關(guān)于語(yǔ)文教案范文6篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，編寫教案是必不可少的，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案6篇，歡迎大家分享。
語(yǔ)文教案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
導(dǎo)入新課：
冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！
雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--
上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句"未若柳絮因風(fēng)起"，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為"詠絮之才"。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住"看"字寫雪的。
作者簡(jiǎn)介：
張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
理清文章線索：
敘事是本文的線索，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲇洈⑽牡囊?-看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件？
明確： 時(shí)間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）；
合作探究：
(一)既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評(píng)析。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。--通過聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)"絕"字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅"。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)"與"，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于"大"字。移步換景，變換角度，作者又連用"一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒"表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出"小"字。
本段文字寫景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。
品味白描手法的妙處：
文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，"霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。"描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景："湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。""一痕"、"一點(diǎn)"、"一芥"、"兩三粒"使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗"的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如"蒼海一粟"的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨(dú)、癡）
(二)難道真的無人擁有如此情趣嗎？看來不是，下面我們就來看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。（湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人）
作者在巧遇時(shí)的心情如何？
--驚喜、愉悅（湖中焉得更有此人）這一驚嘆雖發(fā)之于二客，實(shí)為作者的心聲，但作者并不說自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，此正正所謂"文如看山不喜平"，足見作者用筆之巧。（強(qiáng)飲三大白）自己本不善飲，但對(duì)此景，當(dāng)此時(shí)，逢此人，卻不可不飲，而且連飲三大杯，由此我們可以想象"酒逢知己千杯少"的名句
語(yǔ)文教案 篇2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文。2、會(huì)認(rèn)12個(gè)生字。3、會(huì)寫4個(gè)生字。
教學(xué)過程：
一、板書課題
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)一篇散文《春風(fēng)帶我去散步》，請(qǐng)同學(xué)們伸出手和老師一起板書課題，再齊讀兩遍課題。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
這節(jié)課我們有3個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，(出示：1、正確、流利地朗讀課文;2、會(huì)認(rèn)12個(gè)生字;3、會(huì)寫4個(gè)生字。)我們一起來讀一遍。目標(biāo)已經(jīng)明確了，你們有信心實(shí)現(xiàn)目標(biāo)嗎?
三、第一次“先學(xué)后教”（初讀課文，掃除生字）
這節(jié)課咱們通過4場(chǎng)比賽一個(gè)一個(gè)達(dá)到目標(biāo)，首先，進(jìn)行第一場(chǎng)比賽，比一比課文字音誰(shuí)讀得最準(zhǔn)確，老師給大家3分鐘的時(shí)間自由朗讀課文，3分鐘之后咱們比賽。
(一)先學(xué)
1、教師范讀，不認(rèn)識(shí)的字及時(shí)標(biāo)上拼音。
2、自由讀課文 不認(rèn)識(shí)的字可以圈出來，問問同桌或者舉手問老師。
(二)后教
1、指名讀(后進(jìn)生)要求：讀的同學(xué)要聲音響亮，字音準(zhǔn)確，不添字，不漏字，注意區(qū)分平翹舌，聽的同學(xué)比誰(shuí)聽得認(rèn)真。
