有關(guān)生活的準(zhǔn)則作文匯編六篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的生活的準(zhǔn)則作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生活的準(zhǔn)則作文 篇1
生活的準(zhǔn)則是什么？有人說，就是吃飽、穿暖。又有人說，生活的準(zhǔn)則是，做一個(gè)無愧于心的人。那么，生活的準(zhǔn)則究竟是什么呢？
有這樣一句話：人各心中一把尺。這尺是用來作什么的呢？這尺是用來量度的。那么這度又是什么呢？這度就是準(zhǔn)則，人們心中處世的準(zhǔn)則，對于人生需要的準(zhǔn)則。我想，生活無所謂準(zhǔn)則，生活的準(zhǔn)則就是生活，而生活就在每個(gè)人的心中。
貧窮可以是高尚的，富有可以是鄙俗的。歸根結(jié)底，就是我們是如何去看待生活，又如何去生活的。善者可以無愧于心，惡人亦可以無愧于心。
其實(shí)，吃飽穿暖也好，無愧于心也好，應(yīng)該是同時(shí)存在；而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的。可能昨天你很富裕，今天你一貧如洗，明天便背信棄義；也可能，昨天你一貧如洗，今天你富可敵國，明天還是背信棄義；可能昨天你背信棄義；今天你良心發(fā)現(xiàn)；明天便財(cái)?shù)录鎮(zhèn)�；也可能昨天你助人為樂，今天你助人為樂，明天就舍己為人�？赡苓@個(gè)世界有太多的可能。生活的準(zhǔn)則就像是一條完美的曲線，隨著人生的起伏而起伏。它與我們的人生曲線可以完全吻合，當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí)，我們的生活準(zhǔn)則可以同樣在低處徘徊；同樣，當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí)，我們的生活準(zhǔn)則可以處于高峰，這兩條曲線可以成為一個(gè)完美的軸對稱圖形。另外，生活的準(zhǔn)則也可以是一條比什么都直的直線，可以是一條向上的射線，更可以是一條向下的射線。
生活就是這樣的，生活的準(zhǔn)則就是生活！也可以說，生活的準(zhǔn)則就是人，就是我們自己！
生活的準(zhǔn)則作文 篇2
人活在世上，總有一些自己的原則。每個(gè)人的準(zhǔn)則或有異同，但都不外乎有關(guān)自由、理想、信仰。
準(zhǔn)則，說白了也就是處事之道，這些準(zhǔn)則大都源于生活，符合社會主流的觀念和具有時(shí)代的特征。
在封建制時(shí)代，百姓想得是安居樂業(yè)，有田耕有地種；士族想得是鞏固地位，獲得好處；官員則是與今大體相同，只不過那時(shí)古人信奉忠君體國，所以才有了碧血染玉階，屈原投身江水中，這些準(zhǔn)則在民國時(shí)期仍有，曾聽聞國學(xué)大師王國維自沉未名湖，當(dāng)時(shí)相當(dāng)震驚，在離我那么近的時(shí)代，有一個(gè)人愿意以這種方式實(shí)現(xiàn)自己的生活準(zhǔn)則。
在當(dāng)今社會，因?yàn)樗南鄬推脚c富足，我們并不需要考慮三餐溫飽，所以所謂的生活準(zhǔn)則更多的體現(xiàn)在待人接物上。人與人的交際是一門博大精深的學(xué)問，在人際交往中有一條底線，一些準(zhǔn)則，是有很大幫助的。有的人落魄而居無定所，四海飄泊，但無論飄到哪一處，皆有朋友，他們可能相交于富貴仍能相扶相持于貧寒；他們也可能是志同道合，相見言歡。他的落腳處可能是竹編茅舍，也可能是玉堂瓊榭，他獲得更多的也許是精神上的滿足，而不是物質(zhì)上的歸屬，他的生活準(zhǔn)則可能是自由，高于理想且滿足于已擁有。可那樣的生活畢竟過于理想化，于我而言，不現(xiàn)實(shí)。
我是一個(gè)中學(xué)生，這是我的社會定位，我要履行作為學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，這是我的準(zhǔn)則之一。
