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      2. 想念地壇的閱讀答案

        時(shí)間:2023-01-04 12:35:53 閱讀答案 我要投稿
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        想念地壇的閱讀答案

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        想念地壇的閱讀答案

          想念地壇的閱讀答案1

          想念地壇

          史鐵生

          (1)想念地壇,主要是想念它的安靜。

          (2)坐在那園子里,坐在不管它的哪一個(gè)角落,任何地方,喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹,只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長滿了野草的殘墻斷壁,暮鴉吵鬧著歸來,雨燕盤桓吟唱,風(fēng)過檐鈴,雨落空林,蜂飛蝶舞,草動蟲鳴…… 四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。

          (3)一進(jìn)園門,心便安穩(wěn)。有一條界線似的,邁過它,只要一邁過它便有清純之氣撲來,悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時(shí)間也似 放慢了速度,就好比電影中的慢鏡頭,人便不那么慌張了,可以放下心來把你的每一個(gè)動作都看看清楚,每一縷憤懣和妄想,盼念與惶茫,總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜,也不是與世隔離。

          (4)我?茨莻(gè)輪椅上的人,和輪椅下他的影子,心說我怎么會是他呢?怎么會和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他,看他究竟有什么倒霉的的特點(diǎn),或還有什么不幸的征兆,想看看他終于怎樣去死,赴死之途莫非還有絕路?那日何日?我記得忽然我有一種放棄的心情,仿佛我已經(jīng)消失,已經(jīng)不在,惟一縷輕魂在園中游蕩,剎那間清風(fēng)朗月,如沐慈悲。我聽見了那恒久而遼闊的安靜。

          (5)我記得于是我鋪開了張紙,覺得確乎有些什么東西最好是寫下來。那日何日?但我一直記得那份忽臨的輕松和快慰,不考慮詞句,不過問技巧,也不以為能拿它去派什么用場,只是寫,只是看出有些路單靠腿(輪椅)去走明顯是不夠。寫,真是個(gè)辦法,是條條絕路之后的一條路。

          (6)只是多年以后我才在書上讀到了一種說法:寫作的零度。這五個(gè)字吸引了我,契合了我的心意。在我想,寫作的零度即生命的起點(diǎn),寫作由之出發(fā)的地方即生命之固有的疑難,寫作之終于的尋求,即靈魂最初的眺望。

          (7)否則,寫作,你尋的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光榮,棄心魂一向的困惑于不問,豈不還是阿Q的傳統(tǒng)?倘寫作變成瀟灑,變成了身份或地位的投資,它就不要嘲笑喧囂,它已經(jīng)加入喧囂。尤其,寫作要是愛上了比賽、擂臺和排名榜,它就更何必譴責(zé)什么“霸權(quán)”?它自己已經(jīng)是了。我大致看懂了排名的用意:時(shí)不時(shí)地拋出一份名單,把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將,被排者爭風(fēng)吃醋,排者乘機(jī)拿走的是權(quán)力。

          (8)這又讓我想起我曾經(jīng)寫過的那個(gè)可怕的孩子。那個(gè)矮小瘦弱的孩子,他憑什么讓人害怕?他有一種天賦的詭詐——只要把周圍的孩子經(jīng)常地排一排座次,他憑空地就有了權(quán)力!拔业谝桓l好,第二跟誰好……第十跟誰好”和“我不跟誰好”,于是,歡欣者歡欣地追隨他,苦悶者苦悶著還是去追隨他。我記得,那是我很長一段童年時(shí)光中恐懼的來源,是我的一次寫作的零度。生命的恐懼或疑難,在原本干干凈凈的眺望中忽而向我要求著計(jì)謀;我記得我的第一個(gè)計(jì)謀,是阿諛。但恐懼并未因此消散,疑難卻因此更加疑難。我還記得我抱著那只用于阿諛的破足球,抱著我破碎的計(jì)謀,在夕陽和晚風(fēng)中回家的情景……那又是一次寫作的零度。零度,并不只有一次。每當(dāng)你立于生命固有的疑難,立于靈魂一向的祈盼,你就回到了零度。一次次回到那兒正如一次次走進(jìn)地壇,一次次投靠安靜,走回到生命的起點(diǎn),重新看看,你到底是要去哪兒?