2、指名糾錯(cuò)
3、齊讀出錯(cuò)的詞語(yǔ)
四、第二次“先學(xué)后教”（學(xué)習(xí)會(huì)認(rèn)字）
課文大家已經(jīng)讀會(huì)了，咱們接著來進(jìn)行第二場(chǎng)比賽，看誰(shuí)最快地認(rèn)識(shí)本課12個(gè)生字。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕上的詞語(yǔ)，重點(diǎn)注意紅色的字，一會(huì)兒，咱們比誰(shuí)認(rèn)的字最多。
(一)先學(xué)
自由讀詞語(yǔ)(帶拼音)2分鐘
帶著 格外 呼喚 脫掉 厚重 拉著 一叢叢 淡紫色 二月蘭
樹梢 筑巢 散步 風(fēng)鈴
(二)后教
1、去掉拼音檢測(cè)，指后進(jìn)生讀
2、單個(gè)字檢測(cè)(要求組詞)自由讀、同桌互讀、指名讀、齊讀
3、檢測(cè)讀字卡
五、第三次“先學(xué)后教”（流利地朗讀課文）
字都認(rèn)識(shí)了，老師相信你們課文一定能讀得正確又流利。
1、自由讀
2、指名讀
六、第四次“先學(xué)后教”（學(xué)習(xí)會(huì)寫字）
生字大家記得真快呀!接下來我們進(jìn)行第四場(chǎng)比賽，看誰(shuí)寫的字最端正，最漂亮。請(qǐng)認(rèn)真觀察“帶、步、叢、蘭”這四個(gè)字，注意筆順及間架結(jié)構(gòu)，先練寫一個(gè)，2分鐘后提寫。
1、生觀察并練寫
2、師生共同評(píng)議，你想提醒大家注意什么?強(qiáng)調(diào)：步的第七筆是撇;叢的第二筆捺變點(diǎn)。
3、生改錯(cuò)并練寫2個(gè)。
語(yǔ)文教案 篇3
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.掌握本單元課文中實(shí)詞的意義和常見虛詞的用法，初二語(yǔ)文第六單元 復(fù)習(xí)。
2.理解文中出現(xiàn)的多義詞、古今異義詞、通假字的意思。
3.領(lǐng)會(huì)句意，把握課文思想內(nèi)容。
4.領(lǐng)會(huì)文中作者所抒發(fā)的思想感情，培養(yǎng)賞析古詩(shī)文的能力。
5.體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，學(xué)習(xí)生動(dòng)、形象的寫景方法。
6.識(shí)記有關(guān)常識(shí)，美文及名句。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
培養(yǎng)思維的哲理性，培養(yǎng)觀察能力以及鑒賞能力。
(三)德育滲透點(diǎn)
培養(yǎng)樂觀的志趣，豁達(dá)的胸懷，進(jìn)取的精神
(四)美育滲透點(diǎn)
感受自然美，欣賞生活情趣美。
二、學(xué)法指導(dǎo)
1.撰寫100字左右的單元內(nèi)容概述。(課前)
2.自制文體，文學(xué)常識(shí)積累卡。
3.自制實(shí)詞、虛詞積累卡。
4.自制名句積累卡。
5.通過練習(xí)加以鞏固。
6.進(jìn)行能力遷移訓(xùn)練。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：
1.體會(huì)個(gè)性鮮明的寫入方法;
2.學(xué)習(xí)生動(dòng)、形象的寫景方法;
3.背誦課本中要求背誦的古詩(shī)文。
解決辦法：一是反復(fù)吟詠、背誦。二是討論歸納。
四、課時(shí)按排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀、投影片
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.進(jìn)行知識(shí)搶答
2.交流積累卡。
3.練習(xí)鞏固。
4.能力遷移訓(xùn)練
七、教學(xué)步驟
(一)概述單元內(nèi)容
本單元所選課文有的寫人，有的寫景，有的記事，有的抒情，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《初二語(yǔ)文第六單元 復(fù)習(xí)》。要注意體會(huì)《五柳先生傳》的寫人方法，《小石潭記》中生動(dòng)形象的寫景以及《觀潮》中的語(yǔ)言描寫。同時(shí)要背誦五首詩(shī)歌，悉心體味其中的名句。
(二)知識(shí)搶答
1.有關(guān)文學(xué)常識(shí)
2.多義詞、古今異義詞、通假宇
3.名句背誦
(三)歸納常見虛詞的用法
(四)鞏固練習(xí)
背誦默寫
1.唐朝詩(shī)人劉禹錫的七言絕句《秋詞》
2.《五柳先生傳》中描寫五柳先生生活貧困的句子是
3.全石以為底，近岸，__________，__________，__________，__________，__________，__________，__________，參差披拂。
4.蘇軾詞《浣溪沙》中著重描寫清泉寺的外部環(huán)境，以襯托寺廟清靜和優(yōu)雅的三個(gè)句子是__________，__________，__________。
(五)重點(diǎn)語(yǔ)段
閱讀下面語(yǔ)段，回答文后問題。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾年遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南相望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去。
1.解釋文中加點(diǎn)詞。
(1)佁然：愣住的樣子 (2)傲爾：忽然
(3)逝：離去 (4)邃：深
2.把上文畫線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
那石岸的形狀像狗牙公似的凹凸交錯(cuò)，沒法知道它的源頭了。
3.上文第1段，作者寫潭水時(shí)，通過游魚、陽(yáng)光、影子等具體的描寫，突出了潭水 清澈透明 的特點(diǎn)。
4.作者描寫魚，采用了動(dòng)態(tài)和靜態(tài)描寫的方法。上文描寫魚靜態(tài)的語(yǔ)句有 怡然不動(dòng) ，描寫魚動(dòng)態(tài)的語(yǔ)句有 俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。
5.第2段運(yùn)用了形象的比喻：“斗折”寫的是 溪身 ，“蛇行”寫的是 溪水 。
6.潭上四周景色給人的印象是什么?作者這樣描寫抒發(fā)了自己怎樣的心情?
