小事做起，不管是否是轟轟烈烈，還是不夠偉大，那又如何，我們只須做好自己力所能及的事就足夠了，不求你能看到我們的精神，只求你能感染身邊的每一個(gè)人。在學(xué)習(xí)中，我們不能只讀書，讀死書，人生的道路上，不能盲目的前進(jìn)，也不許匆匆略過，路上有著不同的景色，每一樣都帶著不同的風(fēng)采，在人生旅途的過程里，我們不能單方面的吸收知識(shí)，而忘了去感悟這人生的真諦，人生就是這么的短暫，路走完的時(shí)候，你回過頭看看，你這輩子的路你過得舒坦順暢嗎，好好感悟‘奮發(fā)向上，崇德向善’這八個(gè)字吧，你才會(huì)明白，你的路該怎么走。
奮發(fā)向上精彩演講稿3
寒假期間，我讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，書中“小小故事會(huì)”為我們展示了現(xiàn)實(shí)生活中的美好與感人，而“學(xué)習(xí)好榜樣”中那些鮮活的榜樣事跡深深地感動(dòng)了我，崇敬之情油然而生。其中最令我敬佩的是“誠(chéng)信老爹”吳恒忠爺爺，他在困境面前不退縮，勇于承擔(dān)，信守承諾。
在我們的社會(huì)上、生活中一個(gè)個(gè)誠(chéng)信的故事正在演繹，一首首誠(chéng)信的歌謠正在唱響。但是，一些不和諧的音符也時(shí)有發(fā)生，就拿我們熟悉的校園來說，雖然考試時(shí)老師反復(fù)叮囑我們一定要獨(dú)立完成，但是仍有個(gè)別同學(xué)存在著作弊現(xiàn)象。再拿社會(huì)來說，黑心的飯店為了節(jié)省成本，牟取暴利，將地溝油作為食用油來用，給人們的身體健康帶來了嚴(yán)重的危害；另外報(bào)紙上報(bào)道的房地產(chǎn)開發(fā)商拖欠農(nóng)民工工資……這些都是不誠(chéng)實(shí)、不守信的現(xiàn)象。目前，我們還沒有能力杜絕這一類事情的發(fā)生，但是我們可以從自己做起，從身邊的'一點(diǎn)一滴做起，實(shí)事求是，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信待物，言行一致，表里如一。
記得有一次語(yǔ)文考試我考了98分，試卷發(fā)下來后，我發(fā)現(xiàn)居然有一處填空中字寫錯(cuò)了，老師沒改出來，“到底是告訴老師還是不告訴老師呢？”我心里七上八下，猶豫不決。于是，我將這個(gè)“秘密”告訴了媽媽，媽媽聽后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“孩子，做人要誠(chéng)實(shí)，這比什么都重要。”第二天早上，我便拿著試卷去了老師辦公室，王老師表?yè)P(yáng)我：“你很誠(chéng)實(shí)，很棒！”記得還有一次，同學(xué)邀請(qǐng)我星期天下午去他奶奶家做客，我高興地答應(yīng)了，后來想起來那天下午是要上興趣班的，考慮到已經(jīng)和同學(xué)約定好了，于是便讓媽媽提前給老師打電話請(qǐng)假，因?yàn)橐坏┏兄Z的事情，不論有多忙，不論在什么情況下，都要做到誠(chéng)信，這樣才不會(huì)失掉信用。
雖然我不知道別人怎么看待“誠(chéng)信”二字，但在我眼里這兩個(gè)字是美好的，它像小鳥，為我們銜來誠(chéng)信的種子，播種在心田；它像陽(yáng)光和雨露，滋潤(rùn)這顆種子，這顆種子就會(huì)在我們的心里扎根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，開滿芳香的花朵，結(jié)著香甜的果實(shí)，因?yàn)槲覉?jiān)信“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。
奮發(fā)向上精彩演講稿4
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我是五一二班的周正，今天我講的故事是《愛的起航》。
從古至今，中國(guó)古代有許多尊老敬老的小故事，比如“子路負(fù)米孝雙親”、“岳飛敬師孝母”，“鄧小平贍養(yǎng)繼母，幾十年如一日”？？都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。我也經(jīng)歷過在身邊發(fā)生的同學(xué)尊老敬老的事情。
記得那是在一個(gè)周末，我和同學(xué)說好一起到迎賓公園玩兒。當(dāng)我們?cè)隈R路邊等紅綠燈的時(shí)候，我看見一位老奶奶正在過馬路。每當(dāng)她走到馬路邊上，一聽到汽車?yán)嚷曇粲滞肆嘶貋恚磸?fù)嘗試了好幾次。而此時(shí)，馬路上正是汽車通行的`時(shí)候，要過馬路是十分危險(xiǎn)的。
我觀察了一會(huì)兒，然后指著老奶奶，笑著對(duì)同學(xué)說：“你看，闖紅燈多危險(xiǎn)，老奶奶真笨！”沒想到，同學(xué)聽了我的話后，連忙跑上前想要幫助那個(gè)老奶奶。同學(xué)對(duì)老奶奶說：“老奶奶，現(xiàn)在是紅燈，不能過馬路！等綠燈的時(shí)候我再扶您過去吧�！崩夏棠桃宦�，高興得說：“好的，好的。謝謝你小同學(xué)！”后來我才知道，那位老奶奶是個(gè)盲人，我羞愧地站在一旁，不知所措。等到綠燈亮起的時(shí)候，同學(xué)喊我去幫忙，我才回過神和她一起扶著老奶奶慢慢地過馬路。到了馬路對(duì)面，同學(xué)又問道：“老奶奶，您的家在哪里？我送你回家吧�！崩夏棠踢B忙回答：“不用了，我家就在前面。”說完，她向我們揮了揮手，慢慢向前走去。