我愿意與人為善，不想樹敵于己。我希望廣交朋友，不困于自身。我想要善待親人，感謝他們給予我的溫暖。
生活，實(shí)在是一個(gè)生動多彩的大課堂，你不可能不犯錯(cuò)，但有機(jī)會可以彌補(bǔ)；你初進(jìn)時(shí)什么都迷迷糊糊，越學(xué)越明白，越學(xué)越老練，“世事洞明皆學(xué)問，人情達(dá)練即文章”。生活是最好的老師，她并不指出你的錯(cuò)誤，而是讓你自己在發(fā)現(xiàn)并反省。你會在一次次經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中成長，累積并修正自己生活的準(zhǔn)則。
準(zhǔn)則是一條線，它規(guī)范了每個(gè)人體的處事，并在時(shí)間的潮流中不斷變化著面貌。
生活的準(zhǔn)則作文 篇3
今年中秋節(jié)，爸爸開車帶著我和媽媽去看望家住奉賢的奶奶。
“開飯啦！”隨著奶奶一聲叫喊，我們圍坐在餐桌旁，小孩們倒上了飲料，大人們斟上老酒開始吃飯了。
這時(shí)，我看見爸爸面前的杯子里倒?jié)M了雪碧，我疑惑不解地問：“爸爸，你今天怎么不喝老酒了？”“今天，我是開車來的，不能喝酒�！卑职謬�(yán)肅地說。
“喝一點(diǎn)沒關(guān)系的�！贝蟛畡裾f道。“反正這幾天是節(jié)假日，不會查的很嚴(yán)�！卑职窒攵紱]想，說：“不是查不查的問題，前幾天我看到了一則新聞，有一司機(jī)因酒后駕車而連撞了兩輛車造成三人死亡，這是多么悲慘的事情呀！更何況現(xiàn)在公安局明令禁止‘酒后駕車’，我們一定要自覺遵守規(guī)則，堅(jiān)決做到開車不喝酒，酒后不開車�！�
我聽到后情不自禁地翹起大拇指說：“爸爸，你真棒！你真是我學(xué)習(xí)的榜樣�！闭f完，我和爸爸痛快地干了一杯。
晚飯后，爸爸精神飽滿地開著車，帶著我們回家了。乘在爸爸的車上，我想：如果每位駕駛員都能像爸爸那樣嚴(yán)格遵守規(guī)則，時(shí)時(shí)刻刻做到“開車不喝酒，酒后不開車”，那么，就會避免許多交通事故的發(fā)生，也避免許多慘劇的發(fā)生，我們的生活才會越來越美好。
生活的準(zhǔn)則作文 篇4
生活的準(zhǔn)則 生活的準(zhǔn)則是什么？有人說，就是吃飽、穿暖。又有人說，生活的準(zhǔn)則是，做一個(gè)無愧于心的人。那么，生活的準(zhǔn)則究竟是什么呢？ 有這樣一句話：人各心中一把尺。這尺是用來作什么的呢？這尺是用來量度的。那么這度又是什么呢？這度就是準(zhǔn)則，人們心中處世的準(zhǔn)則，對于人生需要的準(zhǔn)則。我想，生活無所謂準(zhǔn)則，生活的準(zhǔn)則就是生活，而生活就在每個(gè)人的心中。 這是一個(gè)聽來的故事。 他是一個(gè)窮人，渾身上下臟兮兮，衣服打著補(bǔ)丁，褲子破著幾個(gè)洞，他和乞丐的唯一區(qū)別是：他的神態(tài)很平和，沒有給人謙卑的印象。即使當(dāng)他看到一件灰色夾克時(shí)，他眼中流露的也只是希望的眼神而非貪婪。 他就這樣久久站在柜臺前，理所當(dāng)然，他在營業(yè)員的白眼和嘲弄中被趕出來。 三年后，他依舊衣衫襤褸地走進(jìn)這家商店并且在營業(yè)員開口驅(qū)趕他之后，他從容地掏出幾張百元新鈔買下了一件夾克衫，三年前他渴望過卻買不起的那一件。令人詫異的還在后面，他摸出了一把剪刀在眾人驚異中剪碎了他剛買的新衣，他平靜地看著周圍的人們，什么也沒說，轉(zhuǎn)身離去。 尊重與自尊，在人的內(nèi)心，它往往有著不可忽視的力量。 這是一個(gè)看來的故事。 哈里在廣告牌上讀到了這樣一則啟示：急欲出售一輛轎車，售價(jià)一美圓。 經(jīng)過廣告牌的人很多，可誰也沒有停住腳步看一下這則一美圓出售轎車的啟示，大多數(shù)人認(rèn)為它是個(gè)玩笑。 但哈里去了，沒三個(gè)小時(shí)，他就買下了這輛九成新，無任何故障的車，而且只花了一美圓。 哈里的朋友杰克知道后大叫：天啊，我在一個(gè)星期前就看到那則啟示，我當(dāng)時(shí)以為是惡作劇！ 沒有比這更令人心動的故事了。