(六)能力遷移
臨江之人畋(tián)，得幼麋，畜之。入門，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來。其人怒，怛(dá)之。自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)。稍使與之戲。積久，犬皆如意。幼麋稍大，忘己之麋也，以為犬良我之友也，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰甚善，然時(shí)啖其舌。
三年，麋出門外，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋至死不悟。
[注釋]畋：打獵。怛：恐嚇。
1.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思，解釋都正確的一項(xiàng)是(B)
�、俚糜作纾笾�(養(yǎng))
�、谌喝瓜�，揚(yáng)尾皆來(搖動(dòng))
�、凵允古c之戲(玩耍)
�、芊e久，犬皆如意(心滿意足)
�、菀詾槿嘉抑岩�(友善)
�、薜钟|偃仆(俯臥)
⑦益狎(親近)
�、嗬墙宓郎�(指幼麋尸骸散亂)
A.①④⑧ B.①③⑦
C.②⑤⑦ D.②⑥⑧
2.下列加點(diǎn)的“之”，意思完全相同的是(D)
�、倥R江之人畋②得幼麋，畜之
�、燮淙伺�，怛之④自是日抱就犬，習(xí)示之
⑤稍使與之戲⑥忘己之麋也
�、咭詾槿嘉抑岩� ⑧與之俯仰甚善
�、峁矚⑹持�
A.①⑥⑦ B.②④⑧
C.③④⑤ D.②⑤⑨
3.為下列各句選擇正確的意思。
(1)自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)。(C)
A.從這后每天抱著幼麋靠近群狗，經(jīng)常性地把幼麋給狗看，只是讓它別亂動(dòng)。
B.從這后每天抱著幼麋走近群狗，給狗看幼麋(讓它們彼此)熟悉，并讓狗不要亂動(dòng)。
C.從這后每天抱著幼麋走近群狗，經(jīng)常性地把幼麋給狗看，并讓狗不要亂動(dòng)。
D.從這后每天抱著幼麋靠近群狗，給狗看幼麇(讓它們彼此)習(xí)慣，只是讓幼麋別亂
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
１．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式、了解文言知識(shí)；
２．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；
�。常钊塍w會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧以及文章的藝術(shù)特色。
教學(xué)重點(diǎn)： 重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)
教學(xué)難點(diǎn)： 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學(xué)方法：作為教讀課，選擇串講的方式，突出朗讀，以期能做到既落實(shí)知識(shí)，又能體會(huì)文章之美。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。
教學(xué)步驟：
一、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；
讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；
讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（ ）
A、臣以險(xiǎn)釁（xìn） 夙遭閔（mǐn）兇 終鮮（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù）
B、猥（wěi）以微賤 責(zé)臣逋（bǔ）慢 猶蒙衿（jīn）育 寵命優(yōu)渥（wò）
C、豈敢盤桓（huán） 有所希冀（yì） 日�。╞ó）西山 除臣洗（xiǎn）馬
D、逮（dǎi）奉圣朝 過蒙拔擢（zhuó） 門衰祚（zuò）薄 更（gēng）相為命
分析：B責(zé)臣逋（bū）慢， C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。
聽課文讀音，注意字詞讀音
2、下列說法，不完全正確的一項(xiàng)是（ ）
A、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。
B、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意�！皷|宮”指代太子，因?yàn)樘泳佑跂|宮，故稱。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。
D、“期功”是古代服喪的名稱。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。
分析：“除”也指授予官職之意，或稱“到…當(dāng)…官職”。
3.理解題目“陳情表”：誰(shuí)在“陳情”、 向誰(shuí)“陳情”、 為什么要“陳”、 如何“陳”
三、作者介紹和背景介紹
學(xué)生讀以下文字，了解相關(guān)背景，以利于學(xué)習(xí)。
李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽(yáng)（今四川省彭山縣東）人，晉初散文家。幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長(zhǎng)大后博學(xué)善辯。
公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。
以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”。
這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。
四、梳理課文
�。ㄒ唬┑谝欢危�
1、先讀課文，注意不同顏色的字的解釋：
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
2、問題串講：學(xué)生自由朗讀第一段
（1）哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？學(xué)生討論，明確：夙遭閔兇
父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病，正是基于這四個(gè)原因，故不能“廢遠(yuǎn)”。（為下文伏筆）
�。�2）圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么？
縱的方面：（生孩六月——至于成立）
六月：慈父見背 四歲：舅奪母志 少：多疾病 九歲：不行
橫的方面：（外、內(nèi)）
既無——伯叔 終鮮——兄弟 晚有——兒息 外無——期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮
3、翻譯下列紅色詞語(yǔ)和句子：
臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇
舅奪母志 憫臣孤弱
九歲不行 零丁孤苦
至于 成立
終鮮兄弟 門衰祚薄
外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，
煢煢孑立，形影相吊。
而劉夙嬰疾病
�。ǘ┑诙危�
1、朗讀課文，注意不同顏色字體的解釋
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
2、自由誦讀第2段
A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？明確：
二層：敘朝廷征召之殷；寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B、前一層按什么順序來寫的？和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？
明確：
表時(shí)間：逮、前、后、尋
表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；
官名：孝廉、秀才、郎中、洗馬
�。ń忉尅⒎e累有關(guān)文化常識(shí)。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）
C、第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
明確：事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。
品析：訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺�！胺睢薄般逶 保Q頌朝廷，并表感恩之情，可見語(yǔ)言的得體和機(jī)智。
3、翻譯紅色詞語(yǔ)和句子
逮奉圣朝 ，沐浴清化。 察臣孝廉 舉臣秀才
供養(yǎng)無主 除臣洗馬 非臣隕首所能上報(bào)
