關(guān)于生活的準(zhǔn)則作文合集6篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的生活的準(zhǔn)則作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生活的準(zhǔn)則作文 篇1
生活的準(zhǔn)則是什么？有人說，就是吃飽、穿暖。又有人說，生活的準(zhǔn)則是，做一個(gè)無愧于心的人。那么，生活的準(zhǔn)則究竟是什么呢？
有這樣一句話：人各心中一把尺。這尺是用來作什么的呢？這尺是用來量度的。那么這度又是什么呢？這度就是準(zhǔn)則，人們心中處世的準(zhǔn)則，對(duì)于人生需要的準(zhǔn)則。我想，生活無所謂準(zhǔn)則，生活的準(zhǔn)則就是生活，而生活就在每個(gè)人的心中。
這是一個(gè)聽來的故事。
他是一個(gè)窮人，渾身上下臟兮兮，衣服打著補(bǔ)丁，褲子破著幾個(gè)洞，他和乞丐的唯一區(qū)別是：他的神態(tài)很平和，沒有給人謙卑的印象。即使當(dāng)他看到一件灰色夾克時(shí)，他眼中流露的也只是希望的眼神而非貪婪。
他就這樣久久站在柜臺(tái)前，理所當(dāng)然，他在營(yíng)業(yè)員的白眼和嘲弄中被趕出來。
三年后，他依舊衣衫襤褸地走進(jìn)這家商店并且在營(yíng)業(yè)員開口驅(qū)趕他之后，他從容地掏出幾張百元新鈔買下了一件夾克衫，三年前他渴望過卻買不起的那一件。令人詫異的還在后面，他摸出了一把剪刀在眾人驚異中剪碎了他剛買的新衣，他平靜地看著周圍的人們，什么也沒說，轉(zhuǎn)身離去。
尊重與自尊，在人的內(nèi)心，它往往有著不可忽視的力量。
這是一個(gè)看來的故事。
哈里在廣告牌上讀到了這樣一則啟示：急欲出售一輛轎車，售價(jià)一美圓。
經(jīng)過廣告牌的人很多，可誰也沒有停住腳步看一下這則一美圓出售轎車的啟示，大多數(shù)人認(rèn)為它是個(gè)玩笑。
但哈里去了，沒三個(gè)小時(shí)，他就買下了這輛九成新，無任何故障的車，而且只花了一美圓。
哈里的朋友杰克知道后大叫：天啊，我在一個(gè)星期前就看到那則啟示，我當(dāng)時(shí)以為是惡作�。�
沒有比這更令人心動(dòng)的故事了。其實(shí)我們的生活充滿了故事和奇跡，而我們所要做的就是去相信它。畢竟一個(gè)連奇跡都不相信的人，怎么能奢望奇跡的發(fā)生呢！
其實(shí)，吃飽穿暖也好，無愧于心也好，應(yīng)該是同時(shí)存在；而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的�？赡茏蛱炷愫芨辉�，今天你一貧如洗，明天便背信棄義；也可能，昨天你一貧如洗，今天你富可敵國(guó)，明天還是背信棄義；可能昨天你背信棄義；今天你良心發(fā)現(xiàn)；明天便財(cái)?shù)录鎮(zhèn)�；也可能昨天你助人為樂，今天你助人為樂，明天就舍己為人。生活的�?zhǔn)則就是一條彎曲不定的曲線，它會(huì)隨著你的一生的跌蕩起伏來變化。當(dāng)你在人生的低谷，這條曲線就會(huì)隨你掉到低處，當(dāng)你在人生的高點(diǎn)，這條曲線也會(huì)伴隨你上升。
生活的準(zhǔn)則就是一條彎曲不定的曲線！
生活的準(zhǔn)則作文 篇2
小學(xué)剛剛畢業(yè)，就迎來了北京奧運(yùn)會(huì)，20xx年的北京奧運(yùn)會(huì)，是從1908年到20xx年的百年奧運(yùn)，我得知北京奧運(yùn)會(huì)有許多人報(bào)名參加了志愿者，為了北京奧運(yùn)會(huì)，人人都想為奧運(yùn)會(huì)做出貢獻(xiàn)，我在電視上看到一句話：能力有多大，責(zé)任就有多大。想為北京奧運(yùn)會(huì)做出貢獻(xiàn)的當(dāng)然也少不了我。在暑假里，我想當(dāng)一名奧運(yùn)會(huì)的志愿者，我千方百計(jì)的想為其他人做出貢獻(xiàn)，可是就是沒有機(jī)會(huì)。當(dāng)社區(qū)居委會(huì)的阿姨發(fā)給了我爸爸一件燕京啤酒的志愿者服裝，并告訴他哪些天去巡邏時(shí)，我羨慕死我爸爸了，為什么爸爸都能當(dāng)志愿者，而我還不行呢?過了幾天，老媽拿著好幾套蘭色志愿者衣服給了我和爸爸一人一件，我很興奮，因?yàn)槲乙材墚?dāng)上志愿者了。
開奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，奧林匹克公園突然開放了，我還沉迷在奧運(yùn)比賽中：秦凱跳水得冠軍了、男子體操隊(duì)和女子體操隊(duì)也得冠軍了、劉翔因傷退出比賽…不知什么時(shí)候媽媽跟我說：〝我們單位組織去奧林匹克公園，正好你和你爸還有你卉卉姐姐一起去吧!〞我非常興奮，突然間我有了一個(gè)小小的疑問：“去那里當(dāng)然和奧運(yùn)會(huì)有關(guān)系啦，那跟志愿者有關(guān)嗎?”那天，我們來到了奧林匹克公園，這里有一些奧運(yùn)場(chǎng)館、花草樹木，還有好幾個(gè)與奧運(yùn)會(huì)有關(guān)的建筑物，非常漂亮，我們玩兒的非常開心。
由于天氣很熱，所以我們?nèi)齻�(gè)人一個(gè)人買了一根冰棍，我吃的慢，當(dāng)他們都吃完了走到另一個(gè)比賽場(chǎng)館時(shí)，我才在原處吃完了冰棍，當(dāng)我正要找他們時(shí)，突然有一位阿姨拿著照相機(jī)朝我走了過來，我想：“看樣子是來找我?guī)兔Φ�，呵，�?yīng)該的應(yīng)該的，誰讓我今天穿著志愿者的服裝呢。嘿嘿，體現(xiàn)志愿者我的威力的時(shí)候到啦!”“你好，能幫個(gè)忙嗎?”阿姨說�！皼]問題，說吧!”我說�！澳隳軒臀野盐液瓦@個(gè)水立方的角照下來嗎?就按這個(gè)鈕就照下來了�！卑⒁桃苫蟮恼f。并往后退了幾步，我爽快的答應(yīng)了。爸爸照相就很好，所以我學(xué)著爸爸那樣照相，照完后，自我感覺良好，當(dāng)我給阿姨看的時(shí)候，她愉快的說：“你照的挺好的，謝謝你!”“哎!”我說。這一瞬間，我似乎找到了一顆愛心，快樂的心情掛在嘴角，我飛快的跑向爸爸身上，撞到了爸爸懷里，姐姐在一旁看到了，微微的一笑，說：“劉珊珊你可以呀!”我得意的說：“嘿嘿，那當(dāng)然了!”于是帶著這個(gè)愉快的心情繼續(xù)向前走去，直到中午姐姐才到了我家
我不僅僅是去玩了，而且還親身感受到了奧運(yùn)。度過了完美的一天。
生活的準(zhǔn)則作文 篇3
什么是準(zhǔn)則?有這樣一句話：人各心中一把尺，尺是用來做什么的呢?這尺是用來量度的。那么這“度”又是什么呢?這“度”就是準(zhǔn)則。
生活的準(zhǔn)則是什么?生活的準(zhǔn)則就是生活中的度。每個(gè)人的生活準(zhǔn)則各不相同，但有些生活準(zhǔn)則是公認(rèn)的，其中之一也是我認(rèn)為最重要的，那就是自信。
居里夫人曾經(jīng)說過：我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心。自信可以讓普通的人獲得幸福，自信可以讓智慧的人獲得財(cái)富。一個(gè)人擁有自信，他可以走向成功。
我的數(shù)學(xué)一直是我的弱項(xiàng)，我對(duì)于數(shù)學(xué)一直沒有自信。記得初中一次上數(shù)學(xué)課，老師出了一道題，等老師說出一種解題方法之后，我猶豫不決，我的做法和老師的方法截然不同，但結(jié)果一樣。我心里急的像熱鍋上的螞蟻。這時(shí)我們的老師像是看出了我的心思，叫我起立回答。我把我的思路告訴了老師，正當(dāng)自己心里忐忑不安的時(shí)候，我們老師正為我鼓掌，“這是個(gè)好方法，你真棒!”全班同學(xué)為我鼓掌。之后，老師對(duì)我說：你要對(duì)自己有信心，自信是成功的橋梁!
