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高考語文詩(shī)歌鑒賞題及答案
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的詩(shī)歌都不陌生吧，詩(shī)歌具有精煉含蓄的特點(diǎn)，起著反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的作用。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎？下面是小編整理的高考語文詩(shī)歌鑒賞題及答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
（2023·新高考Ⅱ卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。
湖上晚歸
林 逋
臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。
橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。
翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎。
依稀漸近誅茅地[注]，雞犬林蘿隱隱聲。
【注】誅茅地：詩(shī)中指人的居所。
15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．詩(shī)人描寫自己乘船歸家途中所見，筆下畫面隨著行程逐次展開，自然流暢。
B．詩(shī)人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動(dòng)有靜，多姿多彩，令人愉悅。
C．詩(shī)人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化。
D．詩(shī)人調(diào)動(dòng)多種感官，從不同的角度進(jìn)行描寫，狀物生動(dòng)，筆觸鮮活而細(xì)膩。
16．王國(guó)維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩�！边@一觀點(diǎn)在本詩(shī)中是如何得到印證的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】15．C 16．①詩(shī)歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清”透露出愉悅閑適之心境，全詩(shī)景物都籠罩上詩(shī)人的主觀色彩。②詩(shī)歌第二句寫小船仿佛在仙境穿行，詩(shī)人心情愉快，因而眼中所見景色也格外美麗。③詩(shī)歌頷聯(lián)寫夕陽晚照中小橋流水、山寺云峰悠然寧?kù)o的狀態(tài)，恰是詩(shī)人內(nèi)心寧?kù)o閑適的投射。④詩(shī)歌頸聯(lián)描寫歸飛的小鳥和水中的紅蓮，“如見避、似相迎”，運(yùn)用擬人手法寫鳥兒避人飛走，荷花熱情歡迎，描寫細(xì)膩，同樣傳達(dá)出詩(shī)人回家之時(shí)愉悅閑適的心情。
【解析】15．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
C.“被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化”錯(cuò)。尾聯(lián)寫不知不覺地到達(dá)了詩(shī)人居住的小島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聽到雞鳴、犬吠之聲。誅茅地，引用屈原作品中的句子，“寧誅鋤草茅，以力耕乎”，作者以此表明自己甘心隱逸、不求名利的決心�！半u犬林蘿”之聲更增添了生活氣息，這聲音并未破壞詩(shī)人美好的感覺，心情也仍然是愉快的，并未發(fā)生變化。
故選C。
16．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌觀點(diǎn)態(tài)度，鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、情感的能力。
“以我觀物，故物皆著我之色彩”，用自己的眼光、情感來看事物，所以萬物都帶有我自己的主觀色彩。這是“有我之境”。
詩(shī)歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清”，寫詩(shī)人頭枕船舷，歸意極濃�！芭P枕”二字寫出詩(shī)人姿態(tài)的隨意，表露內(nèi)心的愉悅閑適。正因?yàn)檫@樣的心境，使詩(shī)人眼中所見都帶有了主觀色彩。
首先是“望中渾恐是蓬瀛”，詩(shī)人舉目四望，周圍碧波蕩漾、云霧茫茫，小船好像正在蓬瀛仙界里穿行。這山這湖詩(shī)人并非首次見到，但因?yàn)橐氐郊抑�，心情愉快，因而眼中所見景色也格外美麗�?/p>
接著寫“橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”，時(shí)值秋天、色彩斑斕，小橋流水、山寺云峰，都在夕陽晚照之中顯得非常寧?kù)o，它們似乎都不想打攪詩(shī)人的思緒，也好像正享受著璀璨晚霞的沐浴。“橋橫、寺倚”，表現(xiàn)出景物悠然的狀態(tài)，也委婉地抒寫出作者并不急于回家，而是很喜歡這種幽靜和安閑的行程。其實(shí)自然景物并不帶有感情色彩，正因詩(shī)人自己內(nèi)心的寧?kù)o閑適投注其上，在詩(shī)人眼里景物才呈現(xiàn)出悠然、寧?kù)o的狀態(tài)。
最后是“翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎”，剛下過一陣小雨，鳥兒的翅膀濕漉漉的，正安靜地棲息在水草邊�？椭鄣拇瑯@動(dòng)了它，鳥兒趕緊振翅飛走。湖面上微風(fēng)輕拂，粉紅色的荷花姿態(tài)婀娜，仿佛正在熱情地歡迎詩(shī)人的歸來。作者采用擬人手法，“如見避、似相迎”，細(xì)膩生動(dòng)地展現(xiàn)了湖面上的動(dòng)植物，也傳達(dá)出詩(shī)人愉悅的心情。如果詩(shī)人歸心似箭，就會(huì)心有旁騖，不可能如此細(xì)心地進(jìn)行觀察和描摹。
