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      2. 《我們生活中的那只“羊”》閱讀題目及答案

        時(shí)間:2022-08-19 11:51:08 閱讀答案 我要投稿
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        《我們生活中的那只“羊”》閱讀題目及答案

          閱讀《我們生活中的那只“羊”》一文,回答14-17題。(8分)

        《我們生活中的那只“羊”》閱讀題目及答案

          我們生活中的那只“羊”

         、12年生肖一輪回,今年又值羊年。進(jìn)入中國(guó)文化中的那只“羊”,已經(jīng)不是一個(gè)普通的家畜,更像是一個(gè)文化靈物。他被人們附著了諸多觀念,如吉祥、美好、公正等,具有了多樣化的象征意義。

         、谑紫,羊是吉祥的象征。被史學(xué)界譽(yù)為“臻于極致的青銅典范”——國(guó)寶四羊方尊,是中國(guó)現(xiàn)存最大的一件商代青銅方尊。尊是商代大型盛酒器,用作祭祀禮器。在商代人的觀念中,“羊”通“祥”,寓意吉祥。把犧尊鑄成羊形,除了有把吉祥獻(xiàn)給祖先、神靈之外,恐怕還有對(duì)羊等家畜興旺的一種精神祈求。

         、鄞撕螅?yàn)橄槿鸬挠^念一直深浸于中國(guó)文化之中。每逢歲首,中國(guó)人多言“三陽(yáng)開泰”,以示吉祥。由于“羊”與“陽(yáng)”通,民間或書作“三羊開泰”,或繪作吉祥圖案。傳統(tǒng)的圖案則繪3只羊在陽(yáng)光下吃草來(lái)表示,有好運(yùn)即將到來(lái)之意。又如,廣州市“羊城”之說(shuō)的由來(lái),也與羊兆吉祥有關(guān)。相傳周朝時(shí)此地大旱,莊稼顆粒無(wú)收,百姓向上天祈求,感動(dòng)了上蒼。5個(gè)仙人騎著口銜谷穗的5只羊降臨此地,將谷穗贈(zèng)與人們,并祝愿這里永無(wú)饑荒。仙人離去后,5只仙羊則變成石頭留在了人間。

          ④其次,羊是美的化身。按《說(shuō)文解字》解釋:“美,甘也。從羊從大。羊在六畜主給膳也。美與善同意!睂(duì)此,學(xué)者們有不同的見(jiàn)解,或說(shuō)“羊大為美”,或說(shuō)“羊人為美”,或說(shuō)羊的美質(zhì)在于“交換”,用羊作為等價(jià)物,可以換回很多自己需要的東西。

          ⑤ 也有研究者認(rèn)為,人們之所以以羊?yàn)槊溃从诠湃藢?duì)羊生產(chǎn)過(guò)程的崇拜。羊生小羊,胞胎出母體后,母羊咬破胞衣,小羊羔從里面掙脫而出,這種胞胎的產(chǎn)育滑溜順利,母羊沒(méi)有太大的痛苦。人類的生產(chǎn)過(guò)程則不同:嬰兒先在母體中掙破胞衣,四肢伸張,形體變大,母親需要承受較大的痛苦。所以,人們就希望人類生產(chǎn)如羊般的順利。

         、薜谌虼碇。獬豸(xiè zhì)是上古神話傳說(shuō)中的神獸,其原型是羊!扳初,一角之羊也!逼湫螤钊缪,額上一角,雙目有神,懂人言,知人性,能辨是非曲直!赌印分芯陀嘘P(guān)于齊莊公讓獬豸來(lái)斷案的故事。

          ⑦有學(xué)者研究指出,法制其實(shí)起源于遠(yuǎn)古的游牧部落。其原初的情境是:判案都在祭祖的祠堂內(nèi)進(jìn)行,讓那些作案者在祖先神靈的威懾下產(chǎn)生悔過(guò)之心。獬豸的原型其實(shí)是佩戴羊角和羊面具的巫師。由于獬豸是公平正義的象征,后世御史等執(zhí)法官吏戴的帽子又稱為“獬豸冠”。

          14.本文主要從哪幾個(gè)方面說(shuō)明了“羊”的文化象征意義? (2分)[來(lái)源:學(xué)_科_網(wǎng)]

          答:

          15.指出本文的說(shuō)明順序,并找出關(guān)鍵性詞語(yǔ)。 (2分)

          答:

          16.第⑤段運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法?請(qǐng)結(jié)合文意分析其作用。 (2分)

          答:

          17.2015年又值羊年,一些“十羊九不全”的“羊年厄運(yùn)”說(shuō)法也悄悄在民間流傳開來(lái)。請(qǐng)結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā?(2分)

          答:

          我們生活中的那只“羊”閱讀答案

         。ǘ╅喿x《我們生活中的那只“羊”》一文,回答14-17題。(8分)

          14.羊是吉祥的象征;羊是美的化身;羊代表著公正。

          評(píng)分說(shuō)明:答對(duì)得2分,答對(duì)兩方面得1分,只答一方面不得分。

          15.邏輯順序。首先、其次、第三。

          評(píng)分說(shuō)明:順序1分:關(guān)鍵詞語(yǔ)全對(duì)得l分,答錯(cuò)或答不全不得分。

          16.作比較的說(shuō)明方法。以人生產(chǎn)的疼痛和羊生產(chǎn)的順滑作比較,突出說(shuō)明了人們以羊?yàn)槊赖脑。(或突出了人們以羊(yàn)槊赖脑蚴窃从诠湃藢?duì)羊生產(chǎn)過(guò)程的崇拜。或人們之所以以羊?yàn)槊,源于古人?duì)羊生產(chǎn)過(guò)程的崇拜!保┮鈱(duì)即可。

          評(píng)分說(shuō)明:說(shuō)明方法1分;解說(shuō)作用1分。

          17.這種說(shuō)法毫無(wú)道理。首先,“羊”通“祥”,寓意吉樣,羊是吉祥的象征。其次,羊是美的化身,按《說(shuō)文解字》解釋:“美,甘也,從羊從大。羊在六畜主給膳也。美與善同意!币虼,羊是美與善的化身!把蚰甓蜻\(yùn)”的說(shuō)法是毫無(wú)依據(jù)的。

          評(píng)分說(shuō)明:觀點(diǎn)鮮明,結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)明得2分.只有觀點(diǎn),沒(méi)有說(shuō)明不得分;只有說(shuō)明沒(méi)有觀點(diǎn)得1分。


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