          (9)想念地壇,就是不斷地回望零度。放棄強(qiáng)權(quán),當(dāng)然還有阿諛,F(xiàn)在可真是反了!——面要面霸,居要豪居,海鮮稱帝,狗肉稱王。人呢?名人,強(qiáng)人,人物?赡憧吹貕,它早已放棄昔日榮華,一天天在風(fēng)雨中放棄,五百年,安靜了;安靜得草木葳蕤,生氣盎然。土地,要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎?萬物,是你雕欄玉砌就可以挾持的?瘋話。

          (10)有人跟我說,曾去地壇找我,或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?梢粊砟,我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了,不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它,發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想,那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇。恰如莊生夢蝶,當(dāng)年我在地壇里揮霍光陰,曾屢屢地有過懷疑:我在地壇嗎?還是地壇在我?現(xiàn)在我看虛空中也有一條界線,靠想念去邁過它,只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已不在地壇,地壇在我。 (有刪節(jié))

          1.“想念地壇,主要是想念它的安靜”,從全文看,“安靜”有哪幾層含義?(6分)

          答:

          2. 文章第7段,作者寫到“否則,寫作,你尋的是什么根”,你認(rèn)為作者尋的是什么?(2分) [來

          答:

          3.根據(jù)上下文,理解文中畫線句子的含意。(4分)

          (1) 我聽見了那恒久而遼闊的安靜。

          答:

          (2) 我已不在地壇,地壇在我。

          答:

          4.文中寫到了 “那個(gè)矮小瘦弱的孩子”,其作用有哪些?(5分)

          答:

          5.文章寫到:“土地,要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎?萬物,是你雕欄玉砌就可以挾持的?瘋話!闭埥Y(jié)合全文,分析、評價(jià)作者的觀點(diǎn)。(6分)

          答:

          【答案】

          1.⑴遠(yuǎn)離世俗喧囂,充滿自然生機(jī)。⑵看清自己,讓心安穩(wěn)(獲得心靈的寧靜)。⑶放棄阿諛與強(qiáng)權(quán),回歸生命的本真。(每點(diǎn)2分,共6分)

          2.生命最本真的意義(2分,答“靈魂的眺望”給1分)。

          3.⑴我獲得了超越痛苦和生死的坦然。(2分)⑵我的身體已經(jīng)不再進(jìn)入也不必進(jìn)入地壇,地壇所代表的那種安靜已扎根在我心中。(2分)

          4.⑴內(nèi)容:說明人面對強(qiáng)權(quán)應(yīng)該擺脫阿諛的態(tài)度,回歸生命的本真。(2分)

          (2) 結(jié)構(gòu):與上文文壇排行榜現(xiàn)象呼應(yīng),引發(fā)后文關(guān)于寫作的零度獲得生命的寧靜的議論。(2分)。

          (3)效果:用自己親歷的事例與當(dāng)前文壇排行榜現(xiàn)象類比,更有說服力,更容易激起共鳴。(2分)

          5.(1)分析觀點(diǎn):我們應(yīng)該放棄阿諛而回歸心靈的寧靜,超越榮華獲得心靈的自在。追名逐利可以獲得一時(shí)的虛榮,卻喪失了自己的尊嚴(yán)、生命的本真和心靈的寧靜(每點(diǎn)2分共4分,籠統(tǒng)答“應(yīng)該安靜的生活”之類給2分)

          (2)評價(jià)觀點(diǎn):我贊同作者的觀點(diǎn),這是一個(gè)智者對生命有了深刻感悟之后的認(rèn)識。(文章的觀點(diǎn)是否正確,認(rèn)識是否全面,論述是否透徹,感情是否健康,對讀者是否有有益的啟示,在今天又什么現(xiàn)實(shí)意義等等均可。)(2分)

          【解析】

          1.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。“任何地方,喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹,只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長滿了野草的殘墻斷壁,暮鴉吵鬧著歸來,雨燕盤桓吟唱,風(fēng)過檐鈴,雨落空林,蜂飛蝶舞,草動蟲鳴”從中看出地壇遠(yuǎn)離世俗喧囂,充滿自然生機(jī)!拔页?茨莻(gè)輪椅上的人,和輪椅下他的影子,心說我怎么會是他呢?怎么會和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他,看他究竟有什么倒霉的的特點(diǎn),或還有什么不幸的征兆,想看看他終于怎樣去死,赴死之途莫非還有絕路?那日何日?”從中概括出要看清自己,讓心安穩(wěn)(獲得心靈的寧靜)!疤戎皇庆乓孀诘墓鈽s,棄心魂一向的困惑于不問,豈不還是阿Q的傳統(tǒng)?倘寫作變成瀟灑,變成了身份或地位的投資,它就不要嘲笑喧囂,它已經(jīng)加入喧囂”概括出要放棄阿諛與強(qiáng)權(quán),回歸生命的本真。

          2.本題考查篩選信息和概括能力。從文中看“寫作的零度即對生命意義的扣問,寫作出發(fā)的地方即生命固有的疑難,寫作之尋求,即靈魂的眺望”這句話,寫作是尋靈魂地方眺望,進(jìn)一步概括就是“生命最本真的意義”。