臣具以表聞 責(zé)臣逋慢 劉病日篤
告訴不許
�。ㄈ┑谌危ň唧w研讀）：
1、同上：
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
2、串講
1）本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來展開的？
提示：三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。
A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。
C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。
2）品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？
A、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇�！肮驴唷币辉~承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。
3）品味2、3層，看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。
（四）第四段：
1、同上
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
2、具體研習(xí)第4段
1）本段中哪句話是表文主旨？
“愿乞終養(yǎng)”
2）貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？
“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全
3）用語(yǔ)有什么特點(diǎn)？
“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切
4）由本段可見全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？
事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。
言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。
心之誠(chéng)：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草
五、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
1、為李密的言辭和情理所動(dòng)；
2、彰顯孝治天下的恩德。
六、梳理課文結(jié)構(gòu)
一段：歷述自己的悲慘遭遇。 二段：敘寫進(jìn)退兩難的處境。 愿乞終養(yǎng)
三段：提出孝之大理。不能就職 四段：提出先盡孝、后盡忠。
七、藝術(shù)特色
1、融情于事。
2、語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。
八、討論課后練習(xí)
九、字詞整理
2 ．古今異義：
至于：到 成立：長(zhǎng)大成人 辛苦： 辛酸苦楚
告訴：申訴 不行：不能行走
3 ．通假現(xiàn)象：
閔：通“憫”，可憂患的事 零丁：通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子 蓐 ：同“褥”，草褥子
4 ．成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土
5．判斷句：①非臣隕首所能上報(bào)
②今臣亡國(guó)賤俘
�、鄢贾量啵仟�(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。
6．被動(dòng)句：
而劉夙嬰疾病
7．文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
十、說話訓(xùn)練：
學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)， 讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說無效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長(zhǎng)？）
十一、討論：
談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。
附： 談?wù)勑⒌?/p>
作者：任繼愈
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來的。它是中國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開始，中國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó)，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保持對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)模跨地區(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國(guó)古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù)，國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。
“國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國(guó)家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國(guó)古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮，融忠、孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，幾千年來起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學(xué)者沒有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏，當(dāng)然也不是天經(jīng)地義，永恒不變的。
古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重農(nóng)，把農(nóng)民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；古代職業(yè)世襲，有“三年無改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務(wù)，所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬(wàn)戶的傳統(tǒng)觀念，從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。
語(yǔ)文教案 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解云南的歌會(huì)不同場(chǎng)合歌會(huì)的特色。
2.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫的描寫方法。
3.朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言。
4.感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)熱愛民俗文化的情感。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：在朗讀、品味語(yǔ)言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱
愛民族文化的情感。
2.難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)三種場(chǎng)合唱歌的不同場(chǎng)景，欣賞寫法上的差異。
【學(xué)法導(dǎo)航】
一、預(yù)習(xí)自測(cè)
1.云南知多少：
2.作者簡(jiǎn)介：
3.檢查預(yù)習(xí)
(1)讀準(zhǔn)下列字音
迤西( )譬喻( )糯米( )蹲踞( )忌諱( )酬和( )鐵箍( )熹微( )
請(qǐng)?jiān)谙旅鎸懸槐�、力求工整、�?guī)范、美觀：
(2)理解下列詞語(yǔ)
酬和引經(jīng)據(jù)典 扶搖直上 別開生面
若無其事 龍吟鳳噦 即物起興
(3)認(rèn)真有感情地朗讀全文。
二、整體感知
速讀課文，本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了幾種場(chǎng)合中唱歌的情景?你能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)嗎?
