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      2. 《漫談桂文化》閱讀練習及答案

        時間:2024-09-12 12:16:30 賽賽 閱讀答案 我要投稿
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        《漫談桂文化》閱讀練習及答案

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        《漫談桂文化》閱讀練習及答案

          《漫談桂文化》閱讀練習及答案 1

         、傥覈枪鸹ǖ墓枢l(xiāng)。桂花在中國分布極廣、栽培歷史極長,國外栽培的桂花均由中國傳入!吨袊参镏尽返61卷說明桂花時,引用了唐朝郭橐駝《種樹書》中的記載,注明桂花原產(chǎn)地是在中國的西南部。

         、诠鸹ㄔ谥袊ǖ呐判兄忻忻贰⒕、蘭、蓮、牡丹等等之后,但它卻是和人們生活貼得最近的一種植物。當我們剛懂得用味覺去認識世界,桂花蜜、桂花羹、桂花糕就到了口邊。懂得聽故事以后,父母會在飄散著桂香的庭院里指著明月給我們講吳剛伐桂、桂樹隨創(chuàng)隨合的神話;父母還會不失時機地給我們講蟾宮折桂的典故:一次,晉武帝問起當時的名士、官拜雍州刺史的郄詵對自己的評價,郄詵對曰:“臣……猶桂林之一枝,昆山之片玉。”從此,人們便開始用廣寒宮中一枝桂、昆侖山上一片玉來比喻特別出眾的人才?婆e制度形成后,“蟾宮折桂”又成了考中進士的形象說法,而桂花甚至逐漸演變成了科舉前三名的代稱:丹桂代表狀元、金桂代表榜眼、銀桂代表探花。

         、郛斘覀儠髟伖旁娏耍伖鸺炎骶鸵皇资椎剡M入了我們的讀本。宋代朱熹的“亭亭巖下桂,歲晚獨芬芳。葉密千層綠,花開萬點黃”,讓我們從觀賞角度領略了桂花的姿態(tài)與馥郁的芬芳。屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂漿”,讓我們了解到在楚地早期文獻中便已提及桂花的食用價值。歐陽修的桂花詩則更富有情趣:“有客賞芳叢,移根自幽谷。為懷山中趣,愛此巖下綠。曉露秋暉浮,清陰藥欄曲。更待繁華白,邀君弄芳馥!睂τ讶速浰矏鄣墓饦,歐陽修不僅以詩答謝,還在詩中發(fā)出了改日共賞“芳馥”的邀請。其實,像歐陽修這樣熱愛桂花的古代名人實在是很多,大文學家柳宗元在居所附近一種就是十余株,大詩人白居易從杭州天竺寺得到桂苗后帶至蘇州城里種植……

         、芄鸹ㄟ象征著友好、吉祥和光榮。據(jù)說,戰(zhàn)國時期燕、韓兩國曾為了表示親善友好,相互饋贈桂花。在盛產(chǎn)桂花的少數(shù)民族地區(qū),青年男女也常以贈送桂花來表示愛慕之情。《呂氏春秋》中贊嘆道:“物之美者,招搖之桂!币庵甘澜缟献蠲篮玫臇|西,是招搖山上的桂樹。還有“桂冠”,本意是月桂樹葉編織的帽子,后來竟成了“光榮稱號”的`代名詞。一些研究桂花的專家據(jù)此向北京奧組委推薦:在桂花的故鄉(xiāng)舉行奧運會,何不用真正的桂枝來編織“桂冠”?

          16.稱我國是“桂花的故鄉(xiāng)”,原因是___________。(3分)

          17.第②段主要說明了______。本段中加點詞語“創(chuàng)”的意思是______。(5分)

          18.第③段引用朱熹詩句的作用是 ;引用屈原詩句的作用是______。(6分)

          19.根據(jù)文意,下列理解錯誤的一項是( )(3分)

          A.桂花和梅、菊、蘭、蓮、牡丹等都是中國名花。

          B.科舉前三名的代稱和蟾宮折桂的典故有關。

          C.燕、韓兩國用桂花表示親善友好之情。

          D.中國古代的文化名人都非常喜愛種植桂花。

          20.你對文末提到的專家的建議(畫線部分)有什么看法?請簡述理由。(5分)

          參考答案:

          16.(3分)史料記載,桂花原產(chǎn)地在中國的西南部。(如答“桂花在中國分布極廣、栽培歷史極長”給1分)

          17.(5分)桂花和人們的生活貼得最近(關系密切)(3分)被砍傷(2分)

          18.(6分)說明桂花的觀賞價值(如答“從觀賞角度領略了桂花的姿態(tài)與馥郁的芬芳”給1分) 說明桂花的食用價值

          19.(3分)D

          20.(5分)觀點(1分) 理由(4分)贊成的理由:桂花是光榮稱號的代名詞,2008年奧運會在桂花的故鄉(xiāng)舉行,等等。

          不贊成的理由:桂花未必能代表中華民族的傳統(tǒng)文化,上屆奧運會已經(jīng)用了橄欖枝,我們仿效就缺乏新意,等等

          《漫談桂文化》閱讀練習及答案 2

         、傥覈枪鸹ǖ墓枢l(xiāng)。桂花在中國分布極廣、栽培歷史極長,國外栽培的桂花均由中國傳入!吨袊参镏尽返61卷說明桂花時,引用了唐朝郭橐駝《種樹書》中的記載,注明桂花原產(chǎn)地是在中國的西南部。

