我知道的風俗普通話考試（精選20篇）
普通話考試一般指普通話水平測試。普通話水平測試是對應試人運用普通話的規(guī)范程度、熟練程度的口語考試。以下是小編為大家整理的我知道的風俗普通話考試（精選20篇）相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
我知道的風俗普通話考試1
我知道的風俗。我知道的風俗很多：有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等，這些節(jié)日都是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。
先來說說春節(jié)吧。春節(jié)是所有節(jié)日中規(guī)模，禮儀最隆重的節(jié)日，過春節(jié)又叫“過年”。
即使是千里之外的人，都會盡量趕回來跟家人團聚，過一個和和美美、團團圓圓的快樂年。過年時，小孩子那就更開心了，不僅可以吃到美味的食物，穿上漂亮的衣服，而且還可以拿到壓歲錢呢。有一首兒歌我至今還記得：新年到，新年到，穿新衣，戴心帽。姑娘要花，小子要炮，噼噼啪啪真熱鬧。春節(jié)的前幾天，家家戶戶都要打掃衛(wèi)生，把屋里屋外打掃得干干凈凈，整理得整整齊齊。
大年三十是最忙碌的一天，人們一大早就起來，殺雞宰鵝包餃子，打年糕。還有呢，就是掛年畫、貼春聯(lián)。除夕晚飯，非常豐盛，一家老小圍在一起吃團年飯，好不熱鬧！吃完年夜飯，一家人一起放煙火，看中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會，一片快樂祥和。
再說說清明節(jié)，這是對先人表示追憶和哀思的日子。每到清明，人們?yōu)樽嫦葤吣梗瑢W校就會組織學生去烈士陵園去祭掃烈士墓。
端午節(jié)的由來和我國古代愛國詩人陸游有關。插艾葉、掛香囊、吃粽子，是端午節(jié)的風俗。只是現(xiàn)在雄黃酒已經(jīng)很少見了。
中秋節(jié)吃月餅、賞明月，真是一件美事。每到中秋，家人團聚，仰望一輪圓月，我不禁想起蘇東坡的詩句：但愿人長久，千里共嬋娟。
我知道的風俗普通話考試2
在中國眾多的節(jié)日里面，我最欣賞的便是端午節(jié)了。每當端午節(jié)來臨，不僅家家戶戶會包粽子，有些小區(qū)或者單位還會會組織大伙兒進行包粽子比賽，很多水鄉(xiāng)城市會組織劃龍舟比賽，聲勢浩大，場面壯觀。
小的時候，媽媽告訴我，每年農歷五月初五的端午節(jié)起先是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的，漸漸的人們就把這一天當成了一個節(jié)日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今2000多年的楚國，他是一個偉大的詩人、愛國者，是一個忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過上幸福日子，他敢于指出楚王做得不對的地方，因此老百姓都很愛戴他�？墒钱斝聡跎吓_后，他昏庸無度，不聽屈原的建議與主張，從而輸?shù)袅伺c秦國的一場重要戰(zhàn)役，楚國的國都都被秦國占領，屈原聽到這個消息后，悲痛萬分，投汨羅江而死。當?shù)氐睦习傩张陆械聂~兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放粽子等食物。當?shù)貍髡f屈原死后，乘著龍舟去了天上。所以后來每年的五月初五端午節(jié)上，包粽子、劃龍舟就成了重要活動。
在中國，人們十分喜歡過端午節(jié)�，F(xiàn)在城市里面的人由于工作繁忙，沒法自己包粽子過節(jié)，就紛紛到各大超市去購買。超市里粽子的種類有很多種，有白米粽子，咸肉粽子，蜜棗粽子等等，花樣挺多的。把粽子放在鍋里煮熟以后，打開鍋蓋聞上一聞，滿屋子都飄著粽葉的清香，嘗上一口，滿嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大開，非吃個飽不可。除了吃粽子，人們還可以去觀看龍舟比賽。
