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精美好段摘抄300字
摘抄是指從文刊、文件等資料里閱讀的時候 ,把語言優(yōu)美,值得品析,值得學(xué)習(xí)的詞語,句子,段落記錄到本子上,閑暇時拿出來翻閱。下面就是小編整理的優(yōu)美語段摘抄300字,一起來看一下吧。
1、在熹微的晨光里,葉兒輕輕晃動,飄搖在秋風(fēng)里!奥淙~在泥土里迷失自己的時候,才融入到森林的生命里去了!蹦阏f著,用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此,在深秋晚風(fēng)中,用一種輝煌的告別方式,來終結(jié)自己的生命,為大地奉獻自己微薄力量。零落成泥,不奢求什么回報,它只是記住了大地對它的哺育,也渴望用自己的生命予以報答,也許正因為如此,葉子才得到了永生,飄散在詩人纏綿的筆墨里,一幅幅書卷里。
2、人生真是一次奇妙的旅行,無論你愿不愿意,你一直在路上行走,或腳步匆匆,或閑庭信步;或孤獨寂寞,或快然自足;或大愛大恨,或恬淡自然。你的每一次舉步投足,你的每一聲嘆息歡呼,你的每一絲顰蹙喜悅,都是無法更改的印跡,這些殊別各異的印跡連綴起來,便構(gòu)成了你人生的曲線,有的自然優(yōu)美,有的含蓄蘊藉,有的平平淡淡,有的昂揚灑脫。所以,每個人都是天生的畫家和音樂家,要畫出什么樣的畫,要作出什么樣的曲子,全在于個人的喜好追求。也許這個作品并沒有太大的意義,因為當(dāng)作品完成的時候,你必須拋棄今生的所有,進入另外的世界。這個作品別人看不看,評價高不高,都與你無關(guān)。先前所言的為人生畫上圓滿句號的說法,不免有些無聊。我們的快樂幸福全在作畫作曲的過程,而并非最終的作品。如果這個邏輯成立,這就意味著我們?yōu)檫h方耗費的太多,為此時留下的太少。就好象那些存錢存瘋了的人,他們要的也許就是結(jié)果,就是一張比較滿意的存單,但卻因此失去了花錢的快樂。
3、我也曾經(jīng)為了成為不平凡的人而叛逆過,但是我迷茫了,失去了我的方向和目標(biāo),但我失去的時候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵,我才清醒過來,追求某些東西就得失去一些東西,這是相等的。當(dāng)然我不是要大家都和我一樣甘平凡,而是希望有人能明白,平凡不是壞事,不要在為了平淡的生活而大呼“無聊”,也不要為了追求虛榮的心而放任自己真實的心。
4、是鷹就該展翅于藍天高空之上,所以鷹媽媽在他們的孩子小的時候就讓他們不停的學(xué)會飛翔,學(xué)會生存的技術(shù)。因為人生的路很長很長,你們不可能完整的陪我走過人生這一漫長而艱辛的路程。所以在我們小的時候讓我們學(xué)會獨立,學(xué)會用自己的方式處理自己的事情,學(xué)會用自己的智慧解決自己的問題。
5、每當(dāng)從電視上看到楊利偉那張堅毅的面孔和自信的笑容,劉翔玩命的奔跑,中國印上舞動的北京,我都會感覺到中國的氣質(zhì)——自信,中國就像一個強壯的青年,拍著自己堅實的胸膛,對著世界,大喊一聲“我能”。而我們所有人就是他的血,沸騰地充滿激情地流淌。21世紀(jì)是中國的世紀(jì),是屬于我們的世界,沒有人能阻擋我們前進的腳步。因為自信,我們克服困難;因為自信,我們充滿希望;因為自信,我們無所畏懼。