一、【2020年高考新課標(biāo)Ⅰ卷】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14~15題。
奉和襲美抱疾杜門見寄次韻
陸龜蒙
雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩(shī)。
因吟郢岸百畝蕙，欲采商崖三秀芝。
棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。
但醫(yī)沈約重瞳健，不怕江花不滿枝。
(注)①襲美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下帷:放下室內(nèi)懸掛的帷幕，指教書。裁詩(shī):作詩(shī)。③《楚辭·離騷》:“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝�！北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖:這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩(shī)人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.作者寫作此詩(shī)之時(shí)，皮日休正患病居家，閉門謝客，與外界不通音訊。
B.由于友人患病，原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置，作者游春的詩(shī)篇也未能寫出。
C.作者雖然身在書齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進(jìn)自然，領(lǐng)略美好春光。
D.尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。
15.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。
【答案】
14.A
15.①表達(dá)了不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾;②寬慰友人，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心和對(duì)以后美好生活的展望。
【解析】
【分析】
14.本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治�。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。
A項(xiàng)，詩(shī)歌的題目是《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》，考生要理解好其中的“奉和”與“見寄”的意思。唐朝的時(shí)候，詩(shī)人通過寄送詩(shī)詞酬唱的情況比較多，類似現(xiàn)在的筆友。詩(shī)的題目給出了寫這首詩(shī)的原因，即皮日休抱病在家，閉門謝客，但是給作者寫了一封信，作者回信以示酬和。由此可見，選項(xiàng)A“與外界不通音訊”是錯(cuò)誤的。
故選A。
15.本題考査學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。把握詩(shī)歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。
�、佟半m失春城醉上期”一句，說明作者和好友皮日休曾經(jīng)相“期”春日聚會(huì)，飲酒一醉，但是一個(gè)“失”字，讓這些愿望落空;“下帷裁遍未裁詩(shī)”一句是說未能作詩(shī)之憾，所以這兩句表達(dá)了作者不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾。②本詩(shī)是一首“奉和”友人的詩(shī)歌，好友皮日休因“抱疾”而閉門謝客，然而他卻給作者寄去一封信告知病情，作者得知好友抱病，當(dāng)然要送上安慰，“但醫(yī)沈約重瞳健”一句則是寬慰友人，希望友人眼睛恢復(fù)健康，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心;“不怕江花不滿枝”一句則用美好的景物對(duì)以后美好生活做了展望。
【點(diǎn)睛】
詩(shī)歌的情感分析一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，不要只答出情感而放棄詩(shī)句。
二、【2020年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14~15題。
讀史
王安石
自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。
當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真。
糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。
區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵。
(注)①黮(dan)闇:蒙昧，糊涂。②糟粕:這里用來指代典籍，也作“糟魄”，《莊子·天道》:“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫�！�
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.這首詩(shī)從大處著眼，并非是針對(duì)某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。
B.歷代高人賢士一世奔忙，建功立業(yè)，但無法避免身后湮沒無聞的可能。
C.歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì)失真。
D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說，表明詩(shī)人的觀點(diǎn)，堪稱這首詩(shī)的警策之語。
15.這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理?對(duì)我們有何啟示?