目送著老奶奶漸漸離去的背影，同學(xué)對(duì)我說道：“我的奶奶年紀(jì)也這么大。我在想，當(dāng)她步履蹣跚地路過這個(gè)十字路口，如果也有個(gè)好心人扶她過馬路，該有多好��！所以，我們?cè)趲椭鷦e人的奶奶的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己的奶奶�。 �
雖然，扶老人過馬路只是一件小事，但同學(xué)的行為還是讓我十分佩服。由此，我想到了在日常生活中經(jīng)常能看見的關(guān)于敬老的事情，例如：公交車上設(shè)置的“老人愛心專座”，這些對(duì)我們來說力所能及的舉動(dòng)，試問，又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？敬老愛老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去，原因在于人們敬老愛老的意識(shí)薄弱了。
大家知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對(duì)嘴地喂給老烏鴉，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說的“烏鴉反哺”。
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。動(dòng)物烏鴉尚能懂得敬老，難道我們?nèi)祟愡�不如動(dòng)物？我想我們不僅要懂得尊老敬老的道理，更要在行動(dòng)上做得更好。同學(xué)們請(qǐng)積極努力，奮發(fā)向上，為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)吧！
謝謝大家，我的故事講完了！
奮發(fā)向上精彩演講稿5
老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天國(guó)旗下講話的主題是《辭舊迎新、奮發(fā)向上》。
目標(biāo)寫在紙上，挑戰(zhàn)宣言貼在墻上，誓詞喊在嘴上，關(guān)鍵是要落實(shí)到行動(dòng)上。因此，我們務(wù)必做好以下兩點(diǎn)：
一、認(rèn)真準(zhǔn)備。機(jī)遇總青睞于有準(zhǔn)備的頭腦，“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”；千萬(wàn)不能貽誤最好的復(fù)習(xí)備考時(shí)間。學(xué)習(xí)，不是守株待兔，沒有佳肴美味等著你白白地去獲取。
二、堅(jiān)持到底。人生就像馬拉松賽跑一樣，只有堅(jiān)持到終點(diǎn)的人才有可能成為真正的勝利者。常言說：“行百里者半九十”最后一段路往往是最艱苦難行的，著名航海家哥倫布在他的航海日記上最后總是寫著這樣一句話“我們繼續(xù)前進(jìn)”。這話看似平凡，實(shí)則包含著他無(wú)比的信心和毅力。就是憑著這樣一種大無(wú)畏的精神，他們向著茫茫不可知的前方挺進(jìn)，橫跨驚濤駭浪，歷經(jīng)蠻荒野地，克服了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，終于發(fā)現(xiàn)了新大陸，完成了歷史上驚人的壯舉。
同學(xué)們，時(shí)至今日，我們每一位同學(xué)都到了非常關(guān)鍵的一刻，讓我們堅(jiān)定信心，奮勇前進(jìn)吧！無(wú)論前方的路多么崎嶇難行，無(wú)論身體多么困乏、多么疲憊，我們都要勇敢地堅(jiān)定地走下去！
我要對(duì)初一、初二的同學(xué)們說：花謝花開，蛹蝶蛻變，三年荏苒一揮，現(xiàn)在正是我們自強(qiáng)不息、辛勤播種的季節(jié)。桐柏的'筆直是我們的向往，青竹的虛心是我們的追求，而雪松的高遠(yuǎn)更是我們心中的理想�！捌评O”的過程是痛苦而刻骨銘心的；可是，當(dāng)你真正“化蝶”時(shí)，那是一種怎樣的成功與幸福��！
我要對(duì)畢業(yè)班的同學(xué)們說：你們正在用勤奮和堅(jiān)韌譜寫最美麗的春曲。有人說中考是火海刀山。不錯(cuò)，中考是火海，因?yàn)橹挥姓娼鸩挪慌禄馃挘恢锌家彩堑渡�，但只要躍過山峰，就是海闊天空；同時(shí)，中考更像一個(gè)舞臺(tái)，只有立志奮斗的人，才能在這里盡情展示，而迷失自我的人只能做鼓掌的看客。掐指一算，離夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)只有166天。這短暫的一百多天，肯定是你們?nèi)松凶钫滟F的時(shí)光。雖然我們無(wú)法延伸它的長(zhǎng)度，但我們可以拓展它的寬度。收起放飛的心，讓浮躁的自己靜一靜，再靜一靜，泛舟學(xué)海，攀緣書山，不因瑣事苦惱，不被外力撼動(dòng)，我們需要的僅是一方香案，一本妙卷，一豆明燈，而我們獲得的卻可能是整個(gè)世界。
同學(xué)們，“心若在，夢(mèng)就在！”讓我們一起攜手奮進(jìn)，共同描繪永遠(yuǎn)美好的未來！