6、唐代大詩人白居易說:"樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。"當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚說:"人家?guī)椭遥乐静煌;我(guī)腿思,莫記心上?偉大的科學(xué)巨人愛因斯坦說:"生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。"蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)奠基人高爾基說:"給予永遠要比向別人索取快樂得多。"——古今中外的偉人對幫助所做出的詮釋,是多么精湛和深刻。椭谴禾斓挠,當(dāng)你干渴時,為你滋潤心田;幫助是夏日的風(fēng),當(dāng)你酷熱時,為你送來清涼;幫助是秋之菊,當(dāng)你孤獨時,為你默默開放;幫助是冬天的火,當(dāng)你寒冷時,為你送來溫暖。
7、事物的發(fā)展離不開傳遞。從書法的發(fā)展中我們便可清楚地看到這一點,從古老的篆體,到秦明的小篆,再到隸書、楷書、行楷、宋體、草書,最后發(fā)展為百花齊放的書法藝術(shù)。這一個過程中就包括了一代代人的傳承發(fā)展,從繁到簡,從古到今,一代一代的書法家們有接到前人傳遞的技藝后,經(jīng)過自己的思考、研究、創(chuàng)新,揚其精華,去其糟粕,發(fā)展為一代又一代,一種又一種好字體,若不經(jīng)過一代代的傳遞,僅憑一代人便可以把書法提升到如此高度嗎?這顯然是天方夜譚。
8、恰如其分的語言表達,利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語言送走了友人,達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟,達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難,難于上青天”,友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”,它需要語言為它傳達彼此的關(guān)切。友情的溝通,需要語言的鑰匙。
9、人既是獨立個體的單一,也是密切相關(guān)、血肉相連的群體,是永遠離不開互相扶持、互相幫助的。在漫長而短暫的人生中,我們都在不斷地接受父母、師長、朋友和他人的幫助,同時更要學(xué)會去回報、幫助別人!因為,我們的生命之歌因幫助而動聽,我們的生命之河,因幫助而不干涸,我們的生命之光,因幫助而永不熄滅,我們的生命之詩,因幫助而流光溢彩。
10、我們知道自己很幸福,我們理解社會、學(xué)校、家庭的良苦用心,但是你們過分的關(guān)心的確令我們困惑。家庭是一串長長的箭頭,學(xué)校是一盞盞指示燈,社會是一位規(guī)定航線的老人?墒牵覀儗嵲谙霝樽约簩(dǎo)航。請把關(guān)愛化作鼓勵的眼神,看著我們?nèi)ヌ剿髑奥罚脝?茫茫大海,我要為自己?dǎo)航!
11、人類在創(chuàng)生之初,就有貪婪的好奇,人們總是不斷追尋,不斷探索,遇到一座高山,就想翻過去看看山的另一面有什么,遇到一層薄紗,就想掀開來,瞅一眼隱藏的秘密。而在無盡的探索中,我們常關(guān)注的是什么,是否已經(jīng)丟失了一些東西?直直地緊盯眼下的雙目,可曾在遠方眺望過美麗?
12、一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩,《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節(jié)目,他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動人,她們用那無聲的語言構(gòu)建了人類的偉大與不屈,這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水,一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧!去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味,也讓我在那里堅強,從那里成長!