【答案】
14.B
15.①史書是由人編寫的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。②在讀書時(shí)必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從。
【解析】
譯文及注釋
譯文自古以來一個(gè)人要?dú)v盡苦辛才名就功成，可如實(shí)記載下他們的事跡要靠哪一個(gè)人？往往是由于當(dāng)時(shí)的情況不清而以訛傳訛，加上后世的流俗更攪亂了事實(shí)以假亂真。低俗的東西即使怎樣流傳也不會(huì)是精華，要知道繪畫最難的是畫出人的氣質(zhì)精神。點(diǎn)點(diǎn)記錄怎能寫盡古代賢哲的品格學(xué)問，俗儒們只會(huì)死抱著史書里的糟粕當(dāng)寶貝。
注釋行藏：行止，指事跡。黮（dàn）暗：昏暗，不清楚。猶承誤：還以誤傳誤，以訛傳訛。末俗：后世的習(xí)俗。粹美：指精華。丹青：中國(guó)古代繪畫的材料，這里指繪畫藝術(shù)。區(qū)區(qū)：形容很少，指一點(diǎn)點(diǎn)歷史記載。塵：塵土，這里指糟粕。
【分析】
14.本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。
B項(xiàng)，“但無法避免身后湮沒無聞的可能”錯(cuò)，“行藏終欲付何人”意思是，在死后，他們的行藏最終又會(huì)托付給什么人呢?這句話的意思是，在建功立名時(shí)，他們作出的努力和犧牲都是自主的;但是，之后他們的一切又要不自主地委之他人，任其擺布，任其剪裁了，對(duì)于這一點(diǎn)他們是無能為力、無可奈何的。并非選項(xiàng)所說“無法避免身后湮沒無聞的可能”的意思。
故選B。
15.本題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時(shí)要多角度思考，可從時(shí)間角度梳理，要看作者在不同時(shí)段 的情感;可從描述對(duì)象角度梳理，不僅要看描述主體(詩(shī)人或抒情主人公)的情感，也要看描述客體(人、事、物、景)蘊(yùn)含的情感。給我們的啟示其實(shí)離不開詩(shī)中所闡發(fā)的道理。
頷聯(lián)“當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真”，承接首聯(lián)，從史實(shí)失真的角度敘寫了高賢的悲摧。在當(dāng)時(shí)，高賢們已承污納穢，受到誤解;而后來末流所至，更是以假亂真，以訛傳訛，從而使高賢們的行藏失去了原來的真相。由此可見本詩(shī)闡發(fā)的道理是:史書是由人編寫的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。
這首詩(shī)歌作者完全是有感而發(fā)的，但是它本身所昭示的對(duì)書本的懷疑精神和批判精神卻無疑具有普泛性的哲理意義。書本是前人經(jīng)臉、智慧和血汗的結(jié)晶，因此，為了繼承前人寶貴的精神遺產(chǎn)，為了充實(shí)自己的知識(shí)，就必須廣博地讀書。但是，書本又并不都是客觀規(guī)律的正確反映，這里有高下之分、有真?zhèn)沃畡e，因此，在讀書時(shí)必須善于區(qū)別，批判地繼承。前人云“盡信書，則不如無書”，誠(chéng)如是也!所以。我們?cè)谧x書時(shí)應(yīng)該始終保持清醒的批判精神，而不能無保留地兼收并蓄，以假為真，以訛傳訛，以至為書而誤;我們只有以懷疑的理性目光去擇取、去吸收，才能化他人的成果為自己的血肉，充實(shí)自己，發(fā)展自己，這就是本詩(shī)所給予我們的哲理性的啟示。
三、【2020年高考新課標(biāo)Ⅲ卷】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14~15題。
苦筍
陸游
藜藿盤中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。
極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。
我見魏征殊媚嫵②，約束兒童勿多取。
人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。
(注)①藜藿:藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說，別人認(rèn)為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.詩(shī)人看到盤中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。
