關于文明禮儀演講稿模板錦集
演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀點鮮明的特點。隨著社會不斷地進步,演講稿的使用頻率越來越高,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編整理的關于文明禮儀演講稿模板錦集,希望對大家有所幫助。
關于文明禮儀演講稿模板錦集1
文明,是一種素凈上的華麗;文明,是一處空白中的色彩;文明,是夏日中的一絲涼風;文明,是陰雨中的一把雨傘。
我國幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。任何一個文明社會,任何一個文明民族,人們總是十分注重文明禮貌。因為禮貌是人類社會據(jù)以促進人際交往友好和諧的'道德規(guī)范之一,是構建起與他人和睦相處的橋梁。它標志著一個社會的文明程序,反映一個民族的精神面貌。
文明的社會,需要文明的我們。講文明其實并不難,它時時刻刻都在我們身邊激勵著我們:隨手撿起被丟在地上的垃圾;見到老師同學主動問聲好;進入別人的房間時先敲門;坐公車時主動給老人讓座……
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”人的文明不是與生俱來的,而是經過不斷完善而具有修養(yǎng)。
文明美德要從點滴做起,從小事做起。只有我們講文明,懂禮貌,用一顆坦然的心去做事,才會有文明的校園、文明的社會、文明的國家。讓文明美德時刻伴著我們成長!
關于文明禮儀演講稿模板錦集2
尊敬的老師,親愛的的同學們:
大家早上好!今天我演講的題目是《凈化春天,規(guī)范行為》
又是一個寒冰初融,萬物復蘇的時節(jié)。料峭的春寒保留了嚴冬的最后一縷氣息,枯黃的野草,蒼茫的土地,婆娑的虬枝疲憊而歡快的神態(tài)在告示著冬天的終結,春天的開始。
春天似圣潔的女神以其高潔修復著大地的疤傷,于是很快世界便脫去灰色的外裝,換上春日的盛彩華服:初發(fā)的嫩葉似翡翠掛枝,濃綠欲滴;盛放的迎春若烈火迎空,花枝招展;萌生的幼苗如綠毯鋪地,望之無邊;青絲結游,白發(fā)戴花,春波乍動,魚蝦成群,這是理想的春景,夢幻的春天。
然而我們不愿看到在這圣潔的春天中,在這發(fā)達的現(xiàn)代社會里,春風一動,沙塵飛揚,紙屑亂舞;我們不愿看到枝頭的塑料袋猙獰狂囂漂浮翻轉;我們更不愿看到細菌病毒肆虐,流行病橫行于我們中間。
但我們不得不面對這樣一個現(xiàn)實,調撥的專項資金花大力氣建成的諾大的食堂里,排隊打飯的人寥寥無幾,而在狹窄的小賣部柜臺前,卻擠滿了買飯的學生;經衛(wèi)生檢驗部門檢驗達標的食堂飯菜無人問津,而污水橫流沙塵飛揚的小攤上,毫無衛(wèi)生保障的食品卻總是供不應求;本應熱鬧的餐桌上,就餐者卻零落無幾,單調冷清,而校園各處卻三五成群的游蕩著漫步就餐者,本該清靜淡雅的教室中卻彌漫著濃濃的飯味甚至宿舍樓道里也堆放著殘羲剩飯。
這一切都與春天的生機形成強烈的反差,這一切都與學校常規(guī)相悖而行,這一切都與學生的行為不相符合。這些不良的行為像一棵有毒的樹扎根在學習的沃土之中,傷害個體也傷害整體。正因為有了它,原本純潔的春天有了瑕疵,原本干凈的校園有了污點,原本光明的人生有了陰影。它消磨了人的`斗志,瓦解了學校的士氣,他讓黑暗猖獗,他讓污水橫流,有它春天就有憂愁,陽光就有陰影。
因此我們應凈化春天,規(guī)范行為,趁著這大好時光,借著常規(guī)教育月的東風,以常規(guī)為律己之道,從生活中小事做起,嚴格要求自己,堅決遠離不良習慣,注意細節(jié),遵守常規(guī),保持好個人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活習慣和衛(wèi)生習慣,提高個人素質,不忘反思自己的行為,糾正自己的過失,聽從老師的教導,服從學校的管理。
一年之計在于春,新的征程已悄然開啟,社會在加速向前,春天在召喚我們做春的使者,讓我們行動起來,用我們的心靈凈化春天,用我們的汗水托起夢想,用我們的雙手創(chuàng)造和諧安寧積極向上,文明規(guī)范,繁榮昌盛的校園信封上。
我們相信,當春風再起,春天的高潮到來時,這里將是一片生機的海洋。
我的演講到此結束,謝謝大家!
