陳思陽《楊麗萍：雀之靈、舞之魂》高二傳記閱讀題及答案

陳思陽《楊麗萍：雀之靈、舞之魂》高二傳記閱讀題及答案

　　1958年11月10日出生的楊麗萍是云南大理白族人。她從小酷愛舞蹈，沒有進過任何舞蹈學校。一直以來，人們將這位從深山里走出來的神秘舞蹈家稱為“巫女”——一位善于用肢體說話的人，臺灣及東南亞的觀眾更稱她為“舞神”。楊麗萍的純凈柔美的舞蹈，是特殊的藝術(shù)形象、特殊的靈慧氣質(zhì)、在自然原始的人文風貌里孕育出的藝術(shù)瑰寶。初看，令人贊嘆她的指尖細腕的微妙語言；續(xù)看，你會領(lǐng)悟到其舞蹈神韻中含有一份靈氣；而再三欣賞時，便可沉淀出一股雋永的心靈之美——在云南遙遠的深山里，生活著她和她的族人們，她們依附在大自然的懷抱里。

　　因為出生于云南白族的小村莊，楊麗萍渾身散發(fā)著一種大自然的味道。她說，村子里的人都喜歡跳舞，婚喪嫁娶、種收莊稼、祭祀神靈等無不跳舞，她自然也從小跟著祖輩、父母一起跳。她喜歡觀察大自然，看云朵如何變化、孔雀怎么開屏、蜻蜒怎么點水……天資聰慧的她把這些看到的美放進自己的舞蹈中，很快就成了全村舞跳得最好的姑娘。

　　13歲那年，楊麗萍被云南西雙版納州歌舞團看中并招收入團。入團后，她開始了游走于云南這片土地上長達7年的訪演生活。每次巡村訪演，演員們都是自己背行囊，徒步行進。而村莊之間沒有路，幾乎都是原始森林。演員們經(jīng)常得跨過冒著熱氣的大象糞便，躲過亂竄的蛇、吸血的旱螞蝗前行……每次訪演的時間至少長達3個月，演員們跟村民們同吃同住，白天幫村民收莊稼，晚上演出。這個村子待一段時閩，就接著去下一個村子演。這樣，她走訪了許多村落，見識了許多民族，學習了多種舞蹈。

　　“送戲上門”的經(jīng)歷對楊麗萍來說是寶貴的，也為她后來的藝術(shù)創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。楊麗萍看過各個少數(shù)民族的舞蹈后很感動，她認為，作為舞蹈者的自己不應(yīng)局限在只跳白族的舞蹈，而應(yīng)是集各民族舞蹈的大成者。楊麗萍留一頭長長秀發(fā)的原因，不僅僅是為了漂亮，而是看了佤族人的舞蹈后受的啟發(fā)。佤族人把太陽奉為神靈，也崇拜由太陽照射產(chǎn)生的火。他們無論男女，頭發(fā)都是披散著，從來不剪，跳舞時用甩動長長頭發(fā)的方式來表現(xiàn)火，以此表達對太陽神的崇敬。因此楊麗萍身上有了佤族人這一標志性的舞蹈動作元素。她看到傣族前輩毛相、“孔雀公主”刀美蘭所跳的孔雀舞太美了，所以，她選擇了傣族舞蹈作為主要表現(xiàn)方式。她吸取了兩人不同風格的孔雀舞的特點及其他民族的舞蹈元素，同時加入自己的感悟，創(chuàng)造了獨樹一幟的“楊氏”孔雀舞。

　　楊麗萍式的舞蹈風格，最大膽和成功之處在于她將舞蹈中原本動態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的，而且她的舞蹈風格又大多源于自然和真實的生活。在楊麗萍的意識中，大自然是最美、最真實、最深刻的體現(xiàn)，通過感悟，她力爭用自己樸實的語言去構(gòu)架人類最美的夢想。所有看楊麗萍舞蹈的人，都會進入她構(gòu)架的如詩如畫的意境，都會情不自禁被她所表現(xiàn)出來的美所動容。

　　1999年元月，在西藏氣候最為惡劣的季節(jié)，楊麗萍去了拉薩進行創(chuàng)作生活體驗。在參觀大昭寺的時候，一縷陽光從屋頂照來，射在壁畫上，慢慢地在移動。楊麗萍突然眼睛一亮，旋身融入陽光之中，情不自禁地搖擺起來。她就是這樣地酷愛舞蹈藝術(shù)。每當楊麗萍站在舞臺上，看似每一次都是在重復她自己，但每一次又都是不同的，因為她每一次的舞動，既是自然的再現(xiàn)，同時又是一次藝術(shù)的重生。

