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黑格爾經(jīng)典語錄
1、真理是在漫長的發(fā)展著的認(rèn)識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。
2、一個(gè)真正的藝術(shù)家不應(yīng)當(dāng)只是單一的畫家，應(yīng)是興趣廣泛的多面手。
3、愛情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因?yàn)樗恢煌Ａ粼谛杂希绎@出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一。
4、一個(gè)灰色的回憶，怎能抗衡現(xiàn)在的生動與自由。
5、老人們講的那些宗教真理，雖然小孩子也會講，可是對于老人來說，這些宗教真理包含著他全部生活的意義。即使這小孩也懂宗教的內(nèi)容，可是對他來說，在這個(gè)宗教真理之外，還存在著全部生活和整個(gè)世界。
6、婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系�；橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛。
7、無知者是最不自由的，因?yàn)樗鎸Φ氖且粋�(gè)完全黑暗的世界。
8、世上任何卓越的成就都缺不了熱情。
9、理論何等強(qiáng)大，就何等狡猾。
10、有生命的自然事物之所美，既不是為他本身，也不是有它本身為著要顯現(xiàn)美而創(chuàng)造出來的。自然美只是為其他對象而美，這就是說，為我們的眼睛得到滿足。
11、誰中途動搖信心，誰就是意志薄弱。
12、人類從歷史里學(xué)到一個(gè)教訓(xùn)，那就是沒有學(xué)到任何教訓(xùn)。
13、我們從歷史中學(xué)到的教訓(xùn)就是，沒從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。
14、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。
15、青春是生命中最美好的一段時(shí)間。
16、現(xiàn)實(shí)中無法解決的困惑，就到哲學(xué)里去尋找答案。
17、一個(gè)事物被否定了，一個(gè)新事物在更高水平上開始了。
18、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
19、一個(gè)志在有大成就的人，他必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。
20、通常的人當(dāng)他可以為所欲為時(shí)就信以為自己是自由的，但他的不自由恰好就在任性中。
21、什么是悲��？悲劇就是善的沖突。
22、密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛。
23、民族不是為了國家而存在的，民族是由國家創(chuàng)造的。
24、有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。
25、美的形象是豐富多彩的，而美也是到處出現(xiàn)的。人類本性中就有普遍的愛美的要求。
26、如果你生活是一種無法抗拒的、無法改變的痛苦里，那么這種痛苦將是你的幸福！給自己一個(gè)希望和勇氣，大喊沒有什么大不了的！慷慨的說句“大不了就是一死”！
27、只折磨自己是單相思，只折磨別人是虐待狂，既折磨別人更折磨自己是愛情。
28、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機(jī)以及這種動機(jī)對感性外在世界的依賴。
29、只有一個(gè)人能理解我，但他也不能完全理解。
30、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。
31、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。
32、每個(gè)人都是一個(gè)整體，本身就是世界，每個(gè)人都是一個(gè)完滿的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
33、當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時(shí)，也就是自然對人類懲罰的開始。
34、人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。
35、世界上真正的悲劇不是正確與錯(cuò)誤之間的沖突，而是兩種正確之間的沖突。
36、歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有余溫。
37、無知者是不自由的，因?yàn)樗鎸Φ氖且粋�(gè)陌生的世界。
38、一個(gè)深刻的靈魂，即使痛苦，也是美的出處。
39、美與真是一回事，這就是說，美本身必須是真的。
40、一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。
41、紀(jì)律是自由的第一條件。
42、個(gè)性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前的潔白。
43、無知者是不自由的，因?yàn)楹退麑α⒌�，是一個(gè)陌生的世界。
44、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。
45、愛的最高原則是把自己奉獻(xiàn)給對方，感到自己只有在對方的意識里才能獲得對自己的認(rèn)識。
46、只有經(jīng)過長時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉沒于其中的任務(wù)，方可有所成就。
47、存在即合理。
48、一個(gè)罪犯的犯罪思想比天堂里的奇跡還要偉大！
49、麻木而冷漠的民眾，是專制政體最穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ)。
50、在一個(gè)深刻的靈魂里，即便是痛苦，也不失其之美。
51、本質(zhì)和內(nèi)心只有表現(xiàn)成為現(xiàn)象，才可以證實(shí)其為真正的本質(zhì)和內(nèi)心。
52、必然性的三個(gè)環(huán)節(jié)為：條件、實(shí)質(zhì)和活動。
53、良心，它就是對它自己有了確信的精神。
54、他們絕無顧忌地坦身露體，在別人嘲笑自己以前先行自嘲。因?yàn)樗麄円诒蝗苏莆涨跋茸咭徊�，摧毀已成的自己。這才是欲望邏輯的真諦。
55、悲觀的頭腦，樂觀的意志。
56、真正有價(jià)值的悲劇不是產(chǎn)生在善惡之間，而是出于自與兩難之間，是兩種合理性的碰撞。
57、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神情趣的滿足上得到表現(xiàn)。
58、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。
59、對現(xiàn)實(shí)的抽象就是對現(xiàn)實(shí)的毀滅。
60、只有那些躺在坑里從不仰望高處的人，才會沒有出頭之日。
61、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
62、一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，注定沒有未來。
63、歷史總是驚人的重演。
64、無窮的好心情，不是取笑，不是嘲諷，不是譏誚。只是從無窮的好心情的高度你才能觀察到你腳下人類的永久的愚蠢，從而發(fā)笑。
65、在這唯一的權(quán)力面前，沒有東西能夠維持一種獨(dú)立的生存。
66、智慧之鳥的貓頭鷹，在文明的暮色中才開始起飛。
67、假如不能說每個(gè)丈夫覺得他的妻子美，至少可以說每個(gè)未婚夫都覺得他的未婚妻美，而且世上只有她美。
68、我們可以斷言，沒有激情，任何偉大的事業(yè)都不能完成。
69、人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。
70、方法不是外在的形式，而是內(nèi)容的靈魂。
71、人類是地球上的匆匆來客。
72、法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。
73、一個(gè)民族只有關(guān)心腳下的人那是沒有未來的，一個(gè)民族只有關(guān)心天空的人才是有未來的。
74、歷史給我們的教訓(xùn)是，人們從來都不知道汲取歷史的教訓(xùn)。
75、我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。
76、真理誠然是一個(gè)崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。
77、在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什么東西。
78、只有那些躺在坑里從不仰望高空的人，才不會再掉進(jìn)坑里。
79、一個(gè)民族只關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的；一個(gè)民族有一些關(guān)注星空的人，他們才有希望；一個(gè)民族能審視靈魂，他們才有未來。
80、一個(gè)民族有一群仰望星空的人，他們才有希望。
81、有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大使之與他人相齊。
82、一句哲理在年輕人嘴里說出和在老年人嘴里說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身，盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理，其中還包含了他的全部生活！
83、我看見拿破侖，這個(gè)世界精神，在巡視全城。當(dāng)我看見這樣一個(gè)偉大人物時(shí)，真令我發(fā)生一種奇異的感覺。他騎在馬背上，他在這里，集中在這一點(diǎn)上他要達(dá)到全世界、統(tǒng)治全世界。
84、有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時(shí)，生活才有價(jià)值。
85、大自然本身，包括黎明和日出，其實(shí)并沒有美丑的問題。日出之所以美，是我們看到黎明的時(shí)候，喚起了生命里的某種感嘆。
86、一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
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