關于文明禮儀演講稿模板錦集3
各位領導、各位老師、親愛的同學們:
大家下午好!
今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個國家中個人是主體。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
一個社會的'公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小到會影響自身形象,大到會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一個公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。
了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
關于文明禮儀演講稿模板錦集4
如果你失去了這天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了禮貌,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
古人說,"不學禮,無以立"。就是說,你不學"禮",就沒法在社會中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
禮貌禮儀,不僅僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。
所以,學習禮儀不僅僅能夠內強個人素質、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年禮貌史的"禮儀之邦",講禮貌、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
說到禮貌禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的'過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我此刻空手,請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好禮貌禮儀的體現(xiàn)么?
那里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不禮貌言行而愧疚;或者認為即使踐行了禮貌的要求也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
關于文明禮儀演講稿模板錦集5
各位尊敬的老師同學們大家好:
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發(fā)揚光大。“團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的'不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!謝謝大家我的演講到此結束。范文三:中華文明贊演講稿400字各位尊敬的老師同學們大家好:在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明??我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發(fā)揚光大!皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
謝謝大家我的演講到此結束。
關于文明禮儀演講稿模板錦集6
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家上午好!
今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
我國是世界四大文明古國之一,中華民族素來享有“禮儀之邦”的美譽。在上下五千年悠久的歷史長河中,華夏兒女不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,在博大精深的倫理文化遺產中,很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,至今仍有強大的生命力,它是我們中華民族寶貴的精神財富。故老相傳:孔融讓梨,尊長護幼傳為美談;“程門立雪”更是尊師重道的典范;老子在《道德經》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。文明的種子早就深深扎根在我炎黃子孫深深的腦海中,數(shù)不盡的千古美談都淋漓盡致地體現(xiàn)出中國人禮儀道德之所在。作為一名炎黃子孫,我們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千多年的文化精髓,讓我們國家“禮儀之邦”的美名繼續(xù)傳揚在五湖四海。
文明禮儀是創(chuàng)建精神文明社會的重要內容,是一個人道德品質的外在表現(xiàn),是衡量一個人受教育程度的重要標尺。子曰:“不學禮,無以立”。文明禮儀是我們學習生活、為人處世的夯實根基,是我們健康成長的強大助力。文明禮儀的淪喪,意味著失去了基本的倫理道德底線,即便擁有了高深的科學文化知識,于人于己,對家國社稷又有何用?正所謂,千學萬學學做真人,說的就是學習學習,做人為本。學做文明人,學做社會人。文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們太原五中作為山西省的重點中學已經連續(xù)三年獲得山西省文明和諧單位這一殊榮。這不僅是對我校文明禮儀工作建設的高度肯定,更是一種無形的'鞭策,它激勵吾等五中人更加嚴格地要求自己,在文明禮儀的道路上不斷前行。
“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”是太原市的核心價值觀。包容告訴我們要有一個廣闊的胸襟,這是作為一個文明人的重要的外在表現(xiàn);尚德即向善厚德、重禮守節(jié),這是每一位太原人應有的城市品格;崇法告訴我們要有追求公正、敬仰法律的文明風范,這是作為一個文明人最起碼應該做到的;誠信更不必說,它是中華民族的傳統(tǒng)美德,其基本內涵是誠實不欺、言行一致、恪守信用,內誠于心而外信于人,太原作為“晉商之都”,作為一名太原人,我們更應該誠實重義、守信踐諾,并將誠信視為最基本和恒久的價值取向。只有做到了這些,才會真正稱得上卓越,會將我們的文明禮儀提升到一個新的高度。
文明就在那里,你用行動去體悟,它便因你而動。希望大家能讓文明禮儀成為一種習慣,做一個真正文明守禮的五中人。
我的演講到此結束,謝謝大家!
