2024年史鐵生的語錄大集合160句
在日常生活或是工作學習中，大家都對那些經(jīng)典語錄很是熟悉吧，語錄是對某些事理進行高度概括和總結(jié)的言論的實錄或摘錄。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語錄嗎？以下是小編幫大家整理的2024年史鐵生的語錄大集合160句，歡迎大家分享。
1、在很長很長的日子里，不斷地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所養(yǎng)成的習慣，是平靜河流上的一個擺渡——就像是集郵，把往日的收藏拿出來看一看，無論是引出快樂還是引出痛苦，都益于時光的流逝，然后依舊把它們收藏起來，不讓它們?yōu)榉亲鞔�，打破一條河流的通暢，包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。
2、雖萬難君未死也，今一路爾可行之。
3、寫作之夜，時間和時空中的真實都不重要，重要的是印象。
4、我想我還是有必要浪費一句話舍生取義是應該贊美的，為信仰而獻身更是美德。但是，這樣的要求務須對著自己，倘以此去強迫他人，其"義"或"信仰"本身就都可疑。
5、一棵樹上落著一群鳥兒，把樹砍了，鳥兒也就沒了嗎？不，樹上的鳥兒沒了，但它們在別處。同樣，此一肉身，棲居過一些思想、情感和心緒，這肉身火化了，那思想、情感和心緒也就沒了嗎？不，他們在別處。倘人間的困苦從未消失，人問的消息從未減損，人間的愛愿從未放棄，他們就必定還在。
6、曾讓科學大傷腦筋的問題之一是宇宙何以能夠滿足如此苛刻的條件——陽光、土壤、水、大氣層，以及各種元素恰到好處的比例，以及地球與其他星球妙不可言的距離——使生命孕育，使人類誕生？若一味地把人和宇宙分而觀之，人是人，宇宙是宇宙，這腦筋就怕要永遠傷下去。天人合一，科學也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分，這樣，問題似乎并不難解任何部分之于整體，或整體之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下幾塊碎片，碎片的邊緣盡管參差詭異，拿來補在花瓶上也肯定嚴絲合縫。而要想復制同樣的碎片或同樣的缺口，比登天還難。
7、世界是一個整體，人是它的一部分，整體豈能為了部分而改變其整體意圖？這大約就是上帝不能有求必應的原因。這也就是人類以及個人永遠的困境。每個角色都是戲劇的一部分，單提出一個來寵愛，就怕整出戲劇都不好看。上帝能否插手人間？一種意見說能，整個世界都是他創(chuàng)造的呀。另一種意見說不能，他并沒有體察人間的疾苦而把世界重新裁剪得更好。從后一種理由看，他確實是不能。但是，從他堅持整體意圖的不可改變這一點想，他豈不又是能嗎？對于向他討要好運的人來說，他未必能。但是，就約伯的醒悟而言，他豈不又是能嗎？
8、上帝在所有人的欲望前面設下永恒的距離，公平得給每個人以局限。如果不能再超越自我局限的無盡路途上，那就不能理解幸福。
9、死是一件不必急于求成的事，是一個必然降臨的節(jié)日。
10、命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。人活著必要有一個最美的夢想。
11、心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻。
12、生而為人，終難免苦弱無助，你便是多么英勇無敵，厚學博聞，多么風流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。
13、誠實的人你說話吧。用不著多么高深的理論來證明，讓誠實直接說話就夠了，在坦誠的言說之中愛自會呈現(xiàn)，被剝奪的權利就會回來。愛情，并不在伸手可得或不 可得的地方，是期盼使它誕生，是言說使它存在，是信心使它不死，它完全可能是現(xiàn)實但它根本是理想呵，它在前面，它是未來。所以，說吧，并且重視這個說吧， 如果白晝的語言已經(jīng)枯朽，就用黑夜的夢語，用詩的性靈。這很不現(xiàn)實，是嗎？但無愛的現(xiàn)實你以為怎么樣？
14、不可以當和尚，但不可以不想當和尚。
15、你來了黑夜才聽懂期待，你來了白晝才看破樊籬，聽那光陰恒久，在也無終，行也無極，陌路之魂皆可以愛相期。
16、無所謂從哪兒來，也無所謂從哪兒去，為活著找個理由，只為更好的活著。
17、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己……
18、關于愛情的問題，一切談論都不免可笑，包括企圖寫一篇以"愛情問題"為題的文章。某一個企圖寫這樣一篇文章的人，必會在其文章的結(jié)尾處發(fā)現(xiàn)：問題永遠比答案多。除非他承認：愛情的問題即是愛情的答案。
19、尷尬是一種可貴的能力。因為，反躬自問是一切愛愿和思想的初萌。
20、與人的交往多半膚淺�；蛘哒f，只有在比較膚淺的層面上，交往是容易的。一旦走向復雜，人與人就是相互的迷宮。這大概又是人的根本處境。
21、人類所以創(chuàng)造了文學，就是因為在諸多科學的路線之外看見了復雜，看見了諸學所"不涉及"的"實在"，看見了實在的遼闊、紛繁與威赫。
22、動物的牢籠是有形的阻擋，人的牢籠是無形的隔離。
23、永存夢想的人間，比全是現(xiàn)實的世界，更能讓我坦然面對死。這就像你在告別故鄉(xiāng)的時候，是仍然懷念她，還是已經(jīng)不想再來。
24、未被證偽而信其偽，與未被證實而信其實，到底怎么不一樣？
25、危臥病榻，難有無神論者。
26、這世間有很多事是不堪說的。有些事不能說，不能想，卻又不能忘。
27、很可能，這顆星球上的一切夢想，都是由于生命本身的密碼。
28、味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。
29、我什么都沒有忘，只是有些事，只適合收藏。
30、歷史常就是這樣被割斷著、湮滅著。梅娘好像從不存在。一個人，生命中最美麗的時光竟似消散得無影無蹤。一個人豐饒的心魂，竟可以沉默到無聲無息。
31、墻永久扎在你心里，構(gòu)成恐懼，也牽動思戀。
32、生命的開端最是玄妙，完全的無中生有。好沒影兒的忽然你就進入了一種情況，一種情況引出另一種情況，順理成章天衣無縫，一來二去便連接出一個現(xiàn)實世界。