13、以前我覺得人的生活不可以一成不變,應(yīng)該是在不斷的挑戰(zhàn)和沖刺中找到生存的意義和幸福。當(dāng)我看到一對年邁的老夫婦,他們從公交車上下來,老婦人腿腳不便,她老伴先下車,然后慢慢的扶她下車,再為她拉拉衣襟,攜著手慢慢在江濱路上散步的時候,我恍然間看到一幅很美得夕陽圖一般,呆呆地看他們遠去,我感動!其實平凡的生活對他們而言以是最大的幸福,他們什么大風(fēng)大浪都見過了,能攜手到老,已經(jīng)是莫大的幸福了。而年輕人往往覺得平凡的生活是無趣的,每天在虛度光陰,沒有理想、沒有目標(biāo),當(dāng)然這不是絕大部分的人,所以又異議的人可以不用那樣氣憤了。
14、一首完整的歌曲總有低音響應(yīng),一首完整的詩歌總有戀情顯現(xiàn),一場完整的人生總有低谷出現(xiàn),所以世事總是不完美的。不去祈求一帆風(fēng)順的人生,因為那樣的人生太單調(diào)無味。當(dāng)我們走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出現(xiàn)一個洼坑時,請你們學(xué)會放手,讓我自己站起來學(xué)會堅強。
15、這就好像談戀愛,那感覺是空前的美妙,因為你想得到對方,所以朝思暮想,樂此不疲。一旦結(jié)婚,彼此占有,反而多了審美疲勞。人生的活法大抵與此相似,一直戀愛著,要比抬頭不見低頭見更多快樂。所以,在下建議,結(jié)婚后,雙方最好不要經(jīng)常親密接觸,讓對方想著,想得難受,想得茶飯不思,這樣可以給愛情保鮮,婚姻生活會更加快樂。也就是將戀愛進行到底!人生其它方面可以參考此條。
16、追求更高的“功名利祿”只是滿足了個人的欲望,失去的比得到的更多,更沒有價值可言。平凡的生活中,可以有很多平凡的事,但是確實幸福的,相反的生活不一定就比平凡的生活來的快樂和幸福!我是年輕人,不甘于平凡是很正常的,畢竟每個人都希望自己是最強的,不愿意讓別人看扁了自己吧!但父母他們的年紀(jì)和生活方式以和年輕的我們不同了,為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調(diào)節(jié)。∥也幌霝榱俗约旱囊稽c私欲,讓自己抱憾終身,在內(nèi)疚、懊惱和自責(zé)中度過我的下半生。
17、千百年前,孔圣人不夠曠達嗎?然而,他不結(jié)束生命于山林,而羽化于三年弟子之間。這或許才是真正的閑花,無聲而落,落在現(xiàn)實的泥土里,再化香泥,以滋養(yǎng)萬代。如今,頂禮于他高大的身影前,他智慧的眉宇,不就是天道無言之氣嗎?這便是自然之道,他不是執(zhí)著討好什么,也無需刻意回避什么,他是如如不動,照觀宇宙的沉穩(wěn)無息。
18、能為別人開花的心是善良的,這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳;能為別人付出勞動是偉大的,這偉大的勞動一定能結(jié)出善念的碩果。一次無償?shù)墨I血是一朵花,一次受傷后的救助是一朵花,一次善意的批評是一朵花,一句關(guān)切的問候是一朵花,一個親切的微笑是一朵花,一次跌倒后的挽扶是一朵花——為別人就是幫助,為別人就是愛心,為別人就是善念,為別人就是奉獻……
19、讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經(jīng)歷生活,感受生活,接受風(fēng)雨的洗禮,感悟苦難挫折的智慧,去收獲一份豁達,一份堅強,還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會的關(guān)心和幫助固然重要,但千萬不要為孩子永遠搭建一方避風(fēng)港,讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧,讓他們成長!