江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現(xiàn)。整條龍舟又窄又長，前面擺著一張大鼓，后面一個接一個的坐著許多精壯的小伙子，他們隨著鼓點聲，整齊的劃著槳，在水面飛馳著。一時間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場面宏大壯觀，熱鬧非凡。
我喜歡端午節(jié)，不僅僅因為能吃到好吃的粽子，看到精彩的龍舟比賽，更喜歡它的歷史內涵，每次過端午節(jié)，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長劍，口中吟誦著《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠、堅貞，他的文采，影響著一代一代的中國人。如果把中國的傳統(tǒng)節(jié)日比作一段貼著寶石的絲綢，那么，端午節(jié)就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。
我知道的風俗普通話考試3
我知道的風俗我知道的風俗我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等。這些傳統(tǒng)節(jié)日不難看出，貫穿這些節(jié)日的正是：樹正氣、揚美德，顯智慧，懲惡揚善的民族精神，這是中華民族的文化精髓。是需要我們傳承和弘揚的內容。
從傳統(tǒng)節(jié)日中，我們深刻認識和領會到了中華民族的傳統(tǒng)文化。就說春節(jié)吧，它是我國最隆重、也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié)，因為春節(jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和貼窗花，放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“�！弊�，拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都要“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)聯(lián)歡晚會等等。在擺放的節(jié)日供品中，必備一大盤蘋果，這叫做“平平安安�！边�有些地方在守歲時準備的糕點食品富有討吉利的諧音、口彩有：吃棗表示春來早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長生果表示長生不老，吃年糕表示一年比一年高，所有的這一切是多么有趣和富有意義，這些習俗顯示了中國人的智慧，代表著我們淵遠流長的民族文化，我也為這些習俗的誕生而自豪。
一個節(jié)日，就像一個故事，情節(jié)美妙動人；一個節(jié)日，就是一種文化，內容絢麗多姿。在當今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中，愿我們更多的傳承中國的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國本土特色的節(jié)日。
我知道的風俗普通話考試4
中國這個大家庭，從古至今經(jīng)歷了不少的風風雨雨，同時隨著社會的發(fā)展出現(xiàn)了不少的節(jié)日，已經(jīng)成為風俗。
春節(jié)在中國人的心目中的地位是的，它也是所有節(jié)日中規(guī)模，禮儀最隆重的節(jié)日，過春節(jié)又叫“過年”。它代表著新一年的開始，都說新年新氣象，而且形容新年的好詞也舉不勝數(shù)，它更是新目標實現(xiàn)的開始。
在過春節(jié)的時候，即使是千里之外的人，都會盡量趕回來跟家人團聚，過一個和和美美、團團圓圓的快樂年。過年時，小孩子那就更開心了，不僅可以吃到美味的食物，穿上漂亮的衣服，而且還可以拿到壓歲錢呢。記得我小時候，最愿意過年了，每到過年時，我就會想，要是天天過年該多好��！
春節(jié)的前幾天，家家戶戶都要打掃衛(wèi)生，把屋里屋外打掃得干干凈凈，整理得整整齊齊。
除夕晚飯，非常豐盛，一家老小圍在一起吃團年飯，熱鬧極了！吃完年夜飯，一家人一起放煙火，看中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會，一片快樂祥和。
