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關(guān)于祥林嫂閱讀訓(xùn)練及答案
在各個領(lǐng)域,我們會經(jīng)常接觸并使用練習(xí)題,做習(xí)題可以檢查我們學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)的目的就是要掌握由概念原理所構(gòu)成的知識,那么一般好的習(xí)題都具備什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的關(guān)于祥林嫂閱讀訓(xùn)練及答案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
閱讀短文,回答問題。
。ㄒ唬
況且,一想到昨天遇見祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友,走出來,就在河邊遇見她;而且見她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。 我就站住,預(yù)備她來討錢。
“你回來了?”她先這樣問。
“是的!
“這正好。你是識字的,又是出門人,見識得多。我正要問你一件事—-”她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。
我萬料不到她卻說出這樣的話來,詫異地站著。
“就是――”她走近兩步,放低了聲音,極秘密似地切切地說:“一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的?”
我很悚然,一見她的眼釘著我的,背上也就遭了芒刺一般,比在學(xué)校里遇到不及預(yù)防的臨時考,教師又偏是站在身旁的時候,惶急得多了。對于魂靈的有無,我自己是向來毫不介意的;但在此刻,怎樣回答她好呢?我在極短期的躊躕中,想,這里的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了,——或者不如說希望;希望其有,又希望其無……。人何必增添末路的人的苦惱,為她起見,不如說有罷。 “也許有罷,——我想!蔽矣谑峭掏掏峦碌卣f。
“那么,也就有地獄了?”
“阿!地獄?”我很吃驚,只得支吾著,“地獄?——論理,就該也有!欢参幢兀l來管這等事……!
“那么,死掉的一家的人,都能見面的?”
“唉唉,見面不見面呢?……”這時我已知道自己也還是完全一個愚人,什么躊躕,什么計畫,都擋不住三句問。我即刻膽怯起來了,便想全翻過先前的話來,“那是,……實在,我說不清……。其實,究竟有沒有魂靈,我也說不清! 我乘她不再緊接的問,邁開步便走,匆匆地逃回四叔的家中,心里很覺得不安逸。 (節(jié)選自魯迅《祝!罚
1.從第一自然段中找出兩處描寫眼睛的詞語。并說明其作用。
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、
2.在第一自然段中畫線的“空的”、“下端開了裂”如果刪去效果如何?請作簡要說明。
3.選段中第三次寫祥林嫂的眼睛時是這樣寫的:“她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。”為什么本來“沒有精采的”眼睛“忽然發(fā)光了”?(40個字以內(nèi))
4.節(jié)選部分幾次寫到“我”的心理活動,其主要作用有( )(多項選擇題)
A.對展示祥林嫂的性格特征起側(cè)面烘托作用。 B.表現(xiàn)祥林嫂將不久于人世。
C.表現(xiàn)祥林嫂受生活打擊之深。 D.表現(xiàn)出作者勇于自責(zé)的精神。
四.㈠1.①瞪著:表現(xiàn)祥林嫂發(fā)現(xiàn)了求教目標(biāo)后的興奮、專注或感到心頭的疑問可以得到答案了(意思相近即可)
②眼珠間或一輪:表現(xiàn)祥林嫂在悲慘生活的折磨下已毫無生氣或暗示祥林嫂將不久于人世 (意思相近即可)
2.效果不好;刪去“空的”就不足以表現(xiàn)祥林嫂乞討的艱難和命運(yùn)的悲慘;刪去“下端開了裂”就不足以表明祥林嫂乞討時間已較長
3.祥林嫂自以為遇到了理想的求教對象,為久藏于心的疑問將解決而興奮
4.AC
閱讀理解
這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細(xì)細(xì)的洗,女人的臂膊都在水里浸得通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為“福禮”了,五更天陳列起來,并且點(diǎn)上香燭,恭請福神們來享用,拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。我回到四叔的書房里時,瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字,陳摶老祖寫的,一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長桌上,一邊的還在,道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無論如何、我明天決計要走了。
況且,一直到昨天遇見祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友,走出來,就在河邊遇見她;而且見她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的`神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
。ü(jié)選自《祝!罚
7.選文第一段中連用三個“如此”,其含義是什么?
8.從對祥林嫂的描寫中,作者運(yùn)用了哪些描寫方法?起到了什么表達(dá)效果?
9.有人說作者在設(shè)置人物的時候,“四叔”是“有‘四書’之名,亦有‘反四書’之實”,結(jié)合語段談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
【答案】
7.含義是:強(qiáng)調(diào)魯鎮(zhèn)環(huán)境的閉塞、守舊,點(diǎn)明了封建迷信在農(nóng)村的流毒之久,影響之深;封建禮教、封建等級觀念十分嚴(yán)重。
8.運(yùn)用了肖像描寫、神態(tài)描寫以及細(xì)節(jié)描寫。效果:表明祥林嫂已到了流落街頭,淪為乞丐的地步了。暗示她在無數(shù)次的嚴(yán)重打擊和折磨下,已陷入極度悲哀之中,失去了對生活的希望,精神已完全麻木了。
9.我認(rèn)為“四叔”是“有‘四書’之名,亦有‘反四書’之實”。他其實是一個道貌岸然的偽君子。他表面上信奉孔孟之道,受理學(xué)影響很深,實際上在對待祥林嫂的問題上冷酷無情,最后剝奪了她勞動和生存的權(quán)力,迫使祥林嫂走上絕路。總之,“四叔”是一個地主階級知識分子,卻又守舊、反動、冷酷、自私。
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