漢壽城春望的閱讀練習(xí)附答案
漢壽城春望
劉禹錫
漢壽城邊野草春，荒祠古墓對(duì)荊榛。
田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。
華表半空經(jīng)霹靂，碑文才見(jiàn)滿埃塵。
不知何日東瀛變，此地還成要路津。
【注】①這首詩(shī)是作者貶任朗州司馬時(shí)所作。②芻狗：古化用茅草扎成的狗作祭品，祭后就被拋棄。③東瀛：東海。東瀛變，指滄海桑田的變化.
8.古人認(rèn)為此春望詩(shī)，最奇，請(qǐng)指出這首詩(shī)奇在哪里，并簡(jiǎn)要賞析。（5分）
9.全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
參考答案：
8.①內(nèi)容奇特。此詩(shī)雖題為春望，但所望之景卻是野草荊榛，荒祠古墓、頹垣敗碑等荒涼衰敗的景象。
�、跇�(gòu)思新奇.這首詩(shī)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)渾然一體，極力鋪陳漢壽城遺址的破敗和荒涼，為尾聯(lián)的富有哲理性的議論作準(zhǔn)備，構(gòu)成了全詩(shī)的整體層次。
9.①詩(shī)人遭貶謫后的凄涼之感：通過(guò)寫(xiě)登臨古城所望見(jiàn)的破敗荒涼景象可以看出。
②昔盛今衰之感：借荒臺(tái)頹垣、荒祠敗碑，抒發(fā)了此種感慨。
�、墼�(shī)人不甘沉淪的樂(lè)觀進(jìn)取精神：在興和廢的轉(zhuǎn)化之中，在此地還成要路津中可以看出。
賞析
這首詩(shī)雖然極力地描繪了漢壽城遺址的荒涼、破敗的景象，但是格調(diào)毫不低沉。在興和廢的轉(zhuǎn)化之中，充分地表現(xiàn)了詩(shī)人發(fā)展變化的樸素辯證觀點(diǎn)，使全詩(shī)充滿了積極的進(jìn)取精神。這首詩(shī)打破了一般律詩(shī)起、承、轉(zhuǎn)、合的框框，首、頷、頸三聯(lián)渾然一體，極力鋪陳漢壽城遺址的荒蕪、破敗的景象，構(gòu)成了全詩(shī)的整體層次。
首聯(lián)的出句點(diǎn)明了春望的`地點(diǎn)，含蓄而又凝煉地表現(xiàn)漢壽城已是一片廢墟了。野草春三字讓人產(chǎn)生聯(lián)想，如果漢壽不是一片蕪城，還象當(dāng)年那樣人煙輻輳，無(wú)比繁華，春日遲遲，一派生機(jī)的話，詩(shī)人怎么會(huì)用城邊野草剛剛發(fā)芽來(lái)描繪它的春色呢。首聯(lián)對(duì)句勾勒出來(lái)的景物頗多，有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽，唯獨(dú)沒(méi)有人煙。正因?yàn)榇耍?shī)人用對(duì)字組合起來(lái)的柯、墓、荊、榛之類(lèi)愈多，便使人愈感荒涼。[5]
頷聯(lián)雖有牧童和行人出現(xiàn)，但也沒(méi)有增添任何生氣。牧豎燒芻狗予田中，說(shuō)明墳山冷落，祭掃無(wú)人田地荒蕪，可牧牛羊。符人著石麟于陌止。是因?yàn)榍G榛莽莽，別無(wú)可以觀賞盼景物，唯古墓前石獸群尚可注目而已。
頸聯(lián)清楚地告訴人們漢壽城今非昔比，當(dāng)年繁華的交通要道，如今已破敗不堪了。當(dāng)年指示路途的華表，如今已經(jīng)被雷電轟擊得半殘，縱橫的斷碑，通體蒙塵，碑文依稀可辨。昔日繁華，今朝破敗，盡在殘缺華表，斷裂石碑中顯露了出來(lái)。詩(shī)人不惜耗費(fèi)大量筆墨大寫(xiě)特寫(xiě)這樣的破敗和荒涼，完全是為著尾聯(lián)的富有哲理性的議論作準(zhǔn)備的。
從這首詩(shī)的尾聯(lián)，不知何日東瀛變，此地還成要路津，談出了一個(gè)深刻的哲理，即興和廢是互相依存，互相轉(zhuǎn)化的。詩(shī)人認(rèn)為：興和廢不是永恒的，不變的；而是有興就有廢，有廢就有興，興可以變成為廢，廢亦可以變成為興的。這正如老子所說(shuō)的禍兮福所倚，福兮禍所伏一樣，是具有樸素辯證法觀點(diǎn)的。
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