每年過春節(jié)，我和爸媽都會去我大姨家一起過，晚上全家人老老少少都圍在桌子旁包餃子，我們還會準備幾枚洗開凈的硬幣包在餃子里，誰要是吃到了，誰這一年就會有福氣，一邊包餃子一邊說著一年來發(fā)生的喜事兒，我們小孩子不會包，包幾個就跑出去玩了，我們手里拿著煙花，可是那時天有時還沒黑，我們就盼著快點黑天，天一黑，我們就可以放煙花了！
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我衷心的希望中國的春節(jié)會越來越喜慶，祝愿中國繁榮富強！
我知道的風俗普通話考試5
廣寧是一個富有特色的地方，有蜿蜒曲折的小河，有宛如屏障的竹林，有連綿不斷的群山，在靈山秀水孕育下的人民，經(jīng)過一代又一代，流傳下來許多富有地方特色的風俗習慣。
鞭炮“噼嚦啪啦”地響個不停，男女老少都換上了新裝，到處充滿喜氣洋洋的氣氛。你沒猜錯，此時正值過年。舞獅是這個時候必不可少的節(jié)目。隨著氣勢宏偉的鼓聲響起，威風凜凜的醒獅舞動著它那靈巧的四肢，出奇大的頭鑲嵌著機靈的眼睛，一眨一眨的，特別有神!舞獅是過年的家鄉(xiāng)的一道獨特的風景線。
端午節(jié)到了，從家家戶戶飄來一陣陣糯米的香味兒。人們正忙著包粽子吃!裊裊輕煙從煙囪里飄出來，人們開始蒸粽子了。一小時過去了，人們端出熱氣騰騰的粽子，開始品嘗美味的勞動成果。剝開粽皮，露出細膩的糯米，里面塞滿了豐富的餡：肉、黃豆、花生等等。咬一口，松軟可口，回味無窮。
深幽的天空中掛著一輪皎潔的圓月，就意味著中秋佳節(jié)到了。在中秋節(jié)前后幾天，人們購買月餅，互贈月餅，增長了彼此之間的情誼。農歷八月十五的晚上，是一個充滿詩意的晚上。貢臺上擺滿了各種美食：月餅、栗子、炒螺和各種水果。賞月時刻到了，在貢臺上插上三支香，就可以享受美味佳肴了。細膩的月餅、可口的栗子、香脆的炒螺、酸甜的柚子、甘美的葡萄……叫你吃得飽飽的。街頭巷尾里，一些小孩子正提著燈籠歡快地鬧著，好不快活。一些家長給孩子們講關于月亮的故事，望著又圓又亮的月亮，在上面的吳剛放下斧頭，向大家揮手;嫦娥摟著雪白的玉兔，在廣寒宮前翩翩起舞。
舞獅、粽子、明月都充滿著濃郁的廣寧氣息。我愛廣寧，更鐘情家鄉(xiāng)的文化風俗。
我知道的風俗普通話考試6
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
我知道的風俗普通話考試7
俗話說得好：“百里不同風，千里不同俗。”
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇�！痹陉囮嚤衤曋兴腿ヅf歲，迎來新年，這讓我對自己家鄉(xiāng)的習俗有了更加深刻的了解與認識。
我的家鄉(xiāng)是一個小村莊，那兒的風景特別美麗。走進去就像是一個世外桃源。我的家鄉(xiāng)有很多風俗習慣，比如：端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)做月餅等等。但我最喜歡的還是家鄉(xiāng)的扭秧歌了。
傍晚時，村委會廣播里就會召集村里的男女老少到廣場上扭秧歌。不一會兒工夫，人們便陸陸續(xù)續(xù)地來到廣場上，廣場上頓時便成了人的海洋。這里人山人海、人聲鼎沸。一些小販們在人群周邊支起了小攤床，準備買一些小孩子們喜歡的零食、燒烤、玩具，應有盡有。
聽!那邊的鑼鼓敲起來了，人們也跳起來了。鏗鏘的鑼鼓聲和優(yōu)美的嗩吶聲匯成了一片歡樂的海洋。多么和諧美麗的一幅圖啊!隊伍四周圍滿了觀眾，他們一邊看一邊嘮著家事，自在悠閑。嗩吶不時變換著曲調，秧歌的隊形和動作也跟著變換著……
現(xiàn)在，秧歌已經(jīng)成了這個村子里一道亮麗的風景線。至今為止，秧歌已經(jīng)在方圓十幾里的村子里出了名，還會有一些人千里迢迢來觀看呢!啊!家鄉(xiāng)的大秧歌，那就像陳年的美酒。
我愛我的家鄉(xiāng)!當然，我更喜愛家鄉(xiāng)的大秧歌!
我知道的風俗普通話考試8
“春節(jié)”是中國一個十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)期間，全國是上下舉國歡慶，處處洋溢著歡樂和諧的氣氛。
