西游記摘抄附賞析
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。里面生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對(duì)它百看不厭，愛不釋手。下面是西游記摘抄賞析，歡迎參考閱讀！
摘抄：一日，見那老樹枝頭，桃熟打扮，他心里要吃個(gè)嘗新。奈何本園土地，力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設(shè)一計(jì)道：“汝等且出門外伺候讓我在這亭上少憩片時(shí)�！蹦潜娚窆�。
點(diǎn)評(píng)：這段話體現(xiàn)孫悟空的機(jī)智，聰明，很有辦法。
摘抄：那赤腳大仙撞見大圣，大圣低頭定計(jì)，賺哄真仙，他要暗去赴會(huì)，卻問：“老道何往？”大仙道：“蒙王母見招，去赴蟠桃嘉會(huì)。”大圣道：“老道不知。玉帝應(yīng)老孫筋斗云疾，著老孫五路邀請(qǐng)列位，先至通明殿下演禮，后方去赴宴�！贝笙墒莻�(gè)正大光明之人，就以他的誑語作真，道：“常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會(huì)？”
點(diǎn)評(píng)：這一段與赤腳大仙的對(duì)話寫出孫悟空的機(jī)智。
摘抄：這大圣一條棒，抵住四大天王與李托塔，哪吒太子，俱在半空中，殺夠多時(shí)，大圣見天色將晚，既拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎，噴將出去，叫聲“變！”就變千百個(gè)大圣，都使的是金箍棒，打退哪吒太子，戰(zhàn)敗五個(gè)天王。
點(diǎn)評(píng)：這段寫出孫悟空英勇善戰(zhàn)，才打退哪吒太子和五個(gè)天王。
摘抄：大圣行時(shí)，忽見有無根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也�！庇炙剂空f：“且��！等我留下些記號(hào)，方好與如來說話�！卑蜗乱桓撩�，吹口仙氣，叫“變！”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一游�！睂懏�，收毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子下撒一泡猴尿。
點(diǎn)評(píng)：這段話寫出孫悟空的自以為是，也寫出他淘氣，可愛的本性。
摘抄：這菩薩近前來，拍著寶臺(tái)，厲聲高叫道：“那和尚，你只會(huì)談‘小乘教法’，可會(huì)談‘大乘教法’么？”玄奘聞言，心中大喜，翻身下臺(tái)來，對(duì)菩薩起手到：“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋眾僧人，都講的是‘小乘教法’，卻不知‘大乘教法’如何。”
點(diǎn)評(píng)：這一段寫出玄奘謙虛，尊重老者的性格。
摘抄：眾僧們燈下議論佛門定旨上西天取經(jīng)的原由。有的說水遠(yuǎn)山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。三藏箝口不言，單一手指自心，點(diǎn)頭幾度。眾僧們莫解其意，合掌請(qǐng)問到：“法師指心點(diǎn)頭者，何也？”三藏答曰：“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對(duì)佛設(shè)下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見佛求經(jīng)，使我們法輪回轉(zhuǎn)，愿圣主皇圖永固�！�
點(diǎn)評(píng)：這段話說明哪怕水遠(yuǎn)山高，路多虎豹，峻嶺陡崖難度，毒魔惡怪難降；三藏去西天取經(jīng)的想法都很堅(jiān)定，是不可動(dòng)搖的。
摘抄：原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭發(fā)火道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌惡我，我回去便！”
點(diǎn)評(píng)：說明孫悟空受不得人氣，離師傅而去。也為下文當(dāng)中幾次離三藏而去做鋪墊。
摘抄：行者見說得有理，真?zhèn)�不敢動(dòng)身，只得回心，跪下哀告道：“師傅！這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不敢惹他，你也莫當(dāng)常言，只管念誦。我愿保你，再無退悔之意。”三藏道：“既如此，伏待我上馬去也�！蹦切姓卟潘佬乃�，抖擻精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進(jìn)。