　　她在舞臺上，有一種深不可測的魔力，一舉一動，哪怕是一個休止符，都有如微風從一泓止水上空掠過，寂靜的身體里，便有了細浪追逐的聲音。她讓人動情于自己的感動，自己的發(fā)現(xiàn)，她的世界無需用人的語言便能讀懂。

　　楊麗萍的舞很純很純，離現(xiàn)實的炊煙很遠很遠，卻離我們心靈所渴求的東西很近很近。她的舞總是和“靈”、“魂”有關(guān)，借助人們熟悉的意象來表現(xiàn)人的內(nèi)心境界、空間、夢想和意識活動等等，她的舞總給人以超然、空靈、淡泊、抒情而又自我意識強烈的印象，她是一位真正的“舞蹈詩人”。

　�。ㄟx自《人物周刊》，有刪改）

　　【相關(guān)鏈接】

　　楊麗萍，一個用舞蹈書寫生命的詩人。她在中國民族舞的大幕下，踏出了40年精湛、優(yōu)雅絕倫的舞步。她的孔雀舞，用一雙夢幻般的手傳神地演繹了孔雀高傲而孤冷的美，她的《云南映像》把觀眾帶入云南山村的田間地頭，把少數(shù)民族的原生態(tài)文化演繹得淋漓盡致。

　�。ā稐铥惼迹河梦璧葛B(yǎng)活靈魂的人》）

　�、畔铝袑Σ牧嫌嘘P(guān)內(nèi)容的分析和概括，不準確的兩項是（ ）（ ）

　　A．楊麗萍沒有進過任何舞蹈學校，卻擁有美麗動人的舞姿，讓人嘆為觀止，人們稱這位神秘舞蹈家為“巫女”“舞神”。

　　B．楊麗萍渾身散發(fā)著一種大自然的味道，她從小就接受鄉(xiāng)俗和自然的熏陶，并把自然的美放進自己的舞蹈中，便很快成為全村舞蹈跳得最好的女孩。

　　C．天資聰慧的楊麗萍不只局限于跳白族舞蹈，還廣泛吸取各民族的舞蹈元素，因此13歲就被云南西雙版納州歌舞團看中并招收入團。

　　D．楊麗萍式的舞蹈風格，最大膽和成功之處在于她的舞蹈都是靜態(tài)的，所有看楊麗萍舞蹈的人，都會進入她構(gòu)架的如詩如畫的意境。

　　E．本文語言表達優(yōu)美、生動，結(jié)尾運用、對比等手法，生動形象地突出了楊麗萍舞蹈純凈柔美、空靈淡泊的藝術(shù)魅力。

　�、莆恼麻_篇即點出楊麗萍的舞蹈是“在自然原始的人文風貌里孕育出的藝術(shù)瑰寶”，有什么作用？請簡要分析。

　�、俏恼聫哪男┓矫姹憩F(xiàn)了楊麗萍酷愛舞蹈的特點？請結(jié)合文本簡要分析。

　�、葹槭裁凑f楊麗萍是“一個用舞蹈書寫生命的詩人”？請結(jié)合文本探究。

　　參考答案：

　　⑴CD

　�、苾�(nèi)容上：①“巫女”“舞神”，突出她特殊的藝術(shù)形象，表達了對楊麗萍舞蹈的贊美之情。結(jié)構(gòu)上：②交代楊麗萍對舞蹈的熱愛，為后文寫楊麗萍對舞蹈的追求作鋪墊。③概括了楊麗萍舞蹈自然空靈的特點，引出下文對楊麗萍舞蹈來源的介紹。（每點2分，共6分）

　�、洽購男∠矚g舞蹈，并且善于觀察，把看到的自然的美放進自己的舞蹈中。②不怕艱苦，執(zhí)著于舞蹈事業(yè)。楊麗萍沒有因為西藏的氣候惡劣而不進行生活體驗，體現(xiàn)了她對舞蹈的執(zhí)著追求。③極度熱愛舞蹈。楊麗萍在參觀大昭寺時，看到陽光在壁畫上移動，便忘情舞動起來，表現(xiàn)了她對舞蹈的熱愛。④有天賦，對舞蹈的感悟力極強。很早就是全村舞跳得最好的姑娘；見到陽光在壁畫上慢慢移動，便情不自禁地融入陽光中跳起舞來。（每點2分，答出3點即可。共6分）

