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      2. “魚我所欲也”教案并導(dǎo)學(xué)案

        時(shí)間:2021-08-17 15:41:07 教案 我要投稿

        “魚我所欲也”教案并導(dǎo)學(xué)案

          在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作,通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。教案應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的“魚我所欲也”教案并導(dǎo)學(xué)案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        “魚我所欲也”教案并導(dǎo)學(xué)案

          [教學(xué)目的]

          1、積累文言字詞,品味語(yǔ)言情致。

          2、理解作者思想,思考現(xiàn)代人生。

          3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維,強(qiáng)化朗讀背誦。

          [教學(xué)重難點(diǎn)]

          1、對(duì)語(yǔ)句及中心的理解。

          2、對(duì)論證方法的理解。

          [教學(xué)時(shí)數(shù)]

          兩教時(shí)。

          第一課時(shí)

          一、導(dǎo)入

          孟子(約前372一前289),名軻,鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫孔假的門人,是孔子之后戰(zhàn)國(guó)中期儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物。他曾游梁,說(shuō)惠王,不能用;乃見(jiàn)齊宣王,為客卿。宣王對(duì)他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,門人萬(wàn)章、公孫丑等記其言行,為《孟子》七篇。

          《孟子》的思想核心是"仁"、"義",是孔子思想的發(fā)展。其散文氣勢(shì)充沛,感情強(qiáng)烈,富于鼓動(dòng)性;善于運(yùn)用譬喻來(lái)陳說(shuō)事理,辯論是非,既能引起人們的.注意,又增強(qiáng)了說(shuō)服力。

          二、整體感知

          1、默讀課文,對(duì)照注釋掃除語(yǔ)音障礙。

          2、請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀課文的兩個(gè)小節(jié),讀后請(qǐng)其他學(xué)生指出讀錯(cuò)的字詞。

          3、教師運(yùn)用投影將本課中的生字、詞打出,全班齊讀(或指名讀)。

          4、齊讀全文。

          5、學(xué)生自讀課文,參考注釋理解文章大意,有不懂之處(字、句)可以勾劃出來(lái),準(zhǔn)備進(jìn)行質(zhì)疑;有特別欣賞的語(yǔ)句也請(qǐng)勾劃下來(lái),準(zhǔn)備進(jìn)行交流。

          6、請(qǐng)兩三名學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇文章的大概意思(不要求字字落實(shí))。

          參考答案:人生常常面臨各種各樣的抉擇,在關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)作出正確的選擇。

          三、分步品味

          1、質(zhì)疑及交流。

          前面我們說(shuō)過(guò),《孟子》的文章特點(diǎn)是氣勢(shì)充沛,感情強(qiáng)烈,富于鼓動(dòng)性,有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。通過(guò)剛才的整體感知,同學(xué)們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點(diǎn)是什么呢?

          參考答案:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

         。ń庹f(shuō):要求引原文答,教師可適當(dāng)點(diǎn)拔;卮疬^(guò)程中學(xué)生可以對(duì)第一、二節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑,教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀課文或相互討論的方式解決問(wèn)題。)

          2、齊讀課文。

          3、讀后讓學(xué)生進(jìn)行自由質(zhì)疑或說(shuō)說(shuō)文中有哪些出彩的句子。

         。ń庹f(shuō):重點(diǎn)解決"由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也"和"萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉"的意義。)

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