蔡元培任北京大學之演說閱讀答案
閱讀下面文字，回答后面的問題。
一曰抱定宗旨。諸君來此求學，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大與否，必先知大學之性質。今人肄業(yè)專門學校，學成任事，此固勢所必然。而在大學則不然，大學者，研究高深學問者也。外人每指摘本校之腐-敗，以求學于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則不問其學問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也�，F在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當否，姑不具論，然弭謗莫如自修，人譏我腐-敗，而我不腐-敗，問心無愧，于我何損？果欲達其做官發(fā)財之目的，則北京有不少專門學校，入法科者盡可肄業(yè)法律學堂，入商科者亦可投考商業(yè)學校，又何必來此大學？所以諸君須抱定宗旨，為求學而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學初衷大相背馳乎？光陰虛度，學問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐-敗。即在今日，吾人對于當軸多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時植其基，勤其學，則將來萬一因生計所迫，出而任事，擔任講席，則必貽誤學生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。
�。�1）文章說“一曰抱定宗旨”，蔡元培先生要青年學生抱定的宗旨是什么？請用課文的原話回答。
答： 。
（2）請給這段文字劃分層次，并概括各層大意。
答： 。
（3）對下面句子的解釋完全正確的一項是：
A．諸君來此求學，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大與否，必先知大學之性質。
解釋：這個句子運用連鎖推理的方法，深刻說明了宗旨正大的重要。
B．外人每指摘本校之腐-敗，以求學于此者，皆有做官發(fā)財思想。
解釋：這個句子的意思是說，外人批評北大的學生道德淪喪，品行惡劣，其原因就是來這里求學的人，都有做官發(fā)財的思想。
C．人譏我腐-敗，而我不腐-敗，問心無愧，于我何損？
解釋：蔡元培在這里肯定了北大學子的成績，鼓勵他們敢于堅持自己的風格，不要害怕外人的議論譏諷。
D．若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。
解釋：“宗旨既乖，趨向自異”與上文“宗旨既定，自趨正軌”形成對比，從反面說明了“志在做官發(fā)財”的危害。“乖”，違逆，強調了“做官發(fā)財”思想的錯誤。
�。�4）對這段文字的分析理解正確的項有：
A．蔡元培認為“今人肄業(yè)專門學校，學成任事，此固勢所必然。而在大學則不然，大學者，研究高深學問者也”，這是他對我國傳統(tǒng)的封建教育進行深刻的徹底的反思之后得出的全新認識，在當時是一個了不起的進步，對推動我國教育事業(yè)的發(fā)展，起到了巨大的作用。
B．蔡元培之所以提出“大學者，研究高深學問者也”，這是源于他對我國當時科學技術極端落后的焦慮，企圖通過大學教育為國家迅速培養(yǎng)一批科技人才，以實現他的教育救國、科技救國的主張。
C．在這篇演說詞中，蔡元培把“抱定宗旨”放在首位，這說明在蔡元培看來，最大的腐-敗就是思想觀念的腐-敗，腐-敗的觀念不除，真正的改革就不會發(fā)生。因此，改革必須首先從破除陳腐落后的觀念開始。
D．這段文字，蔡元培先列舉以“做官發(fā)財”為學習目的種種弊病，從理論上說明這一宗旨的錯誤，由此引出自己的正大宗旨，接著再用正反對比的方法，從理論上說明正大宗旨的好處，宗旨乖違的危害，從而有力地論證了“宗旨不可以不正大”這一論點。
E．蔡元培把“做官發(fā)財”列為腐-敗，他自己定“三不主義”，第一條就是“不做官”。這對我們很有啟發(fā)，我們應該堅決拋棄“做官發(fā)財”的觀念，同當官的發(fā)財的劃清界限。
