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不學(xué)禮無以立演講稿范文
演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在當(dāng)下社會，接觸并使用演講稿的人越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編整理的不學(xué)禮無以立演講稿范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
不學(xué)禮無以立演講稿范文1
古人說，"不學(xué)禮，無以立"。就是說，你不學(xué)"禮"，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50某某年文明史的"禮儀之邦"，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是"不拘小節(jié)"的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的'興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的"不拘小節(jié)"，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些"小節(jié)"。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭......推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起......
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是"尊重為本"。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!
不學(xué)禮無以立演講稿范文2
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好：
孔子說，“不學(xué)禮，無以立”。意思是說：你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立足。我國素有“禮儀之邦”的美譽，上下五千年，從西周視禮為"國之大柄"到現(xiàn)代的"五講四美"；從荀子的"國無禮而不寧"到今天的“精神文明”，禮儀是為了維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的，它是人類文明和社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。
講文明，有禮貌是每一個青少年必備的素養(yǎng)和習(xí)慣。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國人，更應(yīng)具備講文明，有禮貌是每一個青少年必備的素養(yǎng)和習(xí)慣。進(jìn)入二十一世紀(jì)的'中國人，更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng)，這不僅是現(xiàn)化文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。
"您好"、"請"、"謝謝"、"別客氣"、"對不起"最簡單的幾個字不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染,整整齊齊,我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎？否則，你會污染我們的校園，甚至對他人造成傷害；地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎？否則，大地會多了斑斑點點,失去色彩廢舊無用的垃圾你能投入箱子嗎？否則，環(huán)境又被我們抹黑一筆值日時你能認(rèn)真仔細(xì),為環(huán)保盡一份微小的力嗎？看到誰有不良衛(wèi)生習(xí)慣你能幫助他改正嗎……這些，你都做到了嗎？如果沒有，那就讓我們今日起形成“人人講文明、個個有禮貌”為宗旨；以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮貌習(xí)慣；
同學(xué)們，讓我們摒棄陋習(xí)，把文明說出口，把禮儀送出手，在校園、在家庭、在社會……，到處留下我們文明的足跡，到處撒下我們禮貌的種子，我們不是因為美麗才文明，而是因為文明才美麗！
不學(xué)禮無以立演講稿范文3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。
子曰：“不學(xué)禮，無以立”。
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”�！盀槿俗樱缴贂r；親詩友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長，關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心修身。
中華傳統(tǒng)美德，是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的，寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德，教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承弘揚，提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德。把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新時代精神，達(dá)到承前啟后，與時俱進(jìn)，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
文明是一種認(rèn)識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成，積累而又外顯于形的。伴隨著社會進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每天的學(xué)習(xí)，生活和工作當(dāng)中，每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，在這個時期的所做作為，將潛移默化的影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的.人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜�。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起；著裝得體，不求時尚；說話文明，舉止大方；愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境；尊敬師長，學(xué)會關(guān)愛；遵守交通，講究衛(wèi)生等等。
我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的溫明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小草做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們得口，不說粗語、臟話，管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗。
因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點點滴滴做起。
讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
讓文明禮儀伴我們成長！
謝謝大家！
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