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梁?jiǎn)⒊慕?jīng)典語(yǔ)錄
1、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。
2、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
3、昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義；今日欲伸民權(quán)，必以廣民智為第一義。
4、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？
5、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無志。
6、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定。
7、心安理得，海闊天空。
8、物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰；茍不自新，何以獲存。
9、學(xué)其所用，用其所學(xué)。
10、人生百年，立于幼學(xué)。
11、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
12、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
13、我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
14、樹頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
15、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
16、競(jìng)爭(zhēng)者，進(jìn)化之母也。
17、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從"真美合一"的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。
18、國(guó)家之主人為誰？即一國(guó)之民是也。
19、大陸山河若破碎，巢覆完卵難為功。
20、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？樹頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
21、物競(jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。
22、資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺。
23、為學(xué)當(dāng)有實(shí)功，有實(shí)用。
24、老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
25、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說教之；正史不能入，當(dāng)以小說入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說渝之；律例不能治，當(dāng)以小說治之。
26、重精神，貴德育。
27、重人者人恒重之，侮人者人恒侮之。
28、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
29、集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁。
30、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
31、每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。
32、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。
33、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
34、言自強(qiáng)于今日，以開民智為第一義。
35、非精不能明其理，非博不能至于約。
36、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
37、世事滄桑心事定，胸心海岳夢(mèng)中飛。
38、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。
39、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
40、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
41、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。
42、民主制度，天下之公理。
43、無專精則不能成，無涉獵則不能通也。
44、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
45、過渡時(shí)代，必有革命。
46、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。
47、紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長(zhǎng)。
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