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      2. 上巳節(jié)的民俗

        時(shí)間:2021-04-15 12:00:22 節(jié)日常識(shí) 我要投稿

        上巳節(jié)的民俗

          上巳節(jié),俗稱(chēng)三月三,是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。上巳節(jié)是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日,下面和小編一起來(lái)看上巳節(jié)的民俗,希望有所幫助!

          祓禊

          祓禊(指去災(zāi)病,上古女巫給去晦,唐宋時(shí)流行泡溫泉,以前是在水邊河邊沐浴,用蘭草洗身,用柳枝沾花瓣水點(diǎn)頭身的儀式,為去災(zāi)祝福之意)因?yàn)榇藭r(shí)正當(dāng)季節(jié)交換,陰氣尚未退盡,人容易患病,所以應(yīng)到水邊洗滌一番。所謂“禊”,即“潔”,故“祓禊”就是通過(guò)自潔而消彌致病因素的儀式。為什么要選在巳日呢?應(yīng)劭解釋說(shuō),“巳者,祉也”,既除掉致病因素,又祈求福祉降臨(《風(fēng)俗通義·祀典·禊》)。這種看法為許多學(xué)者贊同,如現(xiàn)代學(xué)者烏丙安認(rèn)為該節(jié)日的原初意義是“古人春季驅(qū)邪祛瘟的衛(wèi)生保健古俗。在上古時(shí)期,節(jié)日的作用就是驅(qū)邪避災(zāi),實(shí)際原因是由于冬天河水太冷,3月初的水溫恰好,人們急著去洗越冬后第一次澡。

          祭祀高禖

          在上巳節(jié)活動(dòng)中,最主要的活動(dòng)是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。高禖,又稱(chēng)郊禖,因供于郊外而得名。人們通過(guò)這種巫教活動(dòng),除災(zāi)避邪,祈求生育。因此,上巳節(jié)又是一個(gè)求偶節(jié)、求育節(jié)。

          畔浴

          畔。ㄣ逶,上古人們?nèi)ズ舆吽,唐宋時(shí)流行泡溫泉尤其露天溫泉池)以春水洗滌污垢,認(rèn)為這樣作可以除去整個(gè)冬天所積存的病害,在新的一年里清潔免疫,吉祥如意。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為婦女不育是鬼神作祟,就利用上巳節(jié)的沐浴治療不育癥。這樣久而久之,相沿成習(xí),把沐浴變成上巳節(jié)的重要內(nèi)容。

          羽觴

          羽觴是我國(guó)古代的一種雙耳酒杯,因其形狀似鳥(niǎo)得名;還有一說(shuō)稱(chēng)因觴身可插羽毛,遂被命名為“羽觴”。它的材質(zhì)多種多樣,有木質(zhì)、玉質(zhì)、陶質(zhì)等。木質(zhì)羽觴較為輕盈,其他材質(zhì)的則需置于荷葉上,方能平穩(wěn)地在水面“行走”。

          互贈(zèng)香草

          古人認(rèn)為,香草有驅(qū)邪之功,于身體大有裨益。

          郊外游春

          郊外游春(上巳不僅是祛邪求吉的節(jié)日,更是自由快活的春游,青年男女到野外踏青,潑水相戲,自由擇偶。是中國(guó)真正意義上的情人節(jié),并以芍藥定情)。

          泡溫泉

          泡溫泉(唐宋時(shí)期于郊外游春,然后于野外溫泉祓禊)。

          曲水流觴

          曲水流觴,也叫臨水浮卵(臨水浮卵最為古老,它是將煮熟的雞蛋放在河水中,任其浮移,誰(shuí)拾到誰(shuí)食之。)(曲水流觴稱(chēng)之為“流杯曲水之飲”。所謂“流杯”,也稱(chēng)“流觴”,就是投杯于水的上游,聽(tīng)其隨波而下,止于某處,則其人取而飲之。水一般則要彎曲才行)《荊楚歲時(shí)記》“士民并出江渚池沼間,為流杯曲水之飲!北娙俗诃h(huán)曲的水邊,把盛著酒的觴置于流水之上,任其順流漂下,停在誰(shuí)面前,誰(shuí)就要將杯中酒一飲而下,并賦詩(shī)一首,否則罰酒三杯。魏明帝曾專(zhuān)門(mén)建了一個(gè)流杯亭。

          值得一提的是,曲水流觴的風(fēng)景要很雅,除了初期在自然的水邊外,混合著自然的美景,魏晉以來(lái)由于文人文化的興起,貴族多在優(yōu)雅的庭院,莊嚴(yán)的宅院里,假亭山石,人工彎彎的'曲水。人們整齊的正座于草上席塌,好一點(diǎn)的擺上屏風(fēng),還有持扇的侍從,設(shè)有香爐等。喝水后還有寫(xiě)詩(shī),應(yīng)人相對(duì)。

          臨水飲宴

          臨水飲宴(又叫曲水宴)(流觴時(shí),水邊設(shè)席障,茶具與花,進(jìn)行宴飲,吟詩(shī)作賦。十分風(fēng)雅)它和曲水流觴都是這種巫術(shù)的演變,成為文人雅士的娛樂(lè)活動(dòng)。此風(fēng)在唐尤甚,至宋以后則漸無(wú)聞。

          射雁司蠶

          上巳節(jié)期間還進(jìn)行一種弋射活動(dòng),即利用一種帶絲線的箭射擊野雁,射中后即索絲而取雁。這種雁與其說(shuō)是獵物,莫如說(shuō)是送禮的最好贈(zèng)品。南方勞動(dòng)?jì)D女則開(kāi)始育蠶,采桑喂蠶。

          臺(tái)灣、福建地區(qū)三月三為“三月節(jié)”,“采鼠麹(曲)草,合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺(tái)灣府志》)。重慶忠縣等地有“三月會(huì)”,舉行紀(jì)念抗敵將領(lǐng)巴蔓子的盛大活動(dòng),是日,群眾抬巴蔓子的偶像繞城游行,后跟社火隊(duì),玩龍燈、舞獅子,家家張燈結(jié)彩,燃放爆竹,熱鬧非凡。

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