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弟子規(guī)3分鐘演講稿范文
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在學(xué)習(xí)、工作生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編整理的弟子規(guī)3分鐘演講稿范文，希望能夠幫助到大家。
弟子規(guī)3分鐘演講稿范文1
友愛的老師、同學(xué)們：
我在暑假里讀了一本《弟子規(guī)》，里面有一句話是這樣說的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷�！�
其中有個(gè)故事叫《原物奉還的張?jiān)�。故事講的是南北朝時(shí)期，有一個(gè)小孩叫張?jiān)�，他從小就聰慧懂禮，從不私自拿別人的東西。有一天，張?jiān)蛶讉�(gè)小伙伴在自家的后院里玩，鄰居家有幾棵上面結(jié)滿了杏子的杏子樹，小伙伴們觀察有杏子吃，都?xì)g快地跑過去拾，張?jiān)才苓^去把地上的杏子撿起來兜在衣服里。當(dāng)小伙伴們興奮地吃著杏子時(shí)，張?jiān)獏s跑到鄰居家，把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑著說：“這又大又肥的杏子你就自己留著吃吧!”張?jiān)屑?xì)地說：“爸爸說過別人的東西不能任憑拿的，尤其是別人不知道的時(shí)候，就更不能這樣做了�！闭f完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上，跑開了。后來，小伙伴們知道了這件事，都覺得很慚愧。村子里的人們夸張?jiān)莻�(gè)懂事的好孩子。
記得我以前在我的好伴侶悅悅家玩的時(shí)候，觀察悅悅的娃娃上有一個(gè)很美麗的發(fā)夾，發(fā)夾是粉紅色的，上面還有彩色的`鉆石，樣子可愛極了!我心里想：“假如我把那個(gè)發(fā)夾拿回家，夾在我的娃娃上應(yīng)當(dāng)會(huì)很美麗吧!”于是我趁悅悅不留意，偷偷地把發(fā)夾放進(jìn)我的口袋里。這時(shí)我突然想起媽媽以前給我講的弟子規(guī)里面的一句話“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”我就從口袋里把發(fā)夾拿出來，一邊遞給悅
悅，一邊對(duì)她說“對(duì)不起，我拿了你的發(fā)夾，我不應(yīng)當(dāng)拿你的東西�！睈倫倢�(duì)我說：“沒關(guān)系，我們還是好伴侶!”于是我們倆都笑了。
通過這段故事我明白了，做人要誠懇，別人的東西是不能要的，父母知道了肯定會(huì)很難過。
弟子規(guī)3分鐘演講稿范文2
友愛的老師、同學(xué)們：
《弟子規(guī)》是中國古時(shí)的蒙學(xué)課本，敘述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的敬重、對(duì)父母的`孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬�！边@就話敘述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想摸索一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，有意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火，而是關(guān)懷是女燙傷沒有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)峻批判，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到慈愛寬厚，才是完善的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷�！�
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。假如任性而為，簡單出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)憂，是不孝的行為。公物雖小，也不行以私自保藏，占為己有。假如私藏，品德就有缺失，父母親知道了肯定會(huì)很難過。
而我平常就很任性，常常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜愛了才做，不興奮就不做，讓我去買東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告知媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我慢慢長大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)憂了。
弟子規(guī)3分鐘演講稿范文3
友愛的老師、同學(xué)們：
我讀了《弟子規(guī)》，有兩句話我感悟最深：“友愛我，孝何難?親惡我，孝方賢�！�
這兩句話的意思是：父母喜愛我，我孝敬父母并不是一件困難的事;父母不喜愛我，我能很好的孝敬他們，這才是真正的孝順。關(guān)于這兩句話還有一個(gè)故事：傳奇王祥是晉朝出名的孝子，他母親去世后，父親又續(xù)娶。繼母不喜愛王祥，常常搬弄是非，說王祥的壞話。時(shí)間一長，王祥的父親也不喜愛王祥了。但王祥依舊孝順父親和繼母。
《弟子規(guī)》中“出必告，反必面;居有常，業(yè)無變�！痹跁械慕忉屖牵撼鲩T辦事，必需告知父母一聲，回來后也要面告父母，以免父母擔(dān)憂。自己安了家之后肯定要固定下來，職業(yè)也不要隨便變動(dòng)，免得父母一時(shí)找不到而擔(dān)憂。我突然想起了夏日里的一天，由于天氣太酷熱，我私自去姑姑開的游泳池去游泳，忘了跟爸爸說。當(dāng)姑姑跑過來說爸爸正打電話四處找我時(shí)，我才想起沒跟爸爸說起過這事。于是抓緊跑回家去。當(dāng)看到爸爸滿頭大汗的'坐在床上時(shí)，我從心里感到慚愧。爸爸看著我，生氣的說：“你知道我處處找你嗎?你為什么不跟爸爸說一聲就去玩呢?萬一你出了什么事，那可怎么辦?!”我低下頭，很懊悔自己的行為，我不應(yīng)當(dāng)讓爸爸那么操勞。古人能做到出門、回家都向父母稟告，我為什么不能呢?看著爸爸大滴大滴的汗珠，我決心要做
個(gè)懂事的孩子，做到“出必面，反必告”!