20、望著父親起身離去的背影,兒子有些茫然?粗赐氤厍案赣H忙碌的背影,兒子忽然覺得有種想哭的沖動,眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn)。也許吧,這就是父親關(guān)心人的方式!雖然很簡單,也很容易傷人,但這也是一種愛吧!兒子忽然覺得父親的表情不再木訥了,像死水一樣的父親仿佛又增添了新的活力。兒子趕緊上前與父親并肩站在一起,幫他洗碗。忽然兒子好像看到父親笑了,笑得像鐵樹開花一樣燦爛。
21、這是最美好的時代,也是最糟糕的時代;我們賺的錢更多了,人情味卻更少了;我們的交通工具更先進了,公交車上站著的老人卻更多了;我們登上月球探索太空,卻不愿伸手幫助對面的鄰居;我們的股市價格一路狂升,價值觀卻成倍地下降;我們的社會都知道“此仇不報非君子”,卻怎么也流行不起來“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”……
22、我們就是溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,但是我們渴望堅強。行走便是一道風(fēng)景,駐足便是一幅圖畫,這才是我們希望的人生。而現(xiàn)實中我們卻成了關(guān)愛的附屬品,成了呵護的犧牲品。我們跌一跤,本不是什么大事情,我們愿意自己站起來,不依靠任何外力。因為我們明白人生的路上哪能沒有磕磕絆絆,獨立的生命前怎么能永遠有一個鋪路者,我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起來的能力。
23、請你們學(xué)會放手,就像蒲公英媽媽一樣。蒲公英種子都有自己的翅膀,蒲公英媽媽不會把自己的孩子留在身邊,而是讓他們隨風(fēng)飄蕩去尋找適合自己的天地,然后在那里生根發(fā)芽茁壯成長。所以,你們應(yīng)該讓我們?nèi)ふ乙黄约旱奶炜斩灰凑漳銈兘o我們安排的路走下去。我們不是盆景,不需要精心的設(shè)計與安排,我們都有自己的思維。請你們學(xué)會放手,如果你們真的是為我們著想。為了我們能有一個完整的人生,請你們學(xué)會放手,讓我們自己展翅飛翔!
24、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空,繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲;如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”,如毛主席般“到中流擊水,浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙,使溝通直接到達人的心坎上。
25、恰如其分的表達,利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認識,便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好,簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙,兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦”,焦仲卿“誓天不相負”的回答當(dāng)中,愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,而需要溝通。愛情的溝通,需要語言的鑰匙。
26、牛頓在探索了一生之后,終于歇下腳步,他將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué),人們都在嘆息,甚至拋棄了他,然而,他真的失去了本真了嗎?真的所謂精神失常了嗎?不!我們不會相信這些只看重成果獎項的人的話,我知道,牛頓在窮其一生的科學(xué)研究之后,已經(jīng)頓悟,宇宙之大,不會在乎人生自鳴得意的小智慧,越是深入地探索,越是能體會到造物主的深奧與不可窺探,只有膚淺的人才會拿著一點點小發(fā)明高喊:“我看清了世界!”牛頓探究上帝,更不是祈求通往天國的路,他只是在山腳下,眺望山頂美麗的風(fēng)光
27、人一旦形成一種習(xí)慣思維,確是很難改變的。有人愿意在政壇爭來爭去,整天大算計小算計,爾虞我詐,看人家臉色行事,惴惴不安,如坐針氈。他們的快樂就是最后的大權(quán)在握,得到下屬的一點諂媚的笑聲,得到行使權(quán)力的快感。他們的快樂是建立在多年奴隸痛苦逢迎的基礎(chǔ)上的,來之不易。對于他們,快樂是單純的功名利祿,一旦失去了這些,快樂也許蕩然無存,悲哉!通過失去再來獲取,不是一個明智的選擇,大大縮短了快樂的長度;而通過猥瑣的巴結(jié)獲得的快樂又是虛幻的,沒有真實的感覺,更何況,干干凈凈的快樂本來就鶴立雞群。這又是一種活法。所以,做官不一定是成功的人生,做老百姓不一定沒有高質(zhì)量的快樂。
28、不知道叢飛在地下是否仍在不斷的幫助別人,但我知道,他是懷著失望和無奈死去的。受到幫助的人絲毫沒有感謝之心,反而用所謂的“怕叢飛丟面子”而拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此實在是社會的悲哀。當(dāng)他們拿到那一筆筆捐款,他們的心難道沒有一絲顫動,他們的靈魂難道沒有受到一次次強有力的撞擊,讓自己被麻醉的神經(jīng)變的清醒從而學(xué)會感恩嗎?