B.詩(shī)的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。
C.詩(shī)人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過多取食。
D.全詩(shī)以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。
15.詩(shī)人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】
14.C
15.①歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱，其言行常常令人難以接受，好比苦筍的滋味并不適口;②苦筍與生俱來的“苦節(jié)”，象征“耿介”的性格，與魏征方正的人格相似，應(yīng)該得到認(rèn)可。
【解析】
【分析】
14.本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩(shī)詞的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩(shī)句，把握詩(shī)詞的意象，分析詩(shī)詞營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)詞中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)”。
C項(xiàng)，詩(shī)人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，“所以吩咐不要過多取食”理解有誤�！拔鸲嗳 敝傅氖枪苁鴥和獌�約正直，不貪不奢，不是指“不要過多取食”。
故選C。
15.本題考查結(jié)合詩(shī)歌手法，概括詩(shī)歌形象特點(diǎn)的能力。解答此題，首先要認(rèn)真審題，明確題目要求;然后翻譯并理解詩(shī)歌內(nèi)容，根據(jù)要求找出相關(guān)詩(shī)句;再聯(lián)系手法、結(jié)合關(guān)鍵詞語，概括形象特點(diǎn);最后根據(jù)要求，分點(diǎn)整理答案。
首先，審讀題干可知，本詩(shī)采用聯(lián)想手法，由物及人，要求分析概括苦筍與魏征二者的相似之處。然后，閱讀詩(shī)歌結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。詩(shī)人先寫見到一對(duì)潔白鮮嫩的苦筍的感受，不禁眼前一亮;進(jìn)而三、四兩句直接描寫苦筍，并將其人格化，指出“耿介”是此物種的本性，“苦節(jié)”是與生俱來的�！肮⒔椤敝刚辈话�，廉潔自持;“苦節(jié)”指儉約過甚，后以堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝為“苦節(jié)”。肯定贊美苦筍品性后，詩(shī)人自然由此聯(lián)想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家魏征，“我見魏征殊媚嫵”一句是寫唐太宗說，別人認(rèn)為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。所以，從本身外部特征來看，苦筍的“苦”便是魏征的“殊”，“苦”味并不爽口，而魏征的“殊”在于直言進(jìn)諫，而其言行有時(shí)著實(shí)令人難以接受。從內(nèi)在氣質(zhì)來看，詩(shī)人贊美苦筍氣節(jié)便是唐太宗贊魏征“嫵媚”，苦筍性情“耿介”，天生“苦節(jié)”，與魏征正直不阿，廉潔自持的品格均是受人賞識(shí)之處。最后，結(jié)合以上分析，分點(diǎn)概括二者相似之處即可。
四、【2020年高考江蘇卷】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成9~10題。
送沈康知常州
王安石
作客蘭陵跡已陳①，為傳謠俗記州民。
溝塍半廢田疇薄，廚傳②相仍市井貧。
常恐勞人輕白屋，忽逢佳士得朱輪。
殷勤話此還惆悵，最憶荊溪兩岸春。
(注)①蘭陵:古地名，詩(shī)中代指常州。嘉佑二年王安石知常州，嘉佑三年詔沈康知常州。②廚傳:古代供應(yīng)過客食宿、車馬的處所。
9.如果你是沈康，通過這首送別詩(shī)，你會(huì)得到關(guān)于常州的哪些信息?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
10.詩(shī)歌后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?