          3.本題考查句子的含義,要抓修辭、抓關(guān)鍵詞,聯(lián)系上下文和作者的情感。⑴“心說我怎么會是他呢?怎么會和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他,看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn),或還有什么不幸的征兆,想看看他終于怎樣去死,赴死之途莫非還有絕路?那日何日?我記得忽然我有了一種放棄的心情,仿佛我已經(jīng)消失,已經(jīng)不在,惟一縷輕魂在園中游蕩,剎那間清風(fēng)朗月,如沐慈悲”,通過作者與心靈的對話,在地壇這個(gè)環(huán)境中我獲得了超越痛苦和生死的坦然。⑵“有人跟我說,曾去地壇找我。”“我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了,不常去了!薄鞍l(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想,那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇”通過文本可以得知身體已經(jīng)不再進(jìn)入也不必進(jìn)入地壇,地壇所代表的那種安靜已扎根在我心中。

          4.本題考查文句的作用,從三個(gè)方面,內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果。 “寫作要是愛上了比賽、擂臺和排名”,“我大致看懂了排名的用意:時(shí)不時(shí)地拋出一份名單,把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將,被排者爭風(fēng)吃醋,排者乘機(jī)拿走的是權(quán)力”,那個(gè)矮小瘦弱的孩子“只要把周圍的孩子經(jīng)常地排一排座次,他憑空地就有了權(quán)力”。“歡欣者歡欣地追隨他,苦悶者苦悶著還是去追隨他”!霸谠靖筛蓛魞舻奶魍泻龆蛭乙笾(jì)謀”,“是阿諛”!霸谙﹃柡屯盹L(fēng)中回家的情景……那又是一次寫作的零度。零度,并不只有一次。每當(dāng)你立于 生命固有的疑難,立于靈魂一向的祈盼,你就回到了零度”。從這些內(nèi)容看出⑴內(nèi)容:說明人面對強(qiáng)權(quán)應(yīng)該擺脫阿諛的態(tài)度,回歸生命的本真。(2) 結(jié)構(gòu):與上文文壇排行榜現(xiàn)象呼應(yīng),引發(fā)后文關(guān)于寫作的零度獲得生命的寧靜的議論。(3)效果:用自己親歷的事例與當(dāng)前文壇排行榜現(xiàn)象類比,更有說服力,更容易激起共鳴。

          5.本題是評價(jià)探究題。首先對題干中的觀點(diǎn)表明態(tài)度,結(jié)合文本。(1)分析觀點(diǎn):我們應(yīng)該放棄阿諛而回歸心靈的寧靜,超越榮華獲得心靈的`自在。追名逐利可以獲得一時(shí)的虛榮,卻喪失了自己的尊嚴(yán)、生命的本真和心靈的寧靜。不能籠統(tǒng)答“應(yīng)該安靜的生活”之類。(2)評價(jià)觀點(diǎn):我贊同作者的觀點(diǎn),這是一個(gè)智者對生命有了深刻感悟之后的認(rèn)識。文章的觀點(diǎn)是否正確,認(rèn)識是否全面,論述是否透徹,感情是否健康,對讀者是否有有益的啟示,在今天又什么現(xiàn)實(shí)意義等等均可。

          想念地壇的閱讀答案2

          想念地壇

          史鐵生

          想念地壇,主要是想念它的安靜。

          坐在那園子里,坐在不管它的哪一個(gè)角落,任何地方,喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹,只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長滿了野草的殘墻斷壁,暮鴉吵鬧著歸來,雨燕盤桓吟唱,風(fēng)過檐鈴,雨落空林,蜂飛蝶舞,草動蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。

          一進(jìn)園門,心便安穩(wěn)。有一條界線似的,邁過它,只要一邁過它便有清純之氣撲來,悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時(shí)間也似放慢了速度,就好比電影中的慢鏡頭,人便不那么慌張了,可以放下心來把你的每一個(gè)動作都看看清楚,每一縷憤懣和妄想,盼念與惶茫,總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜,也不是與世隔離。

          記得我在那園中成年累月地走,在那兒呆坐,張望,暗自地祈求或怨嘆,在那兒睡了又醒,醒了看幾頁書……然后在那兒想:“好吧好吧,我看你還能怎樣!”這念頭不覺出聲,如空谷回音。

          誰?誰還能怎樣?我,我自己。

          我?茨莻(gè)輪椅上的人,和輪椅下他的影子,心說我怎么會是他呢?怎么會和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他,看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn),或還有什么不幸的征兆,想看看他終于怎樣去死,赴死之途莫非還有絕路?那日何日?我記得忽然我有了一種放棄的心情,仿佛我已經(jīng)消失,已經(jīng)不在,惟一縷輕魂在園中游蕩,剎那間清風(fēng)朗月,如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。

