春分的習俗是什么
春分時節(jié)的微風最可人，時下花兒初開，萌芽開始初長，世間萬物一切都散發(fā)著生命氣息。下面和小編一起來看春分的習俗是什么，希望有所幫助！
祭日
春分祭日源于周代。《禮記》:“祭日于壇�！笨追f達疏:“謂春分也�！币蚨@一春分習俗便流傳下來。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》:“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”祭日雖然比不上祭天與祭地典禮，但其儀式也相當隆重。明代皇帝祭日時，用奠玉帛，禮三獻，樂七奏，舞八俏，行三跪九拜大禮。
祭祖
二月春分，人們要掃墓祭祖，也叫春祭，是春分的習俗之一。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻禮。掃墓的時候，首先掃祭開基祖和遠祖墳墓，全族和全村都要出動，規(guī)模很大，隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之后，分房掃祭各房祖先墳墓，最后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明后墓門就關閉，祖先英靈就受用不到了。
戒火草
戒火草是古時春分習俗，梁代宗懊《荊楚歲時記》中記載:南北朝時，江南人春分這天在屋頂上栽種戒火草，如此就整年不必擔心有火災發(fā)生了。從古時民俗角度可以反映出當時人們對防備火患的重視，也體現(xiàn)出人們對平安生活的美好向望。
逐疫氣
春分習俗，安徽南陵把春分稱為“春分節(jié)”。當天黃昏，鄉(xiāng)村的兒童會爭相敲打銅鐵響器，聲傳村外，東鄉(xiāng)叫“逐厭毛狗”，北鄉(xiāng)叫“逐疫氣”，南鄉(xiāng)叫“逐毛狗”，西鄉(xiāng)叫“逐野貓”。廣東陽江婦女在這天到山上采集百花葉，搗成粉末，與米粉和在一起做湯面吃，相傳可以清熱解毒。
吃春菜
春分之際，春雷始發(fā)，萬物復蘇，正是吃春菜的好時節(jié)。昔日嶺南四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個不成節(jié)的春分習俗，叫做“春分吃春菜”�！按翰恕笔且环N鄉(xiāng)人稱之為“春碧篙”的野覽菜，多是嫩綠的，約有巴掌那么長。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。采回的春菜往往與魚片“滾湯”喝，名為“春湯”。
釀酒
在浙江、山西等地流傳著春分日釀酒的習俗。1913年浙江《于潛縣志》記載，當?shù)亍啊悍帧炀瀑A于甕，過三伏糟粕自化，其色赤，味經(jīng)久不壞，謂之‘春分酒’”。在山西陵川，春分這天不僅要釀酒，還要用酒、醋祭祀先農(nóng)，祈求莊稼豐收。造春分酒也是北京、天津、河北、山東等地流行較為廣泛的春分習俗。
拜神祈福
福建漳州春分習俗，春分前后的.民俗節(jié)日有農(nóng)歷二月十五日開漳圣王誕辰。開漳圣王又稱“陳圣王”，為唐代武進士陳元光，他治理漳州25年，僵武修文，施行惠政，傳播中原文化和農(nóng)耕技術，實現(xiàn)了“北距泉興，南逾潮惠，西抵汀贛，東接諸嶼，方數(shù)千里無烽火之驚，號稱樂土”的安定局面，人們感恩他對漳州巨大的貢獻，敬奉他為漳州的守護神。
犒勞耕牛、祭祀百鳥
江南地區(qū)則流行犒勞耕牛、祭祀百鳥的春分習俗。春分己至，耕牛即開始一年的勞作，農(nóng)人以糯米團喂耕牛表示稿賞;祭祀百鳥，一則感謝它們提醒農(nóng)時，二是希望鳥類不要啄食五谷，祈禱豐年之意。
春分立蛋
傳說，春分這天最容易把雞蛋立起來。據(jù)史料記載，春分立蛋的傳統(tǒng)起源于4000年前的中國，人們以此慶祝春天的來臨。我國很多地方都會舉行立蛋比賽。其實立蛋與春分并不相干。使蛋站立起來的因素是地球的引力，但是春分這天地球引力對立蛋產(chǎn)生有利的影響也是微不足道的。真正使蛋立起來的原因是蛋殼雖然是曲面，但是蛋殼本身凹凸不平，它與桌面接觸的部位并不是一個點，加上蛋黃的下沉會降低蛋的重心，只要找到3個突出點，就能很穩(wěn)當?shù)匕央u蛋立住。人們喜歡在春分這天立蛋大概是因為這天是時間的平衡，也是白天和夜晚的平衡。
放風箏
放風箏是春分傳統(tǒng)習俗，清朝文人高鼎《村居》日:“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶�！边@首詩描寫了:在春光明媚的二月天，放學歸來的兒童沐浴著春光，呼吸著新鮮空氣，趁著和暖的東風，奔跑著放飛風箏。孩子們在春分期間放風箏是很古老的春季娛樂活動。在春分當天，大人們也會參與其中。市場上賣的風箏，多比較小，適宜于小孩子們玩耍;大人們?nèi)绻麉⑴c的話，會自己糊個大一些的。
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