講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿【匯編9篇】
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在當(dāng)今社會(huì)生活中，我們都可能會(huì)用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編幫大家整理的講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇1
大家好！
同學(xué)們當(dāng)你踏著光滑的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會(huì)想起那位常常手拿拖把，埋頭辛苦擦地同學(xué)；當(dāng)你在操場(chǎng)上與伴侶盡情玩耍的時(shí)候，你是否想到我們擁有如此好的學(xué)習(xí)條件應(yīng)當(dāng)珍惜；當(dāng)你在潔凈、干凈的校內(nèi)里閑逛徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車的阿姨的辛苦。我們知道，我們的生活是美妙的，可你更應(yīng)當(dāng)知道我們的校內(nèi)應(yīng)當(dāng)是純凈、文明的！
在這么漂亮的校內(nèi)里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飄舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓雪白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢？，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、推打哄搶呢？莫非你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)憂嗎？同學(xué)們，漂亮的`校內(nèi)不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
目前，我們zz小校內(nèi)內(nèi)不文明的行為總結(jié)起來(lái)有以下幾點(diǎn)：
1、早上最終一節(jié)體育課的同學(xué)經(jīng)常愛(ài)在操場(chǎng)上留下自己的丟棄的紙屑、礦泉水瓶和籃球。
2、下課時(shí)間不論低中高的同學(xué)們愛(ài)在走廊上追跑。
3、四樓的個(gè)別同學(xué)愛(ài)從樓上扔紙屑和水瓶。
4、高段的個(gè)別男同學(xué)總破壞學(xué)校的公共設(shè)施。
5、放學(xué)排路隊(duì)時(shí)愛(ài)大聲吵罵。
同學(xué)們文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；文明是花，它能將校內(nèi)裝扮得更加漂亮。同學(xué)們，讓我們相互監(jiān)督，相互提示不做以上五點(diǎn)不文明的事，每個(gè)同學(xué)都爭(zhēng)當(dāng)引領(lǐng)文明風(fēng)氣的文明同學(xué)！
我信任通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的zz小像春天一樣布滿盼望、布滿活力！感謝大家！
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇2
假如你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。假如你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻擋她說(shuō)："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！'他把"請(qǐng)'字說(shuō)得很洪亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很簡(jiǎn)單令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出訪俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，假如有人不注意自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)："中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。'"立人'的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)肯定水平，就有了明辨是非的力量；有了辨別是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？信任有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)公路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使公路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)公路。他們認(rèn)為這是必需遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的.闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力氣所在。但再想一想，假如我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？'，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手'我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的訓(xùn)練，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是觀察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！莫非我們都是"語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人'么？明代高校者王守仁說(shuō)"知是行的辦法，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。'我們接受文明禮儀的訓(xùn)練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)訓(xùn)練有什么區(qū)分！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這"知行合一'上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇3
堅(jiān)守是一份美麗，一份感動(dòng)，一種美德。在工作崗位上，傾注心靈和汗水，是對(duì)職業(yè)的堅(jiān)守；在誘惑面前，毅然放棄不屬于自己的東西，是對(duì)心靈的堅(jiān)守，更是對(duì)道德和法律的堅(jiān)守。