【答案】
9.由“田疇薄”“市井貧”等可知農(nóng)事荒廢，民生艱難;由“廚傳相仍”可知官場(chǎng)徒悅過客，不恤百姓;由“荊溪兩岸春”可知自然風(fēng)景優(yōu)美。
10.對(duì)常州百姓得到一個(gè)優(yōu)秀父母官的欣喜之情;對(duì)常州治理未能盡如人意的惆悵之情;對(duì)沈康此去政通人和的期許之情;對(duì)常州秀美山水的喜愛之情。
【解析】
【分析】
9.本題考查對(duì)詩(shī)句的理解以及對(duì)內(nèi)容的篩選概括能力。解答時(shí)首先要結(jié)合題目、注釋、作者等信息通讀全詩(shī)，把握詩(shī)歌大意;然后仔細(xì)閱讀題干要求，根據(jù)題干提示篩選出與之有關(guān)的句子或短語，最后分點(diǎn)作答。
本題題干要求是從詩(shī)中找出與“常州”有關(guān)的信息。首先考生要注意“溝塍半廢田疇薄，廚傳相仍市井貧”一句，溝渠已經(jīng)半廢，土地貧瘠，供應(yīng)過客食宿、車馬的廚傳還在，但是百姓生活卻依舊貧困，由“田疇薄”“市井貧”可以概括出“農(nóng)事荒廢，民生艱難”;由“廚傳相仍”可知官場(chǎng)徒悅過客，不恤百姓;另外從“白屋”一詞也可看出“百姓生活貧窮”，白屋古代指平民的住屋，因無色彩裝飾，故名;從“最憶荊溪兩岸春”可以看出此地自然風(fēng)景優(yōu)美。
10.本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。
詩(shī)歌后兩聯(lián)提到的“話此”，要聯(lián)系上文來看�！皠谌恕薄凹咽俊倍贾干蚩担爸燧啞笔枪糯鹾铒@貴所乘的車子，這里指代沈康的到來;“忽逢佳士得朱輪”大意是“忽然聽到了您到常州治理的好消息”，表達(dá)了常州百姓對(duì)沈康這個(gè)優(yōu)秀的父母官到來的期待和歡迎;其實(shí)這是作者委婉地表達(dá)對(duì)沈康的勉勵(lì)，希望他能治理好常州，不辜負(fù)百姓的盼望，這是對(duì)沈康此去政通人和的期待�！耙笄谠挻诉�惆悵，最憶荊溪兩岸春”，“惆悵”寫出作者在提到常州時(shí)的心情，表達(dá)了自己此前在常州，對(duì)常州治理未能盡如人意的惆悵之情;后句“最憶荊溪兩岸春”，想到常州的美景，表達(dá)了對(duì)常州的難舍和懷念之情。
五、【2020年高考天津卷】閱讀下面這首詩(shī)，按要求作答。(9分)
紀(jì)村事
[唐]韋莊
綠蔓映雙扉，循墻一徑微。雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。
釀酒迎新社，遙砧送暮暉。數(shù)聲牛上笛，何處餉田注歸。
[注]餉田:到田間送飯
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.首聯(lián)寫綠植光影映照門扉，墻邊小路在草木中若隱若現(xiàn)，顯得生機(jī)勃勃。
B.頷聯(lián)寫院中果子腐爛，水邊禽鳥肥美，營(yíng)造出農(nóng)閑時(shí)節(jié)慵懶閑散的寧?kù)o氛圍。
C.全詩(shī)視聽結(jié)合，動(dòng)靜相宜，虛實(shí)相生，用語平樸，意境優(yōu)美，富有意趣。
D.本詩(shī)擷取若干鄉(xiāng)村景象，自然與人文融合，呈現(xiàn)出濃郁的田園生活氣息。
15.“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉(xiāng)村場(chǎng)景?
16.“數(shù)聲牛上笛”有人覺得“一聲”更佳，你同意嗎?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說明理由。
【答案】
14.B
15.為準(zhǔn)備祭祀、祈求豐收，農(nóng)人在忙于釀酒;暮色漸濃，遠(yuǎn)處飄來?yè)v衣的聲音。描寫了忙碌而祥和的農(nóng)村生活場(chǎng)景。.