佛山的春節(jié)一般在農歷的二十幾就開始了。主要的活動包括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛逛花街，久而久之，這便成了佛山人過春節(jié)必不可少的活動。因此，按歷代習俗，都會舉行一次年宵花市。
“年廿八，洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會在農歷二十八的時候把家里的每一個角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉，迎接新年的來臨。年前，佛山人還會開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋散、油角、煎堆等，寓意來年的日子像只油鍋，油油潤潤，富富足足。佛山人還愛蒸年糕，寓意年年高。
在年三十晚這一天，是整個春節(jié)的高潮。這一天，孩子們都會到處燃放煙花爆竹。不僅如此，大家還會忙于做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會有雞，俗話說“無雞不成宴”，所以，雞是少不了的。其次，就是一些應景的菜，例如：魚，代表年年有余;發(fā)菜，代表發(fā)財;蠔豉，代表好事……吃過晚飯，大家都會不約而同地去逛花街，越接近十二點，人氣就越旺。
大年初一，大家都會睡到近中午才起床。吃過午飯后，佛山人會到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時，不論帶了多少禮物都不能是單數(shù)，因為俗話說“好事成雙”。進了門，首先要對象說不同的祝福語。對老人要說“新春如意”，“壽比南山”;對有工作的人說“工作順利”，“新年進步”;而做生意的人，最中聽的莫過于“新年大賺”，“發(fā)財利市”了。拜年時，長輩會將事先準備好的利是給未成年人，表示把吉祥和祝福帶給他們。
正月十五的元宵節(jié)，是春節(jié)的另一個高潮。在佛山，有這么一個俗語“行通濟，無蔽翳”。這意味著在正月十五那一天，人們都會拿著行運風車和與“生財”同音的生菜走通濟橋，祈求身體健康、財運亨通。除此之外，這一天還要吃湯圓，寓意和和美美，團團圓圓。
我知道的風俗普通話考試9
寒假雖然比暑假要短很多，但是特別之處也很多。比如寒假里面有個重要的節(jié)日——春節(jié)。
春節(jié)有很多很多的習俗，它是屬于我們中國人獨特的節(jié)日。春節(jié)里爸爸媽媽不僅會有一個長長的假期，可以陪我看電影，郊游，去書城。我還可以陪著爸爸媽媽準備春節(jié)的食物和去看望平時沒空去看的親人。但是這次的春節(jié)跟以往不同所以我要記錄下來。那就是——我有屬于自己的錢包了。
其實，收到壓歲錢已經(jīng)不是什么稀奇的事情了。據(jù)說，我一出身就有壓歲錢收。只是那個時候，媽媽會幫我存起來。而今年，媽媽說我已經(jīng)學習了20以內的加減，對數(shù)字有了認識，所以媽媽就把一部分壓歲錢給我，讓我自己掌管。也就是說，我可以自己支配自己的錢了。想想真是開心，我可以想買什么買什么。
想知道我的壓歲錢有多少嗎？當然不能告訴你。其實后來去了超市看看價位表發(fā)現(xiàn)媽媽挺摳門的。給我支配的`壓歲錢也不能買什么。但是我很高興，因為可以積少成多。以后媽媽生的時候可以給他買個禮物咯。
我知道的風俗普通話考試10
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有許多奇怪的風俗，比如：做香角子，系百索子，貼五毒之類的。不過我不是個心細的人，自然做不了這些，我最感興趣的自然就是吃粽子。
我記得我最喜歡的食物之一就是粽子。總是忘不了那糯糯的口感和撲面而來的粽葉香氣。小時候的我，每到了端午節(jié)來臨之際，我便眼巴巴地盼著媽媽做粽子，媽媽磨不過我的軟磨硬泡，總是無奈的系上圍裙，寵溺的說我是個小饞貓。在粽子下鍋后，媽媽都要抱著我與我講為什么端午節(jié)要吃粽子。說是很久很久以前，有一個叫做屈原大詩人遭奸人陷害，對當時朝廷充滿了失望，然后就跳江自殺了，人們到江打撈他的尸體時并沒有打到。于是，人們就將粽子投入江中，喂江中的魚蝦，希望他們不要吃掉屈原的尸體。
記得有一次，媽媽因為忙碌沒有包粽子，我特別不高興，故意在吃飯時把碗弄得直響。媽媽有些無奈的看著我，忽然對我說：“想吃粽子，就去買材料自己包！”說罷，就起身開門走了�；貋砗髮⒉牧隙家灰惶幚砗�，和我一同坐在客廳中，叫我手把手的包粽子。
