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公諱光，字君實(shí)閱讀答案與翻譯
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公諱光，字君實(shí)。年十五，書無所不通。年二十，舉進(jìn)士甲科。改奉禮郎。以天章公在杭，辭所遷官，求簽書蘇州判官事以便親，許之。未上，丁太夫人憂。未除，丁天章公憂。執(zhí)喪累年，毀瘠如禮。
故相龐籍見公而奇之及為樞密副使薦公召試館閣�？碧焓ブ薪锖游魈斈说蒙孕Q食其地為河?xùn)|憂。籍請(qǐng)公按視。公為畫策：“宜因州中舊兵，益禁兵三千，筑二堡河西，可使堡外三十里虜不敢田，則州西六十里無虞矣。募民有能耕閑田者，復(fù)其稅役十五年，官雖無所得，而糴自賤，可以漸紓河?xùn)|之民�！奔器胫荩绻�。而兵官郭恩勇且狂，夜遇敵死之。議者歸罪于籍，罷節(jié)度使知青州。公守闕。三上書，乞獨(dú)坐其事，不報(bào)。
王安石行其法于天下，邇英進(jìn)讀，至蕭何、曹參事。公曰：“參不變何法，得守成之道。故孝惠、高后時(shí)，天下晏然�！焙髷�(shù)日，呂惠卿進(jìn)講。因言：“先王之法，有五年一變者，巡狩考制度是也。有三十年一變者，‘刑罰世輕世重’是也。有百年不變者，父慈子孝兄友弟恭是也。前日光言非是，其意以諷朝廷，且譏臣為條例司官耳�！鄙蠁柟骸盎萸溲院稳纾俊惫唬骸爸T侯有變禮易樂者，王巡狩則誅之，王不自變也。刑世輕世重，非變也。且治天下，譬如居室，敝則修之，非大壞不更造也。大壞而更造，非得良匠美材不成。今二者皆無有，臣恐風(fēng)雨之不庇也。”惠卿不能對(duì)。
則以書喻安石，三往反，開喻苦至，猶幸安石之聽而改也。且曰：“巧言令色鮮矣仁，彼忠信之士，于公當(dāng)路時(shí)，雖齟齬可憎，后必徐得其力�！睂�(duì)賓客曰：“覆王氏者，必惠卿也�！逼浜罅�，而惠卿叛安石。由是天下服公先知。
公歷事四朝，皆為人主所敬。然神宗知公最深，公思有以報(bào)之，雖議論違忤，而神宗識(shí)其意，待之愈厚。
（節(jié)選自蘇軾《司馬溫公行狀》，有刪改）
10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．故相龐籍/見公而奇之/及為樞密副使/薦公召試館閣校勘/天圣中/禁田/河西虜乃得稍蠶食其地/為河?xùn)|憂
B．故相龐籍/見公而奇之/及為樞密副使/薦公/召試館閣�？�/天圣中/禁田河西/虜乃得稍蠶食其地/為河?xùn)|憂
C．故相龐籍/見公而奇之/及為樞密副使/薦公/召試館閣校勘/天圣中/禁田/河西虜乃得稍蠶食其地/為河?xùn)|憂
D．故相龐籍/見公而奇之/及為樞密副使/薦公召試館閣�？�/天圣中/禁田河西/虜乃得稍蠶食其地/為河?xùn)|憂
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．如指依從、按照，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“如其禮樂，以俟君子”中的“如”不同。
B．因指依靠，與《過秦論》中的“因遺策”的“因”相同。
C．復(fù)指免除，與《<論語>十二章》中“克己復(fù)禮為仁”的“復(fù)”不同。
D．變指改變，與《答司馬諫議書》中“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡”的“變”相同。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．司馬光因父親在杭州任職，為了就近侍奉，辭去所任的官職，請(qǐng)求調(diào)任蘇州，終因雙親離世，連續(xù)守孝服喪，未能成行。
B．龐籍在麟州任職時(shí)，采納了司馬光的建議進(jìn)行防衛(wèi)。但因手下軍官狂妄，夜晚遇敵戰(zhàn)死，而受到牽連，被朝廷降職調(diào)離麟州。
C．給皇帝講讀時(shí)，王安石提出先王治國之法，有幾年一變的，也有百年不變的，主張進(jìn)行變法。司馬光則認(rèn)為現(xiàn)在國家不具備變法的條件。
D．司馬光侍奉的四朝皇帝都很敬重他。神宗時(shí)，他的言論經(jīng)常會(huì)違逆皇上的心意，但他認(rèn)為這樣做才是對(duì)皇上的恭敬和報(bào)答。
13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
�。�1）彼忠信之士，于公當(dāng)路時(shí)，雖齟齬可憎，后必徐得其力。
（2）然神宗知公最深，公思有以報(bào)之，雖議論違忤，而神宗識(shí)其意，待之愈厚。
答
10．D 11．B 12．C
13．（1）那些忠誠有信的士人，在您當(dāng)權(quán)時(shí)，雖然與你意見不合，讓人憎惡，以后一定會(huì)慢慢地得到他的幫助。
�。�2）然而神宗了解他最深。公就想著來報(bào)答他，雖然公的言論常違背圣上心意，但神宗理解他的想法，更加厚待他。
