端午節(jié)征文范文（通用6篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)征文吧，通過(guò)征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的征文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的端午節(jié)征文范文（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)征文1
從古到今，世界上每個(gè)國(guó)家都有許多美好的節(jié)日，外國(guó)朋友有他們自己的節(jié)日，而我們中國(guó)人也有中國(guó)特定的節(jié)日。
端午節(jié)有許許多多動(dòng)人的故事，今天我把這些故事講給大家聽(tīng)。
說(shuō)起端午節(jié)，每一個(gè)中國(guó)人都再熟悉不過(guò)了。因?yàn)檫@是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。大家都知道端午節(jié)的習(xí)俗就是吃粽子，賽龍舟。但是，過(guò)端午節(jié)為什么要做這些事情呢？
通過(guò)了解，我終于找到了適合的答案，原來(lái)過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的一位忠臣，他主張富國(guó)強(qiáng)兵抗擊秦國(guó)，但遭到奸臣陷害，被革職流放。后來(lái)自己的國(guó)家被秦國(guó)占領(lǐng)，屈原悲憤欲絕，于農(nóng)歷五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)氐睦习傩章?tīng)說(shuō)后，劃著大大小小的船只趕來(lái)搭救。為了不讓水里的魚(yú)蝦咬食屈原的尸體，人們把糯米包在葦葉里，用線(xiàn)捆好，做成粽子投入水中。此后，每年的農(nóng)歷五月初五，人們都用賽龍舟、吃粽子等方式來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
相信大家聽(tīng)這個(gè)故事以后會(huì)抱著不一樣的心情去吃粽子，過(guò)端午節(jié)吧！
端午節(jié)征文2
當(dāng)你看到有這樣一個(gè)節(jié)日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節(jié)日：“兒童節(jié)”、“勞動(dòng)節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應(yīng)有盡有，可還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“泡泡節(jié)”呢？想知道嗎？請(qǐng)走進(jìn)我們的校園，你就恍然大悟了。
在我們學(xué)校，你總會(huì)看見(jiàn)有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨著風(fēng)兒飄動(dòng)。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來(lái)，在泡泡自己控制不了自己時(shí)，“啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結(jié)束了自己短暫的一生。然后，許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了，在孩子們歡快地“吹促”下，它們一個(gè)個(gè)興高采烈地飛上了天……下課時(shí)，我們就會(huì)看見(jiàn)滿(mǎn)天的泡泡飄浮在空中。
那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的形狀：有愛(ài)心形的，有橢圓形的，有長(zhǎng)方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無(wú)盡的歡樂(lè)，無(wú)限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當(dāng)作違紀(jì)的事情，從我們課桌里沒(méi)收了一只只孕育泡泡寶寶的“母親”，讓我們無(wú)比難過(guò)與遺憾。我覺(jué)得，學(xué)校里五彩斑斕的泡泡，是校園里一處美景，仿佛是春天里第一縷彩虹，盡管它們的生命短暫，卻充滿(mǎn)無(wú)比的活力。
