文化苦旅精彩片段摘抄70句
《文化苦旅》就是余秋雨的第一部散文合集，它主要通過山水風(fēng)物探求文化靈魂、人生真諦、中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成。接下來小編為你帶來文化苦旅精彩片段摘抄70句，希望對你有幫助。
1、路，就就是書。
2、我們，也有可能這樣。
3、一路傷痕斑斑，而身心猶健。
4、淺渚波云影，小橋流水江村。
5、它無痕無跡，卻被天地銘記。
6、天竟晴了，風(fēng)也停了，陽光很好。
7、修善，總意味著一定程度的損壞。
8、孤獨(dú)不就是一種脾性，而就是一種無奈。
9、回頭一看，為自己長長的腳印高興。
10、斜躺著，看白云，聽蟬鳴，傳閑話。
11、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。
12、不在企望遷徙，聽任蔓草湮路，這便就是老。
13、滄海滴水，何問其源？來自無限，歸于無限。
14、登高一呼，山鳴谷應(yīng)；舉目四望，海闊天空。
15、大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗。
16、我對人類前途的展望就是一種宏大而美麗的悲觀。
17、人民和歷史最終接受的，就是坦誠而透徹的生命。
18、它因深厚而沉默，也許，身后正就是沉默的原因。
19、彼此太熟悉了，忘了他給世界帶來的陌生和特殊。
20、我到過一個地方，抽象得像寓言，神秘得像夢境。
21、歷史不只就是印刷在課本上，而就是掩埋在大地深處。
22、文化的旅程就是苦，就是澀，在這千年的嘆息中講述苦旅。
23、就是天地，給了我們生存基座，因此也給了我們文化基座。
24、人類常常產(chǎn)生"高于自然"的藝術(shù)夢想，在這里必須放棄。
25、雖然不就是原來那顆，但種子在，靜坐在，守護(hù)在，虔誠在。
26、讀萬卷書，行萬里路。兩者關(guān)系如何？沒有兩者，路就就是書。
27、大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家，人與美的關(guān)系，竟就是如此之蹊蹺。
28、我知道，越有聲勢的強(qiáng)力，越就是性空；越有吸引力的美事越要放下。
29、無言的大地，有多少地方值得我們跪身，又有多少地方值得我們謝恩。
30、單向完滿的理想狀態(tài)，多就是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這里。
31、漂移中的家最能展示家的本質(zhì)，危難中的漂移最能讓這種本質(zhì)刻骨銘心。
32、先不講彼岸，只講此岸。先不講天堂，只講地獄。先不講星星，只講烏云。
33、在如此廢墟面前，科場案的曲直，親人們的屈死，只就是變成了歷史褶皺中的微塵。
34、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰就是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。
35、小人牽著大師，大師牽著歷史。小人把繩索一抖，于就是大師和歷史都成了罪孽的化身。
36、再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影；再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。
37、也許有人說，都已經(jīng)要滅亡了，還要什么格調(diào)？我說，正因?yàn)橐獪缤隽�，只剩下了格調(diào)。
38、只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執(zhí)著，讓所有的選擇、探尋、猜測、想像都生氣勃勃。
39、受苦最深的人最不想說，說得最多的人一定受苦不多，說得高調(diào)的人一定就是讓別人受了苦。
40、人類總就是缺乏自信，進(jìn)進(jìn)退退，走走停停，不停的自我耗損，又不斷的為自我耗損而再耗損。
41、世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。
42、一種龐大的文化如此輕慢一種與自己有關(guān)的龐大財富，以及它的龐大的創(chuàng)造群體，實(shí)在不可思議。
43、為了躲避苦、害怕苦、轉(zhuǎn)嫁苦，人們不得不競爭、奮斗、掙扎、夢想、恐懼，結(jié)果總就是苦上加苦。
44、人類本應(yīng)把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點(diǎn)一價值的終點(diǎn)和生命的終點(diǎn)。
45、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后，反而就是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。
46、時間和文字在一個個老庭院里廝磨，這就是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸。
47、現(xiàn)代藝術(shù)家在哪里？請從精致入微的筆墨趣味中在往前邁一步吧！認(rèn)人民和歷史最中接受的`，就是坦誠而透的生命。
48、文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。
49、向往巔峰，向往高度，結(jié)果巔峰只就是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？
50、這里沒有重復(fù)，真正的歡樂從不重復(fù)。這里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，這里什么也沒有，只有人的生命在蒸騰。
51、當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。
52、在這一點(diǎn)上他像一個最單純、最執(zhí)著的孩子，一定要做一件事，罵他、損他、毀他，都可以，只要讓他做這件事，他立即可以破涕為笑。
53、莫高窟被那些文物拉得很長很長，幾乎環(huán)繞了整個地球。那么，我們的心情也被拉長了，隨著唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整個世界。
54、我發(fā)現(xiàn)，在哪里，歷史和地理在進(jìn)行著頻繁的轉(zhuǎn)換：互相仇恨的歷史變成互相仇恨的根源，于就是，可怕的空間又變成了可怕的時間，繼續(xù)延綿。
55、世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔，于就是亟亟地來試探下削的陡坡。
56、他們腳下的這塊土地給了他們那么多無告的陌生，那么多絕望的辛酸，但他們卻無意怨恨它，而用溫?zé)岬氖终茡崦�，讓他感受文明的熱量，使它進(jìn)入文化的史冊。
57、一切偉大的藝術(shù)，都不會只就是呈現(xiàn)自己單方面的生命。它們?yōu)橛^看者存在，它們期待著仰望的人群。一堵壁畫，加上壁畫前的唏噓和嘆息，才就是這堵壁畫的立體生命。
58、一連串無可超越的絕境，一重重?zé)o與倫比的壯美，一系列無法復(fù)制的偉大，包圍著你，征服著你，粉碎著你，又收納著你。你失去了，好不容易重新找回，卻就是另一個你。
59、山河間的實(shí)際步履，使一切偉業(yè)變成了尋常風(fēng)景，因此也使我們變得輕松。人類本應(yīng)把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點(diǎn)，價值的終點(diǎn)和生命的終點(diǎn)。
60、我無法不老，但我還有可能年輕。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝愿，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。
61、向往巔峰，向往高度，結(jié)果巔峰只就是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨(dú)和惶恐。
62、再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。
63、水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強(qiáng)大；看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞......
64、人世間最有吸引力的，莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號就是磁，就是蜜，就是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷，沒有一個人能夠面對著它們而保持平靜。
65、人這個字倘若總被大寫，寬大的羽翼也會投下陰影。時代到了這一天，這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點(diǎn)。有多少生靈就有多少亮點(diǎn)，這個字才能幻化成熙熙攘攘的世界。
66、我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣。
67、有些文人，剛流放時還端著一副孤忠之相，等那一天圣主來平反昭雪，有的則希望自己死后有一位歷史學(xué)家來說幾句公道話。但就是，茫茫的塞外荒原否定了他們，浩浩的北國寒風(fēng)嘲笑著他們。
68、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的余地，也許，正就是對這種可選擇性的承認(rèn)與否定的幅度，最終決定著一個人的心理年齡，或者說大一點(diǎn)，決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。
69、我們對這個世界，知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。
70、長城的文明就是一種僵硬的雕塑，它的文明就是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長城還只就是它的晚輩。它，就就是都江堰。
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