點(diǎn)評(píng)：有這一段對(duì)話，才有后來孫悟空死心塌地的跟著唐三藏。
摘抄：慌得個(gè)三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識(shí)尊神尊面，望乞恕罪。煩轉(zhuǎn)達(dá)菩薩，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭，也不計(jì)其數(shù)。路旁邊活活得笑倒個(gè)孫大圣，孜孜的`喜壞個(gè)美猴王，上前來扯住唐僧道：“師父，你起來罷，他已去得遠(yuǎn)，聽不見你的禱祝，看不見你磕頭。只管拜怎的？”長老道：“徒弟啊，我這等磕頭，你也就不拜他一拜，且立在旁邊，只管傻笑，是何道理？”行者道：“你那里知道，像他這個(gè)藏頭露尾的，本該打他一頓；只為看菩薩面上，饒他打盡夠，他還敢受我老孫之拜？老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罷�！�
點(diǎn)評(píng)：寫出孫悟空的頑劣，大膽，同時(shí)也反襯出唐僧對(duì)于老者的尊重。
摘抄：行者在旁道：“師父，我日前在包袱里，曾見那領(lǐng)袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？”眾僧聽說袈裟，一個(gè)個(gè)冷笑。行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爺才說袈裟是件寶貝，言實(shí)可笑。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我?guī)熥�，在此處做二百五六十年和尚，足有七八百件！”叫：“拿出來看看。�?/p>
點(diǎn)評(píng)：寫出孫悟空喜歡炫耀，大膽的個(gè)性。
摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯(cuò)�！毙姓叩溃骸翱纯呆卖�，有何差錯(cuò)？”三藏道：“你不曾理會(huì)得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人�！热粢唤�(jīng)入目，必動(dòng)其心；即動(dòng)其心，必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的，索之而必應(yīng)其求，可也；不然，則損身滅命，皆起于此，事不小矣�！�
點(diǎn)評(píng)：說明唐僧的小心謹(jǐn)慎，生怕出什么差錯(cuò)。
感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。真?zhèn)�好山！
賞析：簡潔的幾句話，交代傲來國，花果山，帶人進(jìn)入這神奇的世界。
勢鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴�，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬劫無移大地根。
賞析：長短句結(jié)合，一路對(duì)偶下來，讓人嘆服作者高超的語言駕馭能力。字里行間，現(xiàn)出一個(gè)美麗神奇、鐘靈毓秀的花果山來。
次早，太宗升朝，對(duì)群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，無以為酬。一夜無寐，口占幾句俚談，權(quán)表謝意。”叫：“中書官來，朕念于你，你逐一寫之�！逼湮脑疲�
是知惡因業(yè)墜，善與緣生。升墜之端，唯人自作。譬之桂生高嶺，云露方的泫 其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞，良由所附者 高，則微物不能累；所憑者凈，則濁類不能沾。 夫以卉木無知，猶資善而從善，吲乎人倫有識(shí)，寧不緣慶而成慶？（節(jié)選）
賞析：-----這一段可稱為賦。文采好倒在其次，尤為好的是中心的哲理。他以‘升墜之端，唯人自作’輔導(dǎo)，并舉桂、蓮作例。您看‘桂生高嶺，云露方的泫其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉�！@一對(duì)寫得何其妙呀！草木無知，尚且資善而從善，莪們?nèi)耸怯幸姷氐�，為什么不能緣慶而成慶呢？
半晌寂靜可愛,琪花瑤草常明。不亞天臺(tái)仙洞,勝如海上蓬瀛。
賞析："第十九回寫浮屠山"山南有青松碧檜,山北有綠柳紅桃。鬧聒聒,山禽對(duì)語;舞翩翩,仙鶴齊飛。香馥馥,諸花千樣色;青冉冉,雜草萬般夸。澗下有滾滾綠水,崖前有朵朵祥云。真?zhèn)�是風(fēng)物非常幽雅處,寂然不見往來人。"
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