弟子規(guī)3分鐘演講稿范文4
友愛的老師、同學(xué)們：
第一次拜讀《弟子規(guī)》一書，是在單位工作時(shí)間，當(dāng)時(shí)現(xiàn)場給每
人都發(fā)了這本金色的小書，當(dāng)時(shí)拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的“新課標(biāo)學(xué)校語文閱讀叢書”，我和同事談笑道：“學(xué)校生讀本，是要帶回家給孩子看的么?”直到一個(gè)休息日，出于無聊，我順手拿起這本小書看了起來。但慢慢才發(fā)覺它《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。
俗話說得好：百善孝為先。弟子規(guī)中的第一篇便是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。讓我感受最深的就是這一篇，按弟子規(guī)所言：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！倍潭痰膸拙湓�，以三字韻文形成，卻讓我慚愧萬分。原以為為父母買幾件衣服，做幾件家務(wù)就是對(duì)父母是“孝”，現(xiàn)在才發(fā)覺什么是“孝”我一點(diǎn)也不懂。反而想想父母對(duì)自己才是百依百順，言聽計(jì)從。平常在家里，父母為了喊自己吃飯的時(shí)候，都是在“嗯嗯、啊啊”的應(yīng)付中，讓父母喊了一遍又一遍，而自己只是為了多看一眼手中的手機(jī)或者精彩的電視節(jié)目中。每次犯了錯(cuò)誤的時(shí)候也不但沒有聽從父母的教導(dǎo)，總有自己說不完的委屈，道不盡的借口，和父母強(qiáng)詞奪理，談何做到“父母教，須敬聽” 其次就是其次篇“出則弟” 也是告知我們?cè)谕饷娴臅r(shí)候要尊師重長，要學(xué)禮、懂禮。還有“謹(jǐn)”、“信”、“泛眾愛”、“親仁”、余力學(xué)文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的`意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是學(xué)校生讀本，它將是我做人的準(zhǔn)則，也是我們當(dāng)代人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)品讀的一本好書，通過它，你會(huì)發(fā)覺自己習(xí)以為�；蛘咦约赫J(rèn)為都是對(duì)的言行，原來都是這樣或那樣的存在著。
在古時(shí)，《弟子規(guī)》是蒙學(xué)的課本，或許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟
子規(guī)》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規(guī)》實(shí)踐到我們的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中，始終傳承下去!
弟子規(guī)3分鐘演講稿范文5
友愛的老師、同學(xué)們：
幸福的一生又匆忙過去，和孩子一起成長的歡樂讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真，無邪，全部的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學(xué)更不敢對(duì)自己松懈，更是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。要對(duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé)，家庭負(fù)責(zé)，更要對(duì)自己負(fù)責(zé)。
由于：“童蒙養(yǎng)正圣功也”。幼兒正是長養(yǎng)天性的時(shí)期，“先入為主”。他們現(xiàn)在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著孩子們，而我們的.言行由思想打算，所以，選擇中最重要的就是“擇念”。因此面對(duì)孩子的種.種問題是，我們需要的是解決，而非指責(zé)�！靶杏胁坏�，反求諸己”，就像蔡老師說的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會(huì)懊悔莫及�？隙ㄒ美碇�，才智來進(jìn)行推斷。那么，要想有才智，就要不斷去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中華圣賢經(jīng)典才智，由于它是經(jīng)過時(shí)間驗(yàn)證的，永恒不變的真理和規(guī)律，它超越了時(shí)間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的才智值得我們用短暫的生命好好去追
求和深化，這樣，才不會(huì)走太多彎路，“不聽老人言，吃虧在眼前嘛”!
老師還講到，思想打算著一個(gè)人的行為，行為打算著一個(gè)人的習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)形成一個(gè)人的性格，性格轉(zhuǎn)變著一個(gè)人的命運(yùn)。所以，小到個(gè)人，大到國家，社會(huì)，要想解決問題和沖突，根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個(gè)社會(huì)必定是和諧圓滿的了。
反觀之，現(xiàn)在的社會(huì)人人都自私自利，損人利己，把自己的歡樂建立在別人的苦痛之上，為達(dá)到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷�！坝钪敲浴�，欲望是個(gè)無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。
厚德方能載物，高校里說：“有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用，德者本也，財(cái)者末也”，只有之所先后，才能則近道已。
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