《祝�！飞~積累及例句
1．鈍響：沉悶的響聲。
例句：灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。
2．送灶：舊社會把農(nóng)歷十二月二十三（或二十四）作為灶神升天“奏事”的日子，在這天祭送灶神，叫送灶。這是一種迷信習俗。
例句：灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。
3．理學：宋明儒家的哲學，明清統(tǒng)治階級特別提倡。
例句：他是我的本家，比我長一輩，應該稱之曰“四叔”，是一個講理學的老監(jiān)生。
4．監(jiān)（jiàn）生：明清兩代的國子監(jiān)（由封建中央政權(quán)建立的最高學府）讀書的人叫監(jiān)生。清朝乾隆以后，只存空名，地主豪紳可以憑祖先“功業(yè)”或捐錢取得監(jiān)生的資格。
例句：他是我的本家，比我長一輩，應該稱之曰“四叔”，是一個講理學的老監(jiān)生。
5．寒暄（xuān）：（問）寒（問）暖。指人們見面時說些客套話。暄，太陽的溫暖。
例句：他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我“胖了”之后即大罵其新黨。
6．新黨：也叫“維新黨”，指清朝末年參加戊戌變法的人物康有為、梁啟超等。辛亥革命前后，也用它稱呼革命黨人和擁護革命的新派人物。
例句：他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我“胖了”之后即大罵其新黨。
7．絞絲銀鐲（zhuó）子：用銀絲擰成的一種套在手碗上的環(huán)形裝飾品。
例句：殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細細的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。
8．朱拓：用朱紅色的顏料從碑刻上印下文字或圖形。
例句：我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣平和”。
9．陳摶（tuán）老祖：五代時候的道士，被封建地主階級當作神仙崇拜的一個偶像。
例句：我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣平和”。
10．“事理通達心氣平和”：見朱熹《四書集注》中對《論語·季氏》的注解。意思是說，理解了孔孟之道，待人接物就能通情達理，心平氣和。這是理學家所宣揚的自我修養(yǎng)的標準。
例句：我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣平和”。
11．無聊賴：與下文的“百無聊賴”都是指生活或感情上沒有寄托。
例句：我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的.《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。
12．《康熙字典》：清朝康熙年間，張玉書、陳廷敬等奉皇帝命令編篡的一部字典。
例句：我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。
13．《近思錄集注》：《近思錄》，是南宋朱熹、呂祖謙選編的宋朝幾個理學家的文章和語錄，是一部理學的入門書。清初茅星來和江永為它編過集注，叫《近思錄集注》。
例句：我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。
14．《四書襯》：清朝駱培解說“四書”的一部書。“四書”，宋朝朱熹抽取《禮記》中的《大學》《中庸》兩篇，和《論語》《孟子》編在一起，稱為“四書”。
例句：我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。
15．豫：通“預”。
例句：我就站住，豫備她來討錢。
16．支梧：現(xiàn)在寫作“支吾”。
例句：“阿！地獄？”我很吃驚，只得支梧著，“地獄？──論理，就該也有。──然而也未必，……誰來管這等事……�！�
17．不更（gēng）事：經(jīng)歷世事不多，即缺乏社會經(jīng)驗，不懂世故人情。更，經(jīng)歷。
例句：不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生，萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這“說不清”來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。
18．怨府：怨恨集中的所在。這里指埋怨的對象。
例句：不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生，萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這“說不清”來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。
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