關于文明禮儀演講稿模板錦集7
11月19日,北京電視臺主持人王芳最近到紐約旅游,在華爾街偶遇一群內地游客,在著名公牛銅雕塑前做出種種不文明的舉動,令老外搖頭圍觀看熱鬧,有些則繞道而行,這就是“華爾街騎牛事件”。王芳拍下此“奇觀”后張貼到其博客上,馬上,跟帖的網友紛紛指責這些中國人素質差,敗類,無恥,丟人丟到國外去了,讓外國人看不起,等等等等。本學期開學以來,內黃縣教育局號召在全縣中小學生中開展文明禮儀教育活動。今天,我們來談談作為中學生在文明禮儀方面該怎么做。
禮儀是人類文明的標尺;禮儀是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習慣,掌握交往禮儀,融洽人際關系,這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng),即在學習禮儀、運用禮儀中,對儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個方面,都能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中,自覺地運用禮儀規(guī)范,方算知書達禮,方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體”,方可“有禮走遍天下”。
對于中學生的文明禮儀習慣,不是空談,亂談,是根據(jù)《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》作出的,接下來我就針對我們學校文明禮儀方面談談具體的要求。
一、學生應有的儀表
(一)儀容儀表
儀容儀表基本要求:整潔大方,樸素得體,符合中學生身份。
1、學生進入校園必須穿全套校服,不得在校服上亂涂亂畫。
2、男同學不得留長發(fā),不得剃光頭,不得染發(fā)、燙發(fā),做到前不掃眉、旁不遮耳、后不著領,不留怪發(fā)型。
3、女同學要求不涂脂抹粉,不畫眉毛,不畫眼圈,不抹口紅,不得涂指甲油,不得披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā),不梳怪發(fā)型。
4、不得佩戴耳環(huán)、項鏈、戒指、手鐲、手鏈等飾物。
5、不得穿拖鞋進入校園,女生不得穿高跟鞋。
6、規(guī)范佩戴;眨髟谧钔獾囊路淖笮厍。
(二)儀表舉止
我們往往可以從一個人的儀態(tài)來判斷他的品格、學識、能力和其他方面的修養(yǎng)程度。
儀態(tài)舉止包括:站、坐、行的姿勢,與人交談的態(tài)度、說話的聲音、風度氣質、行為動作、面部表情、衛(wèi)生習慣等等。
1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)
“站如松,坐如鐘,行如風”。
所謂“站如松”,就是站得要像松樹一樣挺拔。其基本要領是:站正,身體重心放在兩腳中間,不要偏左或偏右,胸要微挺,腹部自然略微收縮,腰直、肩平,兩眼平視,嘴微閉,面帶笑容,雙肩舒展,雙臂自然下垂,兩腿膝關節(jié)與髖關節(jié)展直,不要無精打采。雙手不可叉腰,不可抱在胸前,不可插入口袋,身體不要東倒西歪依靠物體,不要彎腰弓背、耷拉腦袋,不要挺著肚子,岔開雙腿。
所謂“坐如鐘”,即坐得要像鐘那樣端正。其基本要領是:上體自然坐直,兩腿自然彎曲,雙腳平落地上,雙膝并攏,臀部在椅中央,腰部靠好,兩手放在雙膝上,胸微挺,腰伸直,目平視,嘴微閉,面帶笑容。不要前俯后仰、搖腿蹺腳、蹺二郎腿、兩膝蓋分開、把腳架在別人的椅背上或放在自己的椅子上。
所謂“行如風”,即走起路來像風一樣輕盈穩(wěn)重,有雅致的步態(tài)。其基本要領是:上體正直,不低頭,眼平視,面帶笑容,兩臂自然前后擺動,肩部放松,身體稍向前,重心在腳掌前部,挺胸,收腹,小腹用一點點力使身體略微向上挺。走路不要前俯后仰,左右擺晃。
2、穩(wěn)重得體的動作,優(yōu)雅適當?shù)氖謩?/p>
、怕飞闲凶,必須靠右行,不能走中間,途中遇到領導、老師、熟人,應熱情點頭示意,禮貌地打招呼。
、祁I導、老師到教室、寢室時,學生應禮貌地打招呼、讓座。
、巧舷聵翘荩^狹窄通道,遇到領導、老師、老年人,應主動讓道。
⑷打水、洗刷、曬衣服等應“先人后己”,禮讓三分。不要爭搶龍頭和曬衣線。
