古代經(jīng)典名人名言摘抄
一、見善如不及，見不善如探湯�！墩撜Z》譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了�？吹搅藧喝恕氖�，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
二、人而不學(xué)，其猶正墻面而立�！渡袝纷g：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見。
三、讀書百遍，其義自見。—《三國志》譯：讀書必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
四、不遷怒，不貳過�！墩撜Z》譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
五、位卑未敢忘憂國。—陸游《病起書懷》譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。
六、不以一眚掩大德�！蹲髠鳌纷g：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。
七、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。—《論語》譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。
八、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。—陳廷焯譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。
九、生有益于人，死不害于人。——《禮記·檀弓上》譯：人生在世應(yīng)當(dāng)做—個(gè)有益于人民的人，即使死了也不當(dāng)害人的“鬼”。
十、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！秳駥W(xué)》譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。
十一、見侮而不斗，辱也�！豆珜O龍子》譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
十二、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！睹献印纷g：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護(hù)別人的兒女，也要像愛護(hù)自己的兒女一樣。
十三、千經(jīng)萬典，孝悌為先�！对鰪V賢文》譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。
十四、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！巍だ钋逭铡断娜战^句》譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。
十五、過而不改，是謂過矣�！墩撜Z》譯：有了過錯(cuò)而不改正，這就是真的.過錯(cuò)了。
十六、好學(xué)而不貳。—《左傳》譯：愛好學(xué)習(xí)但不三心二意。
十七、讀書有三到：謂心到，眼到，口到�！鳌ぶ祆渥g：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
十八、讀書破萬卷，下筆如有神。—唐·杜甫譯：讀書讀得多，寫起文章來就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。
十九、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。—《論語》譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
二十、小不忍，則亂大謀�！墩撜Z》譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
二十一、學(xué)而不厭，誨人不倦�！墩撜Z》譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。
二十二、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z》譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
二十三、知恥近乎勇。—《中庸》譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。
二十四、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。—《論語》譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界�；蚴俏ǹ痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
二十五、溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z》譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
二十六、利于國者愛之，害于國者惡之。—《晏子春秋》譯：對(duì)于國家有利的事就要熱心地去做，對(duì)國家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。
二十七、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行�！犊鬃蛹艺Z》譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對(duì)人的行為有利。
二十八、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同�！S睎譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒有學(xué)到道理。
二十九、生于憂患，死于安樂�！献幼g：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
三十、學(xué)如不及，猶恐失之�！墩撜Z·秦伯》譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。
三十一、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。—《增廣賢文》譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
三十二、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記·學(xué)記》譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不懂得事理。
三十三、知而好問，然后能才。—《荀子》譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才。
三十四、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。—《警世通言》譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
三十五、毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z》譯：講事實(shí)，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
三十六、欲安其家，必先安于國。—武則天譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。
三十七、讀書本意在元元。—宋·陸游譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。
三十八、欲窮千里目，更上一層樓�！啤ね踔疁o《登顴雀樓》譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來更努力。
三十九、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。—《周易》譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
四十、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材�！妒∈栏裱浴纷g：飛得慢的鳥兒提早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
四十一、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。—《荀子·勸學(xué)》譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來，就不能形成江河大海。
四十二、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。—韓愈譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。
四十三、君子求諸己，小人求諸人�！墩撜Z》譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
四十四、言之無文，行而不遠(yuǎn)。—《左傳》譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會(huì)很多，難以傳播千古。
四十五、君子之交淡如水，小人之交甘若醴�！肚f子》譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會(huì)持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會(huì)長久。
四十六、多行不義必自斃�！蹲髠鳌纷g：壞事做得太多，終將自取滅亡。
四十七、天下皆知取之為取，而莫知與之為取�！逗鬂h書》譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
四十八、不怨天，不尤人�！墩撜Z》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。
四十九、善惡隨人作，禍福自己招，—《增廣賢文》譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。
五十、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！度龂尽穭湔Z譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉�、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
五十一、以五十步笑百步。—《孟子》譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。
五十二、三思而后行�！墩撜Z》譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。
五十三、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。—《中庸》譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
五十四、言之者無罪，聞之者足以戒�！对娦颉纷g：提出批評(píng)意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告
五十五、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。—宋·蘇軾譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住；積累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。
五十六、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。—宋·范仲淹《岳陽樓記》譯：為國家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時(shí)，卻讓別人先，自己居后。
五十七、人皆可以為堯舜�！睹献印纷g：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
五十八、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！墩撜Z》譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。
五十九、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！獫h·司馬遷《史記》譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
六十、人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。—顧炎武譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。
六十一、君子莫大乎與人為善�！睹献印纷g：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
六十二、小人之過也必文�！墩撜Z》譯：小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。
六十三、盛年不重來，一日難再晨。—晉·陶淵明譯：美好的青春年華過去了就不會(huì)再來，一天不可能有兩個(gè)早晨，要珍惜時(shí)光��！
六十四、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚�！俄n非子》譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
六十五、君子欲訥于言而敏于行�！墩撜Z》譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
六十六、捐軀赴國難，視死忽如歸�！龂げ苤病栋遵R篇》譯：在國家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出，把死當(dāng)作回家一樣。
六十七、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤住纷g：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
六十八、報(bào)國之心，死而后已�！巍ぬK軾譯：報(bào)效祖國的志向到死都不會(huì)變。
六十九、君子務(wù)本，本立而道生�！墩撜Z》譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。
七十、差之毫厘，謬以千里�！巍り懢艤Y譯：做任何事情，開始一定要認(rèn)真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。
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