教案一般包括教材簡(jiǎn)析和學(xué)生分析、教學(xué)目的、重難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程及練習(xí)設(shè)計(jì)等內(nèi)容。為大家提供了初二第二學(xué)期語(yǔ)文第四單元教案，希望對(duì)大家有幫助。
知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)生誦讀文章，共同研討批注精美片段。
過程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章用人物描寫、環(huán)境描寫等多種描寫方法突出的濃郁的地方風(fēng)貌。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：了解云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗，感受民歌之美，感受民間文化氣息。發(fā)現(xiàn)生活中的美，迸發(fā)對(duì)民歌、對(duì)生活的熱愛。
學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫，激勵(lì)學(xué)生關(guān)注民歌之美，感受美好生活。
學(xué)習(xí)過程：
欣賞一段葫蘆絲《月光下的鳳尾竹》，導(dǎo)入新課。
(小常識(shí))了解云南的歌會(huì)云南是一個(gè)少數(shù)民族聚居的地區(qū)，在云南人民的生活中，民歌占了重要的地位，幾乎滲透了他們生活的各個(gè)角落：男女傳情時(shí)會(huì)唱歌，結(jié)婚時(shí)會(huì)唱歌，喪葬時(shí)會(huì)唱歌，甚至有的民族打官司的時(shí)候也用歌唱的形式，而高明的歌手會(huì)得到人們的特別尊重。
一、我預(yù)習(xí)、我快樂
1、沈從文的情況我已了解
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物，三十年代起他開始用小說構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《邊城》、《長(zhǎng)河》等。他的故鄉(xiāng)，鳳凰縣也因他成為有名的`旅游勝地。
2、生字詞的情況我已掌握
音與形(加點(diǎn)字注音)：
蹲踞(jù)酬和(chóu)熹微(xī)譬喻(pì)淳樸(chún)即物起興(xìng)鳳噦(huì)
義：即物起興：對(duì)眼前景物有所感觸，臨時(shí)發(fā)生興致而寫作.或開頭先詠他物，起興抒情。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
悠游自在：快活的樣子
龍吟鳳噦：聲音委婉動(dòng)聽，抑揚(yáng)頓挫。
二、我閱讀、我感悟
1、感受歌會(huì):請(qǐng)先朗讀課文，想一想作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會(huì)?(用四字短語(yǔ)回答最好)
山野對(duì)歌山路漫歌山寨傳歌
2、賽說歌會(huì)：選擇你最喜歡的一種歌會(huì)讀一讀，從文中你感受到云南美在何處?結(jié)合內(nèi)容說說理由。
(從歌美、景美、人美、情美、服飾美、才智美、文化美等方面回答)
三、我探究、我自信
拿起筆，讓我們靜下心來，透過文字的表面去感受云南歌會(huì)的無窮魅力。讀一讀，品一品，批注，小組內(nèi)交流。
1、在“山路漫歌”部分重點(diǎn)寫出了什么樣優(yōu)美的環(huán)境?這些描寫有什么作用?
開滿雜花的小山坡”“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花”“各種山鳥呼朋喚侶”還有“戴勝鳥和云雀的歌唱”描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，美景襯好歌
2、在三種不同形式的歌會(huì)中，作者都進(jìn)行了細(xì)膩的人物刻畫，請(qǐng)?zhí)x課文，劃出三處人物描寫的句子�？纯醋髡叻謩e寫了哪三種人?描寫了哪些方面?