29、滾滾紅塵,不盡愛恨情愁,蕓蕓眾生,誰能乘云歸去?與其在俗世間滾爬,不如暢游山巔,共紅日之沉浮。南山下的雛菊,映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉,世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求。污濁的塵世,無盡的誘惑,金錢,地位,聲名,然而,這些海市蜃樓般的期盼,誰又能真正看得清呢?有時,回頭不顧,在青山外眺望著似云似霧的一切,也是一種勇氣。
30、花兒得到太陽的照耀,才嬌艷欲滴,色彩斑斕;小草得到大地的孕育,才葳蕤蔥蘢,生機盎然;溪流得到雨水的滋潤,才奔騰不息,蜿蜒盤旋。花兒不忘回報太陽,以繽紛的花朵,去輝映太陽的燦爛;小草不忘回報大地,以如茵的綠意,去昭示大地的生機;溪流不忘回報雨水,以奔流到海的行動,去證明雨水的淵源。
31、“溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。”我是一條溪流,我來自雪域高原,我來自茂密叢林。穿過了崇山峻嶺,越過了深澗幽壑,克服了千難萬險,我勇往直前,大海是我生命的終極目標(biāo)。沒有大海的水蒸氣就沒有雨水,沒有雨水的滋潤,我可能早已干涸。是大海給了我生命,奔向大海不僅是我的感恩之旅,也使我生命充滿活力。江河回報了大海,大海才能永遠滋潤江河。
32、機遇是拿著碗,捧著書的左手,托著一份希望;創(chuàng)造是操著筷子,握著筆的右手,畫出一道亮麗的弧線。若說抓不住機遇,那么創(chuàng)造的筷、筆到哪里去展現(xiàn)風(fēng)采呢?機遇和創(chuàng)造,左手和右手,它們都離不開對方,只有緊緊握住了,擁有的那方天空才會更廣闊,更湛藍。
33、當(dāng)蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時,不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去,這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒,歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達來品味著生活,品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧!去勇于接受生活苦難的洗禮,去為自己尋找一份豁達的胸襟!
34、文壇巨匠巴金曾說過:“我的生活目標(biāo),無一不是在幫住別人,使每一個人都得著春天,每顆心都得著光明,每個人的生活都得著幸福,每個人的發(fā)展都得著自由!边@個用《家》《春》《秋》等著作來慰籍苦難中又向著和平的人們的人唯一的生活目標(biāo)是幫助別人,不管是用充滿愛意的文字,還是用實際的愛心行動,確實給在寒夜中的前行的人帶來溫暖和光明。
35、機遇是破舊倉庫里的那只東突西竄的老鼠,攪壞了倉庫里那個可憐鬼的夢和正常生活。而創(chuàng)造往往只會留給那個時刻期待機遇、勇于開發(fā)機遇的人。要不你看,迪斯尼樂園的那些可愛的米老鼠哪會憑空而生?其實設(shè)計者就是被老鼠打擾的那個可憐鬼。顛沛流離,窮困潦倒的可憐鬼由活蹦亂跳的小老鼠突發(fā)奇想,便擁有了今天令人艷羨的成就。創(chuàng)造,易與也哉!