33、樹葉柔和爽朗的呼吸，詩人一路吹著口哨回家，一路踢著石子妙想聯(lián)翩，感到夕陽和晚風自古多情，自己現(xiàn)在和將來都是個幸福的人。
34、斷章取義，說不定是歷史的本性。
35、其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個"更"字。
36、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。
37、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
38、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂靜中自由的到來�！疯F生
39、愛的情感包括喜歡，包括愛護、尊敬和控制不住，除此之外還有最緊要的一項：敞開�；ハ喑ㄩ_心魂，為愛所獨具。——史鐵生
40、倘今生難為，可于來世兌現(xiàn)。——史鐵生
41、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它�！疯F生
42、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這世界�！疯F生
43、先哲有言：科學需要證明，信仰并不需要�！疯F生
44、所謂的天堂不過是人的仰望。——史鐵生
45、地上死一個人，天上就多了一個星星，人死了就變成一顆星星，給走夜路的人照個亮。——史鐵生
46、命運從一開始就不公平，人一生下來就有走運的和不走運的�！疯F生
47、宇宙以其不息的欲望將一段歌舞變?yōu)橛篮�。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。
48、往事，或者故人，就像那落葉一樣，在我生命的秋風里，從黑暗中飄進明亮，從明亮中逃進黑暗。我無法看到黑暗里的真實，只能看到想象中的幻影，隨著我的想象飄進另一種明亮。
49、在畫家暫時消失的時間里，繼續(xù)著詩人的消息。詩人是一種消息，見沒見過他是次要的，你會聽到他，感覺到他。
50、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制。這心情一經(jīng)喚起，你就已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
51、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚人舉出了智者。我常以為是懦夫襯托了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
52、真實并不在我的心靈之外。真實，有時候是一個傳說甚至一個謠言，有時候是一種猜測，有時候是一個夢想。它在心靈里鬼斧神工地雕鑄我的印象。而且，它在雕鑄我的印象的時候，順便雕鑄了我。
53、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。
54、思考不僅是先于讀書，而且是重于讀書。"帶著問題學"總還是對的，唯不必"立竿見影"。
55、獨自貼近墻根我往回走，那墻很長，很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯，好像還是街燈未亮，迎面的行人眉目不清的時候，晚風輕柔的讓人無可抱怨，但魂魄仿 佛被它吹里，飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。撿根樹枝，邊走邊在墻上輕滑，磚縫間的細土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進記憶去釀制未來的問 題。
56、這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那等待了四百多年；因為這院子，我常感恩自己的命運。
57、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝教給他的一個事實。
58、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過母親的腳印。
59、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。出處：務虛筆記
60、目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊；拉不緊就談不響。出處：命若琴弦
61、一個幸福的位置，其實就因為它是一個美麗的位置，那必不能是一個從赤誠相見退回到彬彬有禮的位置，也必不能是一個心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。出處：務虛筆記
62、愛就是不演戲！把你的一切都敞開吧，把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧！出處：關于一部以電影作舞臺背景的戲劇之設想
63、我曾走過山，走過水，但我只不過是借助它們走過我的生命。
64、死不足惜，關鍵是活著。一個正常人的死，并不比一個殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的，活著卻是難的。
65、如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定 音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦 地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。
66、大樹下，破碎的陽光星星點點，風把遍地的小燈籠吹得滾動，仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。
67、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是……
68、永恒的距離，才能引導永恒的追尋。
69、"在沒有你的時候這個世界已經(jīng)存在了很久。"——這不過是有了我之后所聽到的一個傳說。
70、白晝的清晰是有限的，黑夜卻很漫長，尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊的無邊。