“泡泡節(jié)”又是什么意思呢？從昨天到今天，一直好像是一個(gè)吹泡泡的節(jié)日，仿佛每人都要準(zhǔn)備一瓶泡泡水一樣。我清楚地記得去年二月份，大約也是這個(gè)時(shí)候，也有像今天學(xué)校里不約而同的事，既沒(méi)有人規(guī)定，也沒(méi)有人啃聲過(guò)，校園里每個(gè)角落都有吹泡泡的孩子，我隨口把每年二月的這個(gè)時(shí)候，大約是十八日到十九日稱(chēng)為“泡泡節(jié)”。
我絲毫沒(méi)有對(duì)“泡泡節(jié)”做任何準(zhǔn)備，也沒(méi)有勇氣敢買(mǎi)泡泡水，我喜歡看別人玩，也喜歡別人吹好泡泡給我玩。這兩天我們各玩了自己喜歡的泡泡游戲，我喜歡用食指指尖輕輕觸碰小泡泡，可惜一到我指尖上它們就變成了水，消失在我眼中。穿了冬季校服的女同學(xué)高興壞了，因?yàn)槲覀兊亩拘７鈱雍芄饣�，而且富有彈性，她們用袖子輕輕一碰，泡泡不會(huì)破，卻會(huì)像體操運(yùn)動(dòng)員一樣，在空中打盤(pán)旋，翻跟斗，實(shí)在是精彩極了。就這樣，泡泡就在我們袖臂間傳來(lái)傳去，不過(guò)，沒(méi)過(guò)多少秒鐘，又“不翼而飛”了。
看著周?chē)耐瑢W(xué)吹著泡泡，我又想起了以前超愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片《海綿寶寶》，主人公海綿寶寶是吹泡泡的高手，它能吹出各種形狀，各種顏色的泡泡，雖然感覺(jué)有些像畸形的黃方塊，但我還是打心眼里喜歡。
不知呆立了多久，我總是喜歡這些七色泡泡。它們又似球形鏡子，把校園里的綠樹(shù)紅花、青瓦高樓，還有一個(gè)個(gè)快樂(lè)小天使的身影……一切美好的東西都“攬入”自己的懷抱，展現(xiàn)出來(lái)。它們把自己印出來(lái)一切顯得更加生機(jī)勃勃，樹(shù)木是彩色的，房子是彩色的，孩子們也是彩色的，一切都是彩色的！
盡管“泡泡節(jié)”如此美好，但也有對(duì)付泡泡的強(qiáng)敵，男同學(xué)們都知道，水槍是泡泡的克星。水槍一射，泡泡像自己因?yàn)楸粨糁�，傷心地留下了眼淚，幾滴“淚水”滴在地上，仿佛在哭訴著自己悲慘的命運(yùn)。
泡泡節(jié)快要結(jié)束了，校園里只剩下依稀的幾個(gè)泡泡，我很想對(duì)它們說(shuō)：“但愿你們命運(yùn)好，一路走好保平安！”我在心里默默為泡泡們祈愿。順著泡泡的去向，向它們招手，歡送它們遠(yuǎn)行。
端午節(jié)征文3
農(nóng)歷五月五日為端午節(jié)，“端午節(jié)”又稱(chēng)“五月單五”、“重午節(jié)”、“端陽(yáng)節(jié)”、“五毒日”、“娃娃節(jié)”、“五月節(jié)”、“女兒節(jié)”等。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，中國(guó)各地區(qū)、各民族的解釋不盡一致。廣為流傳的要屬“紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原說(shuō)”。據(jù)梁朝吳均《續(xù)齊諧記》記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)三閭大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，遭讒不用，于五月五日投汨羅江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，在端午節(jié)吃粽子、劃龍舟。這一傳說(shuō)在中國(guó)廣大地區(qū)家喻戶(hù)曉，影響深遠(yuǎn)，民勤也不例外。民勤的端午節(jié)繼承了古老的傳統(tǒng)，古風(fēng)盎然，頗有情趣。民勤人過(guò)端午節(jié)一般是五月五日。主要活動(dòng)是小孩子五毒兜、香荷包、吃雞蛋、粽子、油糕、麻花等。