其實(shí)我們的生活充滿了故事和奇跡，而我們所要做的就是去相信它。畢竟一個(gè)連奇跡都不相信的人，怎么能奢望奇跡的發(fā)生呢！其實(shí)，吃飽穿暖也好，無愧于心也好，應(yīng)該是同時(shí)存在；而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的�？赡茏蛱炷愫芨辉�，今天你一貧如洗，明天便背信棄義；也可能，昨天你一貧如洗，今天你富可敵國，明天還是背信棄義；可能昨天你背信棄義；今天你良心發(fā)現(xiàn)；明天便財(cái)?shù)录鎮(zhèn)�；也可能昨天你助人為樂，今天你助人為樂，明天就舍己為人。生活的�?zhǔn)則就是一條彎曲不定的曲線，它會隨著你的一生的跌蕩起伏來變化。當(dāng)你在人生的低谷，這條曲線就會隨你掉到低處，當(dāng)你在人生的高點(diǎn)，這條曲線也會伴隨你上升。生活的準(zhǔn)則就是一條彎曲不定的曲線！
生活的準(zhǔn)則作文 篇5
生活準(zhǔn)則是什么?每個(gè)人的準(zhǔn)則是否一樣呢?在字典里，準(zhǔn)則就是言論、行為等所依據(jù)的原則。每一件事，都有它所依據(jù)的原則。而人的一生中的許許多多的事，無論大小，也都有一個(gè)共同的準(zhǔn)則，那邊是生活的準(zhǔn)則。
而我所認(rèn)為的一個(gè)最重要的生活準(zhǔn)則那就是——笑對人生。相信所有人都看過達(dá)芬奇畫的《蒙娜麗莎》，畫中的女人，雍容華貴，保持著笑容。可是誰又知道，當(dāng)達(dá)芬奇畫這幅畫時(shí)，他剛剛失去她最心愛的女兒，可是，他選擇的是以微笑來面對這一切。
xxxx年桑蘭代表中國參加在紐約市長島舉辦的友好運(yùn)動會上，不幸因脊髓嚴(yán)重挫傷而造成癱瘓，但是這個(gè)陽光女孩用她的努力和堅(jiān)強(qiáng)，以“桑蘭式微笑”征服了無數(shù)世人。桑蘭在受傷之后積極進(jìn)行復(fù)健，并于20xx年進(jìn)入北京大學(xué)新聞系攻讀學(xué)士學(xué)位，20xx年7月桑蘭從學(xué)校畢業(yè)。由于工作和康復(fù)原因，桑蘭的本科學(xué)業(yè)用了5年的時(shí)間。桑蘭說，自己已經(jīng)成了徹頭徹尾的北大人，北大有她身殘后刻苦學(xué)習(xí)的日日夜夜，有幫助她生活學(xué)習(xí)的師長和同學(xué)，在這里她也獲得了認(rèn)識社會、過上另一種生活的機(jī)會。大學(xué)畢業(yè)后，她主持了一檔奧運(yùn)節(jié)目——《桑蘭20xx》雖然無法在賽場上奮斗，但是，桑蘭說：“我會在主持人的崗位上，繼續(xù)為我喜愛的運(yùn)動事業(yè)做貢獻(xiàn)。雖然我沒有經(jīng)驗(yàn)，還有身體的原因，但是我一定能面對的，我正在充實(shí)自己，學(xué)習(xí)文化。我可以做得很好的�！币宦酚龅街刂氐睦щy，桑蘭告訴我們，她是憑著運(yùn)動員的精神和永不放棄的毅力走過來的。仔細(xì)的看桑蘭的照片，幾乎每一張都是微笑的。
笑是人們詮釋心情的表達(dá)方式。笑也是人們對于生活的態(tài)度，也代表著樂觀的人生觀。也許我無法擁有深邃的藍(lán)天，但我可以做一朵飄逸的白云;也許我無法擁有浩瀚的大海，但我可以做清幽的小溪;也許我無法擁有美麗的面龐，但我可以燦爛地微笑。換一種思維方式，也許生活會更輕松。
生活的準(zhǔn)則作文 篇6
命運(yùn)，力量，財(cái)富，修養(yǎng)，風(fēng)度，崇拜，隨想，美，幻想。愛默生眼中的準(zhǔn)則，似乎與那類條條框框的規(guī)矩關(guān)聯(lián)不大，因?yàn)橥ǔＧ闆r下，那些規(guī)矩只能約束我們的行為，而渲染不了我們的內(nèi)心。準(zhǔn)則這種言論，行為所依據(jù)的原則，是來自于自己內(nèi)心深處的'探究，摸索，感悟逐漸形成的，它支撐著我們的生命力不斷蓬勃發(fā)展，如同大樹的生長需要陽光和雨露一樣，缺一不可。
