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      2. 親愛的安德烈經(jīng)典語句摘抄

        時間:2024-12-05 17:06:40 曉麗 摘抄 我要投稿
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        親愛的安德烈經(jīng)典語句摘抄

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧,語錄為文體之一種,是指一個人的說話記錄。那些被廣泛運用的語錄都是什么樣子的呢?以下是小編收集整理的親愛的安德烈經(jīng)典語句摘抄,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        親愛的安德烈經(jīng)典語句摘抄

          親愛的安德烈經(jīng)典語句摘抄 1

          那時我23歲,剛從臺灣到美國,很震驚為什么歐洲的青年人和臺灣的年輕人世界那樣不一樣。他們?yōu)槭裁达@得沒有任何畏懼,背起背包就敢千里闖蕩?他們?yōu)槭裁礉M腦子都是玩,懂的玩、熱愛玩、拼命玩?他們的父母難道對他們沒有要求,要求他們努力讀書,出人頭地;他們的學(xué)校難道對他們沒有期待,期待他們回饋社會,報效國家?

          所以主要還不是物質(zhì)匱乏的問題;一個歐洲青年和一個臺灣青年,當(dāng)時最主要的差別在于前者的個人思維和后者的集體思維。脫離集體是一件可怕的、令人不安的事情。更何況,我們被教導(dǎo),讀書求學(xué)雖然是為了國家的'強盛,但“玩”,也同樣是在達成一個集體的意志。

          做母親的我要不要告訴你,在全球化競爭中,兒子,你一定要追求“第一名”,否則無法立足?

          我考慮過的,安德烈,但是我決定不那么做。

          譬如你說,你特別看重你和朋友同儕相廝守相消磨的時光。我不反對。人生,其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的群體情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實可能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深,不復(fù)再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡,即使在群眾的懷抱中,你都可能覺得寂寞無比。

          “少年清狂”,安德烈,是可以的。

          親愛的安德烈經(jīng)典語句摘抄 2

          安德烈,我相信道德有兩種,一種是消極的,一種是積極的。

          我的消極道德大部分發(fā)生在生活的一點一滴里:我知道地球資源匱乏,知道20%的富有國家用掉75%的全球能源,所以我不浪費。從書房走到廚房去拿一杯牛奶,我一定隨手關(guān)掉書房的燈。離開廚房時,一定關(guān)掉廚房的燈。在家中房間與房間之間穿梭時,我一定不斷地開燈、不斷地關(guān)燈,不讓一盞燈沒有來由地亮著。你一定記得我老跟在你和弟弟的后頭關(guān)燈吧——還一面罵你們沒有“良心”?窗外若是有陽光,我會將洗好的濕衣服拿到陽臺或院子里去晾,絕不用烘干機。若是有自然清風(fēng),我絕不用冷氣。室內(nèi)若開了暖氣,我進出時會隨手將門關(guān)緊。澆花的水,是院子里接下的雨水。你和菲利普小的時候,我常讓你們倆用同一缸水洗澡,記得嗎?

          那天和菲利普到九龍吃飯,在街角突然聽見菲利普說,“快看!”他指的是這樣一個鏡頭:前景是一個衣衫襤褸的老婦人彎身在一個大垃圾桶里找東西,她的整個上半身埋在垃圾桶里;剛好一輛Rolls Royce開過來,成為背景。菲利普來不及取出相機,豪華車就開走了,老婦人抬起頭來,她有一只眼是瞎的。

          香港是全世界先進社會中貧富不均出名的地方。我很喜歡香港,但是它的貧富差距像一根刺,插在我看它的`眼睛里,令我難受。但是,我能做什么呢?我不能給那個瞎了一只眼的老媽媽任何東西,因為那不是解決問題的方法,那么我能做什么呢?

          我寫文章,希望人們認(rèn)識到這是一個不合理的社會結(jié)構(gòu)。我演講,鼓勵年輕人把追求公平正義作為改造社會的首要任務(wù)。我在自己的生活里拒絕奢華,崇尚簡單,以便于“對得起”那千千萬萬被迫處于貧窮的人,但是我不會加入什么扶貧機構(gòu),或者為此而去競選市長或總統(tǒng),因為,我的“道德承受”也有一定的限度。我也很懦弱,很自私。

          親愛的安德烈經(jīng)典語句摘抄 3

          孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成績,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂。

          無法表達自己的人──不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因為自己心靈的封閉,而無法表達自己的人,我最同情。因為我覺得,人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話,其實就是自我的表達。

          所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>

          你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。

          你知道嗎?象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規(guī)則,就是“卒”。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實都是過了河的“卒”。

          思想需要經(jīng)驗的積累,靈感需要孤獨的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。

          你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個階段,早就過去了。父母親,對于一個二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時碰破了一個墻角,你也不會去說“對不起”。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會回過頭來,開始注視這沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它。

          愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實是很多不喜歡,不認(rèn)識,不溝通的借口。因為愛,所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達卻沒有語言。

          人生,其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和孤獨壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復(fù)再有陽光似的。

          你將來會碰到很多你不欣賞、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部署,這人可能是你的市長或國家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定:是與他決裂、抗?fàn),還是妥協(xié)、接受??fàn)帲挡恢档?妥協(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實之間,很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。

          農(nóng)村中長大的孩子,會接觸更真實的社會,接觸更豐富的生活,會感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價值觀——”那“愚昧無知”的漁村,確實沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時,仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。

          如果你年輕卻不激進,那么你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個沒腦的人。

          生活是抑郁的,人生是浪費的,可如果拉長來看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費中逐漸累積能量。因為,經(jīng)驗過壓迫的人更認(rèn)識自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn),經(jīng)過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點嗎?

          設(shè)想一個跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。

          什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,給你意義;第二,給你時間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗生活,你就比較可能是快樂的。 當(dāng)你的.工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。

          我擔(dān)心的不是你職業(yè)的貴賤、金錢的多寡、地位的高低,而是,你的工作能給你多少自由?“性、愛、搖滾樂”是少年清狂時的自由概念,一種反叛的手勢;走進人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道上荊棘。 所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?大樹,有大樹的長達;小草,有小草的長法。這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨的。

          至于人們的“期待”,那是一種你自己必須學(xué)會去“抵御”的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。

          所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。

          母親想念成長的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩,那地平線有多遠,有多長,怎么一下子,就看不見了。

          一半的人在贊美我的同時,總有另外一半的人在批判我。我有充分機會學(xué)習(xí)如何“寵辱不驚”。至于人們的“期待”,那是一種你自己必須學(xué)會去“抵御”的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話,傻就不裝聰明。你現(xiàn)在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧?我本來就沒那么多知識和智能可以天天去講。

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