、膳c人交談時要保持適當?shù)?距離,手勢不宜過多,動作不宜過大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺。
、士朔懊懊笆А钡男袨椤C笆У男袨楸憩F(xiàn)在:
做事大大咧咧,不拘小節(jié),進別人家里不敲門,推門往里闖,反客為主;找人時,大喊大叫;在需要安靜的公共場所,高談闊論。手腳太快,動作太硬,幅度太大。手腳冒失,語言冒失,出盡洋相,常鬧笑語話。這些都是行動不穩(wěn)重得體,缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。
3、優(yōu)雅的風度氣質,自然隨和的態(tài)度
氣質難以改變,但風度、性格是可以塑造培養(yǎng)的。
作為男同學,應使自己具有“陽剛之美”,即風度穩(wěn)重,動作有力度!皠偂辈坏扔凇耙啊保绻凶訚h說話過于隨便、粗野、驕橫,在公共場所,敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著赤膊、腳穿拖鞋、打響指、吹口哨,就會給一種“兵痞子”、“二流子”,缺少文化教養(yǎng)的印象。作為女同學,應使自己的氣質風度“優(yōu)雅得體”。同人交談,要莊重謙遜,在大庭廣眾之中,態(tài)度要大方自然,切忌表情過分,目光游離,擠眉弄眼,頻繁眨眼,過分大笑,這些都是有失風度的。在陌生人面前,“內向”比“外向”好,含蓄比夸張好;被男方邀約,要探究其原因、動機和內容,如覺得不宜,應婉言謝絕,在異性面前不要太隨便,應自尊、自重、自愛。
4、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣
良好的衛(wèi)生習慣應做到“六勤”:即勤洗澡、勤換衣褲、勤修面、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。在公共場所,應避免當著他人的面擤鼻涕、掏鼻孔、揩眼屎、打哈欠、修指甲、剔牙齒、挖耳朵、搔癢;還要做到不隨地吐痰,不亂拋紙屑、廢物,還要防止在大庭廣眾中發(fā)出體內各種不同的聲響。否則就是不文明禮貌的行為,也是禮儀修養(yǎng)并不成熟的表現(xiàn)。
二、課堂教學禮儀
學生應在預備鈴響前進入教室,準備好課業(yè)用品,靜侯老師到來。學生因特殊情況,上課遲到了,就要注意舉止的文明和禮儀的周到。
1、在教室門口先喊“報告”。如教室門關著,那就應是輕輕叩門;在得到老師允許后,才能進入教室。
2、要向老師說明遲到的原因,說話態(tài)度要誠實,得到老師諒解和允許后,方可入座。
3、走向座位時,速度要快,腳步要輕,動作幅度要小,盡量不要發(fā)出太大的響聲,更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后,應立即集中注意力聽講。
正確回答老師的提問,也是遵守紀律的表現(xiàn)。
1、學生如要回答問題,應先舉手,并要在老師點到自己的名字時,方可站起來答題。
2、回答問題時,站姿、表情要大方,不要搔首弄姿或故意做出滑稽的舉止引人發(fā)笑,說話聲音要響亮、清晰。
3、對提的問題答不出,也應先站起來,再用抱歉的語調實事求是地向老師說清楚,不要不站起來。
4、在別人回答時,不應隨便插嘴,別人答錯了,也不應譏諷嘲笑,自己能答,可舉手。
三、學生在校內外的禮儀
●學生在宿舍中的禮儀
寢室是反映學生精神文明和禮儀修養(yǎng)的一個窗口。
對住校的學生來說,因為寢室是他們主要生活環(huán)境之一,它的面貌,在一定程度上能體現(xiàn)和反映出這些學生的文化修養(yǎng)和思想修養(yǎng),所以在寢室要注意如下禮儀:
1、保持寢室內外的整潔,要每天打掃寢室。不要在寢室內外亂拋瓜果、紙屑、亂倒飯菜。
2、被褥要折疊得整齊美觀,并統(tǒng)一放在一定位置上。
3、衣服、鞋帽、口杯、水桶等,要統(tǒng)一整齊地放在規(guī)定的地方。
4、換下的臟衣服、臟鞋襪要及時洗和晾干,未洗前不要亂丟。
5、寢室內外的墻壁嚴禁亂寫亂畫,嚴禁張貼,要保持干凈。
6、嚴禁私安、私接電源和使用吹風機、用電爐燒水等。
7、嚴禁在宿舍區(qū)隨地大小便,嚴禁向樓下倒水。
●學生與教師間的禮儀
(一)師生校內外相遇
1、學生與教師相遇,通常學生應主動先向教師招呼,道聲“老師早”或“老師好”。
2、在校外和老師相遇時,學生應主動向老師行禮問好;在車、船、碼頭遇見老師,即使乘客多,人擁擠,學生也應讓老師先上車船;在車上、船上或娛樂場所、交際場合中遇到老師,學生應向老師招呼、讓座。
