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關注傳統節日主題演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發言人更好地展現自己。在我們平凡的日常里,演講稿在演講中起到的作用越來越大,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的關注傳統節日主題演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
關注傳統節日主題演講稿1
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。清明節是中國的傳統節日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在xx年xx月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫之爭”,再到近期的“風水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結果,絕大部分,中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。
中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領土,如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到xx月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜。圣誕節,很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節,卻很早就翹首以待2月xx日的情人節,或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的`無恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚非物質文化遺產的重要性,對國人從兒童時期起就教導他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化,重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎?
“俱往矣。數風流人物,還看今朝。”讓我們刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
關注傳統節日主題演講稿2
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
又一個端午節來到了我們的身邊,端午節,與春節。中秋節。清明節。元宵節。重陽節等,都是我們的祖先給我們留下來的彌足珍貴的文化遺產。然而,今年的端午節,我們的心底無法不裝滿沉甸甸的精神負擔,因為,在聯合國科教文組織的“人類傳說及無形遺產著作”名錄上,這個節日已經屬于了一個毗鄰的國度——就在巴黎時間20xx年xx月24日,聯合國科教文組織通過了韓國關于“端午節”的“申遺”,這個原本屬于我們的節日就這樣在我們這代人手中丟失了。我不知道:地下的三閭大夫屈原如果有知,是否會再次“長太息以掩涕兮”?我們國家傳統節日的文化內涵都十分豐厚,每一個節日都留存著我們華夏民族獨特。厚重的文化印跡。我們應該認識到:每一次歡度自己的傳統節日,就是整個中華民族凝聚力和向心力的一次加強與洗禮。因而,我們對祖先創造的歷史文化遺存,有責任予以保護,使其發揚光大,源遠流長。
但隨著我國改革開放的不斷深入,人們越來越關注的是“洋禮儀”!把笫称贰焙汀把蠊澣铡薄覀兊挠^點是:要籍著這種文化的“交融”與世界“接軌”。于是,2月xx日的“瓦倫丁節”代替了我國流傳多年的“七夕”,讓牛郎織女在寂寞的銀河畔孤獨地扼腕嘆息!笆フQ節”經濟的火爆,更是讓洋人都覺得瞠目結舌。盡管我們并不是教徒,也許我們根本不知道何謂“圣誕”,但這并不妨礙我們在每年的xx月底那兩天里狂歡不已。
如今,我們的春節沒有了扭秧歌。踩高蹺。鬧社火……的熱鬧,家家戶戶門兩邊兒那紅彤彤的春聯,也慢慢地淡出了人們的視線。假如現在我們問一問幼兒園里的小孩子,讓他們描述一下心中的春節,他們的回答一定是——電視上的“春晚”和經典食品“水餃”,我們的傳統節日無論在文化內涵上還是在風俗形式上都越來越變得虛空,傳統節日留在我們腦海中的記憶只是一些虛幻。模糊的概念。傳統文化的這種流失,傳統節日里文化底蘊的削減,原因是多方面的“破四舊”行動對人們思想中傳統觀念的`沖擊,仍留下了不可忽略的貽害;國家有關部門對傳統文化重視程度不足,也是原因之一,我們只有最大的傳統節日——春節才有三天的法定假期,而其他的傳統節日我們通常是在忙忙碌碌地應付生活中,稀里糊涂地“打發”了;我們的官員們考慮問題的出發點往往會與保護傳統文化的需求是相悖的,譬如,一些城市為了社會治安的穩定,而下令“禁止進行龍舟比賽”,還有很多城市在春節期間規定了“禁止燃放煙花爆竹”的地方管理條例,那些傳統活動就這樣人為地越來越遠離我們了;另外,在傳統文化的教育方面,我國也存在著極大的不足,我們社會。學校。家庭都會強調孩子要學好英語。學好數理化,卻很少有人督促孩子學習了解我國的傳統文化。而這種傳統文化的繼承與傳播,要靠整個社會的共同努力,要有一種環境,一種氛圍。
說到這一點,就不得不對我們的近鄰——韓國國民心存敬意。韓國的開放比我們要早得多,韓國與世界的交流也遠比我們要多,但他們卻無時無刻不在盡力保護自己的傳統。他們不僅重視保護民族工業,堅決不開進口汽車,同時,他們還在很多方面,極好地保留了傳統的習俗與文化。韓國人結婚的時候,是要化韓裝。穿韓服的,他們的新娘是決不會穿西方流傳過來的那種飄逸的婚紗,新郎也不會在自己的婚禮上穿西裝的這種做法雖說有點“固執”。“封閉”,但有些內涵的東西,不得不讓我們深思。
我國傳統的節日中,原本應該蘊涵很多珍貴的人文精神:親情、團聚、守候,以及這其中的文化傳承。但是如今我們過節,通常都是“文化搭臺。經濟唱戲”,節日的意義越來越簡單化,正日漸淪為追求經濟利益。由此可見,我們確實該向鄰國學習學習了。我們要善于用心去挖掘那些蘊含在傳統節日里的中華文化精華,那些祖先們留下的智慧結晶,并且要能夠以創新的精神來發展。傳承我們的傳統節日文化。
關注傳統節日主題演講稿3
各位老師。各位同學:
上午好!
今天我國旗下講話的內容是《了解傳統節日,熱愛中華文化》。 中國是一個地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,也為我們展現了不一樣的人文風光。有眾多民族組成的中國就連傳統的習俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得冬至這個節日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的.日子,它是二十四節氣之一,同時也是中華民族的一個傳統節日。曾有冬至大如年的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動。《周禮春官·神仕》就記載道:以冬日至,致天神人鬼。這樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時,以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:十一月冬至。京師最重此節,雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關撲,慶祝往來,一如年節。對于冬至,蘇州一直延續古時候的傳統,冬至大過年這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說有笑的過一個溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒。買鹵菜吃。這可以說是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,北方人并不過冬至夜,而是過冬至,在那一天北方人會吃一碗餃子,因為餃子的形狀類似耳朵,吃了餃子,耳朵就不會被凍掉了。
說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節吧。對于春節,南方和北方的差別也很大。
春節從臘月二十三日開始,一直延續到正月十五。在春節時,家家戶戶都會對家里進行一次大掃除,意味著辭舊迎新,南方人喜歡在門上貼上福字和春聯,北方人除了春聯外,還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團圓飯,長輩會給家里的小輩一份壓歲錢,聽著窗外的鞭炮聲,看著春節聯歡晚會,雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為小年夜,而北方則是將臘月二十三日成為小年,在這一天需要祭灶,北方人會煮好麻薯,供奉給灶王爺,因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,能夠說些好聽的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺的嘴。
我們國家還有許多有趣的傳統文化,如上元節也就是我們所說的元宵節,乞巧節也就是我們所說的七夕節等,都有著耐人尋味的歷史,同學們不妨憑著興趣去探尋一下吧。
關注傳統節日主題演講稿4
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
大家好!
中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節日,無一不是從遠古發展過來的,從這些流傳至今的節日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的.精彩畫面。
節日的起源和發展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣,是人類社會發展到一定階段的產物,我國古代的這些節日,大多和天文。歷法。數學,以及后來劃分出的節氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》。《尚書》,到戰國時期,一年中劃分的二十四個節氣,已基本齊備,后來的傳統節日,全都和這些節氣密切相關。
節氣為節日的產生提供了前題條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜。迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。到漢代,我國主要的傳統節日都已經定型,人們常說這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有了很大發展,這對節日的最后形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代,已經從原始祭拜。禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育。享樂的活動內容出現,并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續發展,經久不衰。值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士。詩人墨客,為一個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。 中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。
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