從這件事上，我得出這樣的結(jié)論：相信自己，是成功之路上必備的法寶。唯有有自信的人，才能成為偉人。每個(gè)人都要有自信，這樣才能在以后的工作生活中脫穎而出，受到別人的尊重。就像高爾基的那句名言：只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志。
生活準(zhǔn)則中另一重要的就是自立自強(qiáng)。
有一個(gè)真實(shí)的例子，一位22歲的智利女孩，叫丹妮婭，是智利一所醫(yī)科大學(xué)的大學(xué)生。由于一次火車事故，她的四肢被碾斷。這對(duì)于一個(gè)風(fēng)華正茂的大學(xué)生來說，真的是晴天霹靂。一般的人可能會(huì)有自殺的念頭，但丹妮婭并沒有想過。她積極配合復(fù)原，在復(fù)原過程中，她承受了一般人難以忍受的痛苦。但當(dāng)她發(fā)覺一生已經(jīng)改變，有時(shí)也會(huì)潸然淚下。但她一直相信自己一定會(huì)度過難關(guān)，最終她成為了世界上第一位四肢殘缺的專業(yè)醫(yī)生。
通過這個(gè)例子可以證明：當(dāng)一個(gè)人受到挫折的時(shí)候，要有自立自強(qiáng)的精神。如果丹妮婭沒有那種自立自強(qiáng)的精神，她也不會(huì)有今天的奇跡。這正印證了拿破侖的那句名言：人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹?/p>
寬容他人也是被大眾認(rèn)同的生活準(zhǔn)則之一。
這是一個(gè)關(guān)于著名的儒學(xué)家學(xué)派的創(chuàng)始人物孔子的故事：孔子的學(xué)生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”用現(xiàn)代漢語翻譯過來就是“寬容”。寬容使人終身奉行的`原則，“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約”這也正是古代君子所遵循的原則。
樹立理想也是重要的生活準(zhǔn)則之一。“人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小�！边@是車爾尼雪夫斯基的一句名言。有了理想，人生的航船才能順利起航，而且向著既定的目標(biāo)邁進(jìn)。我們正處于青春時(shí)代，盡早的樹立理想是很重要的。就像著名哲學(xué)家馬克思一樣，他在十六歲的時(shí)候?qū)懥艘黄肚嗄暝谶x擇職業(yè)時(shí)的考慮》
每一個(gè)人的生活準(zhǔn)則是不同的，只有及早確立自己的生活準(zhǔn)則，才能有動(dòng)力和能力去實(shí)現(xiàn)。那時(shí)他就想改造世界，為他的以后的成就打下了良好的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了他改造世界的夢(mèng)想。
生活的準(zhǔn)則作文 篇4
人活在世上，總有一些自己的原則。每個(gè)人的準(zhǔn)則或有異同，但都不外乎有關(guān)自由、理想、信仰。
準(zhǔn)則，說白了也就是處事之道，這些準(zhǔn)則大都源于生活，符合社會(huì)主流的觀念和具有時(shí)代的特征。
在封建制時(shí)代，百姓想得是安居樂業(yè)，有田耕有地種；士族想得是鞏固地位，獲得好處；官員則是與今大體相同，只不過那時(shí)古人信奉忠君體國(guó)，所以才有了碧血染玉階，屈原投身江水中，這些準(zhǔn)則在民國(guó)時(shí)期仍有，曾聽聞國(guó)學(xué)大師王國(guó)維自沉未名湖，當(dāng)時(shí)相當(dāng)震驚，在離我那么近的時(shí)代，有一個(gè)人愿意以這種方式實(shí)現(xiàn)自己的生活準(zhǔn)則。