最后，祝老師們期末工作圓滿順利！祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jī)！預(yù)祝全體師生新年快樂！
該有愛心，從身邊的小事做起。記得魯迅說過一句話：惟有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。這句話是說我們每個(gè)人都應(yīng)該積極向上。所以我們要以身作則，從我做起，在家里做一個(gè)孝敬父母的好孩子，幫父母做一些力所能及的事在生活中樂于助人，積極向上，做個(gè)有價(jià)值、有誠(chéng)信的人。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會(huì)，爭(zhēng)做愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民！奮發(fā)向上，崇德向善！加油！
奮發(fā)向上精彩演講稿6
現(xiàn)代人才輩出，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈。因此，是否做到勤奮也就成了我們能否走向成功的重要標(biāo)志。然而，應(yīng)如何勤奮？怎樣才是真正的勤奮？這也就成了人們共同困惑的話題，而我在此所要探討的也就是這個(gè)了。
首先在我看來，勤奮是現(xiàn)代每個(gè)人都必須擁有的。但是，有些時(shí)候我們也需要一些娛樂去緩沖心情。就如：我們每上45分鐘的課就有10分鐘的'休息時(shí)間。這樣不僅使我們放松心情，同時(shí)也提高了我們的學(xué)習(xí)效率。還有一些課外科目，如：音樂、體育、美術(shù)也使我們得到額外的放松，促使我們?cè)诘轮求w美中全面發(fā)展�！皹I(yè)精于勤”但未必“荒于嬉”，有時(shí)候我們不妨放下所謂的“勤奮”娛樂一下，就如朱熹所說的“書冊(cè)埋頭無(wú)三日，不如拋卻去尋春”。
第二，勤奮也得注意健康。現(xiàn)代人們總是埋頭于工作與學(xué)習(xí)之中，卻忽視了自身的健康。為了比別人做得多，總是熬夜加班；為了比別人做得快，總是潦草了事；為了比別人省時(shí)間，總是在外吃快餐。這樣便使他（她）們的體質(zhì)下降，注意力不集中，精神恍惚意志消沉，最后弄得自己疾病纏身。這樣的“勤”在我看來則是“愚勤”“虛勤”了。不光他們?nèi)绱耍飞系囊恍┟艘踩绱�。他們的“愚勤”使他們英年早逝。他們有著眾多的才華，本應(yīng)可以為國(guó)家乃至整個(gè)世界做出巨大的貢獻(xiàn)，可因?yàn)槿绱藚s喪失機(jī)會(huì)了。因此，身體是“革命”的“本錢”，勤奮也得注意健康。
最后我所要說的是：勤奮也需要講究方法。勤奮并不等于蠻干，也要講究方法。如果方法選擇不正確，那么我們的勤奮就可能會(huì)變成蠻干，最終的結(jié)果也只能是出力而不出成果。有這樣的一個(gè)例子：在1958年，我國(guó)的鋼鐵產(chǎn)量低，于是我們便發(fā)誓要趕英超美，然后全國(guó)上下無(wú)論男女老少都開始砸鍋賣碗“大煉鋼鐵”，那場(chǎng)景可謂是積極勤奮了，但煉出的都是廢銅爛鐵，最終導(dǎo)致荒山禿嶺，遺禍至今。所以說，如果勤奮不講究方法就如同空擋猛加油門——永遠(yuǎn)也到不了目的。
總而言之，在現(xiàn)代我們必須要勤奮，然而應(yīng)如何便是我們的關(guān)鍵了。勤奮在我看來需要娛樂的陪襯，但同時(shí)也需要注意身體的健康，更重要的一點(diǎn)便是要學(xué)會(huì)講究合理的方法。這樣的勤奮也就是我們所應(yīng)該做到的勤奮，就是真正的勤奮了。
奮發(fā)向上精彩演講稿7
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自高三（9）班的xxx。今天我演講的主題是《奮發(fā)向上，崇德向善》，在這精神煥發(fā)的早晨，我們聚集在一起，高唱一首民族歌。
我們的祖國(guó)有著悠久的歷史，有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。
今天，我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，才有我們今天這安逸、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
回顧歷史，我們的祖國(guó)不富強(qiáng)，曾受別國(guó)的欺辱，所以我們更要懂得爭(zhēng)取，這就需要我們不斷的.努力奮斗，拼搏向上。
如今，身為皖西中學(xué)學(xué)子的我們，有責(zé)任為學(xué)校的崛起出一份力，從初一到高三，每個(gè)班級(jí)都彌漫著奮斗的氣息，或許有的同學(xué)還想著天天放假，想著放松，但是有一些同學(xué)他們的學(xué)習(xí)生涯從不期盼假期，更沒有放縱，它們能“全天候”專注于教室，埋頭苦讀，風(fēng)雨阻擋不住他們對(duì)知識(shí)的渴求，霜雪也難以磨滅他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。奮斗的路上，不要畏縮，只要看準(zhǔn)了方向，便只顧風(fēng)雨兼程。
讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號(hào)角，奏響樂章，向前進(jìn)，去改寫自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造美好的明天！
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
奮發(fā)向上精彩演講稿8
大家好！
今天很榮幸在這里參加演講，我今天演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》。
崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶，崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。在我看來，崇德向善主要是體現(xiàn)在“德”與“善”這兩個(gè)字上面�！暗隆奔吹滦�，“善”即善良，是要求我們的德行要向善良上面發(fā)展。展現(xiàn)的社會(huì)的正能量。古時(shí)候有“孔融讓梨”的典故，而今有“奪刀少年”救人的事件，都體現(xiàn)出了他們是一個(gè)有著優(yōu)良品德的少年，在我們的整個(gè)世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說過“善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的.人�！蹦敲慈绻阆氤蔀橐幻麄ゴ蟮娜耍憔鸵屇愕牡滦凶兊蒙屏�。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；在我看來，奮發(fā)向上主要體現(xiàn)在“奮”與“上”這兩個(gè)字上面，“奮”即是奮進(jìn)，“上”即是一個(gè)前進(jìn)的力量。奮發(fā)向上，是要求我們要做一個(gè)積極向上，進(jìn)取的人，為我們的社會(huì)前進(jìn)而努力。我的學(xué)習(xí)道路中，再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)。只有我們不斷地努力，不放棄，我們才能取得成功。要是我們?nèi)祟愖嫦仁且粋�(gè)不思進(jìn)取的人，那么我們可能還在猿人時(shí)代，我們不會(huì)有今天的高樓大廈，不會(huì)有美味可口的零食，不會(huì)有色彩艷麗的衣裳，更不會(huì)有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。
崇德向善，奮發(fā)向上，這不是一個(gè)對(duì)我們的要求，而是作為21世紀(jì)新青年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。我想，如果我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都能做到崇德向善，奮發(fā)向上，那么我們的未來將是一個(gè)美好未來、和諧的未來。
人人都應(yīng)爭(zhēng)做品德向善，積極進(jìn)取的人。為我們的美好明天而努力吧！
這就是我今天主題為“崇德向善，奮發(fā)向上”的演講，謝謝大家！
奮發(fā)向上精彩演講稿9
大家好！
今天很榮幸在這里參加演講，首先請(qǐng)?jiān)试S我代表初二十班的全體同學(xué)們，向我們尊敬的老師問好，祝老師們身體健康，事事順心！
我為能夠參加這次以“崇德向善，奮發(fā)向上”為主題的演講而感高興。我對(duì)于“崇德向善，奮發(fā)向上”有著個(gè)人的理解——“崇德向善”突出一個(gè)德，有德方能向善；“奮發(fā)向上”突出一個(gè)“上”字，我把它解釋為才能的“才”字，奮發(fā)努力方能成才，合起來說，即做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
德是指品德，是指一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)他人責(zé)任心的一種表現(xiàn)。才是指才能，是指一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力和手段。對(duì)一個(gè)人而言，德是靈魂，是向?qū)�；才是能力，是工具。我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因�(yàn)樵谖倚闹幸粋�(gè)人的品德第一，才能居第二。為什么這么說呢？那我們就來分析一下。一個(gè)人的身上大體有四種德才關(guān)系，即有德有才、有德無(wú)才、有才無(wú)德、無(wú)德無(wú)才。
一、有德有才。這時(shí)，一個(gè)人既具有為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)的優(yōu)秀品德，又具有為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)的才華。這是一種最好的情況。在這種情況下，社會(huì)的和諧程度最高，社會(huì)效益也高。
二、有德無(wú)才。一個(gè)人有高尚的品德，但才能平庸。這時(shí)，雖然一個(gè)人有為社會(huì)辦好事的愿望，但因能力有限，所以對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)較小。這樣的社會(huì)和諧程度高，但是社會(huì)效益略低。