【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意：原宰相龐籍，見到公認(rèn)為他很奇特，等到自己做了樞密副使，推薦公做館閣�？�。天圣年間，朝廷禁止百姓到河西種田，敵人就得以漸漸地蠶食那里的土地，成為河?xùn)|的憂患。
“館閣校勘”是官職名稱，是推薦“公”做“館閣校勘”這一官職，所以“公”與“館閣�？薄睉�(yīng)在一句話里，中間不能斷開，排除BC；
“河西”是“禁田”的地點(diǎn)狀語，二者中間不能斷開，排除A。
故選D。
11．本題考查學(xué)生識(shí)記并理解古代文化常識(shí)及對(duì)一詞多義現(xiàn)象的理解的能力。
A.正確。“依從、按照/至于”；句意：按照公的話去做/至于這個(gè)國家的禮樂教化，那就只有等待君子來施行了。
B.錯(cuò)誤�！耙揽�/沿襲”；句意：應(yīng)該依靠州里的老兵/沿襲前代策略。
C.正確�！懊獬�/歸復(fù)”；句意：免除他們十五年的賦稅/約束自己，使自己的言行歸復(fù)于禮，就達(dá)到了仁者的境界。
D.正確。均為“改變”；句意：曹參沒有改變蕭何時(shí)的做法/皇上就要改變這種狀況，而我也不估量樹敵的多少。
故選B。
12．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。
C.“王安石提出先王治國之法，有幾年一變的，也有百年不變的，主張進(jìn)行變法”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“后數(shù)日，呂惠卿進(jìn)講。因言：‘先王之法，有五年一變者，巡狩考制度是也……’”可知，給皇帝講讀的是呂惠卿，這些話是呂惠卿說的，不是王安石說的。
故選C。
13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“當(dāng)路”，當(dāng)權(quán)；“齟齬”，意見不合；“徐”，慢慢地。
（2）“有以”，有……的辦法；“報(bào)”，報(bào)答；“違忤”，違背。
參考譯文：
公名光，字君實(shí)。十五歲時(shí)，書本上的知識(shí)沒有不理解的。二十歲時(shí)，考中進(jìn)士頭等。改任為奉禮郎。因?yàn)楦赣H司馬天章在杭州，就推辭了所任的官職，請(qǐng)求改任蘇州判官以便于侍奉親人，朝廷答應(yīng)了。還沒有上任，適逢母親去逝。守孝還沒有期滿，又遇到父親去世。連續(xù)幾年守喪，哀傷過度而消瘦，仍按禮儀守喪。
原宰相龐籍，見到公認(rèn)為他很奇特，等到自己做了樞密副使，推薦公做館閣�？�。天圣年間，朝廷禁止百姓到河西種田，敵人就得以漸漸地蠶食那里的土地，成為河?xùn)|的憂患。龐籍請(qǐng)求公前往巡視查看。公為他出謀劃策：“應(yīng)該依靠州里的老兵，再增加三千禁兵，在河西筑起兩處據(jù)點(diǎn)，可以使堡外三十里的敵人不敢來種田，那么州西六十里范圍內(nèi)就不會(huì)有敵人。招募有能力耕種閑田的百姓，免除他們十五年的賦稅，官府雖然沒有收入，但賣出的糧食就會(huì)便宜，可以漸漸地解救河?xùn)|的百姓�！饼嫾D(zhuǎn)任麟州，按照公的話去做。但是掌管軍隊(duì)的郭恩勇猛而又狂傲，夜里遇到敵人戰(zhàn)死。論罪的官員把罪責(zé)歸于龐籍的身上，罷去了節(jié)度使的官職，改任青州知府。司馬光在宮殿前守候，多次上書，請(qǐng)求獨(dú)自承擔(dān)這事的罪過，沒有得到回復(fù)。
王安石開始主持政事，在天下推行他的新法，邇英閣的臣子為皇上講讀，講到蕭何、曹參的事情。公說：“曹參沒有改變蕭何時(shí)的做法，得到安守天下的方法。所以孝惠帝和高后時(shí)期，天下太平，百姓衣食豐足�！边^了幾天，呂惠卿侍講。就說：“先王的治國方法，有五年一變的，是巡查考核等制度。有三十年一變的，是根據(jù)時(shí)代的不同調(diào)整刑法輕重。也有百年不變的，是父慈子孝兄和弟恭的禮儀。前日司馬光說的不對(duì)，他意在諷刺朝廷變法，而且譏諷我是主管草擬條例的�！被噬蠁柟骸盎萸湔f的怎么樣？”公說：“諸侯有改變禮樂的，皇上在巡查的時(shí)候就會(huì)懲罰他，因?yàn)榛噬献约簺]有改變。刑罰根據(jù)社會(huì)情況確定輕重嚴(yán)寬，不是變化。況且治理天下，就像居住的房子，破舊了就修理，不是嚴(yán)重毀壞的就不重新建造。嚴(yán)重毀壞重新建造，沒有好的工匠和上等的材料無法完成�，F(xiàn)在二者都沒有，我恐怕連風(fēng)雨也無法遮蔽了�！被萸洳荒芑卮�。
公就給王安石寫信闡明這個(gè)道理，多次往返，盡力講理，好在安石聽從他作了修改。公又說：“巧言令色的人缺少仁義。那些忠誠有信的士人，在您當(dāng)權(quán)時(shí)，雖然與你意見不合，讓人憎惡，以后一定會(huì)慢慢地得到他的幫助。”就對(duì)賓客常常指點(diǎn)著說：“讓王安石失敗的，一定是呂惠卿�！边@之后六年，呂惠卿背叛王安石。由此天下人佩服公有先見之明。
公侍過四個(gè)皇帝，都被君王敬重。然而神宗了解他最深。公就想著來報(bào)答他，雖然公的言論常違背圣上心意，但神宗理解他的想法，更加厚待他。
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