6．請你仿照這篇文章也寫一篇演說詞，題目自擬，例如《假如我是校長》《我們班怎樣才能更優(yōu)秀？》。
解析與答案
1．解析：A項塞，sè。塞，多音多義字：①sāi，表“堵、堵住”之義，如堵～。②sè，用于合成詞或成語，表“堵、堵住”之義，如閉～、阻～、閉目～耳、責塞。③sài，邊境上的險要地方，如要～、邊～。B項鮮，xiǎn。鮮，多音多義字，一般念xiān，但表示“少、寡”之義念xiǎn。如～有、～聞、～知。C項裨，bì。裨，多音多義字，表示“副、佐”之義才念pí，如～將、～官、～職、偏～。
答案：D。
2．解析：別字，是由音同、形近而引起的常見的'書寫錯誤，平時粗心大意的同學最易犯此毛病。所以，糾正此類錯誤，切不可就事論是，一定要在端正學風、改變不良習氣上下功夫。A項的“衷”也可寫作“中”。B項“瑣粹”系“瑣碎”，“國藉”系“國籍”。C項“脈博”系“脈搏”，“砥勵”系“砥礪”。D項“賦于”系“賦予”。
答案：A。
3．解析：判定詞語解釋正確與否，常見的方法是代入法，將解釋代入原文，如果語句通順又不違背本意，一般是正確的，否則就一定是錯。現將“視事”的解釋代入句中與本意不符，因為蔡元培是校長，與北大不是上下級關系，不宜說是“視察”，這個注釋犯了望文生義的錯誤�！耙暿隆钡淖⑨屨埧础罢n文解讀”。
答案：D。
4．解析：誠如蔡元培先生所言，讀書“不惟恃教員講授，尤賴一己潛修”，閱讀時常會遇到難解詞語，如何破解？請教老師和旁人？翻查字書辭典？都可以，但是，最根本的還是要學會潛思默想，隨文釋義。本題旨在提示我們注意總結這方面的體會。
答案：①“長斯�！笔且粋€動賓結構，故知“長”用做動詞，是“擔任校長”的意思。②與“干祿”相照應的詞語上文有“求學于此者，皆有做官發(fā)財思想”，下文有“因做官心切”，故知“干祿”即“做官發(fā)財”之意。③“偷”，成語“茍且偷生”，知“偷”乃“茍且”。④上提“更宜道義相勖”，下文有“此所以必互相勸勉也”呼應，故知“相勖”即“互相勸勉”。⑤“惟恃”與“尤賴”對文見義，“恃”即“賴”，依賴、仰仗。
5．（1）解析；本題實際也是對本段中心論點的理解。要注意作者闡述論點時，先從正面講，然后再從反面講。
答案：所以諸君須抱定宗旨，為求學而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。
�。�2）解析；分析文章層次，概括層次大意，這是很常見的行之有效的讀書方法，必須熟練掌握。
答案：第一句是第一層，總提本段中心話題。第二層從第2句至“入商科者，非為致富”。概述舊宗旨的種種弊病，說明北大學子應該有什么樣的宗旨。第三層從“宗旨既定，自趨正軌”至“故宗旨不可以不正大”，從正反兩個方面對比證明為什么必須抱定“為求學而來”的宗旨，最后一句是第四層，回應開頭，結束本段演說。
�。�3）解析：A項是說明“知大學之性質”的重要。B項的測試點有兩處，一是對“腐-敗”這個詞的含義的理解，在此處不是指“道德淪喪，品行惡劣”，而是指觀念陳腐過時；二是“以”，在這里不是用作虛詞“因為”，而是用作動詞“以為、認為”。C項把原意弄反了，蔡元培的本意是要大家加強修養(yǎng)，改變原來的陳腐觀念。如是，也就不怕別人譏議了。
答案：D。
（4）解析：A項，“學而優(yōu)則仕”是幾千年封建教育的傳統(tǒng)觀念，蔡元培先生雖認為讀大學不是為了升官發(fā)財，但又認為“今人肄業(yè)專門學校，學成任事，此固勢所必然”，應該說，蔡元培先生對舊教育的批判還是不徹底的。D項不是“從理論上說明”，而是“以事實證明”。本段論點是“所以諸君須抱定宗旨，為求學而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富”；“宗旨不可不正大”是對這一論點的回應。E項蔡元培反對的是“把做官發(fā)財”作為學校的辦學宗旨和學生的入學目的，不是反對“做官發(fā)財”本身。做官，要看做什么樣的官，怎樣做官，為誰做官；發(fā)財，要看發(fā)的是什么財，怎樣發(fā)財，發(fā)了財又用來干什么。對這些都不能籠統(tǒng)地反對，也不宜抽象地肯定，必須具體情況具體分析。
答案；BC。
6．解析；要注意演講這種文體的特點，做到有的放矢。
答案；略。
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