　�、娶傥璧赋錆M著詩意美，有極強的藝術(shù)感悟力。楊麗萍生活在大山中，喜歡觀察大自然，善于把看到的美融入到舞蹈中，她的舞蹈充滿大自然的味道，充滿著詩意美。②不怕艱苦，善于學習、積累。楊麗萍有著“送戲上門”的經(jīng)歷，那段時期條件艱苦，但她學習了不同民族的多種舞蹈，為她后來的舞蹈創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)，舞蹈就是她的生命。③傳承民族文化，并敢于創(chuàng)新，有獨到的藝術(shù)思維方式。她選擇傣族舞蹈作為主要表現(xiàn)方式，吸取他人的長處，創(chuàng)造了獨樹一幟的“楊氏”孔雀舞。④堅持原生態(tài)民族舞蹈，直擊人心，引領(lǐng)人們詩意地棲居。無論是孔雀舞還是《云南映像》，楊麗萍都堅持表現(xiàn)人們心靈深處的渴求，體現(xiàn)舞蹈的自然空靈特征等。（抓住“舞蹈”“生命”“詩人”三個關(guān)鍵詞談理解。每點2分，共8分）

　　【解析】

　　（1）試題分析：本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，從語言特色、表現(xiàn)手法、文本內(nèi)容及主旨等角度分析選項是否正確，C項是“廣泛吸取各民族的舞蹈元素”，是她被云南西雙版納州歌舞團看中并招收入團之后的事。D項原文“楊麗萍式的舞蹈風格，最大膽和成功之處在于她將舞蹈中原本動態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的”并不是說“她的舞蹈都是靜態(tài)的”。E項比喻的說法比較牽強。故選DC。

　　考點：分析語言特色。能力層級為分析綜合C。概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

　�。�2）試題分析：本題考查文段在文中的作用。解答本題，應(yīng)結(jié)合著對文章內(nèi)容和文章結(jié)構(gòu)的理解，從語段的具體內(nèi)容和語段的這些內(nèi)容與文本表達的主題、介紹的人物之間的關(guān)系兩個方面分析作答。文章第一段主要介紹了楊麗萍的籍貫、對舞蹈的熱愛、人們對她舞蹈的看法等。在結(jié)構(gòu)上，本段內(nèi)容為下文做了鋪墊，照應(yīng)下文有關(guān)楊麗萍舞蹈的描寫；從人物刻畫的角度分析，本段總括了楊麗萍舞蹈的特點；在表達情感上，表現(xiàn)了人們對楊麗萍舞蹈的贊美。

　　考點：把握文章結(jié)構(gòu)。能力層級為分析綜合C。概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

　�。�3）試題分析：本題考查篩選并整合文中信息的能力和鑒賞人物形象的能力。楊麗萍酷愛舞蹈自然會在現(xiàn)實生活中從她的言行舉止等描寫中表現(xiàn)出來，因此可從文本中這些相關(guān)語句及議論性評價性的語句提煉性的歸納概括。例如，楊麗萍到西藏進行創(chuàng)作生活體驗時正是西藏氣候惡劣的時候，但她沒有因為氣候問題不去西藏；在參觀大昭寺時，陽光在壁畫上移動的情景給楊麗萍帶來舞蹈的靈感，她情不自禁地舞起來。這些都表現(xiàn)了她對舞蹈的執(zhí)著追求和熱愛等。

　　考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神。能力層級為探究F。

　�。�4）試題分析：解答本題，應(yīng)抓住“舞蹈”“生命”“詩人”三個關(guān)鍵詞，從把握傳主楊麗萍的人生經(jīng)歷，從楊麗萍的具體事跡中概括出她的性格特點、精神品質(zhì)或人生態(tài)度來，這些就是楊麗萍取得成功的原因。楊麗萍在舞蹈方面取得的成就，要重點把握她在舞蹈方面表現(xiàn)出的才能、在學習舞蹈過程中表現(xiàn)出來的某些精神品質(zhì)，以及她的舞蹈的特點等。

　　考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。

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