71、先別去死，再試著活一活看。
72、唯有文字能擔當此任，宣告生命曾經(jīng)在場。
73、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。
74、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。
75、有知識不能只是有對物的知識，而是得有對人的了悟。
76、要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎？
77、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒于價格，連人也是一樣。
78、我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。
79、目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊；拉不緊就談不響。
80、但一輩子這種東西，是要自己養(yǎng)的，就像一條狗，給別人養(yǎng)了就是別人的。
81、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
82、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。
83、在我看來，愛情大于性的，主要是兩點。一是困苦中的漠然相守，一是隔離中的相互敞開。
84、殘缺就是孤獨，尋求彌補就是要擺脫孤獨。當一個孤獨尋找另一個孤獨時，便有了愛的欲望。
85、死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日。
86、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
87、既然是夢想不妨就讓它完美些罷。何必連夢想也那么拘謹那么謙虛呢？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢想下去。
88、佛家有一說：殺一生命，等于殺一世界。那么，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人，都是獨一無二的世界。
89、人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。
90、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
91、永恒的距離，才能引導永恒的追尋。永恒孤獨的現(xiàn)實才能承載永恒愛情的理想。所以在愛的路途上，永恒的不是孤獨也不是團聚，而是祈禱。
92、沉默就常常是必要的，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水于浪永久的夢想意義。
93、世界上只有兩種生活：一種是悲慘的生活，一種叫非常悲慘的生活。這就是人的困境，誰也逃不過，人生的一切事就是在與困境周旋。這需要靠愛去延緩死亡。
94、相信愛才是人類唯一的救助。這愛，不單是友善、慈悲、助人為樂，它根本是你自己的福。這愛，非居高的施舍，乃謙恭地仰望，接受苦難，從而走向精神的超越。
95、人家讓他拜佛，他不拜。因為，佛不能使他癱瘓的雙腿站立起來，因為，如果佛要人拜才肯保佑人，那他就不稱其為佛。他認為佛之本義乃覺悟，是一個動詞，是行為而非絕頂?shù)囊惶帉氉?/p>
96、不過，但凡游歷總有酬報：異地他鄉(xiāng)增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。
97、佛家有一說：殺一生命，等于殺一世界。那么，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人，都是獨一無二的世界。
98、萬事萬物，你若預測它的未來，你就會說它有無數(shù)種可能，可你若回過頭去看它的以往，你就會知道其實只有一條命定的路。
99、發(fā)現(xiàn)他人之丑惡，等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能。
100、千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個？不要這樣說，因為人活著必要有一個最美的夢想。
101、它就像死亡一樣躲在未來，我只有閉上眼等待，閉上眼睛，祈禱。閉上眼睛，讓又一個生日降臨，讓一顆簡單的心走出少年。
102、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。
103、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
104、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。
105、一旦模擬者完美無缺，那么模擬和偽裝就都變成真事了。
106、時間的偉大在于它永遠能自圓其說。
107、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。
108、地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情，即原罪與拯救。
109、殘缺就是孤獨，尋求彌補就是要擺脫孤獨。當一個孤獨尋找另一個孤獨時，便有了愛的欲望。
110、生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。
111、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
112、人有一種壞習慣，記得住倒霉，記不住走運，這實在有失厚道。
113、我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。
114、世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。
115、愛是軟弱的時刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的參加。