          ②桂花在中國名花的排行中名列梅、菊、蘭、蓮、牡丹等等之后,但它卻是和人們生活貼得最近的一種植物。當我們剛懂得用味覺去認識世界,桂花蜜、桂花羹、桂花糕就到了口邊。懂得聽故事以后,父母會在飄散著桂香的庭院里指著明月給我們講吳剛伐桂、桂樹隨創(chuàng)隨合的神話;父母還會不失時機地給我們講蟾宮折桂的典故:一次,晉武帝問起當時的名士、官拜雍州刺史的郄詵對自己的評價,郄詵對曰:“臣……猶桂林之一枝,昆山之片玉!睆拇耍藗儽汩_始用廣寒宮中一枝桂、昆侖山上一片玉來比喻特別出眾的.人才?婆e制度形成后,“蟾宮折桂”又成了考中進士的形象說法,而桂花甚至逐漸演變成了科舉前三名的代稱:丹桂代表狀元、金桂代表榜眼、銀桂代表探花。

         、郛斘覀儠髟伖旁娏,詠桂佳作就一首首地進入了我們的讀本。宋代朱熹的“亭亭巖下桂,歲晚獨芬芳。葉密千層綠,花開萬點黃”,讓我們從觀賞角度領略了桂花的姿態(tài)與馥郁的芬芳。屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂漿”,讓我們了解到在楚地早期文獻中便已提及桂花的食用價值。歐陽修的桂花詩則更富有情趣:“有客賞芳叢,移根自幽谷。為懷山中趣,愛此巖下綠。曉露秋暉浮,清陰藥欄曲。更待繁華白,邀君弄芳馥!睂τ讶速浰矏鄣墓饦,歐陽修不僅以詩答謝,還在詩中發(fā)出了改日共賞“芳馥”的邀請。其實,像歐陽修這樣熱愛桂花的古代名人實在是很多,大文學家柳宗元在居所附近一種就是十余株,大詩人白居易從杭州天竺寺得到桂苗后帶至蘇州城里種植……

         、芄鸹ㄟ象征著友好、吉祥和光榮。據(jù)說,戰(zhàn)國時期燕、韓兩國曾為了表示親善友好,相互饋贈桂花。在盛產(chǎn)桂花的少數(shù)民族地區(qū),青年男女也常以贈送桂花來表示愛慕之情!秴问洗呵铩分匈潎@道:“物之美者,招搖之桂!币庵甘澜缟献蠲篮玫臇|西,是招搖山上的桂樹。還有“桂冠”,本意是月桂樹葉編織的帽子,后來竟成了“光榮稱號”的代名詞。一些研究桂花的專家據(jù)此向北京奧組委推薦:在桂花的故鄉(xiāng)舉行奧運會,何不用真正的桂枝來編織“桂冠”?

          閱讀題:

          1、簡述桂花在中國文化中的地位及其象征意義。

          2、舉例說明桂花在古代文學作品中的出現(xiàn)及其寓意。

          3“桂冠”一詞在現(xiàn)代社會中的含義是什么?這一含義是如何演變的?

          答案:

          1、桂花在中國文化中雖然不在名花排行前列,但它與人們的日常生活緊密相連,是生活中不可或缺的一部分。

          桂花象征著友好、吉祥和光榮。戰(zhàn)國時期,燕、韓兩國用桂花作為友好象征;在少數(shù)民族地區(qū),桂花也常用于表達愛慕之情。

          在科舉制度中,“蟾宮折桂”成為考中進士的形象說法,桂花甚至逐漸演變成了科舉前三名的代稱:丹桂代表狀元、金桂代表榜眼、銀桂代表探花。

          2、宋代朱熹的《詠桂》:“亭亭巖下桂,歲晚獨芬芳。葉密千層綠,花開萬點黃!边@首詩從觀賞角度描繪了桂花的姿態(tài)與馥郁的芬芳。

          屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂漿”:這句話展示了桂花在楚地早期文獻中便已提及的食用價值。

          歐陽修的桂花詩:“有客賞芳叢,移根自幽谷。為懷山中趣,愛此巖下綠。曉露秋暉浮,清陰藥欄曲。更待繁華白,邀君弄芳馥!边@首詩不僅描繪了桂花的美麗,還表達了歐陽修與友人共賞桂花的期待與情誼。

          3、“桂冠”一詞在現(xiàn)代社會中的含義及其演變:

          在現(xiàn)代社會中,“桂冠”一詞成為了“光榮稱號”的代名詞。

          其原本的含義是指用月桂樹葉編織的帽子,后來逐漸演變,用來表彰在某個領域取得卓越成就或做出突出貢獻的人或團體,給予他們最高的榮譽和肯定。

          這一含義的演變與桂花在中國文化中的象征意義緊密相連,桂花因其美好的寓意和象征,被賦予了“光榮”和“最高榮譽”的新的文化內(nèi)涵。

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