關(guān)于心理的語(yǔ)錄
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的語(yǔ)錄都不陌生吧，語(yǔ)錄一般具有語(yǔ)句簡(jiǎn)短流暢、通俗明了、詼諧機(jī)智的特點(diǎn)。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于心理的語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
————（英國(guó)）培根
勸君莫作虧心事，古往今來(lái)放過(guò)誰(shuí)？出自：宋·佚名《名賢集》虧心：違背良心。虧心之事不要作，僥幸心理不應(yīng)有。
————《名賢集》
他不想讓自己有任何心理上的漏洞。
————安妮寶貝
不認(rèn)真，不敬業(yè)，悠悠忽忽，吊兒郎當(dāng)?shù)亍盎臁�，是大多�?shù)中國(guó)人的生活特征。他在人性上形成的畸形心理，令人淚流滿面。蓋不認(rèn)真不敬業(yè)的結(jié)果，必然產(chǎn)生強(qiáng)大的文字魔術(shù)欺詐。嗟夫，“真”在歷史文件中是沒(méi)有地位的，中國(guó)的歷史文件就跟中國(guó)的傳統(tǒng)文化一樣，也不得不走錯(cuò)方向�！赌蛉牍撬琛�
————柏楊
靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如健牛般竭盡全力工作的心理狀態(tài)
————柴可夫斯基
一個(gè)懶惰心理的危險(xiǎn)，比懶惰的手足，不知道要超過(guò)多少倍。而且醫(yī)治懶惰的心理，比醫(yī)治懶惰的手足還要難。因?yàn)槲覀冏鲆患辉敢獠桓吲d的工作，身體的各部分，都感到不安和無(wú)聊。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果對(duì)于這種工作有興趣、愉快，工作效率不但高，身心也感覺(jué)到十分舒適。因不適宜的勞動(dòng)，使身心憂郁而患成的病癥，醫(yī)生稱為懶惰病。
————戴爾·卡耐基
“經(jīng)常參加國(guó)際大賽對(duì)提高你的心理素質(zhì)是不是非常有幫助?”
————冬日娜
很多中國(guó)人住了多年的高樓大廈，老了卻最想有個(gè)院子，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，那樣的生活情致大概是很多中國(guó)人的一致向往，在養(yǎng)個(gè)雞鴨狗兔什么的，才叫落葉歸根。這個(gè)根，從本質(zhì)上說(shuō)就是對(duì)土地的心理依賴。
————海巖
一個(gè)男子失戀以后，要么自殺，要么再戀一次愛(ài)，而第二次找對(duì)象的要求往往相近于第一個(gè)，這種心理是微妙的，比如一樣?xùn)|西吃得正香，突然被人搶掉，自然要千方百計(jì)再想找口味相近的——這個(gè)邏輯只適用于女方背叛或?qū)ζ渥非笪垂�。若兩人彼此再無(wú)感情，便不存在這種“影子戀愛(ài)”，越吃越臭的東西是不必再吃一遍的
————韓寒
這世界除了心理上的失敗，實(shí)際上并不存在什么失敗，只要不是一敗涂地，你一定會(huì)取得勝利的
————亨·奧斯汀
女強(qiáng)人一般都是悍婦！女人要是老認(rèn)為自己比男人強(qiáng)，老憋著跟男人較勁，時(shí)間一長(zhǎng)，雄性特征肯定明顯！心理暗示容易引起生理反應(yīng)啊。
————《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》
我凡事必有充分的準(zhǔn)備然后才去做。一向以來(lái)，做生意處理事情都是如此。例如天文臺(tái)說(shuō)天氣很好，但我常常問(wèn)我自己，如5分鐘后宣布有臺(tái)風(fēng)，我會(huì)怎樣，在香港做生意，亦要保持這種心理準(zhǔn)備。
————李嘉誠(chéng)
李榮融：有些好事到了有些人嘴里就變成壞事，但是我不怕罵，因?yàn)樾睦砗芴故�，我做的是�?duì)人民對(duì)國(guó)家有益的事。
————李榮融
有時(shí)候心理因素可能比外界的因素有更大的影響，所以一個(gè)人的心態(tài)非常重要。很多人總是很不滿足，說(shuō)我為什么不如那個(gè)人好，我為什么掙的錢不如那個(gè)人多，這樣的心態(tài)可能會(huì)導(dǎo)致自己越來(lái)越浮躁，也不會(huì)讓自己覺(jué)得幸福。
————李彥宏
假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ簦瑧?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。
————洛克
真誠(chéng)的.、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。
————馬克思
提升自己的要訣是切勿停留在原地不動(dòng)，而欲達(dá)到此目的，首先要有不滿現(xiàn)狀的心理。但是僅僅不滿足是不夠的，你必須決定下一步往何處去？千萬(wàn)不要做個(gè)只會(huì)成天抱怨的懶人。
————麥爾頓
真正有學(xué)問(wèn)的人就像麥穗一樣：只要它們是空的，它們就茁壯挺立，昂首睨視；但當(dāng)它們臻于成熟，飽含鼓脹的麥粒時(shí)，它們便謙遜地低垂著頭，不露鋒芒。同樣，人類經(jīng)過(guò)了一切的嘗試和探索，在這紛紜復(fù)雜的知識(shí)和各種各類的事物之中，除了空虛之外，找不到任何堅(jiān)實(shí)可靠的東西，因此就拋棄了自命不凡的心理，承認(rèn)了自己本來(lái)的地位。
————蒙田
生活中，諒解可以產(chǎn)生奇跡，諒解可以挽回感情上的損失，諒解猶如一個(gè)火把，能照亮由焦躁、怨恨和復(fù)仇心理鋪就的道路。
————穆尼爾·納素夫