有人說(shuō)金錢是萬(wàn)能的，錢可以買到汽車和洋房，錢可以讓你盡享奢華的生活，甚至有人還說(shuō)錢還可以讓鬼為你推磨。但也有人視錢如糞土，不為五斗米折腰。錢是潘多拉的魔盒，總是充滿誘惑�？梢哉f(shuō)，錢注解了人們的歡樂(lè)與痛苦，也襯托出人性的卑劣與高尚，面對(duì)金錢，有人選擇貪婪，有人選擇良知。高速公路收費(fèi)，就是整天和錢打交道的一個(gè)特殊行業(yè)，金錢的誘惑時(shí)時(shí)刻刻在考驗(yàn)著我們的價(jià)值觀和道德觀。我們的愛(ài)崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在對(duì)職業(yè)的堅(jiān)守上，還體現(xiàn)在對(duì)金錢的堅(jiān)守上。在我們身邊，總有這樣的人，他們把對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)灑在了高速公路上，把優(yōu)質(zhì)、文明服務(wù)的溫暖送到了司乘人員的心坎上。面對(duì)金錢的誘惑，他們選擇了錢乃身外之物的坦蕩。是的，只有坦坦蕩蕩做人，才能無(wú)愧于心！
記得是 9月3日這天，思小公路上車來(lái)車往，這是一個(gè)站務(wù)輪休的日子，南島河收費(fèi)站由站長(zhǎng)創(chuàng)光懷代替站務(wù)值班。和往常一樣，下午4點(diǎn)整，銀行收款員準(zhǔn)時(shí)到站提款，她把現(xiàn)金和收費(fèi)單據(jù)驗(yàn)收后，就乘車匆匆離去了�；蛟S是由于工作太忙，或許是由于一時(shí)疏忽，收款員走時(shí)忘了把放在驗(yàn)鈔機(jī)上的2400元現(xiàn)金帶走。當(dāng)創(chuàng)光懷把單據(jù)和零錢鎖進(jìn)保險(xiǎn)柜，轉(zhuǎn)身來(lái)關(guān)驗(yàn)鈔機(jī)上的電源時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這筆錢。起初，她以為是備用金，但當(dāng)她重新打開(kāi)保險(xiǎn)柜看到備用金完好無(wú)損后，她知道這筆錢是收款員忘記帶走的。她，完全可以把這筆錢神不知鬼不覺(jué)地揣進(jìn)自己的口袋，別人也不會(huì)懷疑她 ，因?yàn)轵?yàn)收程序、交接手續(xù)都是嚴(yán)格進(jìn)行的，并且兩人都在白紙黑字上簽了字，蓋了章。但是，長(zhǎng)年累月和金錢打交道，使她養(yǎng)成了良好的職業(yè)操守，這一刻，良好的價(jià)值觀和道德觀，告訴她不能那么做，她想如果自己那么做了，將會(huì)給收款員帶來(lái)?yè)p失，這是損人利己的事。她來(lái)不及猶豫，在無(wú)法聯(lián)系收款員的情況下，立即向主管領(lǐng)導(dǎo)做了匯報(bào)，接著又打電話到收費(fèi)管理所，讓站務(wù)轉(zhuǎn)告銀行收款員清點(diǎn)款項(xiàng)是否相符。不久，收款員打電話到南島河收費(fèi)站，對(duì)她表示由衷的感謝。第二天下午，當(dāng)創(chuàng)光懷親手把2400元錢交給收款員時(shí)，收款員說(shuō)不完的謝謝。2400元?jiǎng)偤檬莿?chuàng)光懷兩個(gè)月的工資，2400元可以為家里添置許多生活用品，但是，面對(duì)金錢的誘惑，她毅然選擇了放棄。這是一個(gè)收費(fèi)站長(zhǎng)在金錢面前選擇的堅(jiān)守。
我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)保班長(zhǎng)和內(nèi)保員的事。刀官收費(fèi)站是思小高速公路上的一個(gè)主線收費(fèi)站，每月過(guò)往收費(fèi)站的綠色通道車有幾千輛。在一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的黑夜，凌晨2點(diǎn)多，一輛綠通車過(guò)站，司機(jī)提前準(zhǔn)備了幾串香蕉送給收費(fèi)員。他說(shuō)：我是綠通車，請(qǐng)免費(fèi)放行。收費(fèi)員拒絕了司機(jī)送的香蕉，告訴他按照規(guī)定，必須要由內(nèi)保員檢查，是綠通車后才能放行。當(dāng)內(nèi)保員讓司機(jī)打開(kāi)貨箱門檢查時(shí)，司機(jī)不情愿地把貨箱門打開(kāi)。內(nèi)保員經(jīng)過(guò)認(rèn)真細(xì)致的檢查，發(fā)現(xiàn)這輛車不屬于綠通車，該車?yán)讼憬逗痛竺祝瑢儆诨煅b，要求司機(jī)把通行費(fèi)交了。司機(jī)看看左右沒(méi)人，拿出兩百元現(xiàn)金塞進(jìn)內(nèi)保員的手里，告訴內(nèi)保：你們也不容易，上班這么辛苦，我給你點(diǎn)錢，你就把我當(dāng)綠通車放了吧，也給我省點(diǎn)錢嘛。內(nèi)保員嚴(yán)厲批評(píng)了司機(jī)，拒絕了他的賄賂。司機(jī)不高興地罵道：真是一群笨蛋，給錢都不要。最終，司機(jī)把通行費(fèi)補(bǔ)交后離開(kāi)了，這是收費(fèi)員和內(nèi)保在金錢誘惑面前選擇的堅(jiān)守。
南島河收費(fèi)站、刀官寨收費(fèi)站只是高速公路收費(fèi)行業(yè)的一個(gè)窗口，這幾位同事也只是收費(fèi)員隊(duì)伍的一個(gè)縮影，只是高速公路收費(fèi)行業(yè)中的一名名普通工作人員，但他們卻在平凡的`工作中，用平凡的方式實(shí)踐著社會(huì)主義價(jià)值和道德的堅(jiān)守，抒寫著崇高。像她們這樣用行動(dòng)表證心靈的人，在我們身邊還有很多很多。他們是我們這個(gè)集體的驕傲！一直以來(lái)，他們用勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的工作回報(bào)著社會(huì)，他們始終堅(jiān)持和延續(xù)著一個(gè)理念：君子愛(ài)財(cái)，取之有道。正是由于這些人對(duì)職業(yè)和良知的堅(jiān)守，我們才贏得了人們的尊敬，普洱管理處才贏得了良好的社會(huì)信譽(yù)。
一種獲得必然意味著另一種失去，同樣，一種失去也意味著一種獲得，如果一種獲得的背后是貪婪、丑陋、邪惡，如果一種失去的背后是美麗、良知、坦蕩，那么請(qǐng)選擇后者，因?yàn)檫x擇了后者也就選擇了美德！在我們高速公路收費(fèi)行業(yè)，像創(chuàng)光懷這樣的員工總是用默默的付出支撐起自己的靈魂，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，不需要承諾，只需要行動(dòng)。是的，他們不曾轟轟烈烈，也沒(méi)有譜寫過(guò)驚世華章，但他們卻如一股從山谷里奔流而來(lái)的清泉，透明、閃亮、清脆！我們?yōu)楦咚俟肥召M(fèi)行業(yè)有這樣的員工而喝彩！
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：
大家好！
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光榮奪目。
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來(lái)激情，給生活帶來(lái)溫馨，和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們同在。
她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間布滿真情，讓我們享受陽(yáng)光般的暖和、雨露般的滋潤(rùn)——寬容之和諧，竟妙不行言。
春風(fēng)是和諧的，她使堅(jiān)冰溶化，萬(wàn)物復(fù)蘇，把人們帶到美妙的季節(jié)；春雨是和諧的，她“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。古往今來(lái)，和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到孟子“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的'論斷；從孫中山“大同世界”的抱負(fù)，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無(wú)不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念，和諧社會(huì)始終是人們最崇高的抱負(fù)。和諧就是融洽和諧、協(xié)調(diào)進(jìn)展。