3、在進出的門口、上下樓梯時和老師相遇,學生應主動招呼,請老師先行。
4、老師來家訪問,學生應熱情迎接,主動向家長介紹老師,同時請老師坐,給老師倒茶;為了便于老師和家長交談,學生應暫時回避;當老師離開時,學生應熱情送別。
5、畢業(yè)后,遇到老師,要主動熱情地向老師問好。重要節(jié)日,特別是教師節(jié),應給老師寫慰問信、賀卡或去拜望老師,使老師感到欣慰,感到自己的辛勤勞動沒有白費。
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學生與教師談話,應注意如下幾點:
1、和老師說話時,學生應主動請老師坐。若老師不坐,學生應和老師一起站著說話。
2、學生無論是站著還是坐著,都應姿勢端正,不可東張西望,不可抓頭摸耳,不可抖腿擱腳,還應認真地聽老師說話。
3、如果老師說的話,學生感到不理解,或無法接受,并有不同看法,可不必隱瞞,應謙虛而誠懇地向老師請教,直到弄明白為止。
4、對于老師的規(guī)勸和正確的批評,學生應愉快地接受,而且態(tài)度要謙虛,決不能當耳邊風。即使老師態(tài)度較生硬、急躁,也不應計較,更不能嫌煩抵觸,而要想到這是老師在關心幫助自己。
5、學生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西,不可影響其他老師的工作,F(xiàn)在有些同學隨意進出年段室洗手,連報告都不叫,這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。
四、男女同學接觸的禮儀
1、異性同學間,特別應注意以禮相待,相互平等,相互尊重、幫助。不能互起綽號,不能講粗話、臟話和庸俗的傳聞,不能久久凝視對方,不能打打鬧鬧。對異性同學的容貌、身材和衣著,不應評頭品足;對異性同學的弱點、缺點或殘疾,不可嘲諷、不要傷害對方的自尊心。
2、對異性同學不宜過分親昵。
男女同學正處于生理、心理發(fā)育成長的青春期,雙方往往都會產生對異性的好奇和興趣,但由于年輕,自我控制能力較差,對社會的了解和對生活的理解又較淺薄;同時,感情也最易沖動。在這種情況下,異性同學過分親昵,就可能導致想入非非,使雙方的學習和身心健康受到影響。
異性同學接觸除不宜過分親昵外,更不應早戀,現(xiàn)在我們同學中就有這種現(xiàn)象。希望有早戀現(xiàn)象的同學要調整心態(tài),正確對待,不要影響了自己的學習和身心健康。
3、正確處理好同學聚會
同學的生日、畢業(yè)和同學聚會應以精神交流為主,以學業(yè)和事業(yè)為重;顒拥陌才艖屑钭饔,應能鼓舞同學奮發(fā)向上,使同學愉快地度過生日,并享受同學們給予的集體友愛和溫暖。而不應送錢送禮,大吃大喝,不能酗酒和無節(jié)制地狂歡,更不能影響他人的正常生活。
五、集會禮儀
1、升降國旗時,要肅立立正,行注目禮,直至升降國旗完畢。不自由走動,不嬉鬧談笑和東張西望。
2、唱國歌時,態(tài)度要嚴肅,聲音要整齊響亮。
3、學生參加活動集隊時,要靜、齊、快,不勾肩搭背,不任意談笑,要提前到達集合地點,以保證集會準時開始。
4、進入或離開會場要服從指揮,注意秩序,不一哄而上,不爭先恐后,以免造成擁擠堵塞和防止事故。
5、集會中應注意遵守會場紀律,不隨便走動或發(fā)出聲響,不做破壞會場氣氛,影響集體榮譽的事。
6、在集會過程中,學生應提前落座,恭候報告人到來。當報告人到來時,會場應立即安靜下來,并報以熱烈的掌聲。在報告過程中,每個同學應端坐靜聽,不交頭接耳竊竊私語,不打瞌睡,不無故中途離席。報告人說到精彩處應鼓掌表示贊同,報告結束,也應以長時間的熱烈掌聲,以表示感謝。
7、集會時如有上級領導或客人參加,應在他們到達時以熱烈的掌聲表示歡迎,離場時應讓領導或客人先走,并以熱烈的掌聲歡送。
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中國自古以來就被稱為“文明古國”,“禮儀之邦”,千百年來的文化傳承至今,作為炎黃子孫,我們就應該發(fā)揚光大這種精神。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去,文明禮儀注重平時,從小培養(yǎng),形成良好的習慣。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的零食袋,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
