初中生的家庭教育七大原則
家庭教育是終身教育，它開(kāi)始于孩子出生之日（甚至可上溯到胎兒期），嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。下面和小編一起來(lái)看初中生的家庭教育七大原則，希望有所幫助！
第一條原則，父母以身作則。
這是老生常談，但是還要談。子女身上反映出來(lái)的問(wèn)題，往往都是父母教育方式的問(wèn)題。家庭是子女的第一學(xué)校，父母是子女的第一老師，如果父母親自己平常言行起坐，不能起到正面的示范作用，自然無(wú)法要求子女，父母親的話也就沒(méi)有權(quán)威。中國(guó)父母對(duì)子女最普通的要求是，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書。如果你在城市家庭做調(diào)查，絕大部分好學(xué)上進(jìn)學(xué)生，大都出在父母本身都熱愛(ài)學(xué)習(xí)的家庭。這不是說(shuō)父母一定要天天讀書。
學(xué)習(xí)可以是各種不同的文化愛(ài)好，熱愛(ài)戲劇、熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)歷史、熱愛(ài)科技等等，父母和父母的朋友圈子都有愛(ài)好、有文化品位和追求，子女就比較能夠發(fā)展起上進(jìn)心。當(dāng)然，許多父母本身教育程度不高，但子女也同樣好學(xué)上進(jìn)，這類家庭的父母往往言傳身教，為人正直，勤奮，有良好的道德，這使子女明白好好學(xué)習(xí)是自己的準(zhǔn)則。
好學(xué)上進(jìn)，本身是一種追求。有調(diào)查顯示，子女問(wèn)題比較多的主要是四大類家庭，第一類是父母文化教育程度太低，而家庭又非常富有；第二類是高官的子女；第三是父母沖突不斷或離異家庭；第四類是父母本人都不錯(cuò)，可是工作太忙，只顧工作，沒(méi)有抽時(shí)間關(guān)心子女教育。
第二個(gè)原則是，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)保護(hù)子女。
在處理子女教育問(wèn)題上，有兩個(gè)錯(cuò)誤的傾向，一是完全偏袒子女，不信任學(xué)校和教師；另一個(gè)是完全信任學(xué)校，信任老師，不信任自己的子女�，F(xiàn)在的孩子是小皇帝，也是小奴隸。在學(xué)校里壓力很大，學(xué)業(yè)壓力、考試焦慮、人際關(guān)系壓力，包括師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系的壓力，不可能個(gè)個(gè)同學(xué)都是學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，實(shí)際上大部分同學(xué)是學(xué)習(xí)一般的學(xué)生。到初中以后，少男少女還有體相煩惱壓力，體相煩惱即對(duì)自己的長(zhǎng)相很在乎，對(duì)同學(xué)的評(píng)價(jià)很敏感，還有生理和身體迅速發(fā)育帶來(lái)的種種困惑與煩惱，等等。
當(dāng)子女與學(xué)校、老師發(fā)生矛盾沖突的時(shí)候，父母既不能無(wú)原則地偏袒子女，也決不能不問(wèn)青紅皂白就站在學(xué)校老師的立場(chǎng)上批評(píng)子女。要替子女設(shè)身處地著想，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)子女傾訴，實(shí)事求是地了解情況，如果確實(shí)是子女的錯(cuò)，也要心平氣和地幫助子女分析，如果不完全是子女的錯(cuò)，更應(yīng)該心平氣和地與子女交流，找出解決的方法。如果確實(shí)不是子女的錯(cuò)，而是學(xué)校方面的問(wèn)題，老師方面的問(wèn)題，家長(zhǎng)就應(yīng)該積極想辦法解決，分擔(dān)子女的壓力，而不是與老師一起對(duì)子女施加壓力。初中生還是未成年人，在心理上不成熟不健全是正常的，尤其需要家長(zhǎng)的呵護(hù)。
家庭和家長(zhǎng)是子女健康成長(zhǎng)的最后堡壘。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)保護(hù)子女，學(xué)會(huì)維護(hù)子女的權(quán)利，不能夠簡(jiǎn)單地事事都與學(xué)校對(duì)立或事事都與學(xué)校站在同一個(gè)立場(chǎng)。許多導(dǎo)致學(xué)生走向極端行為的反面的悲劇例子，很多都是因?yàn)榧议L(zhǎng)不問(wèn)青紅皂白訓(xùn)斥子女而造成的。
第三個(gè)原則，切忌嘮叨，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)習(xí)與子女平等交流。
父母和子女之間總會(huì)有所謂代溝的。從初中到高中，是子女容易產(chǎn)生叛逆的一個(gè)階段。子女生理發(fā)育迅速，長(zhǎng)成半個(gè)大人，個(gè)頭與父母差不多，有了獨(dú)立思考的'能力，也從各種媒體接受了很多信息，有自己的主見(jiàn)，但也常常過(guò)分地自以為是。父母的那些說(shuō)教也聽(tīng)了十多年了，聽(tīng)煩了。加上學(xué)業(yè)壓力大，這個(gè)階段的子女，一般都會(huì)非常討厭嘮叨的家長(zhǎng)。