在當(dāng)今社會(huì)，因?yàn)樗南鄬?duì)和平與富足，我們并不需要考慮三餐溫飽，所以所謂的生活準(zhǔn)則更多的體現(xiàn)在待人接物上。人與人的交際是一門博大精深的學(xué)問，在人際交往中有一條底線，一些準(zhǔn)則，是有很大幫助的。有的人落魄而居無定所，四海飄泊，但無論飄到哪一處，皆有朋友，他們可能相交于富貴仍能相扶相持于貧寒；他們也可能是志同道合，相見言歡。他的落腳處可能是竹編茅舍，也可能是玉堂瓊榭，他獲得更多的也許是精神上的滿足，而不是物質(zhì)上的歸屬，他的生活準(zhǔn)則可能是自由，高于理想且滿足于已擁有。可那樣的生活畢竟過于理想化，于我而言，不現(xiàn)實(shí)。
我是一個(gè)中學(xué)生，這是我的社會(huì)定位，我要履行作為學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，這是我的準(zhǔn)則之一。
我愿意與人為善，不想樹敵于己。我希望廣交朋友，不困于自身。我想要善待親人，感謝他們給予我的溫暖。
生活，實(shí)在是一個(gè)生動(dòng)多彩的大課堂，你不可能不犯錯(cuò)，但有機(jī)會(huì)可以彌補(bǔ)；你初進(jìn)時(shí)什么都迷迷糊糊，越學(xué)越明白，越學(xué)越老練，“世事洞明皆學(xué)問，人情達(dá)練即文章”。生活是最好的老師，她并不指出你的錯(cuò)誤，而是讓你自己在發(fā)現(xiàn)并反省。你會(huì)在一次次經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中成長(zhǎng)，累積并修正自己生活的準(zhǔn)則。
準(zhǔn)則是一條線，它規(guī)范了每個(gè)人體的處事，并在時(shí)間的潮流中不斷變化著面貌。
生活的準(zhǔn)則作文 篇5
命運(yùn)，力量，財(cái)富，修養(yǎng)，風(fēng)度，崇拜，隨想，美，幻想。愛默生眼中的準(zhǔn)則，似乎與那類條條框框的規(guī)矩關(guān)聯(lián)不大，因?yàn)橥ǔＧ闆r下，那些規(guī)矩只能約束我們的行為，而渲染不了我們的內(nèi)心。準(zhǔn)則這種言論，行為所依據(jù)的原則，是來自于自己內(nèi)心深處的探究，摸索，感悟逐漸形成的，它支撐著我們的生命力不斷蓬勃發(fā)展，如同大樹的生長(zhǎng)需要陽(yáng)光和雨露一樣，缺一不可。
我們的一切，物質(zhì)、思想、道德、種族……里都追溯著命運(yùn)，命運(yùn)是保護(hù)神，也是束縛與限制。命運(yùn)和自由，看似是一對(duì)互相矛盾的意志，但如果我們做出一種假設(shè)，自由即必然，如果命運(yùn)是一切，那么自由也是命運(yùn)的一部分，靈魂中不斷涌現(xiàn)出抉擇的行為與沖動(dòng)，只要一個(gè)人在思考，他就是自由的。命運(yùn)使人類勇敢的相信自己不能逃避注定的危險(xiǎn)，也不會(huì)遭逢未曾注定的危險(xiǎn)。一切力量都是世界本性的一部分，順應(yīng)自然規(guī)律的心靈會(huì)適應(yīng)事物發(fā)展的趨勢(shì)，從而擁有強(qiáng)大的力量，一個(gè)積極的力量存在于一個(gè)人身上時(shí)，不會(huì)存在于另一個(gè)人身上，富有力量的人會(huì)有很多用武之地，健康的力量，創(chuàng)新的力量，成功的力量，在人類事務(wù)的一切管理上，力量的秘密就是集中力量，一切的成功和人類想得到的一切利益，或早或遲都是人類力所能及的。