好的文明行為習慣,可以影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學習環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們不斷探索,求知要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生。我相信,經過我們的同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。
我們播下一個動作,就收獲一個習慣;播下一個習慣,就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不說粗話、臟話;管住我們的'手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。
著名文學家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣,成為有氣質、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
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如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
一個社會的公共水平,可以折射出一個社會,一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小則會影響自身形象,大則會影響國家。在清朝的時候,大臣李鴻章出使我國,在公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根,是本。人要有良好的公共文明,必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思是完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知達到一定水平,就有了分辨是非善惡的能力,就要端正心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的'一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所云:格物,致知,誠意,正心,修身。完善個人道德,便有了推進社會公共文明的基礎。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕的大談文明禮儀?墒强吹叫@中隨處丟棄的垃圾袋、飲料瓶,聽著某些同學口中的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行為的矮子”嗎?明代大學者王守仁說:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體,一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻各于履行,甚至僅其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別呢?所以,我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫,從自己的生活言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨嘆自己的力量太單薄,對社會的影響太小。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,把校園文明發(fā)起來,把社會文明發(fā)起來。
同學們,讓我們行動起來,不要讓文明消失,不要讓文明只出現(xiàn)在紙上,要讓文明活躍在我們生活當中,讓文明無處不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
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老師們,同學們:
大家好!