一個(gè)寬宏大量的人，他的愛(ài)心往往多于怨恨，他樂(lè)觀愉快、豁達(dá)、忍讓而不悲傷、消沉、焦躁、惱怒；他對(duì)自己的伴侶和親友的不足處，以愛(ài)心勸慰，述之以理動(dòng)之以情，使聽(tīng)者動(dòng)心，感佩、尊從，這樣他們之間就不會(huì)存在感情上的隔閡、行動(dòng)上的對(duì)立、心理上的怨恨。
————穆尼爾·納素夫
在艱苦中成長(zhǎng)成功之人，往往由于心理的陰影，會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對(duì)社會(huì)、對(duì)人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個(gè)人，更不同情任何一個(gè)人。愛(ài)錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度、有見(jiàn)識(shí)的人，他雖然從艱苦困難中成長(zhǎng)，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松�，知道世情的甘苦�?/p>
————南懷瑾
對(duì)節(jié)奏的敏感，正如一般的音樂(lè)能力一樣，是人類的心理和重量本性的基本特質(zhì)之一
————普列漢諾夫
你若想嘗試一下勇者的滋味，一定要像個(gè)真正的勇者一樣，豁出全部的力量去行動(dòng)，這時(shí)你的恐懼心理將會(huì)為勇猛果敢所取代。
————丘吉爾
民族是人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體
————斯大林
一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。
————蘇霍姆林斯基
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。
————蘇霍姆林斯基
女人的婚姻就是一場(chǎng)心理暗戰(zhàn)，是不斷戰(zhàn)勝自己的過(guò)程，也是不斷向自己妥協(xié)的過(guò)程。
————蘇芩
過(guò)分冷靜的思考、缺乏感情的沖動(dòng)，也必然使人的心理變態(tài)。
————瓦西列夫
初戀是讓人難忘，覺(jué)得美好。為什么？不是因?yàn)樗?她很漂亮或很帥，也不是因?yàn)榈貌坏骄褪呛玫�，而是因�(yàn)槿顺跎鎼?ài)河時(shí)心理異常純真，絕無(wú)私心雜念，只知道傾己所有去愛(ài)對(duì)方，而以后的愛(ài)情就沒(méi)有這么純潔無(wú)暇了。純真是人世間最可貴的東西，我們可求的就是它。
————佚名
彼此都有意而不說(shuō)出來(lái)是愛(ài)情的最高境界，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候兩人都在盡情享受媚眼，盡情的享受目光相對(duì)時(shí)的火熱心理，盡情享受手指相碰時(shí)的驚心動(dòng)魄。一旦說(shuō)出來(lái)，味道會(huì)淡許多，因?yàn)閮蓚�(gè)人同意以后，所有的行為都已被許可，已有心理準(zhǔn)備的了。到最后慢慢變的麻木了。
————佚名
極權(quán)主義下的平均、中庸、共貧、互貶，養(yǎng)成了一般民眾對(duì)杰出物象的超常關(guān)注和超常警惕。這種心理習(xí)慣在本世紀(jì)經(jīng)歷了長(zhǎng)久的“大一統(tǒng)”、“大鍋飯”之后更成為一種天然公理，因此也必然地延伸到了新時(shí)期。幾乎每一個(gè)改革探索者都遇到過(guò)嫉妒的侵?jǐn)_，更不要說(shuō)其中的成功者了。人們很容易對(duì)高出自己視線的一切存在投去不信任，在別人快速成功的背后尋找投機(jī)取巧的秘密。文明的人類總是熱衷于考古，就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來(lái)，舒展開(kāi)來(lái)，窺探自己先輩的種種真相。那么，考古也就是回鄉(xiāng)，也就是探家。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會(huì)有歲月的唏噓、難言的
————余秋雨
心理要寬平，識(shí)見(jiàn)要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。
————曾國(guó)藩
若你的房間越來(lái)越雪白素凈,訪客越來(lái)越少,桌面地板不允許有一絲灰塵,聽(tīng)到孩子的吵鬧會(huì)心煩,每天洗手超過(guò)20次－－－－－去看心理醫(yī)生
————張怡筠
在決定人的健康程度因素中，遺傳因素和環(huán)境因素只占15%和17%，醫(yī)療條件占8%，而生活態(tài)度、生活方式占了60%。人體健康有五大基石，分別是合理膳食、適量運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒、心理平衡、充足睡眠。心理平衡最為重要。養(yǎng)生第一要義就是心理平衡，這是最重要也最難做到的一點(diǎn)。人們往往被憂慮、懼怕、貪求、怯懦、嫉妒和憎恨等不良情緒困擾�？茖W(xué)研究顯示，情緒低落時(shí)人體的抗癌功能會(huì)衰退20%以上。
————鐘南山
要做到心理平衡，先要有一個(gè)明確的生活目標(biāo)，并執(zhí)著地去追求。調(diào)查顯示，有明確生活目標(biāo)的人的長(zhǎng)壽幾率相對(duì)要高。但這個(gè)目標(biāo)不能太苛求，以至于以犧牲自己的健康為代價(jià)。
————鐘南山
心理學(xué)研究的最終目的是人類生活的成功、健康、幸福。
————周正
明清四大名著有害心理健康。
————周正
跟心理健康的人在一起就顯得順利。
————周正
心理健康的原則之一：重視現(xiàn)在。
————周正
人類最大最深沉最艱巨的任務(wù)：讓所有的人都心理健康。
————周正
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