每個(gè)人都是消費(fèi)者，也應(yīng)該是生產(chǎn)者，人需要富裕。財(cái)富從滿足必需品開始，能力所及，盡力而為。一些人生來就應(yīng)該擁有財(cái)富，而其他人則不能，他們雖擁有財(cái)富卻缺乏善心，真正的有錢人誰能夠?yàn)閯e人開辟財(cái)富之路的人，他富裕人民富裕，他貧窮人民貧窮。那些天生就應(yīng)該擁有財(cái)富的人，通過發(fā)揮自己的才能，讓思想與自然相結(jié)合起來，他就會(huì)不可避免變得富裕，財(cái)富是智力的產(chǎn)物。修養(yǎng)修正了成功的理論。每一個(gè)個(gè)體必須作為他自己而存在，這種個(gè)性是修養(yǎng)的基礎(chǔ)，每一種價(jià)值的天性依據(jù)權(quán)力而存在，具有這種天資，這種天資使用了所有的書籍，藝術(shù)，工具和交際中的優(yōu)雅舉止，卻永遠(yuǎn)不會(huì)被它們征服，也不會(huì)迷失于其中。人類的修養(yǎng)需要一切物質(zhì)，它把一切阻礙轉(zhuǎn)化為道具，發(fā)展到最后，修養(yǎng)吞并了混亂與地獄，把痛苦化為恩惠。
一個(gè)人的靈魂，最重要的體現(xiàn)就在于它的語言，動(dòng)作，外形和姿勢(shì)中，這些微妙的無聲的語言即是風(fēng)度，風(fēng)度是處世的巧妙方法，并且力量是無窮無盡的，風(fēng)度是一切文明的開端，也在一定程度上是人為的產(chǎn)物，它在發(fā)展過程中一個(gè)主要的事實(shí)就是它神奇的表達(dá)性，自然的整個(gè)系統(tǒng)就是要表現(xiàn)。優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)是自重，缺乏自制的人只能渾渾噩噩的度過一生。崇拜以某種控制的方式影響著人類的健康和最高級(jí)的力量，在某種意義上講，崇拜是智力的根源。一切偉大的時(shí)代都是信仰的時(shí)代。信仰永遠(yuǎn)都會(huì)以一種完美的反作用、一種永恒的判斷力照看我們，守候我們，沒有絲毫運(yùn)氣可言。那些聰明而虔誠(chéng)的人，他們會(huì)說出自己想說的東西，當(dāng)遺忘了他的言語許久之后，他的真理卻進(jìn)入了我們的心扉。
美是一種形式，智慧更愿意以這種形式來了解世界，世界上有許多美，自然的美，人的容貌，舉止之美。美是神秘的自然的法則的外顯，除了這種表現(xiàn)，我們永遠(yuǎn)看不見自然的法則。美是沒有定義的，它與一切事物相互聯(lián)系，是許多極端的平衡，它具有最永恒，最高尚的特性。不管是哪一種有機(jī)結(jié)構(gòu)，只要越符合它自己的目的，就越是一種美。我們的生活有賴于想象，有賴于崇拜，有賴于情感，沉醉于幻想中的人，或許一輩子都難以實(shí)現(xiàn)心愿，但對(duì)他而言已經(jīng)滿足。生命的喧囂永遠(yuǎn)不會(huì)沉默，就好像假面舞會(huì)上的人永遠(yuǎn)都不會(huì)摘掉自己的面具一樣，在幻想構(gòu)造成的世界里，一切都是謎語，我們從一個(gè)夢(mèng)中驚醒，步入另一個(gè)夢(mèng)中，玩物多種多樣，每個(gè)人都沉湎于自己的瘋狂之中。
這些就是生活的準(zhǔn)則，擁有它們，便可以直視命運(yùn)，走向成功。
生活的準(zhǔn)則作文 篇6
“準(zhǔn)則”一詞在《辭�！分械慕忉尀椋骸肮┰u(píng)價(jià)，判斷、考驗(yàn)或批評(píng)用的行為或道德原則、標(biāo)準(zhǔn)�！笨稍谏钪校覀兊摹皹�(biāo)準(zhǔn)”又應(yīng)該是什么？看著這寥寥幾行籠統(tǒng)的文字，我舉步跨入歷史的長(zhǎng)河中，尋找心中的那份答案。
