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龍應(yīng)臺(tái)散文語(yǔ)錄有哪些
導(dǎo)語(yǔ)：修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。以下是小編為大家分享的龍應(yīng)臺(tái)散文語(yǔ)錄有哪些，歡迎借鑒！
1、沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。
2、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已。
3、至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。
4、奢侈，到底是一種被物質(zhì)撐得過(guò)飽的漠視，還是把一切都看的都理所當(dāng)然的無(wú)聊？
5、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。
6、不要忘記這些過(guò)去的記憶，因?yàn)檫@些記憶，會(huì)跟著我們的人生，一生一世，只不過(guò)，它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。
7、回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。
8、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會(huì)斷。
9、你我還會(huì)這樣相聚嗎？我們會(huì)不會(huì)，像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠。
10、就這樣漫無(wú)目的地行走，身上沒(méi)有一個(gè)包袱，手里沒(méi)有一張地圖。
11、很長(zhǎng)時(shí)間后的我才完全明白，常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗，而僅僅是兩個(gè)不同的惡，在為了控制世界而相互爭(zhēng)斗。
12、幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
13、在他往后成長(zhǎng)的歲月里，他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間惡事，沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨，人的快樂(lè)童年何其匆促，何其珍貴！
14、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。
15、生命敗壞的過(guò)程，其實(shí)就是走向失去。于是，所謂以智慧面對(duì)敗壞，就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了。
16、于是可能在某個(gè)微雨的夜晚，一盞寒燈，二三飲者，在觥籌交錯(cuò)之后突然安靜下來(lái)，悵然若失，只聽(tīng)窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時(shí)寂寥。
17、中年人的滄桑中，總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行，卻只能目送，無(wú)法挽留。
18、我坐在風(fēng)暴中心，四周卻一片寂靜，這是寂寞的感覺(jué)，像沙塵暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，細(xì)微地滲透地包圍過(guò)來(lái)。
19、我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
20、愛(ài)不等于喜歡，不等于認(rèn)識(shí)，愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。
21、世上六十億人里，沒(méi)有追求幸福的權(quán)利的，可能居大多數(shù)。
22、文化不過(guò)是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念，滲透在生活的實(shí)踐中。
23、人在天地之間終究是無(wú)所憑依的孤獨(dú)，你真能面對(duì)生老病死，就真的明白，在這世間，沒(méi)有什么可以附著依托。
24、愛(ài)情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。
25、曾經(jīng)相信過(guò)愛(ài)情，后來(lái)知道，原來(lái)愛(ài)情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛(ài)情，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎？
26、從哪里來(lái)，往哪里去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地。
27、想想看，你用什么東西量時(shí)間？一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶，從熱到?jīng)�，是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。
28、我們總是在相信與不相信之間掙扎。
29、一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟。
30、人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。
個(gè)人簡(jiǎn)介
龍應(yīng)臺(tái)，1952年2月13日生于中國(guó)臺(tái)灣高雄大寮鄉(xiāng)眷村，現(xiàn)代作家、曾擔(dān)任“臺(tái)灣文化部部長(zhǎng)”。
1974年畢業(yè)于臺(tái)灣的國(guó)立成功大學(xué)外文系后，赴美國(guó)求學(xué)，后獲堪薩斯州立大學(xué)英美文學(xué)博士。1988年遷居德國(guó)，在法蘭克福大學(xué)任教授。1994年，出版《人在歐洲》。1998年，龍應(yīng)臺(tái)的三部書(shū)《啊，上海男人》、《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》、《故鄉(xiāng)異鄉(xiāng)》在上海相繼發(fā)行。1999年，她出任臺(tái)北市首任文化局局長(zhǎng)。2008年在香港大學(xué)教授任上獲評(píng)為孔梁巧玲杰出人文學(xué)者。2010年11月15日，龍應(yīng)臺(tái)以260萬(wàn)人民幣的版稅收入，榮登作家富豪榜第16名，引發(fā)廣泛關(guān)注。
2014年12月5日，正式卸任臺(tái)灣“文化部長(zhǎng)”。
創(chuàng)作特色
溫柔纖細(xì)，深情動(dòng)人，其《孩子你慢慢來(lái)》與《目送》均是以溫柔筆觸描寫(xiě)親子間的親密互動(dòng)，《親愛(ài)的安德烈》是數(shù)封寫(xiě)給兒子的坦率的幾乎痛楚的信。身為爸媽與子女雙重身份的她逐漸明了人世中親情的牽絆，不僅僅是當(dāng)下的感動(dòng)，亦是漸行漸遠(yuǎn)必經(jīng)的路程，她一反批判犀利的筆調(diào)，描述了諸多生活中有情細(xì)節(jié)，反映了其細(xì)膩的情感，讀起來(lái)溫馨有味，情意盎然。
她被譽(yù)為華人最有力的一支筆，針砭時(shí)事，鞭辟入里，以有情眼光觀察社會(huì)，其《野火集》、《百年思索》、《面對(duì)大海的時(shí)候》討論的均是臺(tái)灣面對(duì)國(guó)際面對(duì)世界時(shí)人民應(yīng)有的自我反省與探討，她舉出無(wú)數(shù)臺(tái)灣社會(huì)現(xiàn)象來(lái)作為討論，并以中國(guó)人文化的心理角度深入解釋臺(tái)灣政府的作為和人民的表現(xiàn)，其中辛辣諷刺的文筆雖遭人反對(duì)、謾罵、或密投書(shū)至政府單位，但龍應(yīng)臺(tái)仍秉著客觀批判的精神，持續(xù)而正中要害地不斷寫(xiě)出龍應(yīng)臺(tái)的社會(huì)觀察，龍應(yīng)臺(tái)無(wú)所畏懼，因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)她筆下臺(tái)灣的丑惡和腐化，是源自于龍應(yīng)臺(tái)愛(ài)臺(tái)灣的不舍與心疼。
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