想找兩片大小相似的粽葉弄成一個小漏斗的樣子，不過底部不可以留有孔。再把水浸泡過糯米緩緩倒入其中，不過這一步還真不好弄，動不動就是粽葉松了或是壓不實糯米，讓人惱火得緊。我只好找來回形針把粽葉固定好后再壓入糯米。接下來便是要更加小心的把粽子包成一個緊緊的立體三棱體，這也是最難的部分，我只好請媽媽幫我弄好�？粗皇怯勺约和耆瓿傻聂兆�，心中便冒起了那么一絲絲的不服氣，但還是把它壓了下去。找來針和線，開始進行最后的步驟，小心翼翼的將粽葉固定住后就大功告成了。我和媽媽把包好的粽子放入煮沸的鍋中。不一會，那記憶中的粽葉清香便撲面而來，我的眼睛也變成了彎彎的月牙。
這就是我記得最清楚的家鄉(xiāng)的風俗，吃粽子！
我知道的風俗普通話考試11
大家都知道，正月十五是中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)。這一天，大家都要看花燈，猜燈謎，而我的家鄉(xiāng)—歙縣汪滿田的花燈可是別有特色喲！
說這里的花燈很有特色，因為它們大都是由竹架子骨在內，糊紙于外，加以形象逼真的繪畫與色彩點綴共同組成的各式各樣的魚兒�；魹楹味际羌堲~兒呢？傳說由來以久，老人們說，古時火神總是來燒房子，人們損失了許多的財產，為了驅趕火神，人們就把花燈都做成魚的形狀，并帶著如同真的大紙魚繞著村子轉�；鹕窨匆婔~，以為整個村子里有好多水，就不再敢來燒房子了。以后，人們就年年做魚，戲魚，以求平安。
每逢正月十五晚七點，花燈會便開始了。瞧！只見那天空中出現(xiàn)了許多煙花，有的金光閃閃，似一座金橋橫空而架；有的五彩斑斕，升上天空呼啦開出各色的花朵…，各種煙花爭奇斗艷，讓人目不暇接。接著，真正的主角上場了！一個個頭能裝下兩三個小孩的巨大紙魚游來了，它的身體里有幾十枝甚至上百枝紅蠟燭，把路面照得亮堂堂的。在魚隊前，一個漢子拿著一個火把引路，十幾個壯漢抬著一個“巨無霸”魚緩緩地走來。“巨無霸”魚搖頭擺尾的，似乎在向人們問好，人們歡呼著揮手表示歡迎。緊隨其后又是幾條大魚兒，后頭跟著一條條可愛的小紙魚歡快地游著，不時地互相親昵著。小紙魚的主人可是我們孩子，花燈會上也隨之增加了幾分童趣。
魚隊的中間雜著敲著銅鑼，打著大鼓的大人，聲音震耳欲聾，使花燈會更顯熱鬧。幾個淘氣的小男孩跟著他們的爸爸和爺爺，舉著燃完的煙花剩下的桿兒做成的小小火把，走在魚隊的最后面，來回跑著，樂著。魚隊走到另外的地方，又該煙花炮竹上場了，“叭”，這兒的炮竹響了，“轟”那邊放煙花了，真不知道該看哪兒了呢！
元宵燈會“紙魚兒”游，燈火通明喜樂洋洋！
我知道的風俗普通話考試12
在我的家鄉(xiāng)，有一個特別的風俗叫“賞燈”。賞燈可不是單純的賞花燈或看燈火，它是一個意義非凡的節(jié)日。我們家鄉(xiāng)的賞燈跟元宵節(jié)有一些相似之處，但又不同于元宵節(jié)�？梢赃@么說，賞燈是家鄉(xiāng)最重要的節(jié)日。
不同老屋的賞燈日期往往不同。多數(shù)老屋的賞燈日都集中在正月初九至正月十四。我家賞燈是在每年的正月十一。在賞燈這一天，很多親戚朋友都會前來做客。在家鄉(xiāng)范圍內會有許多自發(fā)組織的龍獅隊伍前往老屋表演。一般舞龍的會多一些。我們叫舞龍的隊伍為龍燈。一旦龍燈來到老屋，老屋的青年人會放鞭炮迎接。這時在家的老屋人一般都會聚在老屋里看舞龍。舞龍結束后，本老屋會派一個代表封紅包給龍燈以表示感謝。
最為熱鬧的，還是下午的接花燈。接花燈通常安排在下午三點左右。這時絕大多數(shù)老屋人都會聚集在老屋門前。先是敲鑼打鼓，然后組建龍燈。等人齊之后大家一起步行到圩鎮(zhèn)將花燈接回老屋。一路上鑼鼓喧天，龍燈相伴。到了圩鎮(zhèn)將花燈接回后場面更加壯觀。原本車輛通行的國道幾乎成了人行大道。這時不僅僅是鑼鼓聲，還有幾乎不間斷的鞭炮聲�；氐嚼衔莺�，要將花燈掛在老屋大堂。這時龍燈會圍著花燈轉圈。轉圈的過程中有多次參拜，這預示著吉祥如意。轉圈結束后又將進行舞龍表演。這時的舞龍往往會有扔龍頭的環(huán)節(jié)。扔龍頭則象征更上一層樓。
到了晚上，老屋上下會不定時燃放煙花禮炮。只要不下雨，一般還會有龍燈前往老屋。到了九點多，每家每戶會有一個代表在老屋大堂歡聚，直到晚上十一點左右才會散場。
這就是家鄉(xiāng)的賞燈，一個比春節(jié)還要重要的節(jié)日......