116、苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅。
117、要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎？
118、此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。
119、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。
120、世界上的人很多，每個人的世界其實又很小，一個個小世界大約只在務實之際有所相關，一旦務虛，便很可能老死難相理解。
121、任何生活都比你想象得復雜。
122、唯有文字能擔當此任，宣告生命曾經(jīng)在場。
123、我懷疑宇宙的膨脹就是因為一不小心這么一想。
124、人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。
125、這世界有著無限的可能性，無論局限于哪一種都會損害生命的自由。
126、一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺，沒有肥力的沙漠。看來差別永遠是要有的。
127、太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
128、我們從遙遠的地方來，到遙遠的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。
129、不應該因為現(xiàn)實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。
130、永恒的距離，才能引導永恒的追尋。永恒孤獨的現(xiàn)實才能承載永恒愛情的理想。所以在愛的路途上，永恒的不是孤獨也不是團聚，而是祈禱。
131、所謂命運，就是說，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。
132、其實人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。
133、有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。
134、無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰。
135、死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日。
136、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊遼闊的土地，而是一種無比遼闊的心情，不受空間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了你的故鄉(xiāng)。
137、紀念的習俗或方式可以多樣，但總是要有。
138、幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計算，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠要依靠著它。
139、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構(gòu)的藝術那樣，在這無奈的現(xiàn)實中夢想一片凈土、一種完美的時間。
140、信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。
141、人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。
142、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘。
143、人所不能者，即是限制，即是殘疾。
144、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。
145、對于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
146、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。
147、愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語使它存在，是信心使它不死。
148、所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。
149、每一個人都是一種消息的傳達與繼續(xù)，所有的消息連接起來，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情。
150、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
151、對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。
152、沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨的證明。
153、是天堂也是地獄的地方，我想是有一個簡稱的：人間。
154、人有時只需靜靜的呆著，悲傷也成享受。
155、要是一種思緒獨辟蹊徑，拓開了生命的可能之地，沒有舞臺它也已經(jīng)是藝術。
156、在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影。
157、因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。
158、我用手去接那晶瑩的雪花，雪融化在掌心里，像一滴淚。
159、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
160、愛是一種理想或夢想，不僅僅是一種實際，這樣，當愛的實際并不美滿時，喜歡實際的中國人才不至于全面地倒向?qū)嶋H，而放棄飄繚于心魂的愛的夢想。
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