要構(gòu)建我們的和諧校內(nèi)，同學(xué)之間應(yīng)建立起相互敬重、相互激勵(lì)、相互學(xué)習(xí)、公平互助、共同進(jìn)步的新型同學(xué)關(guān)系。關(guān)懷關(guān)心有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校內(nèi)的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校內(nèi)需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化學(xué)問(wèn)的啟迪，老師給了我們學(xué)問(wèn)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮�，珍惜老師的付出，敬重老師的勞�?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
文明，使人舉止文靜；禮儀，使人風(fēng)度翩翩。講究文明在當(dāng)今社會(huì)已越來(lái)越重要了，養(yǎng)成良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人的成才有這不行忽視的作用。
同學(xué)們，作為一名新時(shí)代的少年，我們要做到遇到師長(zhǎng)來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，留意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮。
文明禮儀是一粒最有生命力的種子，作為一名同學(xué)，作為中華民族的后代，我們有義務(wù)，有責(zé)任弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)，樹(shù)立良好的自身形象。只要心里播下這里種子，它就會(huì)在我們的精神世界里生根開(kāi)花結(jié)果。那么我們的社會(huì)將更加美妙�？傊�，讓我們力爭(zhēng)文明禮儀之星吧！
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇5
今日我演講的題目是：用文明行為奏響和諧之歌。
“和諧”是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美妙事物的共同特點(diǎn)。創(chuàng)建和諧校內(nèi)就是要建立一個(gè)文明的漂亮的布滿朝氣的校內(nèi)。
作為一個(gè)生長(zhǎng)在禮儀之邦的高校生，文明行為是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，使創(chuàng)建文明校內(nèi)的保證。
首先，美麗的環(huán)境是創(chuàng)建和諧校內(nèi)的基礎(chǔ)。
試想，假如一走進(jìn)我們的學(xué)校大門就觀察的是滿地亂飛的紙片和塑料袋，草坪上是一道道走出的小路，耳朵里是不堪入耳的粗話，你的心情會(huì)好嗎？你會(huì)有仔細(xì)學(xué)習(xí)的心情嗎？答案是否定的。同學(xué)們：我們是二十一世紀(jì)的仆人，“環(huán)保意識(shí)”是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)的樹(shù)立起“時(shí)代責(zé)任感”，心系全球，著眼身邊。有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。只有一個(gè)潔凈漂亮的校內(nèi)才能使我們寧?kù)o的學(xué)習(xí)和生活。
第二，和諧的人際關(guān)系是創(chuàng)建和諧校內(nèi)的必要條件。構(gòu)建和諧校內(nèi)首先就要建立一種和諧的師生關(guān)系，“師者，傳道授業(yè)解惑也�！薄扒嗲鄨@中葵，朝露待日夕，陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。”我們像枝葉嫩綠的`幼苗，在老師的培育下健壯成長(zhǎng)。老師給了我們學(xué)問(wèn)，教會(huì)了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，敬重老師的勞動(dòng)，互敬互愛(ài)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建和諧校內(nèi)還需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)懷關(guān)心有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校內(nèi)的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
第三，誠(chéng)信，文明的作風(fēng)是創(chuàng)建文明校內(nèi)的有利保證。我們的校訓(xùn)提到“守誠(chéng)”，公民道德實(shí)施綱要也提到“明理誠(chéng)信”，足以見(jiàn)得誠(chéng)信的重要性。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事�？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)懇和實(shí)力給自己和老師交上一份滿足的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校內(nèi)文化。
最終，良好的學(xué)風(fēng)，校風(fēng)會(huì)使我們的校內(nèi)生活更加美妙。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引每一個(gè)學(xué)子奮勇前進(jìn)。我們要提倡一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“抱負(fù)、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。
同學(xué)們，作文明同學(xué)，創(chuàng)和諧校內(nèi)，需要大家共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依舊乘風(fēng)破浪，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校內(nèi)譜寫新的篇章。
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是迎省運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海；
一分文明好像一盞燈，許多文明照亮一方夜空；
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì)……
一分文明，有時(shí)只是舉手之勞；
一分文明，有時(shí)只是一張紙的厚度；
一分文明，有時(shí)只是一個(gè)微笑；
一分文明，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)。