學(xué)生討論后明確：山野對(duì)歌重點(diǎn)寫的是年輕婦女;山路漫歌重點(diǎn)描寫的是趕馬的女孩子;村寨傳歌重點(diǎn)刻畫的是一個(gè)年過七十的吹鼓手。
山野對(duì)歌，描寫云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的糯米牙，穿著打扮，特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來描寫了她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾。山路漫歌，作者在刻畫趕馬的女孩子時(shí)，通過對(duì)云南美麗風(fēng)光的描寫來側(cè)面烘托趕馬女孩的美麗，歌唱的優(yōu)美動(dòng)聽。村寨傳歌中對(duì)吹鼓手的描寫著重年齡和會(huì)唱的歌之多。
三、研讀賞析
1.說說《云南的歌會(huì)》中你最喜歡的場(chǎng)景?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
2.下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡那哪一種?為什么?
A.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
B.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張棗子臉，滿口糯米牙，穿了身衣褲，腰間圍個(gè)布圍裙，腳下穿雙鞋，辮發(fā)盤在頭上。
3.作者為什么并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色?
4.“金滿斗會(huì)”給人的感受如何?結(jié)合課文做具體分析。
5.賞讀完三個(gè)歌唱場(chǎng)面，讓我們共同來完成這個(gè)表格，以更好的體會(huì)各個(gè)場(chǎng)面獨(dú)特的風(fēng)格。
內(nèi)容特點(diǎn)寫作重點(diǎn)
四、拓展遷移
1.我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術(shù)形式來表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情，你能說說你所知道的嗎?找出一兩個(gè)，寫在下面。
2.你能用一段話表達(dá)你此時(shí)的心情和感受嗎?
五、課后練筆
收集我們當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，或者是你了解的中國(guó)的民俗，節(jié)日，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為話題或者是以中國(guó)的風(fēng)俗為話題，寫一篇文章。
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、抓住“趣”字，理解“有趣、舒服、必須、普通、飄浮、設(shè)計(jì)”等詞。
2、在語(yǔ)境中感知，初步掌握“為了……，……”這種結(jié)構(gòu)的句式。
3、指導(dǎo)學(xué)生讀好課文，體會(huì)太空生活的有趣。要讀出新奇，有趣的語(yǔ)氣。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生讀出“趣”味。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“失重”。
課前準(zhǔn)備：
1、找一些有關(guān)太空生活的資料，有條件的可制作成幻燈片。
2、小黑板、塑料杯（裝有水）
教學(xué)流程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，溫故知新
1、由資料引入，和學(xué)生交流太空中吃飯的有關(guān)趣事，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
2，學(xué)生輪讀課文，然后讓學(xué)生簡(jiǎn)單說說：課文介紹了太空生活的那些趣事？
二、繼續(xù)研讀，再品“趣味”
�。ㄒ唬┧X
1，你覺得在太空中睡覺有趣在哪里？誰(shuí)能用自己的朗讀把這趣味讀出來？（指名讀rarr；比賽讀rarr；齊讀）
2，教師適時(shí)點(diǎn)撥：“舒服”，可讀慢一點(diǎn)，讀出舒適愜意之感；“必須”，有“一定要”的意思。結(jié)合《課堂作業(yè)本》第4題（2），區(qū)別“必須”與“必需”。
3，那么，我們上太空旅游，首先要帶上什么？
教師板書：睡袋
（二）喝水
1，教師拿起塑料杯，問：我把杯子倒過來，會(huì)怎樣？在宇宙飛船里呢？你怎么知道的？能讀給大家聽聽嗎？
2，那么，我們?cè)搸г鯓拥谋樱?/p>
指名問答，教師板書：帶吸管的塑料杯。
3，為什么會(huì)這樣？
教師板書：失重。并結(jié)合《地球爺爺?shù)氖帧罚?jiǎn)介“失重”。