36、林清玄曾說過:“雪,冷而清明,純凈優(yōu)美,在某一個層次上,像極了我們的心!倍皫椭笔俏覀兊男撵`最單純最明亮的底色。是幫助,為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽光;是幫助,讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;是幫助,讓在黑暗襲時孤苦無依的人有耐心期待天光。
37、毛澤東在青年時侯寫下“問蒼茫大地,誰主沉?”正是這樣一種敢以天下為己任的自信,成就了他的一生,成就了中國革命。試想,如果毛澤東沒有這種“我能”的自信,怎能成就他的偉業(yè)?也許,現(xiàn)在人們不會記住他的名字,中國也不會解放。“我能”讓年輕的生命綻放出花朵,在金色的季節(jié)里盛開。
38、放手不是放任,放手的愛,是讓孩子在自由的空間中成長,讓他們的天性不被世故磨滅。放手的愛,是在我們迷路時的一聲召喚;放手的愛,是在我們經(jīng)歷挫折而悲傷不已時的一次勸慰;放手的愛,是在我們即將踏上征途時的鼓勵的話;放手的愛,是在我們迷茫時堅定的支持……
39、留給明天的是我們代代傳承著的文化藝術(shù)!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”蘇東坡的詞曠達豪放,指引我們在挫折中也應(yīng)豪情不滅;“楊柳岸,曉風(fēng)殘月。”柳詠的詞含蓄婉約,給人別樣的唯美浪漫的風(fēng)情;“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!辈苎┣叟e家食粥著《紅樓夢》的故事流傳至今,他筆下性格各異的十二金釵令人記憶猶新。琴瑟琵琶、管弦絲竹,現(xiàn)今中國民樂已然在世界的舞臺上大放異彩;吳道子的工筆,齊白石的水墨,更在百年歷史長河的畫卷中比翼齊飛!
40、我們都需要愛,無論是愛別人,還是接受愛,但愛需要有限度。有一種鳥,用帶有堅硬刺的木枝作巢,用羽毛、柳絮作鋪,讓巢柔軟。當(dāng)雛鳥長成后便將那些東西全部撤去,留下堅硬的樹枝,還逼雛鳥離開樹枝。當(dāng)雛鳥下墜之時,它們經(jīng)歷痛苦害怕便拼命揮舞翅膀,從此學(xué)會飛翔,愛不是把花兒捧在手心,而是讓它經(jīng)歷風(fēng)雨,接受陽光,愛不是一味的把孩子養(yǎng)在身邊,而是讓他們?nèi)v練,感受人生的酸甜苦辣。
41、凡高輕輕叩響的槍,“轟”的一聲脆響,生命的紅如同他筆下怒放的向日葵般絢爛多姿。李白飲盡萬縷月光,吞吐錦繡文章,才高八斗,卻豪氣沖天地說了句:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭,毛澤東踮起腳尖,看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。人生的豪邁與氣魄,盡在彈指一揮間。
42、古今中外,凡能成就一番大事業(yè)者,無不是站在生活肩膀之上的巨人。他們踮起腳尖,傲視群雄,越挫越勇。面對生活的激流,面對生命的磨難,他們沒有自怨自憐,而是選擇了踮起智慧與勇氣的雙腳,踏實創(chuàng)新,勇往直前。最終,他們劈開了萬丈霞光,斬斷了萬千荊棘,一身風(fēng)雨,兩袖清風(fēng),贏得了生命的輝煌與燦爛。
43、我們很卑微,我們很渺小,我們撐著自己人生的雙槳,充滿好奇,充滿渴望?墒峭蝗婚g我們看到了導(dǎo)航燈,那是老師在“現(xiàn)身說法”,他們扶著我們的雙手,控制我們的船槳,劃呀劃呀。我們好累,我們好想休息。這時,一個叫“社會”的老者卻說,一旦我們停下,就把我們踢出戰(zhàn)局。我們害怕了,服從了,我們不敢說累,不敢叫苦,使出全力劃向那個早就規(guī)定好了的目標(biāo)。
44、終于,我們發(fā)現(xiàn)自己沒有了歡樂,更失去了興趣。我們想逃開一路上的箭頭,逃開指示燈,去欣賞一下航線旁邊的風(fēng)景。于是我們悄悄地偏離了一點航道,在離開時都計算好了如何回歸航道。我們太想做快樂的自己了。當(dāng)?shù)谝粋浪頭撲打到我們臉上,我們還沒有來得及分清方向時,我們突然被三雙大手扶住,他們叫做“社會”“學(xué)校”“家庭”,他們異口同聲地說:“看,出事了吧?”于是我們又被領(lǐng)回原本的航線,越走越遠……
45、當(dāng)清照依窗低吟“這次第,怎一個愁字了得?”的時候,滿地零落的菊花,可是她內(nèi)心的悲愁?還是那個低首嗅青梅的她嗎?還是那個誤入藕花深處的那個她嗎?社會的動亂,家庭的破敗,生活的流離,讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟,也漸漸堅強了起來,也曾“至今思項羽,不肯過江東”的豪邁,也曾“載不動,許多愁!”的悲涼,但她始終在那個歷史舞臺上堅守著自己獨有的風(fēng)格與魅力。在那個男性為尊的社會里,清照用自己的堅強書寫了許多奇跡和不朽!讓我做一只雄鷹吧,尋找一份獨有的堅強!