可就這一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛(ài)和微笑，卻能讓人感到如沐春風(fēng)。
同學(xué)們，大家不要一提到講文明就覺(jué)得要正襟危坐、如臨大敵，。其實(shí)文明離我們很近很近。站在1米線外等候時(shí)，文明就是一米遠(yuǎn)；停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明很簡(jiǎn)單，只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，相信我們的社會(huì)自然就慢慢變得文明了，還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。
文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。而我們的周恩來(lái)總理則以文明的談吐，禮貌的舉止和令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，贏得了無(wú)數(shù)人的`敬仰和愛(ài)戴。
我國(guó)是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無(wú)以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。
看來(lái)，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢？在此，我向大家發(fā)出以下幾點(diǎn)倡議：
首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。
其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。例如：見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好，隨手撿起校園中散落的紙屑，在公交車上主動(dòng)給老人讓座……積極維護(hù)班級(jí)聲譽(yù)，多做為社會(huì)，為學(xué)校，為班級(jí)，為家庭增加美譽(yù)的事情！
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂(lè)。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我們同行”！
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇7
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素養(yǎng)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素養(yǎng)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如"不準(zhǔn)隨地吐痰'、"禁止吸煙'、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪'等卻用中文書(shū)寫。為什么呢？人家回答："因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。'為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不文明行為也是國(guó)恥。'不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊重形成了劇烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的紙屑，教室里、校內(nèi)內(nèi)食品袋、便利面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的'同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追趕打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨便攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們?cè)S多同學(xué)把文化學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)放在首位，而經(jīng)常忽視了社會(huì)公德的培育，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在關(guān)心我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時(shí)抓好自身道德素養(yǎng)的培育，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純把握學(xué)問(wèn)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧進(jìn)展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財(cái)寶。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。很多事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族將來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有許多許多，然而最基本的問(wèn)題是：我們畢竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
高校校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言："面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。'作為一個(gè)中同學(xué)，我們必需明白自己的儀表起碼必需符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種敬重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中同學(xué)。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我信任，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，肯定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美妙的校內(nèi)。試想假如全國(guó)每一個(gè)校內(nèi)都共同創(chuàng)建文明校內(nèi)，那么我們民族的整體素養(yǎng)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的將來(lái)肯定是富強(qiáng)昌盛、絢爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校內(nèi)，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開(kāi)。
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇8
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是有一個(gè)溫文爾雅、落落大方、謙恭禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，而且是我們將來(lái)展翅飛行的肩膀。
