《停下來等待幸!烽喿x訓(xùn)練及參考答案
①闖紅燈扣十二分,是歷史上對“把握方向”的人最嚴(yán)厲的懲罰。于是,社會慢下來了。慢下來就安靜不躁,安靜不躁就思慮周詳,思慮周詳就有所收獲。有所收獲就不再盲目地追求GDP,而是注重實力、調(diào)養(yǎng)身心,進(jìn)而更加穩(wěn)健。
②一人在伐木場工作,老板給了他一把斧頭。第一天,他砍了二十棵樹,老板很高興,表揚了他。第二天,他很賣力,但只砍了十五棵樹。第三天,他更加賣力,結(jié)果只砍了十棵樹。他心中不解,去問老板,老板問他上次磨斧頭是什么時候。他說他天天砍樹,沒時間磨斧頭。幾乎每個人都經(jīng)歷過只砍樹不磨斧頭的忙碌,當(dāng)氣喘吁吁或傷痕累累時才記起,距離上次放松心靈的時間已經(jīng)很久了。所以說,有時候停下來等待一下,效率會更高,人會更幸福。
、刍叵胍郧盎蛟S有些可笑,還不是因為無所顧忌地奔跑。
④有這樣一個傳說:一個人想擁有一塊屬于自己的土地,上帝讓他往外跑,跑一段插個旗,只要在太陽落山前趕回來,所有插旗的地都?xì)w他。那人拼命跑,到太陽落山前已是精疲力竭,倒在路上,再也沒起來。這人就是我們自己。拼命地跑,連紅燈也無所畏懼。總這樣跑下去,最終也會像這人一樣,斃命是遲早的事。我們總想要更多美好的東西,卻忽略了貪婪往往帶給我們最真實的貧窮。
、莓(dāng)今社會更需要的是質(zhì)量,是文化,是素養(yǎng)。想快,可以,要在守時、守信、守規(guī)矩的前提下。我們常常執(zhí)著于近在咫尺的功利,執(zhí)著于絢麗多姿的生活,執(zhí)著于沒有結(jié)果的.愛情。實則,很容易陷入不堪重負(fù)的狀態(tài)。
⑥老子說:“企者不立,跨者不行,自見者不明!辈皇菃?踮起腳想要站得高,反而站立不;邁起大步想要前進(jìn)得快,反而不能遠(yuǎn)行;喜歡自我顯露的人,不會深入調(diào)查,甚至聽不進(jìn)別人的意見。一味地追求速度,結(jié)果大多會翻車。能把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。低調(diào)不等于低等、低能、低級。自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。
、呃献舆說:“知足不辱,知止不殆,可以長久!敝阌趦(nèi)不爭虛名,不會有屈辱;知止于外不貪得無厭,不會有憂患。如此,才可身心健康,基業(yè)長青。
⑧正如一群匆匆趕路的人,突然,其中一人停下來。旁邊的人很奇怪:為什么不走了?停下的人一笑:走太快,靈魂落在后面,我等等它。是啊,我們都走得太快了。然而,誰又打算停下來等一等呢?如果走得太遠(yuǎn),會不會忘記當(dāng)初為什么出發(fā)?
⑨人的一生是短暫的,時光緊張而毫無懸念地溜走,難以留下一絲痕跡。學(xué)會等等吧,等等自己,等等靈魂。讓自己輕松一點,讓靈魂休憩一下,讓收獲真實一些。
、庥袝r候,我們需要停一下腳步,想一想自己生活中擁有的美好。有時候,我們需要停下忙碌,欣賞一下自己,與自己談?wù)勑。走得太快,都把自己忘記了?/p>
1.選文的中心論點是什么?
2.簡述選文第④段的論證思路。
3.下面對選文理解不正確的一項是( )
A.第①段引用“闖紅燈扣十二分”的事例,既引出了論題,又充當(dāng)事實論據(jù)證明論點。
B.第③段在全文結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用。
C.“一味地追求速度,結(jié)果大多會翻車”一句中“大多”體現(xiàn)出議論文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性特點。
D.作者兩次引用老子的名言,是作為道理論據(jù)來證明中心論點的。
4.下面幾句名言,哪句不適合作為本文的道理論據(jù)?為什么?
、勹従(dāng)及泉,張帆當(dāng)濟(jì)川。(李白)
、跓o欲速,無見小利,欲速則不達(dá);見小利,則大事不成。(子路)
③丈夫志四海,萬里猶比鄰。(曹植)
參考答案:
1.有時候停下來等待一下,效率會更高,人會更幸福。
3.C[解析:“大多”體現(xiàn)出議論文語言的嚴(yán)密性(或周密性)特點。]
4.第③句。本文是論證“停下來等待一下,效率會更高,人會更幸!钡,第③句重在闡釋“立志”的,與本文論點無關(guān)。
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