要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)子女，學(xué)習(xí)與子女平等交流。如果子女到了中學(xué)階段還愿意有什么事都與家長(zhǎng)交流，那家長(zhǎng)就成功了一大半了。只要子女愿意與家長(zhǎng)交流，有什么問(wèn)題都能夠得到比較妥善地解決。
許多家長(zhǎng)忙于工作，忙于賺錢，不想聽(tīng)子女的傾吐，認(rèn)為那是毛孩子雞毛蒜皮的事。這樣就喪失了了解子女、引導(dǎo)子女最重要的一個(gè)渠道。
第四個(gè)原則，對(duì)子女多鼓勵(lì)，少批評(píng)，不是原則性的問(wèn)題多一點(diǎn)寬容。
少年兒童只有在鼓勵(lì)的環(huán)境中才能健康成長(zhǎng)。
第五個(gè)原則，隨著子女的成長(zhǎng)，給子女越來(lái)越大的自主空間。
父母和子女雙方都要學(xué)會(huì)這一點(diǎn)。有些家長(zhǎng)總是想控制子女、管制子女、設(shè)計(jì)子女。適當(dāng)?shù)目刂剖潜匾摹５S著年齡增長(zhǎng)，更多地是靠子女的自覺(jué)和自律，而且要給子女以自主的空間，要尊重子女自主的空間。孩子到了青春期以后，不僅孩子要解決青春期的困惑，父母也要解決好自己與子女關(guān)系上的困惑。父母親過(guò)分管制已經(jīng)長(zhǎng)大的子女，是許多子女自己生活不幸福的主要原因之一。過(guò)分的戀子情結(jié)戀女情結(jié)，是子女不幸福的重要原因。家長(zhǎng)應(yīng)該明白，子女的快樂(lè)和幸福，就是家長(zhǎng)最大的快樂(lè)和幸福。如果子女對(duì)家長(zhǎng)非常服從，但他/她自己不快樂(lè)，那么家長(zhǎng)還是失敗的。
子女來(lái)到這個(gè)世界是家長(zhǎng)的選擇而非子女自己的選擇。而來(lái)到這個(gè)世界以后，恰如金庸小說(shuō)里所說(shuō)的“憐我世人，憂患實(shí)多”，人生不如意的事情太多了，學(xué)習(xí)又有那么大的壓力。所以，家長(zhǎng)有責(zé)任創(chuàng)造條件使子女健康成長(zhǎng)，而不是使子女完全成為實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)愿望和要求的機(jī)器。
第六個(gè)原則，對(duì)子女的學(xué)業(yè)要求，要實(shí)事求是，只要子女盡了力，就決不能再苛求，還要學(xué)會(huì)為子女減壓。
不是所有的孩子都能夠適應(yīng)目前這種學(xué)校教育的。有些孩子盡了努力，可是成績(jī)還不理想，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)為孩子化解煩惱、分擔(dān)壓力。西方人說(shuō)，壓跨駱駝的是最后一根稻草，總是給孩子施加壓力，好了還要再好，一次考試就要達(dá)到什么名次，這些都是沒(méi)有道理的，而且可能把孩子逼上危險(xiǎn)的方向。
家長(zhǎng)應(yīng)該懂得并記住，子女的身心健康和個(gè)性的開(kāi)朗豁達(dá)，比學(xué)業(yè)成績(jī)重要得多。播種性格，收獲命運(yùn)。只有在父母慈愛(ài)而不寵愛(ài)、多幫助少施壓、多引導(dǎo)少管制、多鼓勵(lì)少批評(píng)、多寬容不苛責(zé)的家庭環(huán)境中，子女才能逐步發(fā)展健康的個(gè)性。
第七個(gè)原則，要逐漸培養(yǎng)子女吃苦耐勞的精神。
這是富裕地區(qū)、富裕家庭的一個(gè)問(wèn)題，對(duì)子女成長(zhǎng)和教育的重視絕對(duì)必要，對(duì)具體能力培養(yǎng)的教學(xué)方法和訓(xùn)練方案可以也應(yīng)該精心設(shè)計(jì)。
總之，千萬(wàn)不要把孩子本身當(dāng)作一個(gè)可以設(shè)計(jì)的對(duì)象。孩子是人，是生命，而不是工程師手中的一塊材料。在父母的引導(dǎo)和學(xué)校的教學(xué)之外之上，要給孩子自主的空間，要給孩子自由成長(zhǎng)的空間，要尊重孩子自己的感受、想法、愛(ài)好，不要把孩子當(dāng)作為學(xué)校制造分?jǐn)?shù)的機(jī)器、為老師制造教學(xué)業(yè)績(jī)的努力，也不要把孩子當(dāng)作為父母爭(zhēng)光的工具。沒(méi)有人能夠設(shè)計(jì)出愛(ài)迪生，沒(méi)有人能夠設(shè)計(jì)出愛(ài)因斯坦。人最重要的素質(zhì)：好奇心、興趣與愛(ài)好、欣賞與追求美與和諧的能力、創(chuàng)造發(fā)明的能力、求智愛(ài)真的渴望，這些都不是他人能夠設(shè)計(jì)出來(lái)的。這些素質(zhì)只能在一個(gè)平等、寬松、自由而又富于文化傳統(tǒng)的環(huán)境中自發(fā)生長(zhǎng)。
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