三、有才無(wú)德。這時(shí)雖然一個(gè)人想做壞事，但才能有限，做壞事手段不高明，對(duì)社會(huì)的`破壞性就低。這樣的社會(huì)和諧程度低，效益低。
四、無(wú)才無(wú)德。這時(shí)，一個(gè)人既想干壞事又具有干壞事的能力。由于手段高明，其干了壞事也不容易被人發(fā)現(xiàn)。這種情況對(duì)社會(huì)的危害是最大的。這樣的社會(huì)和諧程度低，且社會(huì)效益極低。
在我國(guó)歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。
劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"，選拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理國(guó)家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡�。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。"意思是德行是才能的向?qū)�，有了好的德行，才能就�?huì)得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發(fā)揚(yáng)大德。
所以我認(rèn)為我們應(yīng)該努力做一個(gè)德才兼?zhèn)�，德字為先的人�?/p>
這就是我今天主題為“崇德向善，奮發(fā)向上”的演講，謝謝大家！
奮發(fā)向上精彩演講稿10
同學(xué)們，老師們：
大家下午好！
在中共黨的十八大報(bào)告中，明確提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。其實(shí)，這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想，教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活，形成向上向善的正能量。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國(guó)人。
古人云：“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。這就是說，無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，目前，我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到，只愿人人為我，卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂主義正日漸滋長(zhǎng)；見利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索；道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉！
在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感，不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任，何談社會(huì)文明與和諧呢？如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢？其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝聚向上向善的正能量，社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見。
崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎？我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的.許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎？我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開放以來我們?cè)谖幕⒌赖路矫鎭G失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式。“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來說，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”，追求“修身齊家治國(guó)平天下”，追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石，其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價(jià)值。古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
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