我們的一切，物質(zhì)、思想、道德、種族……里都追溯著命運(yùn)，命運(yùn)是保護(hù)神，也是束縛與限制。命運(yùn)和自由，看似是一對互相矛盾的意志，但如果我們做出一種假設(shè)，自由即必然，如果命運(yùn)是一切，那么自由也是命運(yùn)的一部分，靈魂中不斷涌現(xiàn)出抉擇的行為與沖動，只要一個(gè)人在思考，他就是自由的。命運(yùn)使人類勇敢的相信自己不能逃避注定的危險(xiǎn)，也不會遭逢未曾注定的危險(xiǎn)。一切力量都是世界本性的一部分，順應(yīng)自然規(guī)律的心靈會適應(yīng)事物發(fā)展的趨勢，從而擁有強(qiáng)大的力量，一個(gè)積極的力量存在于一個(gè)人身上時(shí)，不會存在于另一個(gè)人身上，富有力量的人會有很多用武之地，健康的力量，創(chuàng)新的力量，成功的力量，在人類事務(wù)的一切管理上，力量的秘密就是集中力量，一切的成功和人類想得到的一切利益，或早或遲都是人類力所能及的。
每個(gè)人都是消費(fèi)者，也應(yīng)該是生產(chǎn)者，人需要富裕。財(cái)富從滿足必需品開始，能力所及，盡力而為。一些人生來就應(yīng)該擁有財(cái)富，而其他人則不能，他們雖擁有財(cái)富卻缺乏善心，真正的有錢人誰能夠?yàn)閯e人開辟財(cái)富之路的人，他富裕人民富裕，他貧窮人民貧窮。那些天生就應(yīng)該擁有財(cái)富的人，通過發(fā)揮自己的才能，讓思想與自然相結(jié)合起來，他就會不可避免變得富裕，財(cái)富是智力的產(chǎn)物。修養(yǎng)修正了成功的理論。每一個(gè)個(gè)體必須作為他自己而存在，這種個(gè)性是修養(yǎng)的基礎(chǔ)，每一種價(jià)值的天性依據(jù)權(quán)力而存在，具有這種天資，這種天資使用了所有的書籍，藝術(shù)，工具和交際中的優(yōu)雅舉止，卻永遠(yuǎn)不會被它們征服，也不會迷失于其中。人類的修養(yǎng)需要一切物質(zhì)，它把一切阻礙轉(zhuǎn)化為道具，發(fā)展到最后，修養(yǎng)吞并了混亂與地獄，把痛苦化為恩惠。
一個(gè)人的靈魂，最重要的體現(xiàn)就在于它的語言，動作，外形和姿勢中，這些微妙的無聲的語言即是風(fēng)度，風(fēng)度是處世的巧妙方法，并且力量是無窮無盡的，風(fēng)度是一切文明的開端，也在一定程度上是人為的產(chǎn)物，它在發(fā)展過程中一個(gè)主要的事實(shí)就是它神奇的表達(dá)性，自然的整個(gè)系統(tǒng)就是要表現(xiàn)。優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)是自重，缺乏自制的人只能渾渾噩噩的度過一生。崇拜以某種控制的方式影響著人類的健康和最高級的力量，在某種意義上講，崇拜是智力的根源。一切偉大的時(shí)代都是信仰的時(shí)代。信仰永遠(yuǎn)都會以一種完美的反作用、一種永恒的判斷力照看我們，守候我們，沒有絲毫運(yùn)氣可言。那些聰明而虔誠的人，他們會說出自己想說的東西，當(dāng)遺忘了他的言語許久之后，他的真理卻進(jìn)入了我們的心扉。
美是一種形式，智慧更愿意以這種形式來了解世界，世界上有許多美，自然的美，人的容貌，舉止之美。美是神秘的自然的法則的外顯，除了這種表現(xiàn)，我們永遠(yuǎn)看不見自然的法則。美是沒有定義的，它與一切事物相互聯(lián)系，是許多極端的平衡，它具有最永恒，最高尚的特性。不管是哪一種有機(jī)結(jié)構(gòu)，只要越符合它自己的目的，就越是一種美。我們的生活有賴于想象，有賴于崇拜，有賴于情感，沉醉于幻想中的人，或許一輩子都難以實(shí)現(xiàn)心愿，但對他而言已經(jīng)滿足。生命的喧囂永遠(yuǎn)不會沉默，就好像假面舞會上的人永遠(yuǎn)都不會摘掉自己的面具一樣，在幻想構(gòu)造成的世界里，一切都是謎語，我們從一個(gè)夢中驚醒，步入另一個(gè)夢中，玩物多種多樣，每個(gè)人都沉湎于自己的瘋狂之中。
這些就是生活的準(zhǔn)則，擁有它們，便可以直視命運(yùn)，走向成功。
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