16.不同意�！皵�(shù)聲”好。“數(shù)聲”動(dòng)靜結(jié)合，突顯了環(huán)境的優(yōu)美、牧童的悠閑快樂，營(yíng)造出鄉(xiāng)村熱鬧、輕松、愉悅的氛圍。
同意�！耙宦暋焙��！耙宦暋币詣�(dòng)襯靜，突顯了環(huán)境的寂靜清幽，營(yíng)造出鄉(xiāng)村寧?kù)o和諧的氛圍。
【解析】
【分析】
14.本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解、分析、鑒賞能力。這是一道綜合考查的題型，角度涉及:內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等多方面。帶著選項(xiàng)與詩(shī)句相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)對(duì)照，審核揣悟，力求讀懂詩(shī)意，理解選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)問題。
B項(xiàng)，“營(yíng)造出農(nóng)閑時(shí)節(jié)慵懶閑散的寧?kù)o氛圍”錯(cuò)誤，并非“農(nóng)閑”“慵懶”，應(yīng)該是農(nóng)忙季節(jié)，從關(guān)于結(jié)尾句的注釋“餉田:到田間送飯”和頸聯(lián)“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”“釀酒”“砧”聲中均可見是忙碌而充實(shí)的田園氛圍，表現(xiàn)了農(nóng)忙時(shí)節(jié)農(nóng)家人的辛勤勞作。
故選B。
15.本題考查賞析詩(shī)句的能力。解答這類題一般需要翻譯詩(shī)句，即解讀淺層內(nèi)容，然后深層理解情感主旨，最后結(jié)合手法、語言等明確表達(dá)效果，有結(jié)構(gòu)作用的話也要指出來。題干為:“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉(xiāng)村場(chǎng)景?可見賞析角度不用面面俱到，側(cè)重內(nèi)容氛圍，情感態(tài)度和詩(shī)人思想。
首先翻譯句子“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”:為準(zhǔn)備祭祀、祈求豐收，農(nóng)人在忙于釀酒;暮色漸濃，遠(yuǎn)處飄來?yè)v衣的聲音。
其次概括出場(chǎng)景特色:描寫了繁忙、充實(shí)、安寧、豐足的農(nóng)村勞動(dòng)、生活場(chǎng)景，贊揚(yáng)田園的美好怡人溫馨。
最后總結(jié)效果:視覺、聽覺結(jié)合，抓住時(shí)間變化，以點(diǎn)帶面，從中可想見百姓的安居樂業(yè)，極富感染力和畫面性，讓人身臨其境，不自禁地向往大自然。
16.本題考查賞析詞語的能力，即煉字題。煉字題如何設(shè)問(命題角度)?1.詩(shī)中的某個(gè)詞用得好不好?為什么?或某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里?(直接鑒賞關(guān)鍵詞)2.詩(shī)中的“詩(shī)眼”“關(guān)鍵字”是哪一個(gè)?為什么?(找出關(guān)鍵詞并鑒賞)3.這個(gè)詞與另一個(gè)詞比較哪個(gè)更好?為什么?(比較鑒賞)。題干為:“數(shù)聲牛上笛”有人覺得“一聲”更佳，你同意嗎?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說明理由。此類題屬于開放性試題，肯否均可。但作答時(shí)理由一定要充分。思維角度有:解釋字詞意思，擴(kuò)展到句中翻譯大體內(nèi)容，結(jié)合詩(shī)人的情感分析表達(dá)效果，有修辭或者結(jié)構(gòu)特色的話也要點(diǎn)明。
首先明確立場(chǎng)、觀點(diǎn):不同意或者同意，盡量用完整句子。
其次結(jié)合藝術(shù)特色分析奇妙處并點(diǎn)明情感效果:
(1)“數(shù)聲”好。“數(shù)聲”，形容聲音大、熱鬧，給人動(dòng)態(tài)感，動(dòng)中突顯了環(huán)境的優(yōu)美、牧童的悠閑快樂，表現(xiàn)鄉(xiāng)村世界的熱鬧、快樂、幸福。
(2)“一聲”好。“一聲”表明聲音單純、肅靜，靜中顯示了環(huán)境的靜謐清幽，給人安寧祥和靜美的感受。
【點(diǎn)睛】
煉字題如何解答?