我問諸葛亮：“生活的準(zhǔn)則是什么？”蜀相搖著羽扇道：“我的生活準(zhǔn)則便是‘淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)�！牡！蔽议_始思索，諸葛亮，傳奇般的人物。有人說他自命清高，居臥龍而不愿出山，那只是因?yàn)樗辉该髦榘低�，他只希望輔佐明君，然后“成霸業(yè)后隱居”。龐統(tǒng)百般排擠，他亦不退避三舍，法正目中無人，他亦淡然處之。何謂清高，他有的是那淡泊寧?kù)o的風(fēng)范。每一次，調(diào)兵遣將，每一次，運(yùn)籌帷幄，那輕搖著的羽扇，讓人們見識(shí)到了一個(gè)如神人一般的諸葛亮。我點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)探索。
我問李白：“生活的準(zhǔn)則是什么？”詩(shī)仙舉著酒杯，笑道：“我的生活準(zhǔn)則便是那‘安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。’的不羈。”我開始深思，看著長(zhǎng)安街上縱馬而來的他，白衣翻飛，拂過了一個(gè)浮華的時(shí)代。他浪漫不羈，可宮廷這權(quán)勢(shì)的戰(zhàn)場(chǎng)，自然容不得他凌駕于青天之上的狂傲。他淡笑，轉(zhuǎn)身離去。穿過那官場(chǎng)浮沉、爾虞我詐，乘一葉扁舟順江而下，他愿做那醉死酒中的仙客�？諝庵袕浡葡闼χ鴵u搖頭，不再去想前途的蒼茫，他用那沾酒的指頭寫下“直掛云帆濟(jì)滄�！钡膹V闊胸懷。酒入愁腸，三分釀成了月亮，七分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)大唐！大唐的官場(chǎng)拒絕了他的存在，他的文字卻生動(dòng)了大唐的山水。我點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)探求。
我問蘇軾：“生活的準(zhǔn)則是什么？”這位豪放的詞人說道：“我的生活準(zhǔn)則便是那‘一蓑煙雨任平生’的豪邁�！蔽页了�，蘇軾，這位筆底生花的曠世奇才。他仕途坎坷，終不得志，遭新舊兩派共同排斥迫害，屢屢遭貶，承受了難以想象的肉體與精神的雙重苦難。但是，他竟沒有發(fā)出一聲痛苦的哀鳴，他的“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”，他的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，他的”大江東去浪淘盡”無一不飽含著樂觀與豁達(dá)。他那豁達(dá)的歌聲，將挫折化為酒，煉為詩(shī)，讓激情澎湃成潮，洶涌成浪，將滿目蕭瑟的人生化為眼前的一片燦爛。
此刻，我心中一片明朗。生活的準(zhǔn)則因人而異，正如孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！焙涂鬃拥摹拔崦咳毡厝∥嵘�。”一樣。同是儒家，生活準(zhǔn)則亦是不同。
生活是你無法舍棄的，生活的準(zhǔn)則是你時(shí)時(shí)都需遵守的。生活的準(zhǔn)則永遠(yuǎn)扎根于心中，你的每個(gè)行為都必須遵照心中的那個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”。張望歷史的長(zhǎng)河，有太多讓我們引以為傲，更有許多的生活準(zhǔn)則等待我們?nèi)グl(fā)掘，去學(xué)習(xí)。所以，讓我們向前輩看齊，在心中深埋那份“標(biāo)準(zhǔn)”，矢志不移地遵守它吧！
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