我知道的風俗普通話考試13
我的家鄉(xiāng)在四川，那里的各個節(jié)日的風俗和別的地方有所不同，那么就由我來把家鄉(xiāng)的風俗介紹給大家吧！
春節(jié)是中國最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱“新年”。年節(jié)從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián)，年三十吃團年飯，初二、三就開始走親戚家拜年，祭祖等活動。這就是我們四川的風俗！
清明節(jié)在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上墳掃墓等活動。這一習俗活動也是城鄉(xiāng)較普遍的活動。這就是我們四川的風俗！
彝族火把節(jié)：火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時間為每年農歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉；第三天晚上成群結隊地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。
這就是我們四川的風俗！我們四川的風俗都很特別，我喜歡我的家鄉(xiāng)！
我知道的風俗普通話考試14
從戰(zhàn)國始，除夕吃餃子的習俗，大約已有2000多年的歷史了。除夕之夜，全家人圍坐燈前，邊包餃子邊聊天，山南海北，天山地下，無所不談，不時引來歡聲笑語，大有共享天倫、其樂無窮之趣。
《燕京歲時記》記載過年吃餃子的情形：“每屆初一，無論貧富貴賤，皆以面做餃而食之，謂之‘煮餑’，全國皆然，無不同也。富貴之家，暗以金銀小錁藏之餑餑中，以示順利，家人吃得者，則終歲大吉�！比缃�，人們已不信這些了。不過，還有人家在餃子里放上糖塊、花生仁等，吃到糖塊象征生活甜蜜，吃到花生仁祝愿長壽。除夕之夜這頓餃子全家都要吃，謂之曰“歲餃子”、又叫“團圓餃子”。
古時，稱餃子為“餛飩”、“水角”、“角子”、“扁食”、“煮餑”、“銀元寶”等等。
《廣雅》記載：那時的餃子叫“餛飩”，外形如餅，到了北齊，外形與以前的就不同了。顏之推談到：“今之餛鄔，形如偃月，外形與現(xiàn)時無異�！彼未显系摹稏|京夢華錄》書中，也有記述：“凡御宴至第二盞，多有下酒肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子�！蹦菚r御宴上的餃子是“雙峰”的，外形與現(xiàn)時的不同，可能是宮中的特制，與民間的外形不一。經(jīng)過2000多年的變革，形成了今天這個樣兒。
據(jù)近年考古發(fā)現(xiàn)，在新疆吐蕃的塔那北地區(qū)發(fā)掘出的唐代墓葬里，發(fā)現(xiàn)木碗里有餃子的遺存，其外形與現(xiàn)在的一樣，這表明，在當時人們食用的餃子已經(jīng)傳到了中國的邊疆地區(qū)。
北方人都愛吃餃子，把餃子當做佳肴，多有敬人之意，逢年過節(jié)，迎賓送親，總要包餃子。春節(jié)、除夕、初一、初五、全家吃餃子，喜慶團圓。辭舊迎新，預祝新的一年幸福、快樂、平安、順利。北風東漸，上海街上開了許多餃子店，上海人對餃子也感愛好了。
我知道的風俗普通話考試15
農歷五月初五，是我國民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”。在我們這一帶農村中，在端午節(jié)的前幾天就要去采摘蘆葉了。
在農村里，端午節(jié)吃粽子的風俗最為普遍。記得我很小的時候，家境比較清寒，每年端午節(jié)只能包米少豆多的豆粽，母親叫它“豆粽”，一個粽子里除糯米外，就是那些紅褐色的赤豆、白豆等豆子，這些都是母親在房前屋后一些閑地上種的，不過，豆子多了，吃起來很香，包豆粽這個活兒，還要有一定的技術的，不然的話，在煮的時候，粽子會散開來。
粽子的外形最常見的就是一種寶塔粽，尖尖的頂，三角形的底座，豎起來放在桌子上，它不會倒下來，這種粽子大的約有半市尺長短，小的也有三四寸，一些心靈手巧的小媳婦還會包十分有趣的“連環(huán)粽”，兩個小粽子中間有一根紅線牽連著，還有別出心裁包的“月牙粽”、“枕頭粽”、“拳形粽”、“方
粽”等等，五花八門。
端午節(jié)這天，家家戶戶不管貧富都要包粽子，左鄰右舍串門的，按村里的規(guī)矩，也一定要嘗一下主人家包的粽子，吃時，把青青的蘆葉從下面開始，一張張地剝開，再用兩根筷子戳進底部，從粽子的寶塔尖上開始咬起，直到吃完為止。有些大的粽一次吃不完，只好帶回家去，不能留給主人家。這個時候，滿屋、滿村都散發(fā)著蘆葉的清香。家家戶戶不僅自己吃，還要挑上幾只包得最好、最大的粽子，用紅線串著扔到村旁的河浜里去，連我們偏僻小鄉(xiāng)的農民也知道紀念屈原，這個憂國憂民重氣節(jié)的詩人。
小時候的我，迷惑不解也好奇地問過母親：“屈原抱著怨氣是跳到家門前的小河里淹死的嗎?”一字不識的母親當然不能回答我的問題，她只是喃喃地說：“天下的水是相通的!”