          我記得于是我鋪開一張紙,覺得確乎有些什么東西最好是寫下來。不考慮詞句,不過問技巧,也不以為能拿它去派什么用場,只是寫,只是看出有些路單靠腿(輪椅)去走明顯是不夠。寫,真是個(gè)辦法,是條條絕路之后的一條路。

          只是多年以后我才在書上讀到了一種說法:寫作的零度。我想,寫作的零度即對生命意義的扣問,寫作出發(fā)的地方即生命固有的疑難,寫作之尋求,即靈魂的眺望。

          否則,寫作,你尋的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光榮,棄心魂一向的困惑于不問,豈不還是阿Q的傳統(tǒng)?倘寫作變成瀟灑,變成了身份或地位的投資,它就不要嘲笑喧囂,它已經(jīng)加入喧囂。尤其,寫作要是愛上了比賽、擂臺和排名榜,它就更何必譴責(zé)什么“霸權(quán)”?它自己已經(jīng)是了。我大致看懂了排名的用意:時(shí)不時(shí)地拋出一份名單,把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將,被排者爭風(fēng)吃醋,排者乘機(jī)拿走的是權(quán)力。

          想念地壇,就是不斷地回望零度。放棄強(qiáng)權(quán),當(dāng)然還有阿諛,F(xiàn)在可真是反了!面要面霸,居要豪居,海鮮稱帝,狗肉稱王。人呢?名人,強(qiáng)人,人物?赡憧吹貕缫逊艞壩羧諛s華,一天天在風(fēng)雨中放棄,五百年,安靜了;安靜得草木葳蕤,生氣盎然。土地,要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎?萬物,是你雕欄玉砌就可以挾持的?瘋話。

          有人跟我說,曾去地壇找我,或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜。可一來呢,我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了,不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它,發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想,那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇,F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線,靠想念去邁過它,只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。

          我已不在地壇,地壇在我。(有改動)

          閱讀題

          1.下列對本文的理解,正確的兩項(xiàng)是[ ]

          A.地壇里沒有人世間的喧囂,卻不乏大自然四季的歌詠,作者喜愛的正是這種“鳥鳴山更幽”的安靜。

          B.作者不幸致殘,心中十分苦悶,“好吧好吧,我看你還能怎樣”一句,是作者從心底發(fā)出的對生活的質(zhì)問。

          C.地壇是作者在痛苦的思索后走向“安靜”的地方,是作者寫作道路上的一次零度,因此作者想念地壇。

          D.“面要面霸,居要豪居,海鮮稱帝,狗肉稱王”,此句句式整齊,簡潔有力,對虛假的不正當(dāng)競爭給予了批判。

          E.地壇在作者心中已成為一種象征,作者想念地壇,實(shí)際上是對一種遠(yuǎn)離塵囂的精神境界的想念。

          2.①第三段末為什么說“地壇的安靜,也不是與世隔離”?

         、谧髡邽槭裁茨堋奥犚娏四呛憔枚|闊的安靜”?

          3.①作者認(rèn)為“寫作”應(yīng)該“尋的是什么根”?

         、谖闹刑岬健氨荣、擂臺、排行榜”作用是什么?

          4.①統(tǒng)觀全文,地壇的“安靜”具有怎樣的特點(diǎn)?

         、诮Y(jié)尾處“地壇在我”一句的含義是什么?

          參考答案

          1.CE(A.從全文看作者喜愛的不是“這種‘鳥鳴山更幽’的安靜”,而是一種超越了現(xiàn)實(shí)功利的安靜,所以結(jié)尾才說“地壇在我”。B項(xiàng)說那句話是“對生活的質(zhì)問”,不對;下文“誰?誰還能怎樣?我,我自己”及其下面一段中的一連串扣問表明,這句話應(yīng)是對自己命運(yùn)的扣問。D項(xiàng)說引號里的話是“對虛假的不正當(dāng)競爭給予了批判”,不對;它批評的是世人追逐強(qiáng)權(quán)和豪華的心態(tài)。)

          2.①反思的仍是世間的問題。②經(jīng)過對命運(yùn)、生命、死亡反復(fù)痛苦的思索,心靈獲得了解脫(“想順其自然”或“明白了生命的真諦”也可)。

          3.①生命的意義,心靈的困惑。②批評現(xiàn)實(shí)中文學(xué)界爭名奪利的喧囂;表明倡導(dǎo)“安靜”、回歸“零度”的重要,增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)性(或針對性)。(答“表明此文寫作是有感而發(fā)”可得1分)

          4.①A遠(yuǎn)離喧囂(“地壇的安靜并非無聲”亦可);B不與世隔離;C恒久而遼闊;D放棄榮華,漠視恭維與強(qiáng)權(quán)。②以往地壇所代表的那種“安靜”已扎根在我的心中。

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