自古以來,人才至上,人品至本,欲成大事,要拘小節(jié),只有在實際生活中積小善,才能成大德。哲學家威廉·詹姆斯說:“播下一種行為,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種人生!比绻蚜己玫男袨榱晳T看成是一種精神儲蓄的話,那么人在其整個一生中都在享受著行為習慣所產生的利息。
有這樣的一個故事:20世紀60年代,蘇聯(lián)宇航員加加林,乘坐“東方”號宇宙飛船進入太空遨游了108分鐘,成為世界上第一位進入太空的宇航員。當時幾十個宇航員在培訓,為什么加林能脫穎而出呢?原來,在確定人選前一個星期,主設計師羅廖夫發(fā)現(xiàn),在進入飛船參觀前,只有加加林一個人把鞋脫下來,只穿襪子進入座艙。就是這個細節(jié),一下子贏得了羅廖夫的好感,感動了他。羅廖夫說:“我只有把飛船交給一個如此愛惜它的人,我才放心!彼约蛹恿值某晒,得益于他良好的習慣。有人開玩笑說:成功從脫鞋開始。實際上這個故事告訴我們:好的習慣能夠給人帶來更多成功的機會,壞的習慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。
走在整潔美麗的校園,坐在寬敞明亮的教室,也許你并不在意自己偶然說出的一句臟話,也許你不留心踩在腳下的花草,也許你已經習慣自己旁若無人的喧叫?墒,這時你已經成為美好校園環(huán)境的破壞者。學校是一個育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會的文明,而每個同學的言行舉止也正反映出一個人的文明素養(yǎng)程度。然而,在校園中出現(xiàn)的一些不文明不道德現(xiàn)象值得我們重新進行思考。
作為十堰市應用科技學校和十堰市綜合高級中學的學生,最基本的就是應該遵守《中專生守則》、《中學生守則》和《行為規(guī)范70條》,從自身的`儀表儀容、言談舉止、生活起居、學習行為、與人交往等方面來進一步養(yǎng)成良好的習慣。大教育家夸美紐斯曾說:“德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字或者口號!焙昧晳T不是說出來的,而是從實踐中體現(xiàn)出來的。勿以惡小而為之,勿以善小而不
為。我希望大家能從現(xiàn)在做起,從學習、生活、交往的每一個細節(jié)做起,比如:穿著樸素,發(fā)型大方;上課不使用手機;在食堂就餐時,安靜就餐,不大聲說話;打噴嚏或咳嗽時要用手捂住嘴巴;見到老師輕聲問候“老師好” 。進出教室、辦公室輕輕推門,隨手關門;上下樓梯輕上緩下,靠右行走;排隊集會靜齊快,列隊整齊有精神;能彎腰撿起你能撿的垃圾。自覺愛護公共設施;課間不在走廊上、教室里追逐打鬧。許許多多的細節(jié),不勝枚舉。我相信,只要我們的同學心中裝著他人,時時注意文明,讓文明長駐心中,讓禮儀伴我前行,就一定會展示出紳士風度和淑女風范。
學校里,同學間總會有些矛盾和摩擦,同學們要互相關心和尊重,友愛相處,團結合作。如遇意見相左、出現(xiàn)矛盾的情況,一定要有法制觀念,要冷靜處事,決不可意氣用事,更不可揮拳相向,傷及自身或他人。
同學們,就讓我們從現(xiàn)在開始,從我們馬上進行的“行為規(guī)范活動月”活動開始,播下好習慣,收獲絢麗人生吧!我相信,通過我們的共同努力,一定會營造出一個寧靜、有序、有著良好學習和生活環(huán)境的美麗校園。
謝謝大家!
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