答題步驟:
(1)解釋該字在句中的含義;
(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;
(3)點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。
六、【2020年山東省高考語文試卷(新高考全國(guó)Ⅰ卷)】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15~16題。
贈(zèng)別鄭煉赴襄陽 杜甫
戎馬交馳際，柴門老病身。
把君詩(shī)過日①，念此別驚神。
地闊峨眉晚，天高峴首春②。
為于耆舊內(nèi)③，試覓姓龐人④。
[注]①把:握，執(zhí)。②峴首山，在襄陽。③耆舊:年高望重的人。④姓龐人:指龐德公，漢末襄陽高士。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.詩(shī)的首聯(lián)簡(jiǎn)單交代了兵荒馬亂的時(shí)代背景和詩(shī)人年老多病的艱難境況。
B.雖然日后仍有朋友的詩(shī)篇陪伴，但面對(duì)離別，詩(shī)人還是感到心驚神傷。
C.詩(shī)人請(qǐng)鄭煉在襄陽尋訪龐德公那樣的高士，表達(dá)了對(duì)先賢的仰慕之意。
D.全詩(shī)情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉，格律謹(jǐn)嚴(yán)，比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩(shī)的風(fēng)格。
16.詩(shī)的頸聯(lián)寫到峨眉、峴首兩座山，對(duì)表達(dá)離情有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】
15.B
16.①峨眉山位于蜀地，峴首山位于襄陽，二者相距遙遠(yuǎn);②以兩山相距之遠(yuǎn)代指自己與朋友遠(yuǎn)離，不舍之情見于言外。
【解析】
【分析】
15.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。
B項(xiàng)，“面對(duì)離別，詩(shī)人還是感到心驚神傷”有誤，“念此”的“此”應(yīng)結(jié)合首聯(lián)中“戎馬交馳際，柴門老病身”一起理解，詩(shī)人不是為離別“心驚神傷”，而是想到在此戰(zhàn)亂時(shí)期，自己又年老多病，一別將再難相見，故此“心驚神傷”。
故選B。
16.本題考查學(xué)生把握意象及分析抒情方式的能力。首先要分析意象的特點(diǎn)以及在詩(shī)歌中有無象征寓意;其次要結(jié)合詩(shī)歌表達(dá)技巧來分析其對(duì)于抒情的作用，并結(jié)合具體內(nèi)容分析詩(shī)句運(yùn)用了什么抒情技巧的，有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感。
“峨眉”是詩(shī)人的居住地，“峴首”是襄陽龐德公隱居的地方，也是鄭煉將要前往之地。
上句“峨眉晚”，寫出離別之際因天色薄暮，而詩(shī)人不得不與友人離別的依依不舍之情;下句想象友人到達(dá)襄陽，正是春光明媚之時(shí)，表達(dá)對(duì)友人一帆風(fēng)順抵達(dá)目的地的美好祝愿;體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人深厚的友情。用“地闊”“天高”刻畫出峨眉與峴首兩座山相距遙遠(yuǎn)，借景抒情，抒發(fā)離別之后兩人分居兩地，相隔遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)寂寞之情
七、【2020年高考浙江卷】閱讀下面兩首詩(shī)，完成各題。
秋江送別
[唐]王勃
歸舟歸騎儼成行，江南江北互相望。
誰謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉(xiāng)。
送柴侍御
[唐]王昌齡
沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?