古語(yǔ)有言：“誠(chéng)于中而形于外�！倍Y儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時(shí)，會(huì)讓人感覺(jué)如沐春風(fēng)，自己在與人交往時(shí)也會(huì)信念百倍。周恩來(lái)總理在這方面是我們的楷模。他身為國(guó)家，卻是虛心尊敬，彬彬有禮，出到處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他經(jīng)常站起來(lái)用雙手接過(guò)去，并微笑著點(diǎn)頭表示感謝；外出視察工作，每到一個(gè)地方，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝；甚至在深夜回家途中，他也一再關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓先走。外國(guó)記者贊美到：“大凡見(jiàn)到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力，精明才智，人品非凡的令人神往�！敝芸偫硎攀罆r(shí)，一些外國(guó)報(bào)紙說(shuō)：“全世界向他致敬，沒(méi)有人唱反調(diào)，這是罕見(jiàn)的`事情�！边@就是獨(dú)當(dāng)一面的大國(guó)風(fēng)范。
然而，同樣是位居重職，清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問(wèn)題而有截然不同的下場(chǎng)。李鴻章有一次出訪，在公眾場(chǎng)合吐了一口痰，被外國(guó)記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無(wú)所謂大；但丟了國(guó)格，損害了民族的尊嚴(yán)，還能以小視之嗎？
從清朝末年到今日，我們的物質(zhì)文明正以越來(lái)越快的速度進(jìn)展，可是，我們有時(shí)圓滿地發(fā)覺(jué)我們的文明素養(yǎng)在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。中國(guó)有很多我們引以為豪的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在，文明禮儀剩幾多？
反過(guò)來(lái)看看我們自身吧。在新校區(qū)這個(gè)怡人的環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種。種陋俗給漂亮的校內(nèi)留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊(duì)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮；在宿舍不時(shí)有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾；在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等或許，當(dāng)你下一次想這么做嬸，請(qǐng)你望望后面苦苦排隊(duì)等待的同學(xué)；請(qǐng)你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草；請(qǐng)你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形或許吧，你便會(huì)遲疑。在隊(duì)伍里安分守己多等有一會(huì)兒又有何難？將垃圾順手帶到樓下又有何難？將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難？你或許會(huì)觀察別人不遵守秩序，此時(shí)你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無(wú)愧天地自風(fēng)流�！�
這個(gè)月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國(guó)的青少年，總該做點(diǎn)什么吧？美國(guó)的愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“彬彬有利的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)�！彼�，這就需要我們從小事做起，從身邊做起，時(shí)時(shí)刻刻克制自己。講文明語(yǔ)言，做文明同學(xué)；遵守校規(guī)校紀(jì)，不亂扔垃圾；儀表干凈大方；團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助；愛(ài)惜花草樹(shù)木、公共設(shè)施；生活儉樸，不比吃穿，不鋪張糧食；在家敬重長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充分、技術(shù)的先進(jìn)，更需要陶冶完善的精神、高尚的人格。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來(lái)，讓文明之風(fēng)吹拂過(guò)校內(nèi)的每個(gè)角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
我的演講完畢，感謝大家！
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇9
敬重的各位教師、同學(xué)們：
大家好！
咱們每天承受《弟子規(guī)》文明禮儀的教學(xué)，許多同學(xué)都能夠喋喋不休地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)學(xué)校中到處丟掉的廢物，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出臟話，怎能不教人咬牙切齒呢！莫非咱們都是“言語(yǔ)的偉人，舉動(dòng)的矮人”么？咱們每天承受《弟子規(guī)》文明禮儀的教學(xué)，自個(gè)卻吝于實(shí)行、乃至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有承受教學(xué)有什么區(qū)別！所以咱們要實(shí)習(xí)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自個(gè)的坐言起行上下功夫，就要離別不文明的行動(dòng)。咱們能夠身邊的小事做起：看到有人在公共場(chǎng)所吐痰、吸煙、大聲喧鬧，咱們能夠及時(shí)阻礙；看到廢物咱們能夠順手撿起來(lái)；漸漸的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這將會(huì)成你的`好習(xí)慣，當(dāng)你參加了，貢獻(xiàn)了，一起你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是高興的。正如：我參加，我貢獻(xiàn)，我高興！這不僅是一句標(biāo)語(yǔ)，也是一種力氣！
“恰同學(xué)少年，血?dú)夥絼偂�，咱們滿懷神往，咱們充溢熱情。請(qǐng)深信，咱們的才智將使咱們芳華的顏色愈加絢爛。同學(xué)們?cè)蹅円黄饋?lái)，用實(shí)際舉動(dòng)，讓文明之花開(kāi)滿學(xué)校！
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