我知道的風俗普通話考試16
藏族有一些獨特的風俗習慣。
獻哈達是藏族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當好客的主人跟客人獻哈達時，客人應該鞠躬接受。藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福。
三口一杯是藏民族在會客時最主要的一種禮節(jié)。客人先用右手無名指沾點酒向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三寶)，然后小喝一口，主人把杯子倒?jié)M，再喝一口，主人又會把杯子倒?jié)M，這樣喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。
在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的，有些地方的藏民，連魚肉都不吃，因為藏族人認為狗和馬是通人性的，是不能吃的。而驢被視為一種很不干凈的東西，也不會食用。所以在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。
西藏主要旅游景點是寺廟。目前西藏對游客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟。藏民族普遍信仰是藏傳佛教。所以在轉經(jīng)時一定要按順時針方向行走，切不可逆時針方向行走。很多藏族老者在轉經(jīng)的時候，身后會跟這一些掛著紅綢子的羊，這種羊被稱為“放生羊”。不可對這些羊進行騷擾。同時在寺廟佛殿之內不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒有允許的情況下，更不能在佛殿內錄象、照相等。
我知道的風俗：端午節(jié)
初夏像一個調皮的小男孩，說笑就笑，說哭就哭。剛才還是艷陽滿天，火紅的太陽如同一個巨大的火球一般，刺辣辣地照著大地，熱得奔走的人兒臭汗淋漓，不一會兒，天空中飄過幾片烏云，空氣悶熱，轉眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見得很大，但是很密，飄飄揚揚。
哦，端午踏著舞步輕快地來了。
走過鄉(xiāng)村，每家每戶忙碌著，歡聲笑語。一陣水汽從鍋里漫開，那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。
來到城鎮(zhèn)，蓄滿水的河道上，有節(jié)奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個青壯漢子，揮舞著手中的漿，喊著號聲，奮力向前進發(fā)。
眾所皆知，端午的由來，起源于一位偉大的詩人——屈原。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來一直為人們所傳誦，著實令人敬仰。
又到端午，又聞粽香，又見龍舟，又祭屈原。
我知道的風俗普通話考試17
每年過年，爸媽都會帶我和妹妹回老家云浮，——。在我的印象中，我父親經(jīng)�；厮募亦l(xiāng)，他談論他家鄉(xiāng)的各種事情。在父親的耳目下，我開始對云浮風俗產生濃厚的興趣。
今年春節(jié)，我們再次踏上了回老家的旅程。前些年回家的路上，我睡在車里。今年不行，因為我想看看家鄉(xiāng)有沒有變化�；氐郊�，我找了個機會問爺爺奶奶老家的情況。奶奶告訴我，老房子沒有現(xiàn)在這么現(xiàn)代化。這是一套老式的四居室公寓，門口有兩個房間，一個用于廚房和餐廳，另一個用于浴室，一個用于雜物室，最后一個用于房間。中間是客廳，大廳的地板上有一個方形槽。屋頂上有一個方形的開口，讓陽光投射進來，而在雨天，雨水被帶進來，用水槽排到地上。外墻為青磚，耐用美觀，屋頂鋪瓷磚，整個小屋溫暖結實。
第二天，我們一家人去老家以前的小屋祭祖。我發(fā)現(xiàn)老房子中間也有個槽。抬頭看，正好和屋頂上的嘴相連。除此之外，我還聽了奶奶的其他風俗習慣。比如廣州端午節(jié)的時候，總有人做粽子，云浮也不例外。家人朋友互相送粽子，家家打掃衛(wèi)生。把艾蒿和菖蒲掛在門邊，可以驅邪滅蚊。
云浮每年都舉行盛大的佛教大會，紀念禪宗六祖慧能。每年2月8日、8月3日都會舉行大型紀念活動。“為什么一定是這兩天？”我問奶奶。奶奶笑著回答我：“二月初八是禪宗六祖慧能大師的生日，八月初三是六祖慧能大師的忌日。”聽了奶奶的話，我恍然大悟。
爺爺奶奶講了很多云浮的故事和習俗，我越聽越感興趣。在感嘆云浮變化的同時，也覺得家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們在努力維護自己的文化遺產，大家都自覺遵守家鄉(xiāng)的習俗。