五毒兜肚主要流行于中國(guó)的西北地區(qū)，而陜西最盛，含有更多的巫術(shù)意義。五毒是哪五毒，民間有不同的說(shuō)法。一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癩蛤蟆等。這幾種動(dòng)物都是帶毒的，咬人之后能使人中毒。特別是小孩更容易受到這些動(dòng)物的侵害。而五月又是這些動(dòng)物活躍的時(shí)期，所以在端午節(jié)時(shí)，民間用巫術(shù)的方法鎮(zhèn)壓五毒。繡制帶有五毒圖案的兜肚便是其中最重要的方法之一。這些都是帶有巫術(shù)意義的民俗事象，表示人們的一種美好的愿望。節(jié)日之前，小孩子，特別是不滿(mǎn)一周歲的小孩子，人人都能得到祖母和外祖母送來(lái)的“五毒肚兜”。肚兜所用的布，一般均是大紅色，五毒圖樣一般用白色、黑色或綠色，用其它彩線(xiàn)搭配縫制而成，非常精美，真可以說(shuō)是一件藝術(shù)品。有些做成短褲形狀，孩子整個(gè)夏天輪換著穿，一直穿到秋涼。因?yàn)樗绕�，又舒服、耐穿，所以大人喜歡，小孩穿上也開(kāi)心。有些小孩可以穿兩三個(gè)夏天。小孩長(zhǎng)大了不能穿了，母親還會(huì)把它像寶貝一樣收藏書(shū)起來(lái)。有的還會(huì)轉(zhuǎn)贈(zèng)會(huì)別人，接受的人也會(huì)很開(kāi)心，因?yàn)檫@不是人人都會(huì)做的，一般年輕人可能都不會(huì)做。懸掛柳樹(shù)技
端午節(jié)是中國(guó)各地區(qū)各民族普遍流行的節(jié)日，每當(dāng)此時(shí)，南方和北方的許多地區(qū)，家家戶(hù)戶(hù)都要在房門(mén)上懸掛柳樹(shù)技借以避邪。
民勤人還有一種特有的習(xí)俗，大人在五月端陽(yáng)節(jié)的前一天，細(xì)心的媽媽們?yōu)樾『⒆觽兙幧细鞣N顏色夾雜在一起的花繩子，給小孩子的脖子上、手腕上、腳腕上都戴上，以示吉祥，一直戴到七月七的那一天，都取下來(lái)扔到房上，讓喜鵲叼著給在銀河相隔的牛郎織女搭橋，讓他們每年相會(huì)一次。在這個(gè)節(jié)日里，民勤的媳婦們還要蒸上扇子，粽子帶著回娘家。
民勤人在吃粽子這一點(diǎn)上與別處稍有不同。粽子一般是棒塊狀，里面的配料不像南方人那樣喜歡用糯米、綠豆、豬肉、五香粉，而是在糯米里加紅棗、糯米，吃起來(lái)特別清甜可口，或者只是用上好的糯米，吃的時(shí)候再加上蜂蜜特別香甜爽口。
端午節(jié)征文4
端午節(jié)大家都很熟悉。端午節(jié)在6月8日。
端午節(jié)里，我和媽媽包粽子，先看著媽媽包幾個(gè)，然后再學(xué)著媽媽的樣包。包著包著，我學(xué)會(huì)了。在端午節(jié)里我學(xué)會(huì)了包粽子。
我跟媽媽上街去買(mǎi)菜。買(mǎi)了許許多多我喜歡吃的菜，還買(mǎi)了一些許多好吃的回家�；氐郊依铮揖图泵ο床�，快到中千12：00的時(shí)候，我家的表姐、表哥，也到我家里來(lái)慶祝端午節(jié)。
端午節(jié)還要吃茶蛋，媽媽做好了茶蛋，就分給我們吃。這就是愉快的端午節(jié)。在端午節(jié)里，我學(xué)到了許多東西。
媽媽做好了菜，端到桌上，便吃起來(lái)。飯吃完以后，我覺(jué)得這頓餅吃得津津有味。過(guò)端午節(jié)還穿上了新衣服，在端午節(jié)里我還知道粽子怎樣包的。
先洗干凈米，在把臟水倒掉，然后在把粽葉弄成一個(gè)尖砂的東西，再把米放進(jìn)里面，在拿筷子搞一下，然后再把兩片葉子合上，把繩子系緊來(lái)，這樣就包好了一個(gè)粽子。這樣就可以一個(gè)一個(gè)的包了。
愉快的端午節(jié)太開(kāi)心了，太快樂(lè)了。這就是愉快的端午節(jié)。
端午節(jié)征文5
不知不覺(jué)又到了粽子飄香的時(shí)侯，又讓我想起故鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)，我的老家在閩西紅土地。在我的記憶里，聽(tīng)媽媽說(shuō)，每年端午節(jié)的前幾天，也就是農(nóng)歷四月底開(kāi)始，閩西客家人就開(kāi)始籌劃過(guò)端午節(jié)了。首先，人們要抽空上山采摘包粽子的竹葉、菖蒲、艾葉等晾干備用，五月初三開(kāi)始，人們就忙于包粽子，老家產(chǎn)水稻，家家戶(hù)戶(hù)都養(yǎng)豬，所以包粽子的.主要原料是自家種的大米和豬肉。五月初四之前，男人尤其是男童要剃頭；初四日下午全家人都要以艾葉、菖蒲等煎湯沐浴，晚上人們還要在自家大門(mén)上掛上、菖蒲和艾葉等以避邪避禍。