46、傳遞的核心是發(fā)展。在小說中常能看到這樣一段話“如今為師傳你本門武學(xué),望你能把歷代祖師傳下來的武藝發(fā)揚光大”。這種武俠小說的情景雖然是虛構(gòu)的,但是也客觀地反映出人類希望通過傳遞來把學(xué)問發(fā)展到一個新的高度。如今人人都在關(guān)注奧運,人人都在期盼奧運,其實奧運的精神也是一種傳遞,而這種傳遞也是了為發(fā)展,奧運的精。
47、在一屆一屆的傳遞中,從最初的“更快、更高、更強”發(fā)展到了“綠色奧運,人文奧運”。奧運精神在時代發(fā)展的要求下,漸漸發(fā)展出一個包含和平、環(huán)保、競技、理想等方面的現(xiàn)代社會科學(xué)體系,在一站一站的傳遞中,從一個島園的國民運動會發(fā)展到了一個普天同慶,全世界同樂,甚至連戰(zhàn)爭也要為之停止的盛大節(jié)日。而每一站的傳遞,都蘊含著發(fā)展的需要,所以說,傳遞的核心是發(fā)展。
48、“我能”,推動歷史之發(fā)展。觀古人曾茹毛飲血,曾以薪求火,萬物始于混沌,有態(tài)失而野俗,唯一“能”字,領(lǐng)古人登山而入海,開荒而捕獸,薪盡火傳,傳承下了一個民族,一個文明前進的浩哉壯志!“我能”,壯蒼生之志,破荒謬,似陳勝之“王侯將相寧有種乎”,如“天下云集響應(yīng)”之不可逆之勢態(tài)。古人云:“事非不能也,為不為也!”“不為”與“我能”者所差萬里也!吾輩豈能拋卻一“能”字而甘于浮沉于天地之中,了此余生?否也!“我能”!開創(chuàng)柳暗花明之境地。
49、古人云:“置之死地而后生”,何為其然也?唯一“能”字矣。君暫觀魯迅,中華近代之脊梁,三擇其地,三改其志,于“鐵屋”之中發(fā)出響徹民族靈魂的吶喊,萬事非有不能也!中華紅色軍團于二萬五千里中度崢嶸歲月,“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,創(chuàng)造的非只征程之火,更是一種信念與虔誠筑成的鐵血之師,可謂壯哉!
50、“我能”,一句智語,一聲振言,一次審視生命而得出的豪壯誓言,以“我能”為誓言創(chuàng)生命之大觀,“我能”助英雄成萬古之業(yè)。夫秦孝公以“能”字為任,有席卷天下,包舉宇內(nèi),并吞八荒之心,終至拱手取西河之外,創(chuàng)秦之大業(yè);觀漢武帝平定邊境,壯心馳騁,開帝業(yè)之盛世,以“能”字為任,一代天子立于歷史深處,為民族推動前進的旗幟。而江東一別姬,空留父老為之長嘆的項王,終因放棄一“能”字,留給歷史一個永恒的殘敗身影,雖有“至今思項羽,不肯過江東”的追隨,又怎能抹平心中之無奈。
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