4，學(xué)生演示事先準(zhǔn)備好的水杯，感受太空和地球上喝水的區(qū)別。
�。ㄈ┳呗�
�。�1）在太空中走路更有趣，自由讀，有趣在哪里？你能從課文中找出有關(guān)句子讀一讀嗎？
讀“為了能平穩(wěn)地走路，……帶網(wǎng)格的地板�！�
�。�2）說說有趣在哪里？
說得有趣不稀奇，讀出趣味才叫有本事。
舉行朗讀擂臺(tái)賽。
所以說，在宇宙飛船里走路，我們要穿（）。
（出示寫有題目的小黑板）
教師板書：鞋底帶鉤的鞋子�？凑n文插圖理解“鞋底帶鉤的鞋子”。
�。ㄋ模┫丛�
（1）、我們知道了，在宇宙飛船里，水失去了重量。那么，如果想洗澡，打開噴頭，水又會(huì)怎樣呢？
讓學(xué)生迅速找到相關(guān)句子，齊讀“在宇宙飛船里洗澡可不是件容易的事……飄浮在空中�！�
�。�2）抓住“飄浮”，與“飄揚(yáng)”進(jìn)行區(qū)別。
�。�3）這個(gè)問題該怎么解決？
指名讀“為了解決這個(gè)難題……朝一個(gè)方向吸�！苯處煱鍟禾厥獾牧茉∑鳌�
�。�4）練習(xí)用“為了……，……”說話。
在宇宙飛船里，為了能平穩(wěn)走路，宇船員。
在宇宙飛船里，為了喝到水，宇航員。
在宇宙飛船里，為了睡上一個(gè)安穩(wěn)覺，宇航員。
為了，。
三、課堂小結(jié)，內(nèi)化明理
同學(xué)們，現(xiàn)在我們知道了，要上太空旅游，得帶這么多東西。
（教師手點(diǎn)板書，學(xué)生回答。）
光帶這些東西夠嗎？
是啊，上太空并不是一件容易的事，宇船員們都得具有精深的專業(yè)知識(shí)，超強(qiáng)的體能。（有條件者可從網(wǎng)上下載有關(guān)資料展示）
同學(xué)們，現(xiàn)在，就讓我們踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)好文化知識(shí)，爭(zhēng)取早日上太空旅游，好嗎？
四、布置作業(yè)
課外作業(yè)：搜集有關(guān)太空生活的資料，看看上太空旅游還可以帶什么。
反思：
本單元的教學(xué)主題是激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)，所以，在教學(xué)這一課時(shí)，我在引導(dǎo)學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的熏陶。為了讓學(xué)生了解更多的課外知識(shí)，我找來了課件，并根據(jù)自己設(shè)計(jì)的教學(xué)流程對(duì)課件進(jìn)行修改。同時(shí)，在課前引導(dǎo)學(xué)生從多渠道采集太空資料，為上好這一課做準(zhǔn)備。
老師準(zhǔn)確地把把課文要求以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)需要，對(duì)課堂結(jié)構(gòu)作了精心的安排。教學(xué)過程設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)，，第一個(gè)環(huán)節(jié)是復(fù)習(xí)導(dǎo)入，溫故知新，交流有關(guān)資料，將學(xué)生的思緒帶入課文，帶入太空生活這一主題中來。第二個(gè)環(huán)節(jié)是繼續(xù)研讀，再品“趣味”。引導(dǎo)學(xué)生了解文中提到的四件太空趣事，通過了解這四件事，讓學(xué)生懂得太空中的這種特殊現(xiàn)象是因?yàn)槭е亍＿�有賽讀也是本節(jié)課的的一大亮點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)新奇，讀出趣味。第三個(gè)環(huán)節(jié)是內(nèi)化明理，讓學(xué)生說說自己了解的一些太空知識(shí)，與同學(xué)交流、分享。第四個(gè)環(huán)節(jié)是知識(shí)回味，搜集有關(guān)太空生活的資料，看看上太空旅游還可以帶什么？激勵(lì)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)，為實(shí)現(xiàn)自己的愿望努力學(xué)習(xí)。
整節(jié)課的設(shè)計(jì)也正體現(xiàn)了我們的課堂模式為教師調(diào)控活動(dòng)、學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)和學(xué)生心智發(fā)展的同步設(shè)計(jì)的三維教學(xué)結(jié)構(gòu)，有放手去讀，又有引導(dǎo)去讀，一張一弛，快慢恰當(dāng)。重點(diǎn)以建構(gòu)學(xué)生主體地位為目的學(xué)生參與活動(dòng)以及在活動(dòng)中關(guān)注學(xué)生心智發(fā)展與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
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