19.這兩首送別詩(shī)在情感上，《秋江送別》突出________;而《送柴侍御》突出________，與王勃《送杜少府之任蜀川》中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”情懷類似。
20.前人評(píng)《送柴侍御》“翻新脫妙”。比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句，分析后者寫法的妙處。
【答案】
19.感傷 達(dá)觀
20.①意象運(yùn)用上，王勃詩(shī)的意象隱于句內(nèi);王昌齡詩(shī)將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出，富有象征意義(青山象征思念，明月暗示友情)，意境開闊。②空間處理上，王勃詩(shī)化近為遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)心理距離之遠(yuǎn)，為送別詩(shī)傳統(tǒng)寫法(如謝朓詩(shī)有“何況隔兩鄉(xiāng)”);王昌齡詩(shī)則化遠(yuǎn)為近，強(qiáng)調(diào)心理距離之近，是創(chuàng)新性的表達(dá)。③抒情方式上，王勃詩(shī)以議論直接表達(dá)，意盡句中;王昌齡詩(shī)融情入景，反詰收尾，余韻悠長(zhǎng)。
【解析】
【分析】
19.本題考查考生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和對(duì)思想感情的把握。把握詩(shī)歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。
《秋江送別》的意思是:江面上返鄉(xiāng)的船只來來往往，仿佛列成隊(duì)，江邊歸家的車馬熙熙攘攘，好像排成行，江水南北兩岸思念的人兒在遙遙地互相眺望;在依依不舍的離別時(shí)刻，誰能說這波濤洶涌的大江僅僅是一條水流呢，由于被江水隔斷，早覺得兩岸的山川已屬不同人的家鄉(xiāng)。作者以山川、歸舟等意象表達(dá)了依依別情和悠悠鄉(xiāng)情，尤其是后兩句，由于離別，江水不再是一個(gè)小區(qū)域，而成了兩個(gè)不同世界的分界線，流露的是分別的傷感。
《送柴侍御》的意思是:沅江的波浪連接著武岡，送你不覺得有離別的傷感。你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢?詩(shī)中寫與好友分離，自然不免有點(diǎn)兒傷感，但作者卻寬慰友人:我們雖阻隔青山，卻可以“同云雨”，雖人分兩地，卻可以共明月，因而沒有一般送別詩(shī)通常所流露出的那種纏綿悱惻的情緒，更多的是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的達(dá)觀。
20.本題考查賞析詩(shī)句的能力。應(yīng)對(duì)此類問題，首先要明白該句在詩(shī)中的意義，即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詩(shī)句有什么特點(diǎn)，如選用了什么意象，用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詩(shī)歌的主旨，即詩(shī)人的情感，所以一定要分析詩(shī)句中包含的情感。
本題要求比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句，分析后者寫法的“翻新脫妙”之處。首先，從意象的運(yùn)用上，王勃的詩(shī)選用了“山”“水”，但卻將“一水”“山川”隱于句中。而王昌齡的詩(shī)則將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出。青山象征思念，明月暗示友情，一句肯定，一句反詰，反復(fù)致意，懇切感人。云雨相同，明月共睹，這種遷想妙得的詩(shī)句，既富有濃郁的抒情韻味，又意境開闊，具有鮮明的個(gè)性。
其次，空間處理上，王勃的詩(shī)化近為遠(yuǎn)�！耙延X山川是兩鄉(xiāng)”由于離別，江水不再是一個(gè)小區(qū)域，而成了兩個(gè)不同世界的分界線，強(qiáng)調(diào)了心理距離之遠(yuǎn)。而王昌齡的詩(shī)則是化遠(yuǎn)為近。云雨相同，明月共睹，使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”，它蘊(yùn)涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。語意新穎，出人意料。
最后，抒情方式上，“誰謂波瀾才一水”“已覺山川是兩鄉(xiāng)”，王勃自問自答，以議論的形式直接表達(dá)了別離的感傷。而王昌齡則以景作結(jié)，融情入景，反詰收尾，一面是對(duì)朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。詩(shī)人用樂觀開朗又深情婉轉(zhuǎn)的語言，以減輕對(duì)方的離愁，這是更體貼、更感人的友情。這種“道是無情卻有情”的抒情手法，比那一覽無余的直說更加耐人尋味。
【點(diǎn)睛】
分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。
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