五月初五當(dāng)天，大人們拜完神，就開(kāi)始婦女圍在一起包起各式各樣的粽子，有長(zhǎng)條形的，三角形的，有甜的、咸的，邊聊家常手里邊包著充滿(mǎn)喜悅的粽子。這時(shí)的男人們則三個(gè)一群五個(gè)一伙的圍在一塊泡著自家種植及加工的紅茶在一邊聊著農(nóng)作和秋冬將帶來(lái)的收獲。晚上家家戶(hù)戶(hù)都將親手包好的煮好的粽子、美味的佳肴（在農(nóng)村家家戶(hù)戶(hù)都養(yǎng)雞鴨，只有在過(guò)節(jié)、過(guò)年的時(shí)候才舍得宰殺雞、鴨）、美酒（自家釀的糯米酒）端上桌，全家人圍在一起憧憬夏季的豐收和秋冬歲末的家庭建設(shè)藍(lán)圖，有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融。
端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在中國(guó)南方還是北方，都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。而粽子是端午節(jié)必不可少的元素之一，而今超市里或是小攤鋪上常年都可以買(mǎi)到，而且包裝精致美觀。可是，我感到好象總?cè)鄙倭艘恍┦裁吹摹?/p>
端午節(jié)征文6
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)各不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的，端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)賽龍舟；吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。傳說(shuō)，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，為國(guó)忠誠(chéng)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
在過(guò)端午節(jié)時(shí)，人們有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線(xiàn)等許多習(xí)俗。這些習(xí)俗都是為了驅(qū)邪或紀(jì)念屈原的死。
又祭屈原街道里散發(fā)出淡淡的香味，那是煮粽子發(fā)出的清香，端午節(jié)到了。端午節(jié)是個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，這天人們都要吃粽子，掛香包。人們用各種形式來(lái)歡度這個(gè)節(jié)日。當(dāng)然，也會(huì)想到那位與端午有關(guān)的詩(shī)人——屈原。那種悲苦的命運(yùn)，讓人對(duì)他同情，對(duì)他懷念，于是，便有了端午，便有人祭奠他，一遍一遍。屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰�！泵穲虺嫉倪@首《五月五日》，寫(xiě)的就是屈原，那種悲哀，那種凄涼，那種孤獨(dú)，那種感傷，讓人也跟著憂(yōu)愁。屈原啊，你很痛苦吧，自己費(fèi)盡了心思想要幫祖國(guó)，卻遭到奸臣的陷害，眼看著殘暴的秦軍攻入楚國(guó)，焚燒楚國(guó)的宮殿，屠殺楚國(guó)的人民，伴隨著你種植在宮殿花園里的心，也同樣被燒成灰燼，沒(méi)有心的你，就象一棵沒(méi)有根的樹(shù)，所以你選擇了死，以死來(lái)證明你的心，跳下了那汨羅江，你就這么的一跳，便結(jié)束了一切。在你跳下的那一刻，你看到了那悲痛的人們，在為你哭泣，你欣慰的笑了，原來(lái)人在死前會(huì)是如此的明了啊！屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。雖說(shuō)有些神化，但一位詩(shī)人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，千百年來(lái)一直為人們所傳誦，著實(shí)令人敬仰。又到端午，又聞粽香，又祭屈原。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
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