我知道的風俗普通話考試18
維吾爾族有特色的是他們的花帽。他們戴花帽很有講究，不同年齡，不同場合，要戴不同的花帽。男性老年人一般都戴巴旦姆花帽和吐魯番花等。巴旦姆花帽是用巴旦核變形和添加花紋的一種圖案，其紋樣姿態(tài)豐富多樣，多是黑底白花，感覺莊重、古樸、大方。吐魯番花帽的特點是花大底空小，而且顏色火紅鮮艷、艷麗奪目。姑娘、婦女都很喜歡再爾花帽，即金銀線盤繡花帽，所繡的花多是立體的，在陽光下熠熠閃耀，給人以華貴端莊之感。伊梨花帽，是流行在伊梨地區(qū)的一種大方、雅致，小男孩、小女孩都喜歡的花帽。五瓣花帽，維吾爾語稱為“白西塔拉多帕”。一般的花帽是四瓣拼縫成的，而這種花帽比一般花帽多了一瓣，帽子較小，紋樣比較簡單。維吾爾族住的房子，一般都是用泥土建成的。用天窗采光，屋里設有壁爐，屋頂平坦，可以晾瓜果和糧食。飲食以面食、玉米和大米為主。日常的食品有：烤餅、瓜果、面條、抓飯、茶、奶等。
維吾爾族是個熱情好客、能歌善舞的民族，我喜歡新疆維吾爾族。
我知道的風俗普通話考試19
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋......每聽到這首兒歌，我都會想到端午節(jié)熱鬧的情景。
賽龍舟，是端午節(jié)最主要的民俗活動，每到端午節(jié)，都會有許多人參加賽龍舟。圍觀的人接連不斷，這一群人還沒有走，那一群人就來了。比賽開始了，龍舟上的鼓手打鼓猶如晴天霹靂，又好像百萬匹戰(zhàn)馬浩浩蕩蕩的飛奔而來。觀眾們邊喊“加油”，邊從人群中擠來擠去，都想看看賽龍舟的盛大局面。粽子，是端午節(jié)最主要的一種食物。他有很多種種類，分別是紅棗粽子、咸鴨蛋粽子、豬肉棕子等，都非常美味。吃棗粽，就預示著“早中”。所以，中考高考前，學生們都會吃棗粽。
每家每戶還有些民俗活動，譬如，在門窗上掛艾草，在房間里點艾條，蚊子就不會進房間；用手指點上雄黃在額頭上寫個大大的“王”字，就能意味人們能健康。
這就是端午節(jié)的習俗，我喜歡過端午節(jié)。
我知道的風俗普通話考試20
流傳在鄂爾多斯草原上的蒙古族婚禮，有著悠久的歷史，它以其獨特的民族特色，濃郁的生活氣息，悠揚的歌舞形式和熱烈隆重的場面。表達了勤勞、勇敢、智慧的鄂爾多斯蒙古族人民對美好生活的熱情追求和粗獷、豪爽、善良的性格。因此，鄂爾多斯婚禮廣為傳頌，馳名中外，它的許多健康的內容，優(yōu)美的情節(jié)，至今還保留著，沿用著�；槎Y的過程大體可分為三部分：定親、婚禮和回門。
定親，兒子長大成人后，父母就要物色一位年齡、長相、針線、營生都般配的姑娘，作為兒子的配偶。接著就請一位嫻于辭令、善于交際的媒人去女方說親。當然，女方也要詳細地了解男方，不過在形式上必須讓男方占個主動。姑娘一般在十七、十九這些奇數(shù)年齡成婚。定親通常分兩步進行。
先是小定。由媒人自己再尋找一個合適的人，一同攜帶兩盤餅子(每盤有8個圓形面餅，上面放有奶食、紅棗和糖)、一瓶白酒來到女方門上，喝完茶以后，將兩盤餅子拿出來擺在桌上，讓姑娘的父母品嘗奶食，再向他們每人獻上一條哈達，說明求婚的來意。而后從拿來的瓶里倒出酒來敬給女方雙親；再把其余的酒連瓶子交給他們。接著就在女家的歡宴上詳細介紹男家特別是女婿的情況，提出求婚的愿望。取得女方父母的同意后(姑娘也得點頭)，才算初步達到了求婚的目的。
再就是大定這次除原來的兩個人外，還得有女婿和一位近親，選擇良辰吉日，帶著哈達；一只綿羊背子(煮熟的整羊，如沒有，綿羊背子可以用磚茶代替)、兩盤餅子、一瓶酒等禮物來到女方家。女方一般也要有娘舅近親和鄰里等幾個主要人物在場。男方讓女家主人品嘗奶食之后，便獻哈達，將餅子和羊背子擺在桌上表示送來了定親的禮物。這時主家便出來一個人，將羊背子象征性地品嘗以后，便端起盤子正轉一圈放了下去，爾后媒人便向女方長輩每人敬酒兩盅，便開始飲酒用膳。這次來的目的主要是為了決定聘禮的數(shù)量和結婚的日期等事宜，蒙古語稱作“依克河勒奇高日”。聘禮通常稱為穿戴，有“一九”、“二九”之說，“一九”主要包括磚茶、大布、帽纓、腰帶、大畜，還有給女方父母的貼桿馬、銀錢。給姑娘的禮袍等。這些物品大部分在娶親時又陪送回去。姑娘的頭戴主要由女方家準備，但男方家應根據(jù)財力情況給予必要的資助。有些經(jīng)濟條件較好的人家，頭戴往往完全自備，有的還相當昂貴，在一般情況下，大定也可以簡化程序或跟婚禮一起舉行。
大定以后，雙方父母就可以互相走動，選擇一個吉年吉日，圍繞八卦舉行一個“開婚”的儀式，八卦是指火、水、金、土、天、氣、木、山八種東西，同時商定迎親、挽頭的具體時辰，爾后雙方便可以向親朋鄰友發(fā)出婚宴的邀請了。
鄂爾多斯風俗，臺吉之間互不通婚，同族的兄弟之間不說親，這是促進后代優(yōu)生、健壯的優(yōu)良傳統(tǒng)。
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